1、语文苏版第二专项版块三(老王)优化方案练习资料夏日南亭怀辛大夏日南亭怀辛大孟浩然孟浩然山光忽西落，池月渐东上。山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。感此怀故人，中宵劳梦想。【赏析赏析】此诗写在夏夜水亭时的纳凉清爽闲适此诗写在夏夜水亭时的纳凉清爽闲适和对友人的怀念。诗的开头写夕阳西下与素月东升，和对友人的怀念。诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三四句写沐后纳凉，表现闲情适意。五为纳凉设景。三四句写沐后纳凉，表现闲情适意。五六句由嗅觉继续
2、写纳凉的真实感受。七八句写由境界六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七八句写由境界清幽想到弹琴，想到清幽想到弹琴，想到“知音知音”，从纳凉过渡到怀人。最，从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗的感情后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗的感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香荷风送香气，竹露滴清响气，竹露滴清响”一句为纳凉消暑之佳句。全诗在写一句为纳凉消暑之佳句。全诗在写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中间六句似法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中间六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，对非对，具有素朴的形
3、式美；而诵读起来谐于唇吻，又又“有金石宫商之声有金石宫商之声”。文本学习定标文本学习定标1品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。2领会作者倾注在底层人物身上的深沉情感。领会作者倾注在底层人物身上的深沉情感。3体味作者平实朴素文字背后的善良与博大。体味作者平实朴素文字背后的善良与博大。基础知识梳理基础知识梳理3近义词近义词(1)施行施行实行实行施行：法令等公布以后从某日起生效。施行：法令等公布以后从某日起生效。实行：用行动来实现实行：用行动来实现(纲领、计划纲领、计划)。按美联社说法，如果方案得以按美联社说法，如果方案得以施行施行，这将是美联，这将是美联储历史上
4、第一次对金融从业人员薪酬实施全面监管。储历史上第一次对金融从业人员薪酬实施全面监管。深圳市委宣传部副部长宣柱锡坦言，深圳新闻发深圳市委宣传部副部长宣柱锡坦言，深圳新闻发布工作仍存在一些问题，尤其是现在布工作仍存在一些问题，尤其是现在实行实行的新闻发布的新闻发布制度缺乏刚性约束，随意性大。制度缺乏刚性约束，随意性大。(2)截止截止截至截至截止：截止：(到一定期限到一定期限)停止。停止。截至：截止到截至：截止到(某个时候某个时候)。综合外电综合外电9月月20日消息，日消息，截止截止到到9月月18日的一日的一周里，全球小麦市场的价格继续下跌，延续近期跌周里，全球小麦市场的价格继续下跌，延续近期跌势，
5、主要原因是基本面形势依然利空。势，主要原因是基本面形势依然利空。截至截至今年今年9月，全国已有上千种经营性报刊月，全国已有上千种经营性报刊完成转制，完成转制，49家党报党刊集团实现宣传编辑和经营家党报党刊集团实现宣传编辑和经营业务相分开，经营部分正在转企改制。业务相分开，经营部分正在转企改制。(3)取缔取缔取消取消取缔：是政府机关的政治手段，带有强制性，语取缔：是政府机关的政治手段，带有强制性，语意较重。对象多是非法的组织活动或不健康的事物等。意较重。对象多是非法的组织活动或不健康的事物等。取消：不一定采用行政手段，也可用在个人之间，取消：不一定采用行政手段，也可用在个人之间，语意较轻。对象多
6、是规章制度、计划等比较抽象的事语意较轻。对象多是规章制度、计划等比较抽象的事物。物。质检总局要求各地加大对无证生产电热毯违法行质检总局要求各地加大对无证生产电热毯违法行为的打击力度，必要时报请当地政府为的打击力度，必要时报请当地政府取缔取缔违法企业，违法企业，彻底根除非法生产的源头。彻底根除非法生产的源头。继中国电信即将出台首个继中国电信即将出台首个C网用户免除异地漫网用户免除异地漫游费的政策后，有消息称中国联通将于明年实施更游费的政策后，有消息称中国联通将于明年实施更为彻底的改革，为彻底的改革，取消取消手机长途通话费。手机长途通话费。(4)琢磨琢磨捉摸捉摸琢磨：反复思考。琢磨：反复思考。捉摸
