1、（一）北方的雪高 深下雪了。这是北方的雪，下得很大，寿命很长，长得像长白山的梦，长得让兴安岭的大森林开几个月的梨花。铺天盖地的大雪，瞬间便染白了北方的一切，给南方人的口头文学丰富了许多传说、许多神话，北方成了寒冷和洁白的代名词。雪无声无息的飘落着给小河捎来一面光滑透亮的镜子，给橡树林围起了一条温暖似棉花似羊毛织成的大头巾。森林里的音乐家远走高飞了。几个猎人从雪地上走过，悄手悄脚，只留下两行沉默的脚印。雪是天公送给北方冬季不可缺的礼物。雪本来并不是粉饰这世界这生活的，可雪毕竟掩藏了许多陷阱许多沟壑许多垃圾，好似这世界并不存在任何暗算、任何污浊、任何朽败。雪的出身洁白无暇，白得耀眼，洁得令人陶醉。
2、生活的辩证法既是相辅相成又是相反相成，越是洁白的东西越容易显现出被沾染的黑污，越是容易被黑污沾染。雪是诚实的，却也充满着欺骗，或许是由于人们受现象蒙蔽而自欺欺人。你看雪多像鹅毛多像棉絮，给人们目光的感觉是无比温暖的。可是你不能去触摸，它欺骗不了手感，雪给手指的信号是寒冷是冰冻是战栗。雪的形象和生命往往存在于瞬间，当三月的阳光投射到北方的大地，雪渐渐地化为一池一池的春水。可是雪对自己的死亡一点也不遗憾，它用灵魂和另一种生命去灌溉土地，去滋润五谷，去换取丰收。所以，雪也是无私的，雪是奉献者。1、文章开头从哪几方面来写北方的雪？2、写雪“铺天盖地”“洁白”“似棉花似羊毛”有何作用？3、雪“用灵魂和另
3、一种生命去灌溉土地”，这“灵魂”、这“另一种生命”指的是什么？4、本文紧扣“雪”字，写雪，议雪，以雪寄情，寄托了怎样的情？谈谈自己的理解。5、本文的主旨是什么？（二）济南的秋天老 舍济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧，那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色的。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗
4、。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个（ ）并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个（ ），而立刻随着（ ）。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调和着彩色，轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝为绿了，可又没有完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的也更低了些，山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。再看水，以量说，以质说，以形式说，
5、哪儿的水能比济南？有泉到处是泉有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的sweet heart吧？大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是美好的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的。先不说别的，只说水中的绿藻吧。那份儿绿色，除了上帝心中的绿色恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿全借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水波，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用金黄的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它
