文案的写作技巧.ppt

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1、讲师:赖孟阳讲师:赖孟阳 在这个世界上,能够滑下去而自以为了不起的,只有滑雪了;今冬让我们去滑雪吧!体育用品 以CAN BEER的下酒菜来说,有干净的空气够了!啤酒注视众人的时候,女人是闭着眼的;香味这种东西女人似乎看得见!男士香水 温柔是危险的,随便的卖弄温柔,我还不想这么早变得圆滑,要有棱有角才好。山多利角瓶遇见一位读到L的工人。咖啡馆的隔壁就是图书馆,大家总是先去借本书,再到咖啡馆里自己习惯的位子,然后年长的服务生会端一杯口味习惯的咖啡,悄悄放在你桌上。如果有人弄错位置,那一定是新客人。光线最好的角落。属于那位五十左右的蓝领阶级。他惯常维持谦虚有礼的样子,但从不与人攀谈。今天他读的是狼疮

2、论(Lupus Theory),记得前天他还在读,瑞士雪车制作法(Luge Production),再上次好像是,伐木工人守则(A Lumberjacks Handbook),真是奇特的阅读方式。由于好奇,就到图书馆的架子查看。我简直不敢相信自己的发现:原来他是按照字母顺序一直读下去,而且已经读到LU字头。这样看来,下一本将是琵琶音律(Lute Melody).古代希腊奥林匹克赠于获胜者月桂冠英国大学学习古修辞学、诗学毕为的人颁赠月桂冠日本清酒第一品牌代名词月桂冠以荣耀光才情温润而成的酒月桂冠耳口篇耳口篇日本清酒第一品牌,听起来有些刺耳对不对?毕竟酒是用来喝的,不是吗!?锁骨篇锁骨篇有人说女人

3、的锁骨最美。很多酒到了这里会迷路,但是月佳冠不会,它的温润会直流进心底,到处慢慢的额纹篇额纹篇智慧会依随时间留下线索的。月桂冠三百六十多年累积的细腻在晃漾的酒漪中;当额纹轻轻皱起,你将尝到眉耳篇眉耳篇相书说拂开仓的人拥有贵气与才智;月桂冠连续十年荣获日本清酒金奖,且幕府以来均为日本皇室指定御饮,于是一种宿命的选择是你可以跟日本天皇喝得一样好!泪眼篇泪眼篇尝遍世间人情的人是不是流泪的,偶而因感动凝成的泪水,往往只为单纯。月桂冠以京都伏见名水精酿,纯净温润在缓缓细品间,也许能令你动容。一、copy/输人不输阵!96,JAZZ UP YOUR LEVIS 创意牛仔裤大赛,欢迎你利用各种可能的材料,尽

4、情装饰在你的LEVIS 牛仔裤上,再拿到全省LEVIS 专卖店,填卡参加LEVIS 创意牛仔裤大赛,就有机会成为最酷的造型艺术家!二、copy/耍酷?可不是随便说说而已!LEVIS 让你真正展开行动。欢迎有着不安份血液的你,把颠覆传统的辣点子,用各种材料装饰在你的LEVIS 牛仔裤大赛,就有机会荣登耍酷名人榜!这样明目张胆的大事,你当然不能错过!三、三、copy/想好再动手呢?还是边做边想,先不管!先把你的LEVIS 吊起来曝晒三天、毒打一番,让它学会服从;接着剪刀、针线、南宝树脂全上,右脚刺龙刺凤刺蝴蝶,有野狗也对你汪汪叫,那表示你的创意还够参加96,JAZZ UP YOUR LEVIS 创

5、意牛仔裤大赛,那就赶快将你的作品拿到LEVIS专卖店报名吧!资金从优,评审从严!先不要高兴,高手可不只你一个!狮甲狮甲在哪里?拨07就知道了一路由中山凯旋陸桥直上高雄市区猛然就错以为置身旧金山驶过金门大桥节比鳞次的城市高楼早已罗列在两旁何等隆重的排场旧时的部落所在今天已是城市一族的聚居地然而也许掩在高楼后,或陷在大厦旁又发现这城市念旧的另个角度车水马龙依稀可闻眼见的卻是香炉斜倾的小庙,高兴与人齐的古厝山中无甲子对身后跟着成群狗儿的踰行老伯来说城市,该是世界之外吧!但之于我们数位式科技的行动电信服务卻从来不分高耸入云的城中之城或是狗吠鸟鸣的另一隅没有一个角落是该被孤立的我们知道完整的电信服务网路

