1、15 15 诫子书诫子书出师一表真名世，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。千载谁堪伯仲间。陆游陆游三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。杜甫杜甫汉贼明大义，汉贼明大义，赤心贯苍穹。赤心贯苍穹。文天祥文天祥 这几句诗都提到同一这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？个人，你知道他是谁吗？新课导入新课导入1.1.了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识。重点词语和文言知识。（重点）（重点）2.2.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。（难点）（难点）3.3.感受传
2、统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮感受传统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮的人格魅力，培养的人格魅力，培养“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”的良的良好品质，提升自己的品德修养。好品质，提升自己的品德修养。学习目标学习目标 诸葛亮（诸葛亮（181234181234），字孔明，琅琊），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人，阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政三国时蜀汉政治家、军事家治家、军事家。早年隐居隆中，后辅助刘。早年隐居隆中，后辅助刘备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武
3、乡侯。诸葛亮一生被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，死而后已死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有者的代表人物。代表作有出师表出师表诫诫子书子书等。等。作者简介作者简介 本文选自本文选自诸葛亮集诸葛亮集文集文集卷一（中卷一（中华书局华书局20122012年版）。年版）。诫子书诫子书是诸葛亮写是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。文章虽不足百字，给儿子诸葛瞻的一封家书。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句影响久远。语句影响久远。背景链接背景链接整体感知整体感知u 自由朗读课文，读准字音
4、，读出节奏。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。诫子书诫子书夫君子之夫君子之行，静行，静以以修身，俭修身，俭以养德。非淡泊以养德。非淡泊无以无以明志，非明志，非宁静无以致远。夫学须静宁静无以致远。夫学须静也，才也，才须须学学也，非也，非学无以广学无以广才，非才，非志无以成学。淫慢则不志无以成学。淫慢则不能励能励精，险精，险躁则不能治性。年与躁则不能治性。年与时驰，意时驰，意与日与日去，去，遂遂成枯成枯落，多落，多不接不接世，悲世，悲守穷守穷庐，将庐，将复何及！复何及！ffbbynynzozosusullu 结合注释，读通大意。结合注释，读通大意。诫子书诫子书 夫夫之之行行，静静以以修身，俭修身，
5、俭以养德。非以养德。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非非宁静宁静无以无以致远致远。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。译译 文文助词，用于助词，用于句首，表示句首，表示发端。发端。屏除杂念和干屏除杂念和干扰，宁静专一。扰，宁静专一。内心恬淡，不慕名利。内心恬淡，不慕名利。品德高尚的人。品德高尚的人。操守，品德。操守，品德。明确志向。明，明确志向。明，明确、坚定。明确、坚定。这里指安静，集中这里指安静，集中精神，不
6、分散精力。精神，不分散精力。达到远大目标。达到远大目标。致，达到。致，达到。夫学须静夫学须静也，才也，才须学须学也，非也，非学无以学无以广广才才，非，非志无以成学。志无以成学。淫慢淫慢则不能则不能励励精精，险险躁躁则不能则不能治性治性。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。不能修养性情。译译 文文放纵懈怠。放纵懈怠。淫，放纵。淫，放纵。慢，懈怠。慢，懈怠。增长才干。增长才干。振奋精神。振奋
7、精神。励，振奋。励，振奋。轻薄浮躁。与上文轻薄浮躁。与上文“宁静宁静”相对而言。相对而言。险，轻薄。险，轻薄。修养性情。修养性情。治，修养。治，修养。年与年与时时驰驰，意，意与与日日去，去，遂遂成成枯枯落落，多，多不接不接世，悲世，悲守守穷穷庐庐，将将复何及复何及！年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！悔恨又怎么来得及！译译 文文疾行，指迅疾行，指迅速逝去。速逝去。岁月。岁月。最终
