1、6 敬业与乐业 爱迪生曾经说过：人生是短暂的 。 对这短暂的人生 ， 我们最好的报答就是工作 。 那么 ，亲爱的同学们 ， 你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为 ， 应该 “ 敬业 ”“ 乐业 ” ， 并深信这是人类生活最合理的方法 。 阅读此文 ，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识 。 1.理解 “ 敬业与乐业 ” 的主 旨 。 2.积累经典语句、格言 。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理 。 4.体会演讲的口语特色 。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值 ， 事业的成功与否取决于人们对于事业的态度 。 “ 业精于勤而
2、荒于嬉 ” ， 唐代文学家韩愈如是说 。 近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解 ， 听听他的宏论 ， 可以激发我们深入地思考 。 二、自学指导 (一 ) 预习与交流 1.朗读课文 ， 圈画文中生字词 。 厌 恶 (w) 禅 师 (chn) 佝偻 (u lu) 咽 气 (yn) 骈 进 (pin) 哭 丧 着脸 (sng) 佛 门 (f) 强 聒 不舍 (gu) 2.词语解释 。 敬业乐群： 对自己的事业很尽职 ， 和朋友相处很融洽 。 安居乐业： 安定地生活 ， 愉快地工作 。 断章取义： 不顾全篇文章的内容 ， 而只根据需要 ， 孤立地截取其中一段或一句的意思 。 不二法门： 最好的或独
3、一无二的方法 。 言不及义： 只说些无聊的话 ， 不说一句有道理的话 。 亵渎： 轻慢 ， 不敬 。 强聒不舍： 唠唠叨叨说个没完 。 聒 ， 声音嘈杂 ， 使人厌烦 。 3.经典词句积累 。 (1)安其居 ， 乐其业 。 (2)饱食终日 ， 无所用心 ， 难矣哉 。 (3)群居终日 ， 言不及义 ， 好行小慧 ， 难矣哉 。 (4)主一无适便是敬 。 (5)虽天地之大 ， 万物之多 ， 而惟吾蜩翼之知 。 (6)用志不分 ， 乃凝于神 。 (7)素其位而行 ， 不愿乎其外 。 (8)知之者不如好之者 ， 好之者不如乐之者 。 (9)其为人也 ， 发愤忘食 ， 乐以忘忧 ， 不知老之将至云尔
4、。 4.作者简介 梁启超 (1873 1929)， 字卓如 ， 号任公 ， 又号饮冰室主人 。 广东新会人 。 中国近代维新派的代表人物 ， 与康有为一起领导了著名的 “ 戊戌变法 ” 。 近代著名学者 ， 其著作编为饮冰 室合集 。 梁启超一生著述达一千四百万字 ， 在政治活动占去大量时间的情况下 ， 每年平均写作三十九万字 ， 被誉为 “ 百科全书 ” 式的天才学者 。 饮冰室合集共计 148 卷 。 5.文体链接 演讲的基本知识： 演讲是以口语表达的方式面对听众 ， 就某一问题发表自己的观点 ， 阐述某一事理的活动 ，同时还是阐明理论观点 、 发表学术见解的一种手段 。 演讲时应注意以下
5、几个方面： 认清对象 ， 确立主旨； 思维清晰 ， 节奏明快； 感情充沛 ， 例证动人； 语言准确 ， 形象生动 。 6.背景链接 敬业与乐业是梁启超先生于 70 多年前在上海中华职业学校为学生所作的 演讲 ， 对学生进行职业道德启蒙教育 ， 有很强的针对性 。 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验 、 总结 、 推广职业教育而著称的一所中等专业学校 。 该校 1918 年 5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创办 ， 校址在上海陆家浜 。 以黄炎培提出的 “ 敬业乐群 ” 为校训 ， 提倡 “ 手脑并用 ”“ 双手万能 ” ， 着重理论联系实际 ， 重视生产劳动实习和职业道德 。 三、自学指
6、导 (二 ) 合作与探究 (一 )整体感知 1.让学生速读课文 ， 思考下列几个问题： (1)找出本文的中心论点 。 【交流点拨】 我确信 “ 敬业乐业 ” 四个字 ， 是人类生活的不二法门 。 (2)作者围绕 中心论点 ， 先后谈了几个问题？ 【交流点拨】 有业； 敬业； 乐业 。 (3)你认为这几个问题的关系是怎样的？ 【交流点拨】 有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界 。 2.划分文章的结构 ， 并概括每一部分的意思 。 【交流点拨】 本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心： “ 我确信 敬业乐业 四个字 ， 是人类生活的不二法门 。 ” 主体部分分别论述了 “ 有业 ”“ 敬
7、业 ” 和 “ 乐业 ”的重要性 。 末段总结全文 ， 简而言之 ， 敬业就是 “ 责任心 ” ， 乐业就是 “ 趣味 ” ， 这才是人类合理的生活 ， 再次强调中心论点 。 可见全文的总体结构是 “ 总 分 总 ” 式 。 第一部分 (第 1段 )：揭示全篇论述中心 。 第二部分 (第 2 8段 )：论述 “ 有业 ”“ 敬业 ”“ 乐业 ” 的重要性 。 第三部分 (第 9段 )：总结全篇 ， 勉励人敬业乐业 。 (二 )深层探究 组织学生自读课文 ， 结合文中关于有业 、 敬业 、 乐业的论述思考下列问题： 1.“ 有业之必要 ” 的三个主要论据是什么？ 【交流点拨】 孔子的两段言论；百
