1、14山水画的意境1把握本文的写作思路，把握文本内容。2品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。一、导入新课同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗？提示：如使至塞上中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解其“意境”观李可染(19071989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画，1
2、3岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”目标导学二：文章初探，把握文本行文思路1在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。明确：意境就是景与情的结合；写景就是写情。2要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一
3、起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。3是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。4结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。明确：全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境
4、，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵1展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。2作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结
5、合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。3“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。4请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻
6、含义。明确：写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景；它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。【教学提示】四个探究题设置均有一定的难度，尤其是最后一题，由于大多学生对艺术的鉴赏能力与基本鉴赏理论不足，得出答案并不容易；教学过程中教师宜从各方面引导分析，切勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。目标导学四：赏析山水画，品味意境展示李可染老师画作万山红遍，教师引导做简要赏析。“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作沁园春长沙中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓
7、山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”；另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林、从中国到欧洲，可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔做出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂的方法来表现秋色，红为
8、主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时，也使秋色更红火、更热烈、更带有丰收后喜悦的气氛。【教学提示】设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。三、板书设计意境概念定义：景与情的结合获得方法深刻认识对象，产生思想感情写景时写情，源于现实超越现实苦心经营意匠可取之处本文教学注重对课文内容的把握，引导学生认识并体悟中国传统美学的意境理论。教学过程中所设置探究提问，有利于学生自主探究，结合自己的体悟感受绘画理论知识，培养艺术审美能力。不足之处课文内容都是艺术上的理论知识，理解起来十分有难度，对于基础较差的及艺术审美不足的学生来说，难以应对本文教学。此外，如何让抽象化的
9、理论更加形象化地呈现，亦是本教案需要改进之处。梅岭三章导学案【学习目标】1.能够感受诗歌韵律,理解诗歌内容。2.学会品味诗歌语言，把握诗歌意象。3.能够体会并学习勇往直前、坚定信念等革命精神。【教学过程】一背景导入1934年10月，中央红军第五次反“围剿”斗争，因“左”倾冒进主义的错误指挥导致失败，红军主力被迫作战略转移。陈毅因伤留下，担负起领导江西工农红军进行游击战争的重任。当时赣南游击队在敌人重兵围攻中，斗争万分艰苦。陈毅和战友们转战在深山密林中，已有两个年头。 由于和陕北中央长期失去联系，大家非常着急。这时，有个派在敌军内部做兵运工作的陈海叛变投敌，他写信上山谎称中央派人前来联络。要游击
10、区负责人下山前往县城接关系，妄图诱捕我游击区领导人。陈毅接到密信，亲自赶往大余城接头，幸遇我基层群众报告陈海叛变，于是立即离开县城。归途中又遇陈海带领反动军队搜山，只好躲进树丛，避开敌人的搜捕。敌人听说山上有游击队的重要负责人，便调集了四个营的兵力，将梅山团团围了20多天。陈毅以伤病之身伏丛莽间，幸得脱险。梅岭三章便是陈毅同志被困梅山，自料难免牺牲的情况下写成的一组带有绝笔性质的诗篇。二作者简介【陈毅】（19011972），中国共产党员、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人，中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集陈毅诗词选集出版。三整体感知1.朗诵全诗，读出节奏；把握 的情感
11、基调。2. 本组诗歌的小序有什么作用？（一）断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。3. 第一句有什么作用？ 4. 本诗后两句有什么表达效果？5. 主要表现了诗人什么精神？6. 此去泉台招旧部，旌族十万斩阎罗。（分析加点词的表达效果）（二）南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。7. 如何理解本诗前两句？8.本诗主要表现了诗人什么精神？9. “捷报飞来当纸钱”中的“飞”能否换成“飘”“传”？为什么？（三）投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。10. 如何理解诗歌前两句？11. 最后一句“人间遍种自由花”有什么表达效果？1
12、2.请从修辞的角度赏析本诗。13. 概括这组诗的内容。示例：第一首：回首征程过去第二首： 第三首： 【细读感悟】比较三首诗的内容，并分析其内在联系。无言之美导学案【学习目标】1.能够把握文章内容及论证思路。2.学会论证方法。3.认识艺术中的无言之美，提升的审美素养。【教学过程】一新课导入冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。二作者简介【朱光潜】（18971986），现代美学家、文艺理论家，安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。三整体感知1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究
13、？作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴应该从美术的观点去研究。2.阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。明确：“言不尽意”。四细读感悟 1.作者对文学的定义是怎样的？所谓文学，就是以言达意的一种美术。 2.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学还能达到美吗？“文字语言固然不能全部传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而也不必”，就算言语不能表现所有意旨也能达到美
14、。3.作者从哪些方面证明“无言”也能产生美？主要运用了什么论证方法？作者一共从五种艺术入手，运用举例论证的方法证明了“无言”也能产生美。以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，以图画之美证明了无言之美；以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；从戏剧中“静”的表现来突出无言之美；从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。4. 你能简要说说文本的论证思路吗？说说作者是如何论述“无言”之美的。作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。 接着论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用
15、言表意，也无需全然用言表意，即说明有无言之美。 为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美，文学的意蕴之美，音乐的无声之美，话剧的静态之美，雕刻的含蓄不流露之美来论证。【文本探究】 1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，短短的十个字，但是读来却似看见大漠的一切宽阔宏伟之景，一切悲凉之意，给人以悲凉雄壮的美感。 然而，要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕树万言都是难以说尽的，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的“无言之美”。2.体会下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。“拿美术来表现思想和情感因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”如孤独之旅，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。（言之成理即可）【板书设计】