6、,对眼前的伯伯而言只要能听见电话另一头孙子的笑声就是意义泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案1H/L狮甲B/C这里是哪里?越过桥面接壤的是一栋栋摩天大楼玻璃帷幕闪着朝升的阳光,预告着一日的灿烂.就在车下桥往市区前行的一刻,望着迎面而来的高耸罗列的建筑,或许会有人以为自己即将从Bay Bridge 进入旧金山;而也就在这一刻,细心的会发现路标的写着“狮甲”是的,这里是狮甲,由南往北进入高雄市区中心的第一站新与的商业办公区。宽宽的路面,大大的安全岛,密密的树荫,大王椰子迎风婆娑,街景摩登明亮,让人感受活泼的朝气中有无限的未来正因为如此,泛亚电信选择狮甲做为网路的控制中心,开启在地服务.在带来高品质

7、的数位式行动通讯之前,泛亚电信确切了解每一个城镇,让网路能楔入每一个解落。我们的开怀从观察开始而在狮甲可以不经意看到摩天大楼群中杂置着古厝庙宇,这似乎是都市发展过程中,免不了要碰触的现代与传统的冲突,对于经营电信这样的高科技事业,我们没有新旧的冲突,更没有传统的包袱,提升行动通讯品质只有往前,像不服输的高雄人一样与天竞高!进城喽!如果高雄是现代的皇城,那么中山凯旋路桥就是朱雀桥,蹲踞在桥前的石狮就是狮甲,泛亚电信的总部在这里日夜镇守.欢迎你来作客,若要与狮甲联系,请记得先拨区域号码07。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。乌松原来,风是有颜色的乌松知道有了海风朝朝暮暮的爱抚和漂染树木全一律色偏出

8、深沈的形象自然要化名乌松了同样风过港滨造船厂工人的脸上卻只沈澱出旧日不再的感叹“造什么船,这年头有船进厂修就不错了”那一头卻是久未见到的新船入水典礼看在老板眼里,不知道该投射出什么眼神站在大船之下没有办法和船厂老板同样的感怀但我们知道今天自己所努力完成的数位式电信科技可以和这艘船一样经过乌松,到达世界每一个角落我们的沟通网,从拨给乌松的07开始已经在这里,为身在各处的你服务泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案-2H/L乌松B/C呼呼的海风吹过黑黑的榕树,树下架着摇摇晃晃的吊床,老大人的睡午觉,收音机在话三国;也许他正做着彩色的梦但是“乌松”这个地名,意思却是黑榕树(台语间发)。海风日日夜夜的漂

9、染,这裹很多树的树皮均老化乌黑。原来,风真的有颜色,在乌松留下黑色。公园对面不远是造船厂。船工人的脸也是黑色的,太阳晒的黑色。“这年头能有船进厂修就不错啦!还造什么船”一黝黑的脸淌着汗水如是感叹生活的艰难。而相对于饱来觅的老大人,简单的生活卻也似乎有所等待?一样是生活,有简单的等待,亦有艰难的等待!我们在想,行动电话之于他们有没有共同的意义?有的,时间跟金钱一样,是数着过的!所在在带来高品质的数位式行动通讯之前,泛亚电信简化了申请的复杂让拥有门号及手机成为不必等待的简单;通话费用趋于合理,经济实惠!老大人可能希望拥有行动电话玩玩Call In 什么的,或者让家人通知他回家吃饭。造船工人也可能希

10、望借行动电联系争取更多的工作机会。我们则希望生活不会永远单调,也不会永远艰难,总会有一些的改变!喔!对了!如果你要打电话到乌松,请记得先拨区域号码07。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。弥陀要找弥陀吗?请拨07不知道这高雄的滨海乡生命可以有多少投靠爱恋皮影戏50多年的许爷爷从国小,国中,学校老师到艺术学院都出自他的巧传“加拿大、大陆、新加坡、美国都去透透啊明年要去法国亚维侬艺术节做主秀呢!“没想到从前赖以维生的皮影戏行业的没落今天卻成了文建会的台湾瑰宝,还可以出国比赛不同于弥陀年轻人的远走他乡旧街的小镇医生选择在村里构筑自己的空间知道我们能这开始数位式行动电信的服务有着彷遇故知的投契告诉他我们