6、们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀！在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老山，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。1、为文中加点的字注音。济南（ ） 镶（ ） 调和（ ） 棱角（ ）2、从下面一组词语中选择最恰当的，填在段画线处的括号内。变换 变动 流动 变幻 变化3、文中写山，主要写山的颜色，突出秋色的_特点；写济南的水，主要写水的_，突出秋水_的特点。4、作者写山的颜色，先写_的松树和树旁黄草的颜色，再写_ 的黄、灰、绿、藕荷色
7、和山顶的颜色，然后重点写 _，突出山腰颜色_的特点。其中，_是略写，_是详写。5、文章标题是济南的秋天，为什么只写济南秋天的山和水？文中山和水突出的共同特点是什么？6、济南的秋天景中有情，情中有景，情景交融。读完全文后，你感受到了老舍先生什么样的思想感情。请举例简要说明。7、从文中找出一句你认为精彩的语句，作简要的批注。（三）江苏扬州个园，是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上兴建起来的。当时园中遍植翠竹，盖取东坡诗句：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。”以示主人不俗。又因竹叶形状很像一个“个”字，故名“个”园，个园以四季假山的堆叠精巧而著名
8、。步入个园大门便见湖石傍门，修竹繁茂，石笋参差，恰似“雨后春笋”破土而出，此即个园春景，稍前又有生肖之假山石，皆在似与不似之间，与整个“春山”和竹林相映成趣。“春”去“夏”来，绕过“宜雨轩”，眼前豁然形开朗。在浓阴环抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出现在面前，这就是“夏山”。过石桥，进石洞，只觉得藕荷飘香，苍翠生凉。转过“鹤亭”，是座“一”字形长楼，循楼而去，“秋，从夏雨声中入”，长廊尽头便是“秋山”。秋山全用黄山石堆叠而成，构思大胆，用石泼辣，相传为大画家石涛杰作。看此山，山势巍峨，峰峦起伏，又见古柏斜伸，红枫遍植，钟乳石桂，石桥俨然，气象果然不同一般。设若晴天薄暮时分，秋山面迎夕照，
9、一红如染，“秋高气爽”的诗情画意顿时溢出。步下秋山，过“透风漏月亭”，迎面是一组由白色石英石堆叠而成的“冬景”。一只只“雪狮”似顽皮的孩子用残雪堆就。山脉、山顶“终年积雪”。南面有一堵白围墙，墙上开了四排风洞，使人不寒而觉寒。1、解释下面短语中加点的词。石笋参差 石桥俨然2、扬州“个园”得名的原因是_ _ 。3、下面最能概括个园特点的一句话是（ ）A、江苏扬州个园，是一座独具风格的名园。B、园中遍植翠竹，竹叶形状很像一个“个”字。C、个园以四季假山的堆叠精巧而著名。D、个园四季的景色各具特点。4、本文介绍个园，是按_顺序写的，表明这一顺序的词语主要有：_、_、_、_。5、从文中可以看出个园的建
10、造所追求的是春之_ 、夏之_ _、秋之_ _、冬之_ _。（各填一字）6、本文的结构形式是（ ）A、总分 B、分总 C、总分总 D、并列7、说明语言有平实和生动之分。本文多用_ _的语言来说明。试以“个园春景”一段为例谈谈其语言运用的妙处。（四）记鸟语林语堂到了日月潭，每一个毛孔都舒服起来了。毛孔可以泄汗，泄汗就可以使汗化气，汗化气即减少热度，所以这是一副天然冷气机。人身有三万六千毛孔，就有三万六千架的小型冷气机。所以出得汗，就爽快。避暑要诀，倒不一定在不出汗，是必要出汗时，汗得出来。你穿上洋服，挂领带就有十一层布封在脖颈上，把冷气机堵住，汗出不来，气泄不得，非造物之罪也。（外衣领处必是夹的，
11、故两层，再翻领是四层；衬衫此处又翻领又为四，合为八，领带二，又加当中铺垫一层为三，故为十一，即十一道封条，不许泄气）假定不被封锁，清风徐来，轻轻吹过毛孔上小毛，就非常适意。若是不居山上而居城市，山风吹不到，是人为的，又非造物之罪也。领带之为物，乃此欧寒带演化出来的服装，与热带最不相宜。有时入乡随俗，不得不戴，真是无可奈何。这且表过不提，单说日月潭的鸟语。公治长懂鸟语，这不是不可能，只是常人不大理会而已。语言发源于诗歌，先有感叹吟唱，然后有文字语言。这是语言学上的Sing-tong Theory。世界文学史，都是先有诗歌，才有散文，所谓“诗亡然后春秋（散文）作”，本来是应当如此的。所谓语言，只是
