n在道家哲学思想中,“无为而治”就是通过“自然”的“无为”而达到“治”的境界。这里的“自然”也就是“人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子第25章)。n需要指出的是道家的“无为”不是什么都不做,而是指不掺杂个人的主观臆断,遵循客观规律办事,一切顺应自然。道家主张“无为即自然”和“复归于朴”清静之道,是“自然”的无为。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”(老子第8章)。n 道家认为管理之道已存在于人 们的本性中,不需管理者以身作则,只需人人归复于“婴儿”状态的纯净,则无不治也。儒家的观点则截然不同。孔子曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(论语颜渊)“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服”(论语子路)。