11、的电信服务网路不会遗漏任何一个地方的就算大家求去,我们还是选择在这长驻和小镇医生促膝的那一晚我们更坚定了要给弥陀,和离开弥陀的弥陀人更好的沟通泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案3H/L弥陀B/C不是所有的地方都能依着岁月展佈繁华时间向前走,往往不愿带着空间同行。于是,旧的镇被新的城取代.这里是“弥陀”!高雄滨海的小镇,就这样自然而然的被遗忘,纯朴而静静的躺在90年代。在地人说,弥陀旧时有“小上海”之称又说,弥陀到处可见“翘厝角”,因为古早做官的人多。望着土角厝外七斜八掛的电线杆很难想像当年官商云集灯红酒绿的荣景。过往的市声鼎沸,而今只听到海浪声声拍岸.年轻人远走是为了谋生,老年人留下竟也是为

12、了谋生!我们相信弥陀曾经开过繁荣的花更相信只要土地还在,种子就能再次萌芽的机会!至少没有人将弥陀完全遗忘;爱恋皮影戏的许爷爷在这里承传50多年赖以维生的技艺,如今成为文建会列名的台湾民俗瑰宝。而旧街仍有悬壶济世的小镇医生,执着且倔强的固守。在带来高品质的数位式行动通讯之前,泛亚电信首先在此设立基地台,物景开始改变了.会有许多叮咛在声音经由我们的网路传送而出,当然也会有开怀的话语从远方传送而回.你有亲友家住弥陀吗?打行动电话之前,请记得先拨区域号码07。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。水上如果海洋那一端的威尼斯该有个中文译名那一定就叫水上吧!想像水上人家撑个篙,就船过一家又一家直到踏进水上,卻

13、怎么也找不到水乡澤国的遐想才发现旧时因以为名的大水堀,早隐没在村落最深处“彼当时,一条溪就喂整村人”已不再下田的老人坐在曾经相互依存的灌溉用大水堀旁看着另一头完工的嘉南大圳不确定能完全懂得老人这一刻的深沈肯定的是,那时的大水堀和此刻的大圳都为着相同的理由我们同样为着这个理由到这里把今天我们所自豪的更好电信服务带到水上这一次不必沿着八掌溪水我们已在这完成数位式科技的行动电信服务不管你在任何地方,随时拨05给水堀旁的老人,和他的水上子孙泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案4H/L水上B/C11月冬阳初升的清晨,随着行动通讯基地网络的铺设,我们来到嘉义县“水上”水上,在水之上,诗一样美的名字,在台湾

14、所有的乡镇地名中,是少数令人感受较特别的:让人有一种上水乡澤国的遐想。有没有水上人家?是不是要像威尼斯一样撑篙行船穿街过道呢?当然没有,水上是因旧时有一大堀而得名。对的,嘉义机场也在水上,但是可不能停水上飞机哦!这里是台变米仓嘉南平原的中心区域,一眼望去的绿色,是成堆成堆像小山的一样的花椰菜,堆满马路的两旁,正是收成的时节。“来哦!来搬一下!无,会拣不完!”中年农妇笑笑的吆喝,十来岁的少女毫不怯生的当着我们的面嘻声回说:“惊啥!(人手)这么多,随便叫叫嘛有”是啊!男女老少都在忙着东挑西拣,赶着装箱出货,但卻依然有应有答,有说有笑!“先生,哪嘴干,喝茶啦!”居然还能招呼我们!这里浓郁的人情,犹如

15、冬日清晨醒来,饮下第一杯温开水,由嘴暖到心头,让人舒舒服服的感受在带来高品质的数位式行动通讯之前,我们在想,这正是泛亚电信要做到的亲切服务,笑问笑答,发自内心,理当如此!就像你问:阿伯,你们水上的区域号码是多少?他会笑笑的答说:05啦!暖烘烘的冬阳,油绿绿的花椰菜,笑盈盈的水上农家,很高兴与你们做邻居,也希望我们的服务能在农忙时有所帮助!了解你的需要,泛亚电信就在你身边。梓官听说这里叫“蚵仔寮”,但我们找不到半个养蚵人家。指标还在,我们踏上可能是旧日养蚵寮的所在,碰上刚回港的船主正在整理他的渔具:“蚵仔早就没啊,现在抓鱼的卡多,没法度,靠海喫海啊!”午后的阳光正努力为一片片摊平的乌鱼子烙上印记