7、：猜测、预料。捉摸：猜测、预料。在出版社，在文学杂志的编辑部，在网上书在出版社，在文学杂志的编辑部，在网上书城的内容部，他第一个看到书的原貌，他第一个城的内容部，他第一个看到书的原貌，他第一个琢琢磨磨这本书的每个细节。这本书的每个细节。吉格斯已经连续两场担任左翼，弗格森的用兵的吉格斯已经连续两场担任左翼，弗格森的用兵的确让人难以确让人难以捉摸捉摸，上赛季还踢前腰、第二前锋居多的，上赛季还踢前腰、第二前锋居多的老吉，年龄又长一岁反而回到了左路。老吉，年龄又长一岁反而回到了左路。4成语积累成语积累与人为善：善意地与人相处。与人为善：善意地与人相处。5佳句集锦佳句集锦夫君子之行，静以修身，俭以养德，
8、非淡泊无以明夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。志，非宁静无以致远。(诸葛亮诸葛亮)在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。是美德。(孟德斯鸠孟德斯鸠)人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。的，身体上应该是清洁的。(契诃夫契诃夫)我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。之而担当患难。(贝多芬贝多芬)人之为善，百善而不足。人之为善，百善而不足。(杨万里杨万里)善不是一种学问，而是一种行为。善不是
9、一种学问，而是一种行为。(罗曼罗曼罗兰罗兰)文本预习必知文本预习必知走近作者走近作者杨绛，杨绛，1911年出生，钱钟书夫人，本名年出生，钱钟书夫人，本名杨季康，著名作家、评论家、翻译家。祖籍杨季康，著名作家、评论家、翻译家。祖籍江苏无锡，生于北京。江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东年毕业于苏州东吴大学。吴大学。19351938年留学英法，回国后曾年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本称心如意外国文学研究所工作。主要作品有
10、剧本称心如意弄假成真，长篇小说洗澡，散文干校六弄假成真，长篇小说洗澡，散文干校六记，随笔集将饮茶，译作堂吉诃德吉记，随笔集将饮茶，译作堂吉诃德吉尔尔布拉斯小癞子斐多等。钱氏夫妇在学布拉斯小癞子斐多等。钱氏夫妇在学术界德高望重，围城洗澡两部畅销书更令术界德高望重，围城洗澡两部畅销书更令他们声名远播。他们声名远播。写作背景写作背景本文作于本文作于1984年。这是一篇回忆性的文章，作年。这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片断。当者记叙了自己从前同老王交往中的几个片断。当时正是时正是“文化大革命文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是代，
11、作者夫妇被认为是“反动学术权威反动学术权威”。但是，。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深地印刻在了重作者夫妇。由此与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中作者的脑海之中 相关知识相关知识杨绛文学语言的特点杨绛文学语言的特点 杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华
12、丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时把词序变换一下，不符合常得有巨大的表现力。有时把词序变换一下，不符合常规，反倒更显别致耐读。如规，反倒更显别致耐读。如丙午丁未年纪事丙午丁未年纪事中有中有一句话：一句话：“登台就有高帽子戴。登台就有高帽子戴。”通常也许会说通常也许会说“登台登台就得戴高帽子就得戴高帽子”，因这分明是被迫的。但杨绛这句话，因这分明是被迫的。但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛，令人想起说得有点喜气洋洋的气氛，令人想起“拜年就有压岁拜年就有压岁钱钱”之类。这与当时的环境完全不合拍，只好当成一之类。这与当时的环境完全不合拍