12、传达意思的方法。蜜蜂觅到好花盛开处，回来巢中向他蜂传达并作特别跳舞，报道消息，并指示花园方向，是一种语言。两蚁相遇于途中，交须一会，亦是传达的意思。所以中文说鸟语，不说鸟歌，是对的，是能特别体会鸟类的生活。新近我家买几只鸡来养。有一早晨一小雄鸡忽然学唱，负起他司晨的责任了。其声音嘶而促，绝不像大雄鸡的响澈。你绝对想不到，这一唱，把笼中的小姐都发昏了，个个心里乱跳，发出温柔缱绻的声音，说“我在此地”。其声音，有母鸡呼小鸡的温柔，而却没有老母鸡的粗鄙。日月潭有各种野鸟。在晨光熹微、宇宙沉寂，可恶的人类尚在梦寐中之时，众鸟可以自由自在无忧无虑地开他们的交响乐会。大概日月潭的鸟语可分四五种，而最特别的
13、是一种我所谓时哉鸟，唱的主调是“时哉时哉！”重叠的唱，而加以啁啾的啭喉音。那天我没听见子规鸟的“思归！思归！”不知有没有。我想春天应该有的。江浙人说子规的叫是弟弟哭他被继母迫死的哥哥。泣血而死，化为杜鹃，因为江浙音呼“哥哥”为“孤孤”。众鸟的语式不同，其中也有：“快起来！快起来！”这是早眠早起很勤谨的一种小鸟，呼其同类觅好虫吃。“臊！臊！害臊”声间非常粗暴。这是一种厌世的岩栖高士，以为举世沉浊，不足与庄语，无疑的，他是黄老派的。“莫踌躇！莫要踌躇！可别胡涂！”声音非常轻细而婉约动人。其余还有仅发唧唧咄咄的短音。时哉鸟，唱的啭音特别多，夹杂别的话，再以“时哉！时哉！”主题为结束。这样此唱彼和，隔
14、山相应，鸟音渡水而来，以湖山为背景，以林木为响声，透过破晓的蓝天，传到我的耳朵里，自然成一部天然的交响曲。这是在庭院内以鸟笼养鸟所领略不到的气象，其自然节奏及安插，连他们的静寂停顿而后再来，都是有生气的，百鸟齐鸣的情形，大概如此。1、文章第一自然段说明日月潭的气候是_，这样写与鸟语的关系是 _,作者写领带的目的是_，获得_的艺术效果。2、第二自然段文字不长，但涉及的内容十分丰富，涉及的体裁有_，涉及的语言有_，涉及的时空有_，涉及的动物_有，写这些的目的是_。3、从第四自然段开始才真正进入写鸟语层次，一共写了_种鸟语，重点写_鸟语，其用意是_。4、你还听到过哪些鸟的叫声？能否摹拟出它们的语言来
15、？可不可以举出两三个例子？（五）最壮丽的瀑布群雁荡山群瀑自古以来，人们赞叹：雁荡之美在于瀑，素有“万条流泉千条瀑”之誉。雁荡瀑布与黄山奇石、庐山云雾齐名，为我国名山风景中的“三绝”。雁荡山是苍山的余脉 ，位于浙江东南乐清县境内，以山奇水秀闻名，号称东南第一山。山上瀑布数量众多，仅记载于“志书”有名称的便有18条。群瀑当中要数大龙湫、小龙湫、三折瀑布、散水岩、西石梁大瀑和梅雨瀑最为有名。大龙湫高达192米，且瀑布终年不断，四季景色各异。甲，水量骤减，瀑布上端只有少量水流下跌，玉带飘垂；落下几丈后，便化成一片白如雪、细如粉的水雾了。在山风吹拂下，水雾上下翻腾，宛如一条银龙在水中滚动，煞是奇妙；在灿
16、烂阳光照耀下，于瀑布散成的烟雾之中，闪出一条巨大的彩色长虹。乙，大龙湫水量陡增，尤以雷雨初晴时，水流像万匹野马，从百丈崖壁上狂奔而下，惊天动地，在深潭激起丈许水柱，卷起万朵浪花，气势恢宏，使人难以近观。丙，江南多绵雨，大龙湫则显得无比妩媚。小龙湫不像大龙湫那般潇洒，腾空飘扬，而是紧贴崖壁，倾泻而下。瀑布直落瀑下的潭中，激起数米高的水柱，旋即形成漩涡湍流，在潭中回荡。潭的四周，巨石嶙峋，瀑布落入潭内，又从这些乱石缝中溢出来，汇合成卧龙溪。溪内滚石累累，两岸山崖突兀，水草肥美。若大雨初晴，小龙湫又变成一条发怒的银龙在潭中翻腾，发出阵阵巨响，气势雄壮。三折瀑则是由上折、中折和下折三折组成。上折瀑布从
17、崖壁上倾泻下来，落入石坑，发出泼勒勒的声响，卷起堆堆水花向下流去，景色秀丽妩媚。中折瀑布从崖后翻越而下，夹带无数水珠，从容落入潭中。当山风回旋时，千万水珠烟雾亦随风飞转；遇丽日当空时，水云烟雾会显出一个五彩缤纷的霓虹。游人若沿潭边小径绕到瀑布后面观看，瀑布似百龙从天而降，尤为神奇。下折瀑布景色较一般，但游人来到下折瀑前，抬头仰望四周天空，竟是葫芦状，故人称“葫芦天”。散水岩瀑布水量不大，但其姿态却飘逸潇洒西石梁大瀑则是个瀑洞奇美的景点梅雨瀑从崖口坠落，离瀑顶不远就遇到一块横空突兀的崖石，瀑布触石而四散，顿时化作阵阵雨雾，随风飘扬，降落时似细雨绵绵，宛如梅雨一般，极富诗情画意。这些风采迥异的瀑布