16、,妇人更宝贝地悉心擦拭每一片乌鱼子,加盖的顶楼,孩子的电脑对他们来说,这一片片的解都是瑰宝。“今年暖冬,乌鱼都不回游下来了,收没去年的一半”从前看天养蚵,现在捕乌鱼也看天赏饭也许不是宿命论者吧!我们坚持行为通讯服务成事在人,从架设严密的网路基地台,恳切的客户服务,到通讯功能的搭配,每个环节细细研;当然操控权也要回归使用者手中,梓官的海口人不必再看天,可以依自己的行动电话使用状况和需要,自主选择我们贴心设计的多款费组合。哗身后的渔市开始交易了,渔船入港,渔获收场,鱼、渔人、渔贩的明天都赤裸裸地摊在阳光下反射着人们努力的汗水,这不正是最美的现实生活写真?!梓官人的地盘不再只有海,透过我们完备的数位

17、式行动通讯网,延伸而出的每一处都是沟通版图。泛亚就在梓官,和梓官之外的每一个角落为你服务;拿起行动电话,就接上我们无所不在的沟通网路。要拨到梓官,请记得拿起行动电话后先拨区域号码:07。泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案5H/L梓官B/C摊贩在流动中吆喝着叫卖逐渐聚集,小发财在熙攘的人群中穿梭,海风参着鱼腥味呼呼而来,偶尔夹杂着几声尖锐高音是汽车的嗽叭鸣声,为着即将来临的黄昏鱼市,奏起纷乱热闹的序曲.这里是高雄县“梓官”,听说又叫“蚵仔寮”指标还在,卻看不到半个养蚵人家。刚回港正在整理渔具的船老大说“蚵仔早就没啊,现在抓鱼的卡多,没法度,靠海喫海!”午后的阳光正努力为一片片摊平的乌鱼子烙上印

18、记,妇人更宝贝地悉心擦拭每一片乌鱼子,加盖的顶楼,孩子的电脑对他们来说,这一片片的解都是瑰宝。“今年暖冬,乌鱼都不回游下来了,收没去年的一半”从前看天养蚵,现在捕乌鱼也看天赏饭还好选择行动电话通讯服务,梓官人可以不必再看天!立即申请,却刻拥有,因为泛亚电信已在此架设斟地台网路。“靠天吃饭要知变”,这是老一辈人的经验谈。我们相信。所以在带来高品质的数位式行动通讯之前,在易打通易接通的基本要求下,我们赋与行动电话多样的服务功能,以为应便不同的状况,不同的需要。哗哨声响起,身后的渔市开始交易,渔船入港,渔获进场,忙碌之后,会有放浪的轻松;渔人、鱼贩拿起行动电话,先拨梓官的区域号码07,然后约集三五好

19、友,咱们红灯码头,不醉不归梓官人的地盘将不再只有海,透过我们完备的通讯服务网、延伸而出的每一处都是沟通版图。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。后壁 这是40年代的台湾电影场景吗?荒草及膝的铁道,偶尔还有冒著鸟烟的柴油车头驶过 不,这里是后壁,鸟树林糖厂的车站。如果要说是电影,这里上演的就是真真切切的纪录片;这块土地上的人都知道,制糖在台湾经济发展史上扎扎实实地记著一大笔。从产糖、制糖,到今天改为养蜂、栽培温室兰花,或许因著时代,可能因应需要,各种产业在这方土地轮番上阵,来了又走;我们却肯定自己带来的行动通讯科技会长驻在这,把旧时以糖厂铁道对外的后壁,再度用完整通讯网联结起来。早已退休的老伯还是

20、每天到糖厂来做做维修临时工,历历指著日据时代躲过的防空洞、悉心照料的柴油车头,眼中亮著奕奕的神采:“自幼就在这,大汉也在这,呷老了还是在这卡习惯”糖厂之于老伯,是青春,是岁月,是人生;而后壁之于我们呢?是地图上的一点,台南的一个角落,眼前的一方景致?不,这是我们铺设完整行动通讯网路上稳稳占据的一站。即使生命自有出路,我们还是愿意相信一步一脚印的坚持,先有完整无阻的通讯网,真心肯切的诚意,选取择我们沟通网的您,才能时时享受无所不在的沟通服务。也许是一种傻子精神吧!坐在凉风阵阵的大榕树下,我们看老伯和糖厂员工聊著旧日种种,手机上显示著信箱中有语言留言,该是公司关心我们的架设状况吧!后壁已在我们的行

