1、伯牙鼓琴教学实录教学目标1、借助注释、生活经验理解关键词和句子的意思，正确、流利、有节奏地诵读全文。2、想象伯牙和钟子期的动作、表情、心理，体会钟子期和伯牙之间相知相惜的情感。感受音乐的艺术。3、结合资料袋，交流对最后一句话的感受。教学重点：借助注释理解句意，读好停顿，诵读全文。教学难点：结合资料袋，交流对最后一句话的感受。教学过程一、感知内容，识知音1读题解题。师：同学们，我们已经学过很多文言文。古典文言文是中华文化的瑰宝，每一篇都值得细细品读，每一篇都越读越有味道。今天要学的文言文和音乐有关，谁来读课题？生读课题。师：读得真准。“鼓”琴什么意思？生：弹琴师：再读题目。伯牙何许人也？生自由汇
2、报师补充资料，谁来给大家更全面地介绍伯牙？小资料：伯牙，是战国时期著名的琴师，被人尊为“琴仙”。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。过渡：伯牙的琴声到底有多美妙呢？让我一起走进经典，走进人物。2读顺全文。出示自读提示：自由小声读课文两遍，借助注音读准字音，读通句子。抽生读，正音师范读，感受停顿，生练习读，再齐读。3，读明意思出示小组合作学习提示：（1）请借助注释和译文，小组内说一说课文讲了一个什么故事。师：谁能用一句话说说文章讲了一个什么故事？二、品味语言，懂知音1体会琴声师：课文哪些句子在直接描写伯牙的琴声呢？生：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志
3、在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”师： 大家看注释，“善哉”的意思是好啊，“善哉乎”在古文里就是真好啊，真妙啊，钟子期在说什么真好啊？生：伯牙弹琴师：谁来读一读，把这种由衷赞叹的感觉读出来。生：读师：“善哉”一延长，好像琴声落到心里去了。再请学生读。师：“巍巍乎”读得好。你读巍巍乎时，眼前出现怎样景象？生：巍峨高耸的泰山。师：请你再读一读。生：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”师：男子汉的味道。后面一句，“志在流水”，谁来读读。生读师：巾帼不让须眉，“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”好像让我们看到了那个宽广的江河。读着读着你想到哪些词语或诗句？生：波涛汹涌、波浪壮阔师：就是这样的洋洋兮
4、，“志在流水”你再读。生读师：正是这样的波浪壮阔，波涛汹涌的江河。你还想到哪些？生：暗流汹涌师：请你读生读师：正是这样磅礴雄伟的泰山，正是这样汹涌澎湃的江河，我们一起齐读。生齐读。师总结：伯牙轻轻一挥，拨动琴弦，高山流水便萦绕耳畔，这样的琴声可以用什么词来形容？生：天籁之音 余音绕梁师：因为伯牙，后人直接用高山流水形容乐曲高妙，这是对伯牙琴艺最大的肯定。2体会心声师：钟子期听懂的，仅仅是伯牙的琴声么？生：还有志向和情趣师：也就是志向和情怀。在中国传统文化中，高山、鸿鹄等代表志向远大，流水代表志趣高雅。（出示句子：读（伯牙）志在太山，说明伯牙生：志向高远。（伯牙）志在流水，说明伯牙师：志趣高雅。
5、师：这样说来，钟子期所说的巍巍乎若泰山，汤汤乎流水也不仅仅道出了伯牙弹奏的音乐画面，也道出了-生：道出了伯牙的志向和情怀。师：什么样的志向？什么样的情怀？生：像泰山一样屹立在人间。（掌声）像江河一样高雅的情怀。（掌声）师：子期对伯牙可谓既知乐又知志啊！课前老师查过资料，很多古书上说，伯牙的琴艺是绝妙之极，许许多多的人以听到他的琴声而荣幸。但却没有人真正能懂他的琴声，他一直在苦苦寻觅自己的知音。但是：千金易得，知音难求。不惜歌者苦，但伤知音稀。相识满天下，知音只一人。知音难觅啊，可是谁出现了？生：钟子期师：伯牙倾注在琴声里的这种志向，这种情怀，唯有谁得之？生：钟子期。师：唯有谁必得之？生：钟子期
6、。师：这才叫真正的“知音”3理解知音师：你想一想，如果你是伯牙，一直以来没有人能听懂你的琴声，内心感到孤独寂寞。这个时候，你遇到了钟子期，你有何感想。写一写：伯牙遇钟子期，感慨道：“善哉！善哉！”接着往下写。播放音乐知音，学生练笔。师：伯牙遇钟子期，心里什么感觉？生：善哉，善哉，世间知音唯有钟子期也。生：善哉，善哉，此人明我所志，知我所念，真乃知己也。生：善哉，善哉，终有人懂我心，懂我志向，懂我胸怀，懂我者，钟子期也。生：善哉，善哉，吾终有知音，吾不再孤也。师评价语：人生得一知己足以苦苦寻觅，今日终于得见真是相见恨晚啊师：想知道伯牙当时怎么说的吗？古书列子汤问中伯牙的原话：“善哉善哉，子之听夫
7、，志想像犹吾心也。”好啊好啊，相信你听到我的琴声，听到的志向胸怀和我心里想到的一模一样。两个人之见的默契，用一个成语，就叫什么？生：心有灵犀，心心相印。师：此时伯牙真恨不得告诉全天下人，我找到知音了。就带着这样的感觉，我们一起读，看有没有这样的默契。师生合作读。师：就是这么的心灵相契，你发现这个语言有什么特点？生：前半句和后半句相对应的。师：一句伯牙，一句子期。这样的形式让我们仿佛看到了当时的伯牙和子期，一个鼓，一个听，一个在述说，一个在倾听，写得多妙啊。从此啊，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。三、补充留白，祭知音师：传说这次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们约
8、定第二年中秋再来相会。可是，当第二年中秋伯牙兴致满满地跑来与子期相会的时候，天意弄人啊！（音乐响起）伯牙不见子期的踪影，见到的却是子期冰冷的墓碑啊。生：和着音乐读“子期死”“子期死”“子期死”“子期死乃破琴绝弦”师：从此，还有人能知我之志吗？生：没有。师：还有人能知我之念吗？生：没有。师：还有人能知我之心吗？生：没有。师：知音不再，知音难觅呀！请齐读。生齐读“子期死”师：是啊，终身不复鼓，伯牙绝弦，绝的是所有的期待，所有的希望，真是一曲肝肠断，天涯无处觅知音。四、熟读成诵，怀知音师：正是这破琴绝弦，正是这破琴绝弦，正是这得遇知音痛失知音才使这个故事更加的荡气回肠，从此一代又一代的人们在传送着她
9、。课后有个资料袋讲了这个故事的源远流长，快速浏览一下。生：浏览资料袋。师：这个故事感动和温暖着着一代又代渴望心有灵犀，心心相印的中国人，就在这个故事发生300多年后的战国时期，古书列子记录下这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字。齐读伯牙善鼓琴，钟子期善听。时间在流逝，1000多年后，人们在故事中发现了这对知音相遇时的美好瞬间。男生读锺期一见知，山水千秋闻。 1000多年的宋代，王安石也为那伯牙的破琴绝弦叹息不已，女生齐读故人舍我归黄壤，流水高山心自知。2500年后的今天，就在这个课堂上，我们六一班的孩子也在朗朗传诵着这个高山流水的知音故事，能背诵的就背诵。以后我们遇到很知心的人，就可以叫他们什么？知音虽然我们知道知音难寻，知音难觅，但是我们仍然怀抱着愿望在生命中找寻我们的知音。