18、，组成一幅壮丽多姿的画卷。游人到雁荡山游览，大多是久慕大龙湫等瀑布之美景才踏上旅途的。1、本文的说明对象是（ ），作者是从（ ）和（ ）两个方面来说明其特征的。（从原文中找短语回答）2、下面三个短语应填入文中甲乙丙三处。填入甲处的是（ ），填入乙处的是（ ），填入丙处的是（ ）。（只填序号）A、阳春时节 B、盛夏季节 C、秋冬之际3、文中第段“这些风采迥异的瀑布”一句中，“这些”指代哪些内容？请具体说明。4、为了对事物进行具体、生动的介绍，本文主要运用了（ ）和（ ）相结合的表达方式。5、若把本文第段“大龙湫水量陡增”中的“陡”字，换面“大”这，表达效果是否一样？为什么？（六）云南抒情之二大理
19、美，美得好比一幅风景画。洱海，这面光洁的梳妆镜，南北长百里，东西宽十余里，就放在它面前。苍山，这扇彩色锦屏，高达八里，宽百余里，就竖在它背后。苍山十九峰，自北而南，宛如十九位仙女，比肩并坐，相偎相依，好像在对镜理妆，凝视洱海；又好像在顾盼着苍山下、洱海边终年盛开的繁花，默默地欣赏。大理美，美得别致，有情趣。我早听说“下关风，上关花”是大理两大景色。下关风确实了不起，我一到这儿就领略到了。住在楼上，窗子又正对风口，每夜狂风大作，龙吟虎啸，屋瓦齐鸣，耸人听闻。原来下关地当洱海入漾濞江的出口，江水由山谷夺峡而出，直奔下游的澜沧江。这又深又窄的峡谷，是个大风口，正对着下关。所以，劲风阵阵，呼啸而来，如
20、钱塘怒潮，万马奔腾，地动天摇。多少弱不禁风的人，都会闻风色变呢！浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似地一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有进候凄凉。谁说天地无情？它只微微地笑，轻轻地叹息，只许抑制着的风拂拂吹动，因为一放松，天地便主持不住。假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了，风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着
21、臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房子把它罩住。但是风顾得这些么？沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拨掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是挡住它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么？地理的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地
22、面吹成一片凌乱，自己照旧是不得自由。末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，变成淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀号的风，怒叫的风，到末了，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。但是风哪晨就吹完了呢。只要是平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯服。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的束着。1、根据第二段文字的内容，概括出洱海、苍山的特点。“洱海，这面光洁的梳妆镜”“苍山，这扇彩色锦屏”这两句话用的是什么修辞手法，有什么好处？2、结合
23、本文具体说说作者从哪几个方面对下关的风进行生动形象的描写？（七）乡韵自多情河南，是一块戏曲浸润的厚土，戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏，居家过日子，想哭想乐就一定想着戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶会赶场，庆祝丰收，翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”，周围的一些村庄也像过节一样，人们不请自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“瘾”。戏演完了，曲终人散，有的人还非要到后台看看自己喜欢的“角儿”有些戏迷，每年农闲的腊月正月二月，都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“拿堂”。