13、，只好当成一句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度。的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度。平平八个字，平静中有抗议，调侃中有悲哀，很有平平八个字，平静中有抗议，调侃中有悲哀，很有韵味。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，韵味。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气。因而使静穆严便平添几分灵动之气。因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老
14、到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。有种静穆超然的中和之美。课堂名师点拨课堂名师点拨1老王中，作者想起老王时，为何会感到老王中，作者想起老王时，为何会感到“心上不安心上不安”？点拨：点拨：作者认为，与老王一生的辛劳相比，自己作者认为，与老王一生的辛劳相比，自己在在“文革文革”中所受的折磨不算什么，毕竟还有工资，能中所受的折磨不算什么，毕竟还有工资，能享受一定的物质生活；毕竟自己是坐车的，老王是拉享受一定的物质生活；毕竟自己是坐车的，老王是拉车的。真正的知识分子，对人间的苦难总是充满同车的。真正的知识分子，对人间的苦难总是充
15、满同情和怜悯。而老王在辛劳穷苦的生活中，却能关心他人，情和怜悯。而老王在辛劳穷苦的生活中，却能关心他人，同情他人，作者在看到劳动者可贵品格的同时，也感叹同情他人，作者在看到劳动者可贵品格的同时，也感叹社会的不公平。社会的不公平。2“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。儿没想到这点。”既说既说“大概大概”，又说，又说“压根儿压根儿”。二者之。二者之间是否前后矛盾？间是否前后矛盾？点拨：点拨：不矛盾。不矛盾。“大概大概”，表估计，推测。，表估计，推测。“压根儿压根儿”是一点也不的意思，表肯定，这两个词看似矛盾，实则是一点也不的意思，表肯定，
16、这两个词看似矛盾，实则写出了作者前后的心理变化过程，表现了作者对老王人写出了作者前后的心理变化过程，表现了作者对老王人品的笃信。品的笃信。3本文记叙了有关老王的哪些情节？由此可本文记叙了有关老王的哪些情节？由此可以看出老王是一个怎样的人？以看出老王是一个怎样的人？点拨：点拨：给给“我我”家送冰，减半收费；家送冰，减半收费；送钱送钱钟书上医院不肯收钱；钟书上医院不肯收钱；临终前带病拿东西看望临终前带病拿东西看望恩人。由此可以看出：老王有一颗金子般美好的恩人。由此可以看出：老王有一颗金子般美好的心，是一个有良心、关心别人、重感情、仁义厚心，是一个有良心、关心别人、重感情、仁义厚道的人。道的人。4如
17、何理解结尾一句如何理解结尾一句“那是一个幸运的人对一那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍个不幸者的愧怍”？点拨：点拨：“幸运的人幸运的人”是指是指“我我”幸运地得到老王真幸运地得到老王真情的照顾和恩惠，情的照顾和恩惠，“不幸者不幸者”是指老王这个淳朴善良是指老王这个淳朴善良的人却因生活困窘、疾病缠身而过早地辞世。全句的人却因生活困窘、疾病缠身而过早地辞世。全句表达了作者对老王的人格的敬重以及对自己个人行表达了作者对老王的人格的敬重以及对自己个人行为的惭愧，是高尚灵魂的自我剖析。为的惭愧，是高尚灵魂的自我剖析。5“我我”的善良与老王的善良有何不同？的善良与老王的善良有何不同？点拨：点拨：作者夫妇与
