1、普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书 语文选修语文选修2 语语 文文唐宋散文选读唐宋散文选读广东教育出版社全 国 优 秀 出 版 社全国百佳图书出版单位这首诗塑造了一个怎样的形象?这首诗塑造了一个怎样的形象?抒发了诗人怎样的思想感情?抒发了诗人怎样的思想感情?江江 雪雪千山鸟飞绝,千山鸟飞绝,万径人踪灭。万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。独钓寒江雪。千千万万孤孤独独【注注】本诗是柳宗元被贬到本诗是柳宗元被贬到永州永州写的。写的。这首诗塑造了一个这首诗塑造了一个塑造了塑造了一个在寒冬驾着一叶孤舟,披蓑一个在寒冬驾着一叶孤舟,披蓑戴笠,戴笠,形体形体孤独寂寞、性格清孤
2、独寂寞、性格清高孤傲高孤傲的老渔翁的形象。的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自我老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来在山水之间的渔翁,来寄托自寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己清高而孤傲的情感,抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。己政治上失意的郁闷苦恼。【文学常识文学常识】“记记”:古代的一种文体。古代的一种文体。主要是记载事物,并通过主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。景抒情,托物言志。【唐宋游记散文唐宋游记散文】特点:特点:以情观物、言志载
3、道;以情观物、言志载道;情景交融、物我相融情景交融、物我相融 情、景、事、理浑然一体情、景、事、理浑然一体 如:如:游褒禅山记游褒禅山记柳宗元是柳宗元是唐宋八大家一唐宋八大家一,著有著有柳河东集柳河东集。他和韩愈一样写了许多书、他和韩愈一样写了许多书、序,同时发展了序,同时发展了人物传记、人物传记、山水记、寓言文山水记、寓言文等文学性很等文学性很强的散文文体,代表作有:强的散文文体,代表作有:传记文:传记文:童区寄传童区寄传捕蛇者说捕蛇者说段太尉逸事状段太尉逸事状;山水游记:山水游记:永州八记永州八记;寓言散文寓言散文:三戒三戒(临江之麋临江之麋、黔之驴黔之驴、永某氏之鼠永某氏之鼠 )。)。8
4、05805年,唐顺宗李诵即位。柳宗年,唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史,又升为礼部员元被任命为监察御史,又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的外郎。他积极参加了王叔文等人的“永贞革新永贞革新”运动运动,但不久改革即告,但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后,王叔文被失败。唐宪宗李纯上台后,王叔文被杀,杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马远地区当司马。这就是历史上著名的。这就是历史上著名的“八司马事件八司马事件”。司马为编外闲职,。司马为编外闲职,实为流放之别名。柳宗元为实为流放之别名。柳宗元为永州司永州司马马。公元公元815815年,柳宗元奉诏回京,
5、但旋即年,柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为又改贬为柳州柳州(现在属广西)刺史。(现在属广西)刺史。柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。生事业等。4 4年后卒于柳州,年仅年后卒于柳州,年仅4747岁。岁。世人又称他为世人又称他为柳柳州柳柳州。在永州的十年,是柳宗元生平在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤独最为困厄,最为艰难,心情也最为孤独寂寞郁闷的十
6、年寂寞郁闷的十年,但正所谓,但正所谓“祸兮福所祸兮福所倚,福兮祸所伏倚,福兮祸所伏”,这十年,却造这十年,却造 就了一个古文大家的绝世风范就了一个古文大家的绝世风范,柳宗元的文学才华得到了强烈柳宗元的文学才华得到了强烈 的激发的激发,取得了整个一生中最取得了整个一生中最 光辉最杰出的成就。光辉最杰出的成就。“永州八永州八 记记”就作于永州。就作于永州。逆境造就人才永州八记永州八记分别是分别是 :始得西山宴游记始得西山宴游记、钴母潭记钴母潭记、钴母潭西小丘记钴母潭西小丘记、至小丘西小石潭记至小丘西小石潭记、袁家渴记袁家渴记、石渠记石渠记、石涧记石涧记、小石城山记小石城山记。始得西山宴游记始得西山