24、有时那张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易。能看到家乡排排场场唱起了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿了！戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢？那就唱戏。平时，田间地头，锅台边，猪圈旁，常有人或轻吟浅唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。社会大舞台，人生一台戏。人谁知晓，浩如烟海的剧目里，唱出了多少波澜壮阔，表达了多少情意绵绵，演出了多少
25、慷慨悲歌。多少年来，乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里，他们认识了杨家将，结交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戏正是这戏曲琼浆的滋养，使父老乡亲质朴善良，爱憎分明，追求真善美，鞭笞假恶丑。唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直，唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲，他大半辈子没学会哭，可是近来一听豫剧就掉泪，光想哭，想娘，想家。在美国，我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡，他郑重地托我办一件事把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手，甚至还给我深深地鞠了一躬，我细细看他时，发现他眼里分明有泪花在闪乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧、曲剧和越调。
26、那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里1、根据第段内容，解释“拿堂”一词在文中的意思。2、第段写到了“戏曲琼浆的滋养”，从文中看，主要表现在哪些方面？3、第段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事，作用是什么？4、从全文看，“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面理解？（八）真没有想到，在罗马，最吸引人的地方是废墟。一座座倾塌的城墙，一间间残破的宫殿，一根根班驳脱榫的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见，或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新的建筑，尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在
27、罗马市区的中心，而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美。是的，比起完整的建筑来，残缺的废墟更能给人以振撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪。（a）于是，我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。（b）他们不愧是具有远见卓识的一族。（c）因为他们深深的懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。（d）这无异于民族精神的自杀。（e）只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。（f）正因为废墟有着永恒的巨大的魅力，罗马也就成了全世界人都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝，摩肩接踵。（g）罗马人把废墟变成了宝