18、老王身份、地位悬殊，但都拥有作者夫妇与老王身份、地位悬殊，但都拥有共同的品质共同的品质善良。作者的善良是基于平等观念和人善良。作者的善良是基于平等观念和人道主义精神。人是生而平等的，幸运者只有关爱不幸者道主义精神。人是生而平等的，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由，这样才能平等对话，的责任，没有歧视不幸者的理由，这样才能平等对话，相互尊重。作者的善良带有很强的理性色彩。在那个动相互尊重。作者的善良带有很强的理性色彩。在那个动荡年代，老王照顾尊重作者夫妇，是因为认准了他们是荡年代，老王照顾尊重作者夫妇，是因为认准了他们是好人，知恩必报。他虽出身寒微，但精神上没有受到任好人，知恩必报
19、。他虽出身寒微，但精神上没有受到任何污染，坚持做人的道德良心，是极其纯朴的善良。何污染，坚持做人的道德良心，是极其纯朴的善良。1为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心爱护？社会地位生活条件优越的人往往瞧不起关心爱护？社会地位生活条件优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？解人、关心人？点拨：点拨：首先是平等观念。在作者那里，人是生首先是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人的境遇不同，甚至差别很大，不过而平等的，各人的境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。
20、所谓幸与不幸，包括天是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件。只有有了平等意识，赋条件、成长条件、生理条件。只有有了平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口没请他坐坐喝口茶水茶水”是很抱歉的。是很抱歉的。再者就是人道主义精神。这种精神要求社会关心个再者就是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种
21、精神的。知道老王有夜展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王的生意，盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王的生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱时常常客气，他们总坐他的车，让他挣点钱。老王收钱时常常客气，他们总是照原价付钱。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否是照原价付钱。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，只有对不幸者怀有一颗能维持生活。总之，只有对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。爱心，才能这么关心人，爱护人。老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常吓人，作者心里只有同情和悲酸
22、。老王死了非常吓人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了之后，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，之后，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。人道主义精神排除了社会地位的高低，排除人道主义精神排除了社会地位的高低，排除了文化教养的悬殊，也排除了经济条件的差了文化教养的悬殊，也排除了经济条件的差异异在作者与老王的交往中，只有人与人之间在作者与老王的交往中，只有人与人之间最普通最纯粹的同情，有了这种人道主义的精神，最普通最纯粹的同情，
23、有了这种人道主义的精神，文章就光彩夺目了。文章就光彩夺目了。2比较品质与老王中的人物形象，比较品质与老王中的人物形象，说说鞋匠格斯拉和车夫老王有什么共同点？我们从说说鞋匠格斯拉和车夫老王有什么共同点？我们从这两位底层劳动者身上看到了什么样的品质？这两位底层劳动者身上看到了什么样的品质？点拨：点拨：鞋匠格斯拉和老王都有鞋匠格斯拉和老王都有“不变不变”的特性，的特性，鞋匠格斯拉不肯因时而化，不肯在市场大势发生变鞋匠格斯拉不肯因时而化，不肯在市场大势发生变化时和其他人一样粗制滥造、浑水摸鱼。而车夫老化时和其他人一样粗制滥造、浑水摸鱼。而车夫老王在王在“文革文革”时期一如既往地关照杨绛夫妇。时期一如既