8、，竟。最终，竟。凋落，衰残。凋落，衰残。比喻人年老志比喻人年老志衰，没有用处。衰，没有用处。穷困潦倒之穷困潦倒之人住的陋室。人住的陋室。又怎么来得及。又怎么来得及。常见的考查形式：（常见的考查形式：（1 1）把下面的句子翻译）把下面的句子翻译成现代汉语。（成现代汉语。（2 2）下列句子翻译无误（有误）下列句子翻译无误（有误）的一项是（的一项是（）。）。答题技法：答题技法：翻译五原则翻译五原则留、替、调、增、删。留、替、调、增、删。答题四步骤答题四步骤审清、译准、连顺、誉清。审清、译准、连顺、誉清。返回返回考点考点用现代汉语翻译文言语句用现代汉语翻译文言语句古今异义古今异义淫淫慢慢则不能励精则不
9、能励精险险躁则不能治性躁则不能治性古义：懈怠。古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。古义：轻薄。古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。字词清单字词清单非非宁静宁静无以致远无以致远古义：安静，集中精神，不分散精力。古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。一词多义一词多义学学非非学学无以广才无以广才非志无以成非志无以成学学（动词，学习）（动词，学习）（名词，学业）（名词，学业）非宁静无以致非宁静无以致远远非学无以非学无以广广才才（形容词用作名
10、词，远大目标）（形容词用作名词，远大目标）（形容词用作动词，增长）（形容词用作动词，增长）词类活用词类活用仔细阅读课文，把握作者的行文思路。仔细阅读课文，把握作者的行文思路。提出观点：静以修身提出观点：静以修身阐发观点：静的价值阐发观点：静的价值正面论证（静）正面论证（静）反面论证（躁）反面论证（躁）劝诫惜时，有所作为劝诫惜时，有所作为研读赏析研读赏析梳理梳理“静静”与与“淫慢淫慢”“”“险躁险躁”的关系。的关系。静静促成促成相反相反（成）学（成）学淫慢、险躁、（成）枯落淫慢、险躁、（成）枯落说说你对以下两句话的理解。说说你对以下两句话的理解。1.1.静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。2
11、.2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。培养品德。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。远大的理想。（济宁中考）（济宁中考）仔细阅读课文，说说诸葛亮写这封家信仔细阅读课文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？的用意是什么？告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生活节俭，以养成良好的品德。活节俭，以养成良好的品德。找出文中提到找出文中提到“志志”的
12、语句，联系上下文，说说你对文中的语句，联系上下文，说说你对文中“志志”与与“学学”的关系是如何理解的。的关系是如何理解的。非淡泊无以明非淡泊无以明志志，非宁静无以致远。，非宁静无以致远。非非志志无以成学。无以成学。一方面要靠淡泊、宁静以一方面要靠淡泊、宁静以“明志明志”，也就是时时将，也就是时时将“志志”放在眼前，不断磨砺；放在眼前，不断磨砺；一方面强调无一方面强调无“志志”则不足以则不足以“成学成学”，意谓没有志向，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件？这几个诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件
13、？这几个条件之间是什么关系？条件之间是什么关系？立志立志（非学无以广才，（非学无以广才，非志无以成学）非志无以成学）成才成才惜时惜时（年与时驰，（年与时驰，意与日去）意与日去）学习学习（夫学须静也，（夫学须静也，才须学也）才须学也）三者关系：这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的三者关系：这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。深入探究深入探究怎样理解文中的怎样理解文中的“静静”？“静静”是是诫子书诫子书中的一个关键词语。中的一个关键词语。“静静”是修身养德的基础。是修身养德的基础。“静以修身静以修身”意为以宁静心绪
14、来涵养德行。意为以宁静心绪来涵养德行。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。“静静”是学习的前提。是学习的前提。“静静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。静地反思自己的作为。要做到要做到“静静”，就要摒除名利的束缚和干扰，这就是，就要摒除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊淡泊”。只有做只有做到到“淡泊淡泊”和和“宁静宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大，才能使志
15、向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入目标（致远）。若心不静，陷入“险躁险躁”，则不能专心学习，也就不能增长，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。才干，更谈不上修养心性了。结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获？结合自身的学习经验，说说学完本文之后你有哪些启示和收获？从立志的角度从立志的角度，“非志无以成学非志无以成学”，立志，即树立人生理想。，立志，即树立人生理想。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和