28、贝，变成了无与伦比的财富。罗马废墟，一个千古流传之绝响，一个万世不灭之辉煌。1、给文中加点的字注间。倾（ ） 亘（ ）2、文中第段有两个错别字，用横线在字下标出，将正确的书写在下面字格中。3、下面的句子是从第段中抽出来的，它的位置应在_ _处。面对古罗马文明的废墟，他们没有用推土机去把它们推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。4、文中加“ ”线的部分是对偶句，也叫对仗。根据其特点，删改下面一副对联的上联，使之对仗工整。上联：苟有恒，何必要三更入眠五更就忙着起来。 下联：最无益，莫过一日曝十日寒改后：上联_ 下联：最无益，莫过一日曝十日寒。
29、5、罗马是座古城，在其历史上有许多优美传说、重大事件、著名人物，请任选一个作答（只需写出传说、事件的名称，人物的名字）。（九）为什么火箭底部像喇叭火箭发动机的喷管为什么要做成喇叭形状的呢？这要从火箭发动机的特殊构造谈起。火箭发动机之所以能够产生强大的推动力，是因为火箭发动机有着特殊的构造。推力室是火箭发动机的核心部分，一般由头部、燃烧室和喷管组成。其中头部和燃烧室的作用是使燃烧剂流经燃烧室和喷管的内套，冷却燃烧室和喷管，再将燃烧剂由喷管和燃烧室外套流经喷嘴喷入燃烧室，并在同时由另一些喷嘴喷入氧化剂的作用下充分燃烧，将推进剂的化学能全部转化为热能，在燃烧室内产生22003500的高温高压燃气；喷
30、管的作用是将燃烧室的高温高压燃气进行加速，由几十米/秒增加至几公里/秒，从而将燃气的热能转化为燃气的动能，获得直接的反作用力，推动火箭飞行。燃气喷射的速度愈高，火箭获得的推力也就越大。那么，火箭发动机是怎样获得这样高喷速的燃气流呢？这是设计上的科学，就是把推力室的喷管部分在其结构上做成先收敛后扩散的喇叭形状，收敛段的上端同燃烧室的下端是平滑相连的。这一结构可使燃气流的速度因喷管横截面积的变化而变化，使气流从亚音速度到音速，直到加速至超音速。所以，人们把这种喇叭形喷管叫超音速喷管。由于它是瑞典人拉瓦尔发明的，因此也称为“拉瓦尔喷管”。让我们来分析一下拉瓦尔喷管的原理。火箭发动机中的燃气流在燃烧室
31、压力作用下，经过喷管向后运动，进入喷管的收缩段。在这一阶段，燃气运动遵循“流体在管中运动时，截面小处流速大，截面大处流速小”的原理，因而，燃气流的速度不断加速。当到达喷喉时，流速已经超过了音速。而超音速的流体在运动中却不再遵循“截面小处流速大，截面大处流速小”的原理，而是恰恰相反，截面积越大，流速越快。在扩张段，燃气流的速度被进一步加速，为23公里/秒，相当于音速的78倍，这样就产生了巨大的推力。现在你应该明白了吧，拉瓦尔喷管实际上起到了一个“流速增大器”的作用。其实，不仅仅是火箭发动机，导弹的喷管也是这样像喇叭形状的，因此说拉瓦尔喷管在武器上有着非常广泛的应用。1、本文的说明对象是 ，作者采
32、用了 说明顺序。2、全文以 结构说明事物的特征，其中一、二两段是 ，三、四、五段是 。3、选文介绍的是我们所不常见的事物，你能读懂吗？试从一个角度说说文章语言的特点。4、春节期间放花炮是中华民族的传统习惯。联系本文的介绍和你已有的知识，说说花炮能升空爆炸的原理是什么？（十）狗的智商陶 颖多年来，人们针对狗的智商问题进行过不少的实验。早在80多年前，俄罗斯生理学家伊万巴甫洛夫就通过相关的实验证实，狗具有一种极其准确地感知某种日常规律的能力。然而，这种能力是否能被视为狗具有高智商的证据，还值得商榷。比如，狗会在每天早上按时叫主人起床，不管这天是不是主人的休息日。从这一现象可以看出，狗虽然能预见某种
33、日常规律，但却不能区分今天是星期几。在20世纪40年代，在一项有关血堤犬与比高犬的嗅觉比较实验中，人们发现，虽然比高犬的表现不如血堤犬，但这并不是因为两者智力上有所差别，而是由于比高犬的身材比血堤犬矮小，使得它难以对位置较高的气味进行追踪。20世纪50年代的一项遗传学与狗的行为方面的研究对狗的智商进行了更加科学的观察。研究人员通过对纯种的比高犬、可卡犬、贝生吉犬、雪蒂犬、猎孤梗以及它们的杂交后代进行了一系列测试后发现，这些犬种彼此间的智商都差不多，但由于遗传上的原因，它们在完成不同的任务时表现有所差异。比如，比高犬和贝生吉犬在走迷宫实验中技高一筹，而猎狐梗和雪蒂犬的优势体现在学习重复的连续性动