24、往地关照杨绛夫妇。老王和鞋匠格斯拉一样，无论外界发生怎样老王和鞋匠格斯拉一样，无论外界发生怎样的变化，他们做人的准则没有变。我们从这两位的变化，他们做人的准则没有变。我们从这两位底层劳动者身上看到了坚韧的道德力量，看到了底层劳动者身上看到了坚韧的道德力量，看到了闪光的道德品格，看到了底层劳动者的艰辛，也闪光的道德品格，看到了底层劳动者的艰辛，也看到了他们的执著精神。看到了他们的执著精神。1语言质朴，才华内敛语言质朴，才华内敛语言朴素，却灵气飞扬，别有韵味。杨绛的文语言朴素，却灵气飞扬，别有韵味。杨绛的文字，如一方玉，外表朴素，不炫示，叫人望去油然字，如一方玉，外表朴素，不炫示，叫人望去油然而生
25、宁静的心情；她还准确、节制，不枝不蔓，叫而生宁静的心情；她还准确、节制，不枝不蔓，叫人体会到一种简洁之美。全文以一种平和、平静的人体会到一种简洁之美。全文以一种平和、平静的态度款款道来，无论记述事件，还是臧否人物，都态度款款道来，无论记述事件，还是臧否人物，都是淡淡的、悠悠的，言浅而意深情浓，有些对于历是淡淡的、悠悠的，言浅而意深情浓，有些对于历史的潜台词则更发人深思。史的潜台词则更发人深思。2圆形结构，三圆形结构，三“巧巧”一体一体 本文的选材尤其是布局详略得当、首尾呼应。全本文的选材尤其是布局详略得当、首尾呼应。全文以彼此交往为线索，中设三文以彼此交往为线索，中设三“巧巧”，一脉相承，成为
26、，一脉相承，成为一个有机的整体：一一个有机的整体：一“巧巧”，巧在坐三轮，巧在坐三轮“闲话闲话”时概述时概述老王的人生经历和不幸的眼病；二老王的人生经历和不幸的眼病；二“巧巧”，巧在闲散处，巧在闲散处写写“吃紧吃紧”之事，老王住的塌败的小屋，从之事，老王住的塌败的小屋，从“我们夫妇散我们夫妇散步步”时托出，更令人感动；三时托出，更令人感动；三“巧巧”，巧在默存病后，老，巧在默存病后，老王在重病中给王在重病中给“我我”家送鸡蛋、香油的烘衬，使人物形家送鸡蛋、香油的烘衬，使人物形象格外动人。象格外动人。3立体刻画，形象鲜明立体刻画，形象鲜明 文章简约清淡，如对人物的刻画，着笔不多，真文章简约清淡，
27、如对人物的刻画，着笔不多，真实生动，对话描写展示了人物的内心世界，凸现了实生动，对话描写展示了人物的内心世界，凸现了人物性格。结尾处的议论内涵极为丰富，发人深思。人物性格。结尾处的议论内涵极为丰富，发人深思。写作素材积累写作素材积累1素材开发素材开发 老王字里行间渗透着平等观念和人道主义精老王字里行间渗透着平等观念和人道主义精神：文中的神：文中的“我我”作为知识分子，对贫困卑微的老王作为知识分子，对贫困卑微的老王没有冷漠，没有歧视，而是怀着悲天悯人的人道主没有冷漠，没有歧视，而是怀着悲天悯人的人道主义精神给予真诚的尊重、同情与关爱。对不幸的人，义精神给予真诚的尊重、同情与关爱。对不幸的人，作者
28、常常感受到的是作者常常感受到的是“个幸运的人对个幸运的人对个不幸者的个不幸者的愧作愧作”。虽然人与人之间的境遇不同，存在着各种各样虽然人与人之间的境遇不同，存在着各种各样的差距，但在人格上，人与人是平等的。心中有爱的差距，但在人格上，人与人是平等的。心中有爱的人，首先应该具有平等观念和人道主义精神。这的人，首先应该具有平等观念和人道主义精神。这两种精神是社会主义公民道德建设的前提。尊重他两种精神是社会主义公民道德建设的前提。尊重他人，关爱弱者，才会让我们拥有强大的凝聚力与向人，关爱弱者，才会让我们拥有强大的凝聚力与向心力，才会让我们的民族大家庭心力，才会让我们的民族大家庭“心连心心连心”、“手
29、拉手拉手手”，才会让我们的社会真正走向和谐。，才会让我们的社会真正走向和谐。2思维激活思维激活 我们在生活中接触得最多的是那些与我们没有亲情关我们在生活中接触得最多的是那些与我们没有亲情关系并且小得不起眼的普通人，他们虽然没有耀眼的光环，系并且小得不起眼的普通人，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，一直在感动着没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，一直在感动着我们。在老王这篇叙事散文中，杨绛叙述与一位人力我们。在老王这篇叙事散文中，杨绛叙述与一位人力车夫老王的交往，写出了底层劳动者在不幸的生活中不改车夫老王的交往，写出了底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。这则