16、梦想。人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。从学习的角度从学习的角度，“夫学须静也，才须学也夫学须静也，才须学也”，这句话强调了，这句话强调了学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在学习的重要性。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适舒适区区”，不断完善自己，才能立于不败之地。，不断完善自己，才能立于不败之地。从惜时的角度从惜时的角度，“年与时驰，意与日去年与时驰，意与日去”让我想到岳飞的让我想到岳飞的“莫莫等闲，白了少年头等闲，白了少年头”，我们
17、一定要珍惜大好的学习时光，不要等到，我们一定要珍惜大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间，到那时再悔恨也来不及了！老年一事无成之时才悲叹浪费的时间，到那时再悔恨也来不及了！诫子书诫子书观点：静以修身，俭以养德观点：静以修身，俭以养德修身养德的要求、途径修身养德的要求、途径分析分析先正后反先正后反“静静”与与“学学”“”“才才”“”“志志”的关系的关系反面说明反面说明“淫慢淫慢”和和“险躁险躁”的害处的害处谆谆告诫谆谆告诫修身治学修身治学反面论述反面论述惜时勤学，奉献社会惜时勤学，奉献社会阐发：淡泊明志，宁静致远阐发：淡泊明志，宁静致远阐发阐发“静静”的价值的价值结构梳理结构梳
18、理 诸葛亮通过诸葛亮通过这封家书这封家书劝勉儿子勤学立志、劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最下功夫，最忌怠惰忌怠惰险险躁，躁，希望希望儿子可以珍惜儿子可以珍惜时光，坚定意志，时光，坚定意志，刻苦学习，学刻苦学习，学有所成有所成。字里行间渗透着对儿。字里行间渗透着对儿子的殷切期望。子的殷切期望。主旨归纳主旨归纳本文阅读考点本文阅读考点用现代汉语翻译文言语句用现代汉语翻译文言语句 带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去世之后，魏国邓艾优秀卓越的人。诸葛亮去世之后，魏国邓艾奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。
19、奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。邓艾派使者来诱降，意欲封诸葛瞻为琅琊王，邓艾派使者来诱降，意欲封诸葛瞻为琅琊王，诸葛瞻大怒并斩杀使者，与其子诸葛尚率军诸葛瞻大怒并斩杀使者，与其子诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。抵抗，后英勇牺牲。诸葛瞻的故事诸葛瞻的故事拓展延伸拓展延伸关于关于“立志立志”“”“学习学习”“”“惜时惜时”的名言的名言 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白李白行路难行路难 志不立，天下无可成之事。志不立，天下无可成之事。王阳明王阳明 死、生、穷、达，不易其操。死、生、穷、达，不易其操。苏轼苏轼 人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有人须立志，志立
20、则功就。天下古今之人，未有无志而能建功成事者。无志而能建功成事者。朱棣朱棣立立志志学学 习习玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记礼记立身以力学为先，力学以读书为本。立身以力学为先，力学以读书为本。欧阳修欧阳修人学始知道，不学非自然。人学始知道，不学非自然。孟郊孟郊劝学劝学莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞满江红满江红少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行长歌行黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿劝学劝学惜惜 时时1.1.背诵全文。背诵全文。2.2.课外搜集诸葛亮生平经历和经典的
21、故事，课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读网上查找，也可以读隆中对隆中对和和出出师表师表，了解诸葛亮有哪些事迹，具有，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。哪些精神。课后作业课后作业第一课时第二课时七年级语文上册蜀蜀 相相 唐唐 杜甫杜甫丞相祠堂何处寻丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！长使英雄泪满襟！杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。那么，这样如此智慧的人，又
