第8课论教养ppt课件(部编版九年级上册新人教版语文).ppt

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1、感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 ( 原毁 韩愈) 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 【 赏析 】 古代的君子,他要求自己严格而全面,他要求别人宽而少。要求自己严格而全面,所以自己不会怠慢;要求别人宽而少,所以人们乐于做好事

2、。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养,表达了人应“严于律己,宽以待人”的观点。 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 8 论教养 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 状元成才路 状元成才路 状元成才路状元成才路状元成才路 状元成才路 状元成才路状元成才路学习目标 1.梳理文章结构,把握作者的论证思路。(

3、重点) 2.把握作者的观点,学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。 (难点) 3.了解良好的教养对于个人的重要意义,做一个有教养的人。 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 作者名片 利哈乔夫 (1906 1999),全名德米特里 谢尔盖耶维奇 利哈乔夫,苏联学者、作家。他是 20世纪俄罗斯的知识象征。代表作品有 罪犯的纸牌游戏 伊戈尔远征记 等。 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则

4、将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 背景链接 论教养 选自 世界文学 2007年第 3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的 善与美书简 中,这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中,利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活,并告诫年轻人要走的道路相当复杂。 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 状元成才路 状元成才路 状元成才路状元成才路? 生难字 贸 然( ) 涵 养( ) 恪 守(

5、) 允 诺 ( ) 箴 言( ) 妨 碍 ( ) 汲 取( ) 汤 匙 ( ) 尴尬 ( ) 附 庸 风雅( ) 疲 惫 不堪( ) 大发雷 霆 ( ) 矫揉 造作( ) 絮 絮叨叨( ) 彬 彬有礼( ) 持续不 懈 ( ) 预习测评 mo hn k nu zhn i j ch n yn bi tn jio ru x do bn xi 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ?词语解释 轻率地,不加考虑地。 可以作为学习、效仿标准的人或事物。 形容非常

6、疲乏。 形容文雅、有礼貌的样子。 比喻大发脾气,高声斥责。 态度冷淡,毫不关心。 根据词语的意思写出课文中的词语。 【 贸然 】 【 典范 】 【 疲惫不堪 】 【 彬彬有礼 】 【 大发雷霆 】 【 漠不关心 】 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 状元成才路 状元成才路 状元成才路状元成才路一切都由着自己的心意 ,想怎么做就怎么做。 能控制情绪的功夫;修养。 不听劝告,固执地照自己的意思行事。 自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。 严格遵守。 控制自己的欲望或情绪。 形容过分做作,极不自然。 【 随心所欲 】 【 涵养 】 【 一意孤行 】 【 自吹自擂 】 【 恪守 】 【 自持 】 【 矫揉造作 】 感谢您下载包图网平台上提供的 PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! 自由朗读课文,理清文章层次结构。 整体感知 第二部分( ?): 通过没有教养和有教养的人的不同表现,阐释什么是真正的教养。 第一部分(): 提出论题,从自身的角度论述教养。

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