21、动通讯网中了,如果要到这儿走走,控访老伯和他的糖厂老同事,拨行动电话前请先拨区域号码:06。泛亚电及“在地”毓主题平面广告文案6H/L 后壁B/C 火车不再越过溪流,火车不再经过平原,火车不再穿过山洞,火车静静地停在台南“后壁乡”鸟树林的糖厂车站。昔日火车缓缓驶过葱茏蔗田后面跟著小孩偷甘蔗的情景,如今只留在老一辈人的记忆中,或是电影的画面里。或许因著时代的变迁,因著消费的需要,各种产业在这方土地轮番上阵,来了又走。从昔日的产糖、制糖,改为养蜂、温室兰花栽培 而今的后壁已成为全省稻作面积最大的乡镇。但无论如何,台糖火车见证了制糖业在台湾经济发展史上的重要页献。早已退休的老伯还是每天到糖厂来做做临

22、时维修工,历历指著日据时代躲地的防空洞、悉心照料的柴油车头,眼中依然亮著奕奕的神采:“自幼就在这,大汉也在这,呷老了还是在这卡习惯”糖厂之于老伯,是青春,是岁月,是人生,是乐趣无穷的回忆。而后壁之于我们呢?不只是地图上的一点,台南的一个角落,眼前的一方景致,更是泛亚电信整个行动通讯纲路上的稳稳占据的一站。我们知道时间巨轮的转动会迫使产业升级更替,通讯科技的发展更是一日千里,所以在带来高品质的数位式行动通讯之前,泛亚电信冀求战战兢兢的态度来面对各种改变与状况,对消费者的服务如是,对自我的品质提升亦如是。坐在大榕树下,凉风带著结许萧瑟阵阵袭来,我们看著老伯和糖厂员工聊著旧日种种。测试手机上显示出o

23、n-line的讯号,后壁已纳入我们的行动通讯纲中了,荒草漫漫的鸟树林糖厂,现在多了一修对外联络的管道。也许是好奇心的驱驶,老伯想借用行动电话,却不知如何打回家,我们告诉他只要先拨后壁的区域号码:06,再按家里电话就可以了 了解你的需要,泛亚电信就在你的身边。泛亚电信“在地”系列 主题平面广告文案7H/L 官田B/C 三百多年前,郑成功在这里屯田养兵;是为今日台南县“官田乡”地名的由来。对许多当过兵的人来说,“官田”想必很难忘记!因为曾经在这里的新兵训练中心流过汗出过力;但对于同样也曾在这里流汗出力的“八田与一”(1886-1942),恐怕就没多少人记得了这位日本人遗留一座铜像,此刻正静静坐在官

24、田溪上游的乌山头水库旁,而由他所设计督造的嘉南大圳,卻仍然灌溉着南北长170公里,东西宽40公里的嘉南平原。智慧滴成汗水,岁月添成乡悉,化为源源不绝的圳水,日日流过异乡的田地,滋养代代的生命如今的官田成为台湾菱角的最大产地。吃过菱角的人不少,会唱“採红菱”的人想必也不少,但真正看这採菱的人,恐怕就不多了。很遗憾我们来时菱角已经採收完毕,只能望着农伯清理刚採收完的菱角水田,听着远处军营传来“稍息、立正”的口令声。真的是地如其名。农伯虽然不知道圳水出自谁的,卻骄傲地说:“官田不只阮这些做田的,也出做官的!”我们知道他心中的骄傲,是此刻在台北城当市长的陈水扁。致力于城市外交的阿扁市长和日本来的八田与

25、一,虽然在不同的时空下缘一面,但卻同样无悔地在异乡努力自己的理想。我们深切地感受这份“在异乡如在家乡”的情怀与付出,所以在带来高品质的数位式行动通讯之前,泛亚电信即已着手规划国际漫游网路,透过无所不在的沟通网,将广袤世界,无限接连。铁牛车的发动,农伯准备收拾回家午饭。他似乎不太懂国际漫游可以有什么服务但告诉他只出国玩时带着行动电话,就能随时随地拨回家哄孙子睡觉,他苦有所悟的点头笑开来,表示了解。但我们提醒他要先拨台湾国际电话国码,加上官田的区域号码:886-6圳水绵延灌溉农田,网路无限串连人间。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案7当过兵的人,对“官田”大概都

26、有着很特别情素,在这块土地上,很多阿兵哥曾认真地流过汗出过力;但对于同样也在这里流过汗出过力的“八田与一”,恐怕没多少人记得了问问老一辈的人:嘉南大圳的设计者,除了汗水、岁月,更留下了源源不绝的圳水,流过异乡的每块田地,滋长异乡的每个生命。正清理着刚采收完菱角水田,阿伯显然不知道他引的圳水出自谁的壁画,却骄傲地说:“官田不只阮这些做田的,也出做官的!”原来正在岛屿另一端当市长的陈水扁先生正好是官田子弟呢!致力于城市外交的阿扁市长和日本来的八田兴一虽然不曾在官田交过手,但却同样无悔地在异乡努力自己的理想。有种志同道合的感动我们在这块土地上完成的数位式行动通迅,透过国际漫游,就能让沟通不再有所谓的