22、会如何教育自己那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？的后代呢？下面，让我们一起走进诸葛亮的下面，让我们一起走进诸葛亮的诫子书诫子书去看去看看吧。看吧。第一课时学习目标1.1.熟记熟记“夫、淫、躁夫、淫、躁”等字的读音等字的读音,熟记熟记“淫慢、节俭淫慢、节俭”等词语的字形等词语的字形,掌握文中的判断句式及重点古今异义词。掌握文中的判断句式及重点古今异义词。(重点重点)2.2.理解文意理解文意;结合作者生平结合作者生平,体会文章主旨体会文章主旨,思考其现实意思考其现实意义。义。(重点重点)3.3.感受传统文化感受传统文化,接受古典作品的熏陶。接受古典作品的熏陶。(素养素养)作者介绍作
23、者介绍知识备查诸葛亮诸葛亮(181234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊市襄阳区),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县西南)。曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛流马”,利于山地运输。有诸葛亮集。背景资料背景资料知识备查这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁
24、的儿子诸葛瞻的一封家书一封家书,写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘氏写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘氏父子父子,为国鞠躬尽瘁为国鞠躬尽瘁,死而后已。他为了国家日夜操劳死而后已。他为了国家日夜操劳,顾不上亲自教育儿子顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇于是写下这篇诫子书诫子书,告诫告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。读 一 读读 一 读预习检查夫淫淡泊躁庐遂穷慢险fyndn bzolsu【宁静致远宁静致远】预习检查词语解释词语解释依靠内心安静精力集中来修养身心。依靠内心安静精力集中来修养身心。节俭有助于养成质朴勤劳的德操。节俭有助于养成质朴勤劳的德操。平稳静谧的
25、心态平稳静谧的心态,不为杂念所左右不为杂念所左右,静思反省静思反省,才能树立才能树立(实现实现)远大的目标。远大的目标。【静以修身静以修身】【俭以养德俭以养德】整体感知方法指导方法指导根据语意断句读，根据语录体的特点断句读；根据语意断句读，根据语录体的特点断句读；通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、句式通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、句式工整）断句读，通过工整）断句读，通过“之乎者也矣之乎者也矣”等语气词断句读。等语气词断句读。断句读方法归纳整体感知采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。诫诫 子子 书书 夫夫/君子之行，静君子之行，静/以修身，
26、俭以修身，俭/以养德。非淡泊以养德。非淡泊/无以明无以明志，非宁静志，非宁静/无以致远。夫无以致远。夫/学学/须静也，才须静也，才/须学也，非学须学也，非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以成学。淫慢无以成学。淫慢/则不能励精，险躁则不能励精，险躁/则不则不能治性。年与时能治性。年与时/驰，意与日驰，意与日/去，遂去，遂/成枯落，多成枯落，多/不接世，不接世，悲守悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！整体感知诫子书诫子书夫夫 君子君子之之行行，静以修身，俭以养德。，静以修身，俭以养德。非非淡泊淡泊无以无以明志明志，非，非宁静宁静无以无以致远致远。助词，用于句助词，用于句首，表示发端。首，表
27、示发端。品德高尚的人。品德高尚的人。操守、品德。操守、品德。内心恬淡，内心恬淡，不慕名利。不慕名利。明确志向。明，明确志向。明，明确、坚定。明确、坚定。这里指安静，集中精神，不分散精力。这里指安静，集中精神，不分散精力。达到远大目标。达到远大目标。致，达到。致，达到。整体感知译译：有道德有修养的人的品行，依靠：有道德有修养的人的品行，依靠屏屏除杂念除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已的品和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已的品德。不淡泊名利就不能明确自德。不淡泊名利就不能明确自己己的志向，不集的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。中精神就不能达到远大的目标。整体感知夫学须静也，才须学也
28、，非学无以夫学须静也，才须学也，非学无以广才广才，非志无以成学。，非志无以成学。增长才干。增长才干。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。放纵懈怠。淫，放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。放纵。慢，懈怠。轻薄浮躁。与上文轻薄浮躁。与上文“宁静宁静”相对而言。相对而言。险，轻薄。险，轻薄。振奋精神。振奋精神。励，振奋。励，振奋。修养性情。修养性情。治，修养。治，修养。译译：学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增：学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增长才干。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。长才干。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不