30、材料可用于歌颂和赞美那些在社会善良纯朴的天性。这则材料可用于歌颂和赞美那些在社会底层却拥有最朴实和善良的品质的人的精神。底层却拥有最朴实和善良的品质的人的精神。3精彩运用精彩运用 杨绛女士在老王一文为我们清晰地描绘出杨绛女士在老王一文为我们清晰地描绘出了一个在社会底层的三轮车夫的形象，但是老王并了一个在社会底层的三轮车夫的形象，但是老王并非只是个三轮车夫，而是那个时期生活在社会底层非只是个三轮车夫，而是那个时期生活在社会底层的人民代表。在这篇文章中，我们最初的感受应该的人民代表。在这篇文章中，我们最初的感受应该是老王的不幸，没有什么亲人、是个单干户、是个是老王的不幸，没有什么亲人、是个单干户、
31、是个只有一只眼的残疾人，贫困到仅仅拥有一辆破旧三只有一只眼的残疾人，贫困到仅仅拥有一辆破旧三轮和既不遮风又不挡雨的破败小屋子。轮和既不遮风又不挡雨的破败小屋子。杨绛女士的这篇老王想让我们感受到的并杨绛女士的这篇老王想让我们感受到的并不仅仅是心酸与愧怍，更多的是思考，像老王这样不仅仅是心酸与愧怍，更多的是思考，像老王这样不幸的人真是太多太多了，不论是过去还是将来，不幸的人真是太多太多了，不论是过去还是将来，不幸者是不会消失的，这是不可磨灭的事实，只要不幸者是不会消失的，这是不可磨灭的事实，只要人生存在社会中一天，就会有不幸。我们有责任唤人生存在社会中一天，就会有不幸。我们有责任唤起人们的良知，有
32、些人在衣食无忧时想着更美好的起人们的良知，有些人在衣食无忧时想着更美好的生活，这是憧憬；有人通过不正当手段来取得利益，生活，这是憧憬；有人通过不正当手段来取得利益，以牺牲他人来获得自己的舒适与财富，这是罪恶。以牺牲他人来获得自己的舒适与财富，这是罪恶。但是文中的老王，在自己生命的最后时刻，想但是文中的老王，在自己生命的最后时刻，想到的并不是以什么手段来延续自己的生命，而是感到的并不是以什么手段来延续自己的生命，而是感激对自己一直以来都很好的钱先生与杨女士，这是激对自己一直以来都很好的钱先生与杨女士，这是一颗怎样的心，与之相比，我们又是如何的渺小。一颗怎样的心，与之相比，我们又是如何的渺小。伟大
33、或是渺小，有时并不是个人的财富或伟大或是渺小，有时并不是个人的财富或作为，而是心灵。作为，而是心灵。当堂达标训练当堂达标训练课时活页训练课时活页训练精美文章选读精美文章选读小脚夫小脚夫 黎巴嫩黎巴嫩陶菲格陶菲格我昨天有一个发现。我昨天有一个发现。昨天我才知道，替我把东西搬回家的脚夫昨天我才知道，替我把东西搬回家的脚夫同我一样，也是一个人。对于这一发现，我不同我一样，也是一个人。对于这一发现，我不是惊奇，而是感到非常羞愧。是惊奇，而是感到非常羞愧。我妻子让我到市场买些杂七杂八的东西，于是我我妻子让我到市场买些杂七杂八的东西，于是我到了菜市。我刚走到一个菜贩跟前，准备讨价还价买到了菜市。我刚走到一
34、个菜贩跟前，准备讨价还价买点什么，脚夫们就你拥我挤地聚在我的周围。这种脚点什么，脚夫们就你拥我挤地聚在我的周围。这种脚夫在菜市上有好几十，年纪多半在夫在菜市上有好几十，年纪多半在7岁到岁到14岁之间。小岁之间。小家伙们一个个光着脚，从生下来就踩着碎石和烂泥，家伙们一个个光着脚，从生下来就踩着碎石和烂泥，脚底板已经成了一双双硬而有裂纹的鞋，这种鞋不用脚底板已经成了一双双硬而有裂纹的鞋，这种鞋不用花钱，也不用每天换。他们在背上背着一个大篮子，花钱，也不用每天换。他们在背上背着一个大篮子，一个大篮子有他们两个人大。他们推推搡搡地挤在我一个大篮子有他们两个人大。他们推推搡搡地挤在我的周围，相互骂骂咧咧
35、的，背上的篮子相互碰撞着也的周围，相互骂骂咧咧的，背上的篮子相互碰撞着也不知道。每个人都用乞求的眼睛看着我，喊着：不知道。每个人都用乞求的眼睛看着我，喊着：“我！我！我！我！”我真不知道选谁好，最后终于找到一个解决方法，我真不知道选谁好，最后终于找到一个解决方法，我望到一个孩子远远地站在外边，因为他长得又瘦又我望到一个孩子远远地站在外边，因为他长得又瘦又小，没有力气，无法同别人竞争。我可怜他，就叫他小，没有力气，无法同别人竞争。我可怜他，就叫他走到跟前来。走到跟前来。我在市场上从这个铺子转到那个铺子，小脚夫背我在市场上从这个铺子转到那个铺子，小脚夫背着大篮子跟在我后面。我在这家买一磅土豆放进去