34、作上。与判断一条狗是否漂亮一样，如何认定狗的智商也是一个仁者见仁智者见智的问题。不同的侧重点也许会带来不同的结果。即使你的爱犬在一些智商测试中表现得不那么理想，你也不必灰心失望。由于狗的品种数不胜数，每条狗的个性又千差万别，因而，还没有哪项测试能相当准确地鉴定出狗的智商。按照加拿大神经心理学家斯坦利科伦的说法，狗的智商有三种类型，分别为适应性智商（即学习和解决问题的能力）、本能性智商以及工作/服从性智商。前两种智商要视每条狗的具体情况而定，要通过相关的犬类智商测试进行判断；而第三种智商则取决于狗的品种。1942年出生于美国费城的科伦现在是加拿大温哥华大不列颠哥伦比亚大学心理学系教授和该校人类神
35、经心理学和认知能力实验室主任。除了是一位杰出的心理学家外，科伦的生活几乎都被与狗相关的事务填满了。他不仅自己养狗，还潜心研究狗的行为，著有包括狗的智商狗知道些什么如何说“狗语”等一系列有关狗的畅销书。此外，他还在驯犬机构中担任讲师，指导人们如何训练狗。科伦养的一些狗参与过许多由加拿大犬类协会主办的关于狗的服从性方面的试验和比赛，也取得过很好的成绩。令人惊奇的是，科伦指出，按照常人的生活方式，人们与较聪明的狗相处也许要比与较笨的狗来得更加困难。为了说明问题，他举了这样两个例子：一条名叫“阿诺德”的迷你型狮子狗老是在它的单身女主人在家中接待男性客人时把尿撒在女主人的床上。它的女主人将它的这一行为归
36、咎为“嫉妒心”在作怪。但真正的问题只是这条狗太聪明了。女主人在独处时对“阿诺德”倾注了大量的注意力，而每当她的男朋友来时，她对“阿诺德”的关注就大为减少。聪明的“阿诺德”发现，通过在床上撒尿这一行为可以有效地将女主人的注意力重新吸引到自己的身上，因而每当家中男性客人出现时，它就屡屡上演这样的“恶作剧”，以引起女主人对自己的重视。又比如一条名叫“王子”的博德牧羊犬。它生活中最大的乐趣就是在户外奔跑嬉戏。因此，每当有人要离开屋子时，“王子”就会在后面紧追，试图跟到户外去玩。为达到外出玩耍的目的，“王子”屡次“奋不顾身”地破门而出。“王子”的主人们为了防止它再次把门撞坏而对门进行了加固。但“被困”的
37、“王子”注意到底楼的许多窗户都开着，这条聪明的狗轻而易举地就得出这样的结论：这些窗户也可以作为离开房屋的出口。很快，每扇开着的窗户就成了“王子”义无反顾冲撞的新目标。它的主人们对此既惊愕又恼火。当然，聪明的狗也并不是总给人们带来麻烦和困扰。一条名为“翠西娅”的喜乐蒂牧羊犬凭借自己的“聪明才智”向女主人发出患病的警告。“翠西娅”不知什么时候养成了这样一种坏毛病，就是每当女主人坐下时，它就对她的后背又嗅又蹭。女主人的丈夫发现，“翠西娅”感兴趣的是女主人后背上一颗深色的痣。“翠西娅”对这颗痣并没有给女主人引起什么不适，女主人也没有在意。不料，有一天，当女主人正俯卧在阳台上的椅子上晒太阳时，突然感到有
38、什么东西在咬自己的后背，原来是“翠西娅”，它显然是想把长在女主人后背上的那颗痣除去。在丈夫的建议下，女主人怀着好奇去医院就诊。谁知诊断发现，这颗痣竟然是一种极其危险的致命性癌。多亏“翠西娅”及时提醒，才换救了女主人的性命。1、本文围绕“狗的智商”问题，从两方面加以说明： 2、选文在局部上采用 顺序来说明，在整体上则采用了 顺序，两种顺序结合起来将“狗的智商”及相关问题说得清楚明白。3、此文是篇科普作品，语言活泼、风趣。请从文中举出两例，并简析其表达效果。例： 效果： 例： 效果： （十一）蓝天白云话风筝风筝是一种极受孩子们喜爱的玩具。从历史上看，除布娃娃外，没有哪一种玩具，在世界各地流行的时间
39、有它那么长。在中国，人们又叫它纸鸢（yun）。风筝的起源现在还不清楚。世界上大多数航空史学家们都承认，风筝最早诞生于中国，已经有2600多年的历史。据古书记载，最早发现的风筝是作战工具。大约于公元前200年，韩信曾用风筝测量敌方营寨的距离。公元549年，当时梁武帝被侯景的兵围困在健康（今南京）的台城中，他命人在城里放风筝，想用风筝送出诏书，搬救兵。可惜他的风筝飞不高，被敌兵射下，求救行动失败了。公元728年，即唐朝时期，田悦率兵围攻临浼（mng）。守将张亻丕 用风筝传信求救。他的风筝能飞得很高很远，敌人射不着，结果得到马燧的救援，救兵打退了田悦，为临浼解了围。飞机发明以前，载人的大风筝曾在东方