7、宴游记原址原址钴母潭记钴母潭记原址原址袁家渴记袁家渴记原址原址小石城山记小石城山记原址原址石涧记石涧记原址原址钴母潭至西小丘记钴母潭至西小丘记原址原址 石渠记石渠记原址原址 小石潭记小石潭记原址原址v这些作品把一山、一水、一石、一这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中,山水诗在中国古典文学的发展中,山水诗始于谢灵运,始于谢灵运,山水游记的散文应该山水游记的散文应该说始于柳宗元说始于柳宗元。余秋雨先生曾经在余秋雨先生曾经在文化苦旅文化苦旅中中提到提到“贬官文化
8、贬官文化”一词。一词。“中国文中国文化中极其夺目的一个部分可称之为化中极其夺目的一个部分可称之为贬官文化贬官文化。随之而来,许多文。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。了,而且往往写得不坏。”如果如果柳宗元不是被贬到永州,就不会有柳宗元不是被贬到永州,就不会有“永州八记永州八记”的问世。的问世。柳
9、宗元的被柳宗元的被贬,实在是他贬,实在是他个人的不幸个人的不幸,却是中,却是中国国文学之大幸文学之大幸!(文人不幸读者幸文人不幸读者幸)我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬?你我们学过的哪些诗人、作家曾经被贬?你还了解古代有哪些文人被贬?还了解古代有哪些文人被贬?【古代被贬的著名文人古代被贬的著名文人】唐代:唐代:韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、杜甫、白居易、张九龄。白居易、张九龄。宋代:宋代:欧阳修、苏轼、范仲淹欧阳修、苏轼、范仲淹 。1.自由朗读课文,注音。自由朗读课文,注音。2.听示范朗读,正音。听示范朗读,正音。少少北而东北而东 逾逾 垠垠 睥睨睥睨 梁梁欐欐 堡堡坞坞
10、疏疏数数 偃偃仰仰 傥傥更更千百年不得一售其千百年不得一售其伎伎 朗读课文,注意字词的读音。朗读课文,注意字词的读音。越过越过稍微稍微边,界边,界土堡土堡倘,或者倘,或者俯,倒卧俯,倒卧栋梁栋梁密集密集城墙上的女墙城墙上的女墙经历经历技艺技艺/美景美景 yp n l yn wc tng gng jshoyn【再次再次朗读朗读课文课文】自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形,
11、其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也偃仰,类智者所施设也。噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则不宜如是,则其果无乎?或曰其果无乎?或曰:“以慰夫
12、贤而辱于此者以慰夫贤而辱于此者。”或曰或曰:“其气之灵,不为伟人其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少而独为是物,故楚之南少人而多石人而多石。”是二者,余未信之是二者,余未信之。重点字词重点字词 自西山道口自西山道口径径北北 逾逾黄茅岭而下黄茅岭而下 不过不过四十丈四十丈 土断而土断而川川分分 良久良久乃乃已已 及及是,愈以为是,愈以为诚诚有有 更更千百年不得千百年不得售售其其伎伎 神者神者傥傥不宜如是不宜如是一直,一直,径直径直翻越,越过翻越,越过不超过不超过河流河流才;才;停止停止到到;确实,实在确实,实在经历经历;得到赏识;得到赏识;美景美景同同“倘倘”,或者,或者创造;陈列、放置创
13、造;陈列、放置词类活用词类活用 自西山道口径自西山道口径北北 逾黄茅岭而逾黄茅岭而下下 其一其一西西出出 其一少北而其一少北而东东 环环之可之可上上 又又怪怪其不为之中州其不为之中州 以慰夫贤而以慰夫贤而辱辱于此者于此者北,名做动,向北走北,名做动,向北走下,名做动,向下走下,名做动,向下走名做状,向西名做状,向西东、北,名做动,向北走;向东走东、北,名做动,向北走;向东走环、上,名做动。环、上,名做动。环,盘旋攀登;上,向上走。环,盘旋攀登;上,向上走。形做意动,以形做意动,以为怪为怪/诧异诧异 /对对感到奇怪感到奇怪辱,形做动,被辱没辱,形做动,被辱没/受屈辱受屈辱/被贬谪被贬谪特殊句式特