36、，着大篮子跟在我后面。我在这家买一磅土豆放进去，在那家买两磅肉放进去，在第三家买一个西葫芦放进在那家买两磅肉放进去，在第三家买一个西葫芦放进去去直到买完了我妻子在单子上开的一切的东西。直到买完了我妻子在单子上开的一切的东西。买完东西要回家了。我家离菜市很远，步行回买完东西要回家了。我家离菜市很远，步行回去要走三刻多钟，因为菜市在烈士广场边上，我家去要走三刻多钟，因为菜市在烈士广场边上，我家则在腊斯则在腊斯贝鲁特区。于是我向小脚夫建议，让贝鲁特区。于是我向小脚夫建议，让他同我一道乘电车，不过要从他应得的他同我一道乘电车，不过要从他应得的7个半基尔什个半基尔什工钱中扣掉两个半基尔什的电车票钱，可是
37、他宁愿工钱中扣掉两个半基尔什的电车票钱，可是他宁愿步行，省下这两个半基尔什。于是我们说好了，我步行，省下这两个半基尔什。于是我们说好了，我先坐车回去，在车站上等着他。先坐车回去，在车站上等着他。事情就照这样办了。事情就照这样办了。可是我在车站上不是等了三刻钟，而是等了整整可是我在车站上不是等了三刻钟，而是等了整整一个小时，小脚夫还没有来；我先是感到不安，随之一个小时，小脚夫还没有来；我先是感到不安，随之对他的诚实产生了怀疑。我开始骂起他来，我诅咒他，对他的诚实产生了怀疑。我开始骂起他来，我诅咒他，诅咒世上所有的脚夫。我心想：诅咒世上所有的脚夫。我心想：“这个小崽子准是把这个小崽子准是把我的东西
38、拐走了，这座城市里有成百上千的脚夫，我我的东西拐走了，这座城市里有成百上千的脚夫，我上哪儿去找他？上哪儿去找他？”那时我心里冒出了各种的念头：我那时我心里冒出了各种的念头：我想上警察局去报案，把这个无耻的骗子的特征告诉他想上警察局去报案，把这个无耻的骗子的特征告诉他们；又想明天到各个报社去登个消息，发它一通人心们；又想明天到各个报社去登个消息，发它一通人心不古的悲叹；我还想到菜市去找他，从早等到晚，看不古的悲叹；我还想到菜市去找他，从早等到晚，看到了他就扑上去。用脚踢他的脑袋！到了他就扑上去。用脚踢他的脑袋！我正这样胡思乱想着，突然远远地瞅见了我的那个我正这样胡思乱想着，突然远远地瞅见了我的那
39、个小脚夫的身影。可我不是松了口气，而是对他加倍地恼小脚夫的身影。可我不是松了口气，而是对他加倍地恼怒，我嘟嘟嚷嚷地向他直奔过去。我刚走到他跟前，就怒，我嘟嘟嚷嚷地向他直奔过去。我刚走到他跟前，就看到他身负重担，抬起两只红肿的眼睛望着我，竭力想看到他身负重担，抬起两只红肿的眼睛望着我，竭力想作笑脸，要对他的迟到表示歉意。他的背弯着，两膝发作笑脸，要对他的迟到表示歉意。他的背弯着，两膝发抖，满脸通红。他也许是想走快点儿，于是竭尽全力迈抖，满脸通红。他也许是想走快点儿，于是竭尽全力迈开了大步。可是力不从心，他连篮子带人一起摔倒了，开了大步。可是力不从心，他连篮子带人一起摔倒了，东西滚得到处都是。孩子
40、摔了个嘴啃泥，血从鼻子里流东西滚得到处都是。孩子摔了个嘴啃泥，血从鼻子里流出来，可是他没在意，只是用肮脏的手背擦了一把，就出来，可是他没在意，只是用肮脏的手背擦了一把，就赶紧去捡那些土豆、西葫芦和肉赶紧去捡那些土豆、西葫芦和肉随后他一瞅，随后他一瞅，看到有两个鸡蛋摔破了，蛋清和蛋黄黏糊糊地流看到有两个鸡蛋摔破了，蛋清和蛋黄黏糊糊地流在土上，于是哇的一声哭了起来，害怕得不敢瞧在土上，于是哇的一声哭了起来，害怕得不敢瞧我一眼！我一眼！但愿他能瞧瞧我！但愿有人在场能瞧瞧我那样子！但愿他能瞧瞧我！但愿有人在场能瞧瞧我那样子！我呆住了，心里的那股怒气早已烟消云散，只觉得口我呆住了，心里的那股怒气早已烟消
41、云散，只觉得口水里有一股奇异的甜味。我走近小脚夫，刹那间自己水里有一股奇异的甜味。我走近小脚夫，刹那间自己似乎变成了另一个人，我从口袋里掏出手绢，亲手替似乎变成了另一个人，我从口袋里掏出手绢，亲手替孩子擦掉鼻血，然后拍拍他的肩头安慰他，我动手把孩子擦掉鼻血，然后拍拍他的肩头安慰他，我动手把地上的东西拾起来，我抓起篮子掂了掂分量，觉得很地上的东西拾起来，我抓起篮子掂了掂分量，觉得很重，可是我没在意，我环顾了一下四周，然后弯下腰，重，可是我没在意，我环顾了一下四周，然后弯下腰，把篮子背在背上，走了起来。从那地方到我家大约把篮子背在背上，走了起来。从那地方到我家大约50米，小脚夫怔住了，一边喊着，一边跟在后面跑，他米，小脚夫怔住了，一边喊着，一边跟在后面跑，他