29、能修养性情。年与时年与时驰驰，意与，意与日日去，遂成枯落，多不接世，悲去，遂成枯落，多不接世，悲守守穷庐穷庐，将复何及将复何及！岁月。岁月。穷困潦倒之穷困潦倒之人住的陋室。人住的陋室。又怎么来得及。又怎么来得及。疾行，指迅速逝去。疾行，指迅速逝去。整体感知译译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（其大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（其时悔恨）又怎么来得及！时悔恨）又怎么来得及！整体感知结合前面的字词分析，试着解释一下文章题目的含
30、义。结合前面的字词分析，试着解释一下文章题目的含义。诫诫 子子 书书劝诫、劝勉之义。即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。精读细研1 1作者主要表达了什么观点？从哪两方面进行说明的？作者主要表达了什么观点？从哪两方面进行说明的？观点：静以修身，俭以养德。观点：静以修身，俭以养德。分别从分别从治学和修身治学和修身两个方面进行说明的，两个方面进行说明的，一正一反，说服力强。一正一反，说服力强。精读细研2.2.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这些条件之间有诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这些条件之间有什么关系？什么关系？理想的人才必须具备三个基本条件：理想的人才
31、必须具备三个基本条件：志、学、才志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志向是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修不可的。志向是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。3.“3.“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非宁静无以致远。”这句话的核心是一个这句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以俭以养德养德”与与“静静”有何关系？有何关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这
32、就要求人们因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们始终保持内心宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神始终保持内心宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。精读细研 告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。志存高远的厚望。说一说说一说：诸葛亮写这封家信的用意是什么？：诸葛亮写这封家信的用意是什么？精读细研 上节课我们具体分析了文章内容及诸葛亮上节课我们具体分析了文章内容及诸葛亮对儿子教诲的观点，
33、那么诸葛亮自身又是如何对儿子教诲的观点，那么诸葛亮自身又是如何实践的呢？在现实生活中有什么意义呢？实践的呢？在现实生活中有什么意义呢？让我们再次走进课文，去了解一下。让我们再次走进课文，去了解一下。第一课时第一课时第二课时合作探究1.1.诸葛亮希望儿子宁静、淡泊又希望最终儿子能明志致远而诸葛亮希望儿子宁静、淡泊又希望最终儿子能明志致远而“接世接世”，如他自己当年隆中隐居不求闻达于诸侯与后来出，如他自己当年隆中隐居不求闻达于诸侯与后来出山成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？山成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？不矛盾。（不矛盾。（1 1）“淡泊淡泊”不是弃世不是弃世,“宁静宁静”也不是慵
34、懒。其目的在静也不是慵懒。其目的在静心于学，修身养性，进而服务于社会国家，所谓致远，是因达于天下而远心于学，修身养性，进而服务于社会国家，所谓致远，是因达于天下而远,因泽于后世而远。是积极向上因泽于后世而远。是积极向上,催人奋进的。催人奋进的。（2 2）“接世接世”，是在儒家文化濡染下中国古代士大夫和文人们的人生，是在儒家文化濡染下中国古代士大夫和文人们的人生价值追求，他们入仕为官不是为了物质利益需求，而是人生价值的体现。价值追求，他们入仕为官不是为了物质利益需求，而是人生价值的体现。大学大学里指出：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修里指出：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修