14、殊句式 1.投投以以小石小石 2.而列是夷狄而列是夷狄 3.以慰夫贤而以慰夫贤而辱辱于于此者此者状语后置句:状语后置句:【以小石以小石】投投省略句省略句省略介词省略介词“于于”:而列是(于)夷狄而列是(于)夷狄被动句,也是状语后置句被动句,也是状语后置句【第一段第一段】1.游踪路线游踪路线:北北南南西西东东西山西山黄茅岭黄茅岭小石小石山城山城2.2.作者主要抓住小石城山作者主要抓住小石城山的什么特点来写?试用一的什么特点来写?试用一个个文中的文中的字来概括。字来概括。奇奇3 3、小石城山景之小石城山景之“奇奇”表现在哪表现在哪些方面些方面?(用原文回答用原文回答)其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡
15、其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。坞,有若门焉。(土堡的形状)(土堡的形状)投以小石,洞然有水声,其响之激投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。越,良久乃已。(山洞的深窈)(山洞的深窈)无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰。其疏数偃仰。(山石的分布)(山石的分布)【朗读第二段朗读第二段&翻译句子翻译句子】又怪其不为之又怪其不为之(于于)中州,而列是中州,而列是(于于)夷狄,夷狄,更千百年不得一更千百年不得一售售其伎,是固劳而无用。其伎,是固劳而无用。其气之灵,不为伟人其气之灵,不为伟人,而独为是物而独为是物,故楚之故楚之南少人而多石南少人而多石
16、。译文:(译文:(我)又奇怪它我)又奇怪它(神灵神灵)不在中原地区创不在中原地区创造这样的美景,而将它造这样的美景,而将它放放在偏僻的荒远之地,在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能经历了千百年而不能展示展示它的美妙景致,这实它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。在是劳而无功的啊。译文:译文:这这 山川的灵气不能孕育伟大的人物却山川的灵气不能孕育伟大的人物却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多。少而怪石多。”唉!我怀疑创造天地万物的神灵有没有已经唉!我怀疑创造天地万物的神灵有没有已经很久了。(我)到了这里便越发地以为确实很久了。(我)到了这里便
17、越发地以为确实是有的。是有的。(我)又奇怪神灵不在中原地区创(我)又奇怪神灵不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应致,这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应该这样做吧。该这样做吧。那么难道确实没有造物主吗?有人说:那么难道确实没有造物主吗?有人说:“这是这是神灵用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人神灵用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的。的。”有人说:有人说:“这儿山川的灵气不能孕育伟这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而唯独造就了这些
18、奇妙景致,因此楚大的人物而唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多。地之南人才少而怪石多。”这两种说法,我都这两种说法,我都不相信。不相信。1、在作者眼中到底有没有、在作者眼中到底有没有“造物者造物者”呢?从呢?从文中哪里可以看出?文中哪里可以看出?没有。没有。从从“神者傥不宜如是。神者傥不宜如是。”一句,一句,以及对或曰:以及对或曰:“以慰夫贤而辱于此者。以慰夫贤而辱于此者。”或曰:或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。是物,故楚之南少人而多石。”这两种这两种观点的不相信都可看出。观点的不相信都可看出。2 2、“又怪其不为之中州,而列