8、丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先 ， 万恶懒为首 。 没有职业的懒人 ， 简直是社会上的蛀米虫 ? 2.阅读 2 5 段 ， 说说作者是怎样论述 “ 有业 ” 的必要性的 。 【交流点拨】 作者引用孔子的话和百丈禅师的故事 (举例论证 )， 得出 “ 百行业为先 ， 万恶懒为首 ” 的结论 ， 强调 “ 有业 ” 是做人之本 。 3.阅读 6 7 段 ， 用原文回答 ， 什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？ 【交流点拨】 敬业： “ 主一无适便是敬 。 ” 即凡做一件事 ， 便忠于一件事 ， 将全副精力集中到这事上头 ， 一点不旁骛 。 凡职业没有不是神圣的 ， 所以凡职业没
9、有不是可敬的 。 唯一的秘诀就是忠实 ， 忠实从心理上发出来的便是敬 。 4.文章是怎样论述 “ 乐业 ” 的？ 【交流点拨】 (身入其中 )在工作中寻找快乐 。 (奋斗前去 )在奋斗中感受快乐 。 (比较骈进 )在竞争中体味快乐 。 (省却烦恼 )在投入中享受快乐 。 5.文章第 8 段中作者为 “ 凡职业都是有趣味的 ” 列举了四个原因加以说明 ， 试着为 “ 凡职业都是有趣味的 ” 提供几个例子 。 【交流点拨】 示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “ 镭 ” ， 几年如一日 ， 非常艰辛与枯燥 ， 但她怀着找到 “ 镭 ” 的梦想 ， 从没有认为这项工作是无聊的 ， 从来没有因为抱怨
10、而想放弃 。 (其他符合要求的表述也可以 ) 6.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法 ， 举例说明 。 (1)“ 有业之必要 ” 运用了什么论证方法？ 【交流点拨】 引证：引用孔子言论 。 举例论证：也叫 “ 事实论证 ” ， 讲百丈禅师的故事 。 反面 论证：不是讲 “ 有业 ” 有什么好处 ， 而是讲 “ 无业 ” 有什么坏处：百行业为先 ， 万恶懒为首 。 没有职业的懒人 ， 简直是社会上的蛀米虫 ? (2)“ 敬业 ” 一节 ， 运用了什么论证方法？ 【交流点拨】 引证：引用朱子言论 。 道理论证：事的性质 ， 从学理上解剖起来 ， 并没有高下 。 举例论证：当大总统和拉黄包车 ，
11、 当木匠做桌子和当政治家建共和国 。 (3)“ 乐业 ” 一节运用了什么论证方法？ 【交流点拨】 道理论证： “ 凡职业都是有趣味的 ” 四条理由 。 反面论证：天下的第一等苦人、第二等苦人 。 引证：孔子的两句话 。 (三 )积极准备 组织学生准备演讲稿 ， 下节课学生进行即兴演讲 。 四、板书设计 五、拓展延伸 积累有关敬业乐业的名言 。 【交流】 使事业成为喜悦 ， 使喜悦成为事业 。 罗素 人在履行职责中得到幸福 。 罗佐夫 业精于勤 ， 荒于嬉 。 韩愈 以中有足乐者 ， 不知口体之奉不若人也 。 宋濂 成功的真正秘诀是兴趣 。 杨振宁 天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷 。 木村久一
12、好读书 ， 不求甚解 ， 每有会意 ， 便欣然忘食 。 陶渊明 学而时习之 ， 不亦乐乎？ 孔子 第二课时 一、新课导入 1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言 。 2.复习导入：伴随着这一句句 耐人寻味的名言警句 ， 让我们继续跟随梁启超生动有力的笔触开始今天的语文学习 。 二、自学指导 合作与探究 (一 )语言品析 组织学生朗读或自读课文 ， 互相探讨下列问题： 1.“ 敬字为古圣贤教人做人最简易 、 直捷的法门 。 ”“ 直捷 ” 和 “ 直接 ” 一样吗？ 【交流点拨】 直接：不经过中间事物的 。 意思范围较宽泛 。 与 “ 间接 ” 相对 。 直捷：直截了当 ， 似乎比 “
13、 直接 ” 更 “ 直接 ” 。 也写作 “ 直截 ” 。 意思范围较窄 ， 只与动作行为相关 。也没有与 “ 间接 ” 相对的意思 。 2.“ 人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器 ， 自然该各人因自己的地位和才力 ，认定一 件事去做 。 ”“ 消化面包的机器 ” 是什么意思？ 【交流点拨】 不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物 。 3.那为什么不直接说 ， 而用 “ 机器 ” 之喻？ 【交流点拨】 幽默、风趣 ， 有讽刺意味 。 4.“ 倘若我们去赌钱去吃酒 ， 还不是一样在淘神费力？难道又不苦？ ” 这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒 ， 也是一样在淘神费力 ，
14、也一样是苦 。 【交流点拨】 不可 。 原句是反问句 ， 语气更肯定 。 5.“ 人生 从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止 ， 除了睡觉以外 ， 总不能把四肢 、 五官都搁起不用 。 ” 删除画线的文字可以吗？为什么？ 【交流点拨 】 不可 。 原文不但语言通俗 ， 如话家常 ， 而且有强调作用 。 (二 )文本探究 (学生分组讨论，教师适时入组点拨。 ) 1.思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点 ， 你最信服哪一点？有不同意见要说明理由 。 【交流点拨】 人类一面为生活而劳动 ， 一面也是为劳动而生活 。 凡职业没有不是神圣的 ， 所以凡职业没有不是可敬的 。 人生在世 ， 是要天天劳作的 。 劳作便是功德 ， 不劳作便是罪恶 。 因自己的才能、境地 ， 做一种劳作做到圆满 ， 便是天地间第一等人 。 从劳苦中找出快乐来 。 每一职业之成就 ， 离不了奋斗；一步一步的奋斗前去 ， 从刻苦中将快乐的分 量加增 。 人生能从自己职业中领略出趣味 ， 生活才有价值 。 ? (学生