40、流行。1906年日本有人放起来的一具风筝重达2720千克，尾长146米。载人风筝曾用于各种目的，包括到敌区上空侦察和向被围困的城中运兵。欧洲第一具风筝是在1326年或1327年出现的。正像古代中国的风筝一样，这具风筝显然是作为武器而设计的。一份欧洲古代资料上画有用风筝向敌区投放火焰炸弹的情形。正像人们对东方风筝的起源不甚了了一样，欧洲风筝是怎么开始搞起来的，大家也不清楚。它们可能是从东方传过去的，也可能是西方人自己独立发明的。中国风筝通常是长方形的，尾部有飘穗，看来已传播到太平洋和东西南地区，但是中世纪欧洲风筝的形状则与此不同。从14世纪到16世纪，欧洲的风筝曾是细长的三角形物体，做得像条龙。
41、这些风筝比较大，具有形状呈长方形的头部，尺寸约60厘米90厘米，还有用布做的尾巴，长约4.5米以上，飘荡在风筝的后下方。到16世纪末，由于受英国、荷兰和葡萄牙水手们从东印度群岛带回来的那些风筝的影响，欧洲风筝的尺寸变得像现在小孩玩的那么小。历史上首次成功的风筝载人飞行，也是出于中国。公元559年，南北朝时代北齐天保十年，文宣帝高洋要杀尽姓元的，命元姓死囚都抓住风筝从金凤台上跳下去，结果除一人外，其余都摔死了。这一名侥幸活着的人叫元黄头，他抓住风筝从金凤台飞到紫陌，安然着陆。不过残暴的高洋最后还是将他杀害了。这段历史，在司马光的资治通鉴陈纪一中有记载。明代陈眉公的白石樵真稿辨风筝中也有叙述。元黄
42、头虽然只是出于求生的本能，才完成这一动作，但他作为世界上乘风筝成功飞越一段距离的第一人，将永载史册。在19世纪以前，欧洲没有人想用风筝载人。后来，英国一位教师，名叫乔治波科克，他制造了一个大型风筝，用一辆马车拖着，快速驶过乡村。风筝载着他的女儿飞上天空。1804年，英国科学家乔治凯利爵用风筝做他的小滑翔机的机翼。澳大利亚人劳伦斯哈格雷夫曾做过许多种风筝。1893年，他制作了一种简单的箱式风筝。这种风筝具有较大的升力，稳定性也比较好。从1905年水上滑翔机开始，欧洲早期的许多飞机和滑翔机都采用了哈格雷夫设计的箱式风筝作为机翼，用以产生升力。飞机出现后风筝的发展并未停止。风筝继续在为各种目的而使用
43、着。气象学把箱式风筝作为一种比较便宜而有效的运载工具，把仪器送上千米的高空。在二次世界大战中，德国的潜艇曾用风筝载人升到相当高的空中，侦察敌方舰船的动向。近20年来，风筝已发展成为软式翼伞。美国研制出来的非硬式风筝，是非常好的翼伞，呈弧线翼形，其上下两层伞面都是尼龙布做的，前缘和后缘都有洞口，能在风压作用下鼓胀起来，伞弦使两层伞面保持平行。这种箱式翼伞型的风筝的效能非常好，几乎可垂直升空，所以它已被用来在山顶上空进行气象观测。作为业余文娱活动的器具，仍广泛流行。例如，用风筝钓鱼，从前只见于太平洋和印度洋地区，而现在却广泛地传播开来。钓鱼的人把钓鱼绳系在风筝上，然后把风筝放起来，这样既可使他能钓
44、到难以接近的水域里的鱼，又能使垂钓人的影子远离鱼钩。利用风筝滑水也是世界许多地方人们喜好的娱乐项目之一。1、用波浪线画出说明对象特征的句子。2、选文以什么说明顺序来说明？采用这种顺序说明有什么好处？3、文中加点的两个词（第9段中的“比较”与第10段中的“非常”）可不可以互换？为什么？（十二）巍巍中山陵在浩荡的大江之滨，在秀丽的江南水乡之间，坐落着我国著名的古都之一南京。其中位于东郊钟山南麓的中山陵园，是中国人民伟大的革命先驱孙中山先生的陵墓所在。钟山的本源出自江苏南部的茅山山脉，它北延至南京、镇江之间，称为宁镇山脉。钟山是后者的最高峰，海拔约四百六十米，东西走向，长约七公里，南北宽度仅三公里，
45、由于附近大多是冲积平原和小丘陵，所以山形就显得分外雄伟高大。它的山顶坡陡崖峭，峰石突兀，十分险峻，但山腰以下渐趋平缓，松柏森郁，草莽连绵。在苍翠的林海与山巅紫红色的页岩相互衬映的蓝色的天幕下，形成了一幅十分鲜丽而又和谐的大自然图画。相传孙中山先生在一九一二年三月辞去临时大总统的职务以后，曾到钟山来打猎，看到周围的风景优美，地势也很开阔，就表示了身后要埋葬在这里的愿望。一九二五年三月十二日，孙中山先生因肝癌医治无效，病逝于北京。根据他生前的愿望，决定将陵园建筑在南京的钟山南麓。陵园的设计是通过方案竞赛选定的，对送选的四十余份图纸，采取了密封评议的方式。当时有许多中外建筑师参加，但入选的前三名都是中国建筑师。首奖是吕彦直设计的钟形图案，由于他较好地考虑了陵园与周围环境、地形的结合，并参照了我国古代建筑中若干优秀的传统经验，采用了中轴对称、民族形式的建筑外观、淳朴的色