19、是夷狄,更千百又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固年不得一售其伎,是固劳而无用。劳而无用。”(又奇怪上帝不在中又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。似在说物,其实质要表似在说物,其实质要表达什么?达什么?你认为作者是否在影射自己?你认为作者是否在影射自己?采用的是采用的是什么手什么手法?法?表达作者表达作者对小石城山的被冷落深表惋惜和不平。对小石城山的被冷落深表惋惜和不平。作
20、者在这里是借题发挥,作者在这里是借题发挥,在影射自己在影射自己。作者为小石城山叫屈,亦为自己叫屈,用作者为小石城山叫屈,亦为自己叫屈,用象征象征的的手手法法表达了因表达了因身遭贬逐身遭贬逐而而怀才不遇怀才不遇、壮志难酬壮志难酬的愤懑之情,流露出的愤懑之情,流露出渴求摆脱现状以施展才能的渴求摆脱现状以施展才能的心态心态。3、这段文字抒发了作者什么样的、这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨身世之慨”?作者借景抒情,借题发挥,作者借景抒情,借题发挥,“借石之瑰玮,以吐胸中借石之瑰玮,以吐胸中之气之气”,抒发了自己被贬抒发了自己被贬于荒远之地,不能施展才于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。能和抱
21、负的悲愤心情。4、“其气之灵,不为伟人,而独为是物”一句,其气之灵表现何在?由此可以看出作者怎样的心情?其气之灵表现在三处:其气之灵表现在三处:土堡的形状;山洞的深窈;山石分土堡的形状;山洞的深窈;山石分布疏密有致。布疏密有致。心情:心情:山石虽美,却不受人亲近、赏识,作者以山石虽美,却不受人亲近、赏识,作者以物喻人、借奇石比自己,含蓄、形象地引物喻人、借奇石比自己,含蓄、形象地引发了身世之感,沉痛而无奈。发了身世之感,沉痛而无奈。象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。5(略)、齐读全文,思考探究(略)、齐读全文,思考探究分析本文采用的是什么写法。分析本文采用的是什么写法
22、。小石城山上的幽景奇石象征着什么?小石城山上的幽景奇石象征着什么?象征柳宗元峻洁孤高的人格。象征柳宗元峻洁孤高的人格。小石城山被冷落象征着什么?小石城山被冷落象征着什么?象征手法象征手法(即“物我相融”)。文章主旨:文章主旨:文章以凝炼而生动的语言,文章以凝炼而生动的语言,描述了小石描述了小石城山的奇观景物,并借以抒发了自已被贬于城山的奇观景物,并借以抒发了自已被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。文章的前半段描写小石城山的奇异景文章的前半段描写小石城山的奇异景色,后半段借景抒情,以佳胜之地被埋没色,后半段借景抒情,以佳胜之地被埋没不彰比喻自己徒有
23、经邦济世之才却横遭斥不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐,蛰居蛮荒,英雄无用武之地。字里行逐,蛰居蛮荒,英雄无用武之地。字里行间,隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明间,隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。的强烈讥刺。凝炼而生动的语言。凝炼而生动的语言。后半篇的议论抑扬宛转,后半篇的议论抑扬宛转,余味无穷。余味无穷。将个人的身世之感放将个人的身世之感放入山水景物的描写之中,入山水景物的描写之中,情景交融,物我合一。情景交融,物我合一。文章特色文章特色1.全文两段各写了什么内容?这两段在表达方式上有什么不同?明确:明确:第第1 1段段以以记叙、描写记叙、描写为主,重在为主,重在写景写景。分
24、两。分两层来写:先是指明小石城山的方位,然后描写小石城层来写:先是指明小石城山的方位,然后描写小石城山的奇貌。山的奇貌。第第2 2段段以以议论、抒情议论、抒情为主,重在为主,重在说理说理。是作者由。是作者由自然景观带来的联想和思索。自然景观带来的联想和思索。评:评:这种这种描写山水与抒情言志相结合描写山水与抒情言志相结合的手法开创的手法开创了唐宋了唐宋游记散文游记散文即事入理、物我相融的风气,成为后即事入理、物我相融的风气,成为后代作家学习的典范。代作家学习的典范。(情景交融)(情景交融)2.2.本文主旨本文主旨通过写通过写小石城山小石城山这样奇特的自然景观却埋没于荒这样奇特的自然景观却埋没于