35、其身；欲修其身者，先正其心。其身者，先正其心。合作探究这种这种“修身修身齐家齐家治国治国平天下平天下”由内到外的思想成为中由内到外的思想成为中国传统的有识之士成长追求的目标国传统的有识之士成长追求的目标，所谓，所谓“穷则独善其身，达则穷则独善其身，达则兼济天下兼济天下”，这种为人的社会观念，是传统意识中个人价值的最，这种为人的社会观念，是传统意识中个人价值的最高体现。所以诸葛亮最担心的是年少早成的儿子不高体现。所以诸葛亮最担心的是年少早成的儿子不“接世接世”，全，全文的劝诫以修身起，以高标准要求，文的劝诫以修身起，以高标准要求，“夫君子之行夫君子之行”，做人要做，做人要做君子，处世要能君子，处
36、世要能“接世接世”，以淡泊之心，立志、为学、广才正是，以淡泊之心，立志、为学、广才正是君子最终能够接世的途径。君子最终能够接世的途径。2.2.请从文中找出自己喜欢的一个句子，谈谈自己的理解和所请从文中找出自己喜欢的一个句子，谈谈自己的理解和所受到的启发。受到的启发。示例一：示例一：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”时光飞逝，我们时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹岁月蹉跎，那将要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹岁月蹉跎，那将于事无补。于事无补。示例二：示例二：“非志无以成学。非志无以成学。”一个人要想有所
37、成就，就必须从小立大志，否一个人要想有所成就，就必须从小立大志，否则人生就没有了方向。周总理在则人生就没有了方向。周总理在1212岁的时候就立下了岁的时候就立下了“为中华之崛起而为中华之崛起而读书读书”的大志向，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起的大志向，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，死而后已死而后已”。合作探究古今异义古今异义合作探究夫夫君子之行君子之行古义：助词，用于句首，表示发端；古义：助词，用于句首，表示发端；今义：丈夫今义：丈夫古义：操守、品德；古义：操守、品德；今义：行为，行动今义：行为，行动古义：这里指安静，集中精神，不分散精力古义：这里指安静，集中精神
38、，不分散精力；今义：指环境安静，不嘈杂今义：指环境安静，不嘈杂非非宁静宁静无以致远无以致远夫君子之夫君子之行行古义：增长古义：增长 今义：广泛；宽广今义：广泛；宽广险，古义：轻薄险，古义：轻薄 今义：危险，惊险今义：危险，惊险 治，古义：修养治，古义：修养 今义：治理今义：治理古今异义古今异义合作探究非学无以非学无以广广才才险险躁则不能躁则不能治治性性古今异义古今异义合作探究古义：疾行，指迅速逝去古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑今义：奔驰，奔跑古义古义:懈怠懈怠;今义今义:指速度低指速度低,走路、做事等费走路、做事等费的时间长的时间长)年与时年与时驰驰淫淫慢慢则不能励精则不能励精一词多
39、义一词多义合作探究意与日意与日去去 与人期行，相委而与人期行，相委而去去 歌歌以以咏志咏志 可可以以为师矣为师矣静静以以修身修身消失消失离开离开介词，引进动作行为的目的介词，引进动作行为的目的介词，用介词，用介词，凭借介词，凭借去去以以学学夫夫学学须静也须静也 非志无以成非志无以成学学 动词动词,学习学习名词名词,学业学业词类活用词类活用合作探究非学无以非学无以广广才才 非志无以非志无以成成学学 非宁静无以致非宁静无以致远远 形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使广广动词的使动用法，使动词的使动用法，使成成形容词做名词，远大的目标形容词做名词，远大的目标文言句式文言句式合作探究倒装句：倒装句
40、：静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德宾语前置，即宾语前置，即“以静修身，以俭养德以静修身，以俭养德”概括主题概括主题课堂小结 本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从从“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”中下功夫，最忌中下功夫，最忌“淫淫慢慢”“”“险躁险躁”。学后感悟学后感悟课堂小结“非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，现实社会中，现实社会中充满了诱惑，我们切不可随波逐流，迷失方向，切忌追逐充满了诱惑，我们切不可随波逐流，迷失方向，切忌追逐短视的功利而汲汲于功名富贵。它是诸葛亮告诫儿子的，短视的功利而汲汲于功名富贵。它是诸葛亮告诫儿子的，但对于
41、后人也有普遍的警示作用。但对于后人也有普遍的警示作用。写作特色观点鲜明，层次清晰。观点鲜明，层次清晰。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从力强。再如，从“静静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德
42、”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。的基础上的美德。文章层次十分清晰。正反阐述，对比鲜明。正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个做人治学的经验，着重围绕一个“静静”字加以论述，字加以论述，同时把失败归结为一个同时把失败归结为一个“躁躁”字，对比鲜明。字，对比鲜明。写作特色板书设计诫子书诫子书观点：观点：静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德治学：治学：夫学须静也，才须学也（正）夫学须静也，才须学也