27、异乡。不论在自己的土地上,世界任何一个角落的土地上,都能以国际漫游,连线无所不在的沟通网;世界,也就在耳边。用无线的通讯开展无限的沟通。准备收拾吃午饭的种菱阿伯可能不懂国际漫游可以有什么服务,但告诉他要出国玩时带着电话,就能随时随地的拨回家来哄孙子睡觉,他若有所悟的笑容就是意义!也想到官田来采菱吗?打行动电话前,请先拨区域号码06。泛亚电信“在地”系列 主题平面广告文案8 太保 初来乍到,忍不住被这个地名恫吓三分 “太保“,是不是个不太安宁的所在?但是经过一清专案,该安份多了吧!这么想,太保人可要不平了:“清朝受封太子太保的王得禄将军是在这出世的呢,就是为了追念王将军才会来号做太保”王将军长、

28、王将军短,从王氏家庙旁的杂货店老板口中,我们不难了解这位太子太保在太保人心中的份量。从少不更事,到毅然从军,接著领军平定流寇、兵变,征讨各地会战,大大小小的战功不断,还晋封水师提督;难怪连著名的“嘉庆君游台湾”都是以王得禄将军为故事的主人翁,嘉庆皇帝反而成了配角。老板感谈著,如今将军的王氏后裔都四散在各地,家族祭祀才能见著几个 我们却相信有根、有泛亚,王氏就不会散 我们的数位式行动通讯科技已经开展,不管将军的子孙们在太保、在国内、在海外,一通电话就搭起彼此的沟通网。电信事业的根本不就在此 不管身在何处,耳边随时都能响起问候、关怀;彷若,耳旁的声音就在身边 从清代的王将军提督府所在,到今天嘉义县

29、政府的驻扎;太保一直是受眷顾的吧!身上拥著冬阳暖烘烘的温度,看到太保孩子蹬著脚踏车恣意竞逐,我们相信这块土地上有些东西是不变的,不论外在怎么轮替;生活,是自己的。到杂货店来送货的业务员行动电话响起,是家人的等候吧;看来我们所致力的行动通讯,早已是大家生活的一部份了 要用您的行动电话打给太保人吗?记得先拨太保的区域号码:05。泛亚电信“在地”系列主题平面广告文案8H/L 太保B/C 昔称“前尾沟”的嘉义县“太保”市,地名带著霸气!不明究理的人,可能会被这个名字威吓三分:是不是个不太安宁的所在?是不是有很多?当然不是,太保是因诞生在此,于清朝官拜闽浙水陆提督,加封太子太保的“王得禄”将军而得名。是

30、的,“太保”,在古代是官名,为太子三师之一,而今却是另一种 意涵。往往时代的迁变,景响的不只是景、物、人事,更会赋与词意不同的诠释,显然语言文字作为沟通工具的一种,难免会面临被改变的宿命。文言转白话,大人叫警察,有线变无线,沟通其实会随时间自然而然的朝著更快速简易的方向改变。然而地名如人名,却很难被改变!王得禄过往的荣耀光环,依然套在市民的口中。从王氏家庙旁杂货店老板的口口声声王大人长、王大人短的交谈中,我们不难了解这位太子太保在太保人心中的份量。从少不更事,到毅然从军,接著领军平定流寇、兵变,征讨各地会战,大大小小的战功不断,还晋封一品官衔;难怪连著名的“嘉庆君游台湾”都是以王得禄将军为故事的主人翁,嘉庆皇帝反而成了配角。“如今王大人的后裔都四散在名地,只有家族祭祀才能见著几个”杂货店老板如是感叹著。有情天地面对无情时间,结果常常会令人不胜吹嘘,所以在带来高品质的数位式行动通讯之前,我们了解电信事业的经营,是一场与时间的赛跑,我们相信时代会变,风格会变,流行会变,但在速度即权力的现代世界,更迅速简易的沟通是不会被改变的。行动电话从香港传到台湾给取个外号叫做大哥大,也许一百年后的太保会变成大哥大的代名词也说不定?!但至少现在太保的区域号码还没有变,依然是:05。了解你的需要,泛亚电信就在你身边。

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