25、荒僻之乡的现象,抒发僻之乡的现象,抒发作者作者对美好事物被压制、遭对美好事物被压制、遭遗弃的郁愤之情,对遗弃的郁愤之情,对怀才不遇怀才不遇的无奈,同时表达的无奈,同时表达贤才遭贬逐的天涯沦落之感。贤才遭贬逐的天涯沦落之感。3.3.积累素材积累素材柳宗元柳宗元(面对被贬、不受重用的境遇,正确积(面对被贬、不受重用的境遇,正确积极地生活、写作,取得巨大的成就。)极地生活、写作,取得巨大的成就。)【课堂练习课堂练习】1 1、分别找出下面语句中分别找出下面语句中“而而”的用法的用法 A A表并列表并列 B B表承接表承接 C C表转折表转折 D D表修饰表修饰 E E表因果表因果 F F代词代词吾恂恂
26、而起(吾恂恂而起()予独爱莲之出淤泥而不染(予独爱莲之出淤泥而不染()吾与而兄善吾与而兄善()余亦悔其随之而不得极夫游之乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()DCEF 1 1、用作连词。、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。可连接词、短语和分句,表示多种关系。(1 1)表示并列关系。)表示并列关系。一般不译,有时可译为一般不译,有时可译为“又又”。如:万赖有声,如:万赖有声,而而庭阶寂寂。庭阶寂寂。背负青天背负青天而而莫之夭阏者莫之夭阏者(2 2)表示递进关系。)表示递进关系。可译为可译为“并且并且”或或“而且而且”。如:亦使后人如:亦使后人而而复哀后人也复哀后人也(3 3)表示承接
27、关系。)表示承接关系。可译为可译为“就就”“”“接着接着”,或不译。,或不译。如:骊山北构如:骊山北构而而西折西折(4 4)表示转折关系。)表示转折关系。可译为可译为“但是但是”/“却却”。如:不敢言如:不敢言而而敢怒敢怒 逝者如斯,逝者如斯,而而未尝往也。未尝往也。(5 5)表示假设关系。可译为)表示假设关系。可译为“如果如果”/“假假如如”。如:言如:言而而无信,人不知其可也。无信,人不知其可也。(6 6)表示修饰关系,即连接状语。可不译。)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:扣舷如:扣舷而而歌之歌之 挟飞仙以遨游,抱明月挟飞仙以遨游,抱明月而而长终。长终。(7)表示因果关系。)表示因果
28、关系。(8)表示目的关系。)表示目的关系。如:如:余亦悔其随之余亦悔其随之而而不得极夫游之乐也不得极夫游之乐也 (游褒禅山记游褒禅山记)如:如:缦立远视,缦立远视,而而望幸焉望幸焉(阿房宫赋阿房宫赋)2.2.通通“尔尔”,用作代词,第二人称,译为你的;,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也偶尔也 作主语,译为你。作主语,译为你。如:如:妪每谓余曰妪每谓余曰:“某所,某所,而而母立于兹母立于兹”(项脊轩志项脊轩志)3.3.通通“如如”:好像,如同。:好像,如同。如:如:军惊军惊而而坏都舍。(坏都舍。(察今察今)【而已而已】放在句末,表示限止的语气助词,放在句末,表示限止的语气助词,相当于相当于“
29、罢了罢了”。如:如:闻道有先后,术业有专攻,如是闻道有先后,术业有专攻,如是而已而已 (师说师说)我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已而已 (逍遥游逍遥游)【而后而后】才,方才。才,方才。如:如:臣鞠躬尽瘁,死臣鞠躬尽瘁,死而后而后已。已。三月三月而后而后成成 331/34414444而【拓展拓展】“而而”字的用法:字的用法:蟹六跪蟹六跪而而二螯二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者。非蛇蟮之穴无可寄托者。拔剑撞拔剑撞而而破之。破之。一鼓作气,再一鼓作气,再而而衰,三而竭。衰,三而竭。青,取之于蓝,青,取之于蓝,而而青于蓝。青于蓝。诸君诸君而而有意,瞻予
30、马首可也。有意,瞻予马首可也。(冯婉贞冯婉贞)而而母立于兹。母立于兹。项脊轩志项脊轩志 闻道有先后,术业有专攻,如是闻道有先后,术业有专攻,如是而已。而已。(并列并列)(承接或递进承接或递进)(承接)(承接)(转折)(转折)(假设)(假设)(代词)(代词)(语气助词)(语气助词)(各位如果有这个想法,那只要按我的指挥行事就行了)(各位如果有这个想法,那只要按我的指挥行事就行了)【作业作业】下面是一旅游区的简笔画,请发挥想象,下面是一旅游区的简笔画,请发挥想象,按一定的观察顺序,写一段不少于按一定的观察顺序,写一段不少于200200字的写景短字的写景短文,要求富有文采,顺序得当。文,要求富有文采,顺序得当。进入湖区_答案:提示:按由近及远的顺序,先_描写湖区风光,再写远山风景或相反,而后再描写两边的古堡、松林和溪流,最后写整体感受。