43、（正）修身：修身：淫慢则不能励精，险躁则不能治淫慢则不能励精，险躁则不能治 性（反）性（反）惜时：惜时：年与时驰，意与日去年与时驰，意与日去勤学励志勤学励志修身养性修身养性珍惜年华珍惜年华课堂检测劝劝min()遂遂()淫淫慢慢()淡泊淡泊()夫夫君子之行君子之行()险险zo()勉勉suynbf躁躁1.1.根据拼音写汉字或给划线的字注音。根据拼音写汉字或给划线的字注音。(1)(1)静静以修身以修身 (2)(2)非宁静无以非宁静无以致远致远 (3)(3)非学无以非学无以广才广才 (4)(4)淫慢淫慢则不能励精则不能励精 屏除杂念和干扰屏除杂念和干扰,宁静专一宁静专一达到远大目标达到远大目标增长才干
44、增长才干放纵懈怠放纵懈怠课堂检测2.2.解释下列句中划线的词语。解释下列句中划线的词语。课堂检测 本文的作者是本文的作者是,字字,时期的时期的政治家、军事家。与他相关的故事有政治家、军事家。与他相关的故事有 ,俗俗语有语有 。本文题目中。本文题目中,“诫诫”的的意思是意思是,“书书”的意思是的意思是 。诸葛亮诸葛亮孔明孔明三国三国三顾茅庐三顾茅庐三个臭皮匠三个臭皮匠,顶个诸葛亮顶个诸葛亮告诫、劝勉告诫、劝勉书信书信3.3.文学常识填空。文学常识填空。课堂检测A.A.夫君夫君/子之行子之行 B.B.非学非学/无以广才无以广才C.C.淫慢淫慢/则不能则不能/励精励精 D.D.非淡泊非淡泊/无以明志
45、无以明志A【解析解析】本题考查学生给文言句子划分节奏的能力。一般来说本题考查学生给文言句子划分节奏的能力。一般来说,主谓之间应主谓之间应该有停顿该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停几个连动的成分之间也应该有停顿。所以顿。所以,划分句子节奏时划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。还要考虑句子的结构。A A项中项中,正确的节奏划分为正确的节奏划分为“夫夫/君子之行君子之行”。4.4.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是下列句子的朗读节奏划分有误的一项是()课堂检测【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往
46、矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!5.
47、5.比较阅读甲、乙两文比较阅读甲、乙两文,回答问题。回答问题。课堂检测往矣往矣,子无子无以以鲁国骄士鲁国骄士()又又相相天子天子()吾吾于于天下亦不轻矣天下亦不轻矣()博闻博闻强记强记,守之以浅者守之以浅者()因为因为辅佐辅佐在在见闻广博见闻广博(1)(1)解释下列句子中划线的词语。解释下列句子中划线的词语。课堂检测夫此六者夫此六者,皆谦德也。皆谦德也。年与时驰年与时驰,意与日去意与日去,遂成枯落遂成枯落,多不接世多不接世,悲悲守穷庐守穷庐,将复何及将复何及!译：这六点都是谦虚谨慎的美德。译：这六点都是谦虚谨慎的美德。译：年纪随同时光而疾速逝去译：年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失意志
48、随同岁月而消失,最终枯最终枯败衰残败衰残,大多对社会没有任何贡献大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着那穷困的屋只能悲哀地守着那穷困的屋舍舍,又怎么来得及又怎么来得及(重新修正重新修正,进而奋发进而奋发)呢呢!(2)(2)将下列句子翻译成现代汉语。将下列句子翻译成现代汉语。乙文的中心内容是：乙文的中心内容是：课堂检测周公告诫儿子伯禽不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才周公告诫儿子伯禽不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才诸葛亮告诫儿子诸葛瞻要立德、修身诸葛亮告诫儿子诸葛瞻要立德、修身其中其中,甲文的中心内容是：甲文的中心内容是：(3)(3)这两篇短文都是告诫子孙的文章这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心
49、内容不同。但中心内容不同。七擒孟获七擒孟获挥泪斩马谡挥泪斩马谡诸葛亮长眠五丈原诸葛亮长眠五丈原草船借箭草船借箭 借东风借东风火烧赤壁火烧赤壁诸葛亮巧收姜维诸葛亮巧收姜维舌战群儒舌战群儒智激周瑜智激周瑜 三气周瑜三气周瑜增灶退兵增灶退兵诸葛亮造木牛流马诸葛亮造木牛流马三顾茅庐三顾茅庐鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风万事俱备，只欠东风三个臭皮匠，顶个诸葛亮三个臭皮匠，顶个诸葛亮出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛亮借箭诸葛亮借箭有借无还有借无还诸葛亮的事迹诸葛亮的事迹与诸葛亮有关的成语、俗
50、语、与诸葛亮有关的成语、俗语、歇后语、诗句、对联：歇后语、诗句、对联：拓展探究拓展探究诸葛亮的鹅毛扇诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉不识荆山玉,故称千金为故称千金为“阿丑阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔
