1、端午节端午节四（四（5）班主题班会）班主题班会 端端 午午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，节分端午自谁言，万古传闻为屈原；万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤不能洗得直臣冤.端午节的简介端午节的简介 端午节为每年龙历五月初五，又称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红等。端午节的来源端午节的来源
2、 端午节的来源有多种多样，但最被人们接受的是端午节是用来纪念著名爱国诗人屈原的。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。端午节包粽子的习俗由此而来。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为今天的龙舟竞赛。龙舟赛龙舟赛 端午本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。在先秦时代，普遍认为五月
3、是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。从那以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。时至今日，仍然有很多人在端午节早上买或采来菖蒲、艾叶扎成束摆 放在门前或窗前用来辟邪以求平安。屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年年出生于楚国丹阳（今湖北），自称颛顼的后裔。屈原早出生于楚国丹阳（今湖北），自称颛顼的后裔。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革事，参与法律的制定，主张章明法度
4、，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡联合，共同抗衡秦国。提倡“美政美政”。在屈原努力下，。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。生涯。当
5、年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死汨罗江而死 端午节习俗端午节习俗1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作风土记一书中的明确记载。当时包粽子的原 料除米外，还添加 中 药材益智仁，
6、称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。粽子的制作步骤：粽子的制作步骤：粽子成品粽子成品 2.饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功
7、效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。其他基本习俗其他基本习俗【佩饰】健人，旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。采药。这是最古老的端午节俗之一。有不少地区均有端午捉
8、蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。沐兰汤。端午日洗浴兰汤是大戴礼记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。饮蒲酒、雄黄、朱砂酒
9、，以酒洒喷。此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。采茶、制凉茶。北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。挂花草。在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如挂艾草于门，这是由于艾为重要的
10、药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月艾含艾油最多，所以功效最好，人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外，也将艾扎作虎形，称为艾虎。与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等游戏，是古人往野外游艺之遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。艾草艾草家家户户挂艾 草以求平安今天的端午节今天的端午节 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为国家法定节假日放一天假。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年九月三十日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定
11、：中国端午节成功入选世界人类非物质文化遗产代表作名录。今天的饮食 今天的粽子已是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等 今天的特殊意义 雅安地震，西南干旱，广州洪涝，牵挂着每一个中国人的心。现在我们可以自己主动设计参与一些节日活动，比如包粽子、做香袋、赛龙舟，为灾区的同胞送去些许节日的问候，哪怕只是一只清香四溢的粽子，一次真情的邀请、一句亲切的问候，它都能使你的端午节过得特别有意义。同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民同学们，中国的传统节日文化
12、内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存，必文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。让我们怀着敬爱之须怀有敬畏之心，必须高度重视。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广
13、博的底蕴和千年不变的民族辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦精神。从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻化生生不息的延续下去
14、，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！彻底底的红火起来吧！哈萨克族（哈萨克语：是哈萨克斯坦的主要民族和中国哈萨克族（哈萨克语：是哈萨克斯坦的主要民族和中国的少数民族，人口的少数民族，人口1700万。在中国主要分布于新疆维吾万。在中国主要分布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县、甘肃省阿克塞哈萨克族自治县，人口坤哈萨克自治县、甘肃省阿克塞哈萨克族自治县，人口2251023（2005年人口普查）。使用哈萨克语，本民族年人口普查）。使用哈萨克语，本民族的文字是以阿拉伯字母为基础的哈萨克语，的文字是以阿拉伯字母
15、为基础的哈萨克语，1959年设计年设计了一拉丁字母为基础的新文字方案，了一拉丁字母为基础的新文字方案，1982年这一方案变年这一方案变为音标，并恢复原先的阿拉伯字母。在哈萨克斯坦，使为音标，并恢复原先的阿拉伯字母。在哈萨克斯坦，使用以西里尔字母为基础的文字，用以西里尔字母为基础的文字，2010年，文字拉丁化也年，文字拉丁化也慢慢展开。蒙古国有慢慢展开。蒙古国有10万以上的哈萨克族，俄罗斯的奥万以上的哈萨克族，俄罗斯的奥伦堡与车里雅宾斯克也有称为小玉兹的哈萨克族人。在伦堡与车里雅宾斯克也有称为小玉兹的哈萨克族人。在乌兹别克有乌兹别克有400000人生活在卡拉卡尔帕克，人生活在卡拉卡尔帕克，100
16、000人生人生活在塔什干省。土耳其和伊朗也有为数不少的哈萨克人。活在塔什干省。土耳其和伊朗也有为数不少的哈萨克人。人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种及印度地中海人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种及印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族类型之间的混合类型，属于混血民族。哈萨克族哈萨克族总人口总人口 约约 1600 万万 分布地区分布地区 哈萨克哈萨克 1090 万万 中国中国 2251023（2000）乌兹别克斯坦乌兹别克斯坦 100 万万 俄罗斯俄罗斯 65 万万 文化文化哈萨克的文化属于突厥文化与伊斯兰文化哈萨克的文化属于突厥文化与伊斯兰文化,斯拉夫文化混合体。哈萨克属斯拉夫文化混合
17、体。哈萨克属于伊斯兰民族于伊斯兰民族,但仍有萨满教遗留。哈萨克人也崇拜狼但仍有萨满教遗留。哈萨克人也崇拜狼,认为狼是腾格里的认为狼是腾格里的宠物与使者。他们是外婚制，有规定同一部落七代之内不可结婚。由于宠物与使者。他们是外婚制，有规定同一部落七代之内不可结婚。由于其游牧的生活方式，哈萨克保持口述历史的史诗传统其游牧的生活方式，哈萨克保持口述历史的史诗传统。合并各种哈萨克。合并各种哈萨克起源的游牧部落，保留原建氏族遥远的记忆。重要的是为保留哈萨克不起源的游牧部落，保留原建氏族遥远的记忆。重要的是为保留哈萨克不低于七代的祖先（被称为知道他或她的家族树）。低于七代的祖先（被称为知道他或她的家族树）。
18、宗教宗教伊斯兰教是哈萨克人宗教在八世纪时，萨曼王朝向塔拉斯迸攻引入伊斯伊斯兰教是哈萨克人宗教在八世纪时，萨曼王朝向塔拉斯迸攻引入伊斯兰教。在喀喇汗朝有相当多突厥人信教，但到十八世纪才真正全民信教兰教。在喀喇汗朝有相当多突厥人信教，但到十八世纪才真正全民信教。民族服饰民族服饰哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成。妇女夏季穿长花布连衣裙，喜用哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成。妇女夏季穿长花布连衣裙，喜用银元或银制品作装饰。冬季外罩对襟大衣，大衣多用冬羊皮缝制。妇女银元或银制品作装饰。冬季外罩对襟大衣，大衣多用冬羊皮缝制。妇女头戴白布盖头，外披白布大头巾，长及脚跟，头巾左上端有饰品装饰。头戴白布盖头，外
19、披白布大头巾，长及脚跟，头巾左上端有饰品装饰。年轻女子头戴圆形花帽，帽顶由猫头鹰羽毛作帽缨。冬天男子多穿羊皮年轻女子头戴圆形花帽，帽顶由猫头鹰羽毛作帽缨。冬天男子多穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣，腰束皮带，右侧佩有小刀，裤、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣，腰束皮带，右侧佩有小刀，裤子多用牛皮缝制，名曰子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔夏里巴尔”。因经常骑马，男女都穿长统皮靴。因经常骑马，男女都穿长统皮靴。名人名人贾那布尔：新疆维吾尔自治区政协前主席贾那布尔：新疆维吾尔自治区政协前主席 哈那提哈那提斯拉木：中国拳击运动员斯拉木：中国拳击运动员 艾斯海提艾斯海提克里木拜：新疆维吾尔自治区政
20、协主席克里木拜：新疆维吾尔自治区政协主席 努尔苏丹努尔苏丹纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦总统 阿阿法拉比法拉比 哈萨克这个词有各种解释哈萨克这个词有各种解释:1.尼合迈德尼合迈德蒙加尼指出是奄蔡的异蒙加尼指出是奄蔡的异译。这字也有白天鹅的意思。译。这字也有白天鹅的意思。kaz是天鹅，是天鹅，ak是白。他们把自己是白。他们把自己说成是天鹅化身成的美女与一个男人生出的后裔。说成是天鹅化身成的美女与一个男人生出的后裔。2.俄罗斯人俄罗斯人拉甫罗夫指出在八世纪僧侣叶弗卑尼著作中的哈索格即是哈萨克，拉甫罗夫指出在八世纪僧侣叶弗卑尼著作中的哈索格即是哈萨克，3.哈萨克在北高加索的卡巴
21、尔达哈萨克在北高加索的卡巴尔达-巴尔卡尔语中是指处境不好，巴尔卡尔语中是指处境不好，无家可归的人。在晚清，丁谦指出哈萨克是可萨人的异译。在北无家可归的人。在晚清，丁谦指出哈萨克是可萨人的异译。在北高加索民族的语言中哈索格有高大奴隶的意思，最早的哈萨克是高加索民族的语言中哈索格有高大奴隶的意思，最早的哈萨克是由里海一带的卡斯比与塞种构成。哈萨克也有不服从苏丹由里海一带的卡斯比与塞种构成。哈萨克也有不服从苏丹,不服不服从汗自由过日子之意。从汗自由过日子之意。4.13世纪时阿拉伯人将哈萨克解释为自世纪时阿拉伯人将哈萨克解释为自由人，游荡等。由人，游荡等。5.另一种观点认为另一种观点认为 哈萨克是源于
22、古老地名，据哈萨克是源于古老地名，据记载罗马大帝康士坦丁留给儿子的遗嘱中说：记载罗马大帝康士坦丁留给儿子的遗嘱中说：“在那外围有着哈在那外围有着哈萨克亚大草原，再过哈萨克亚就是阿兰萨克亚大草原，再过哈萨克亚就是阿兰”康士坦丁大帝是康士坦丁大帝是913-959年代之间称帝之。哈萨克意为年代之间称帝之。哈萨克意为“自由之地自由之地”，延伸泛指所有，延伸泛指所有生活在中亚大草原的自由部族，这些部族并不一定有血缘关系，生活在中亚大草原的自由部族，这些部族并不一定有血缘关系，文化多样，但是语言高度统一。波斯菲尔多西的列王纪也说咸海文化多样，但是语言高度统一。波斯菲尔多西的列王纪也说咸海以北有哈萨克汗国。
23、以北有哈萨克汗国。历史历史钦察草原的最早居民目前认为是斯基泰人。匈奴钦察草原的最早居民目前认为是斯基泰人。匈奴人西迁以后，各突厥语民族也开始进入。成吉思人西迁以后，各突厥语民族也开始进入。成吉思汗西征之后，这里分属蒙古钦察汗国和察合台汗汗西征之后，这里分属蒙古钦察汗国和察合台汗国。期间当地人与蒙古人不断融合，初步形成了国。期间当地人与蒙古人不断融合，初步形成了新的民族共同体，血缘上以突厥人为主，并接受新的民族共同体，血缘上以突厥人为主，并接受了伊斯兰教。在哈萨克汗国成立后，周边很多游了伊斯兰教。在哈萨克汗国成立后，周边很多游牧民族部落加入，经过几十年的分化和融合逐步牧民族部落加入，经过几十年的
24、分化和融合逐步形成了哈萨克族。因此，哈萨克人的族源比较复形成了哈萨克族。因此，哈萨克人的族源比较复杂，包括了古代不同时期进入这个地区的印欧民杂，包括了古代不同时期进入这个地区的印欧民族（斯基泰人，乌孙、康居、奄蔡人、大月氏）族（斯基泰人，乌孙、康居、奄蔡人、大月氏）、突厥民族（匈奴、铁勒、可萨人、基马克、钦、突厥民族（匈奴、铁勒、可萨人、基马克、钦察、康里、阿儿浑、葛逻禄、汪古、克烈、乃蛮察、康里、阿儿浑、葛逻禄、汪古、克烈、乃蛮、诺盖人），蒙古语民族（迭列斤、尼伦、诺盖人），蒙古语民族（迭列斤、尼伦,契丹）契丹）等民族；其中后来的突厥人和蒙古人成为主体部等民族；其中后来的突厥人和蒙古人成为主
25、体部分。他们分布于阿尔泰山、哈萨克丘陵至黑海。分。他们分布于阿尔泰山、哈萨克丘陵至黑海。哈萨克族的磨难哈萨克族的磨难 哈萨克人在战场上骁勇强悍，而在生活中温和，大方和包容的哈萨克人在战场上骁勇强悍，而在生活中温和，大方和包容的,因为这个民族善于因为这个民族善于对付面对面的敌人，而不善于对付躲在暗处的敌人，善于决斗，不善于群斗，也是个对付面对面的敌人，而不善于对付躲在暗处的敌人，善于决斗，不善于群斗，也是个多灾多难，大死大生的民族。远的不说，就说近代。多灾多难，大死大生的民族。远的不说，就说近代。1525年年,卫拉特蒙古与哈萨克的卫拉特蒙古与哈萨克的两百年战争两百年战争开始了，开始了，1723-
26、1725年卫拉特人蒙古的大胜哈萨克人，哈萨克人失去突厥年卫拉特人蒙古的大胜哈萨克人，哈萨克人失去突厥斯坦斯坦,萨乌兰萨乌兰,全部南方全部南方,历史上比称为历史上比称为“磨破脚板逃亡磨破脚板逃亡”时代，到时代，到1754秋，阿不赉汗彻秋，阿不赉汗彻底击败卫拉特蒙古人，取得了底击败卫拉特蒙古人，取得了两百年战争两百年战争的最终胜利，基本确定了现在哈萨克斯坦的最终胜利，基本确定了现在哈萨克斯坦的领土，的领土，1847年，克涅萨热汗壮烈牺牲，哈萨克汗国崩溃了，哈萨克历史中年，克涅萨热汗壮烈牺牲，哈萨克汗国崩溃了，哈萨克历史中144年的年的殖民统治时期开始了，十月革命的铁扫帚和斯大林的恐怖统治将横扫哈萨
27、克草原，在殖民统治时期开始了，十月革命的铁扫帚和斯大林的恐怖统治将横扫哈萨克草原，在这期间成千上万个哈萨克精英，被流放到西伯利亚或枪毙，哈萨克人成为这期间成千上万个哈萨克精英，被流放到西伯利亚或枪毙，哈萨克人成为“无头之无头之群群”，到，到1932年苏联政府不顾哈萨克人的反对强迫推行集体农庄，牧民再也不能拥有年苏联政府不顾哈萨克人的反对强迫推行集体农庄，牧民再也不能拥有他们生存的唯一财富他们生存的唯一财富-牲畜了牲畜了,由于集体农庄政策失败，牲畜却因缺少饲料和无人照由于集体农庄政策失败，牲畜却因缺少饲料和无人照料而大量死亡料而大量死亡,仅饥饿就夺去了数十万人的生命仅饥饿就夺去了数十万人的生命,
28、有有150万哈萨克人迁往境外万哈萨克人迁往境外,其中其中40万万人没有返回人没有返回.根据前苏联的资料根据前苏联的资料,现今占哈萨克斯坦人口一半的哈萨克族人现今占哈萨克斯坦人口一半的哈萨克族人1926年约有年约有360多万多万,这场灾难之后直到这场灾难之后直到1939年才勉强接近年才勉强接近200万万.铁扫帚的风暴刚平息铁扫帚的风暴刚平息,又爆发了又爆发了第二次世界大战。大量的哈萨克人加入苏联红军第二次世界大战。大量的哈萨克人加入苏联红军,反抗法西斯德国的进攻反抗法西斯德国的进攻.每个哈萨克每个哈萨克家庭都经受了伟大卫国战争的苦难，哈萨克民族在伟大的卫国战争中表现出无比的英家庭都经受了伟大卫国
29、战争的苦难，哈萨克民族在伟大的卫国战争中表现出无比的英勇，主要参加了勇，主要参加了 莫斯科战役，斯大林格勒战役、库尔斯克战役、高加索战役、巴格拉莫斯科战役，斯大林格勒战役、库尔斯克战役、高加索战役、巴格拉季昂战役、斯大林突击，柏林战役。季昂战役、斯大林突击，柏林战役。为了苏维埃祖国，为了战胜法西斯付出了昂贵的为了苏维埃祖国，为了战胜法西斯付出了昂贵的代价，阿拉木图烈士陵园的入口处有一尊银色的塑像，这位英武的军人是哈萨克师的代价，阿拉木图烈士陵园的入口处有一尊银色的塑像，这位英武的军人是哈萨克师的师长，是他率领所部首先占柏林，把镰刀斧头标志的红旗插上德国国会大厦楼顶。师长，是他率领所部首先占柏林
30、，把镰刀斧头标志的红旗插上德国国会大厦楼顶。他们是哈萨克人民的骄傲，也是全世界反法西斯国家人民的光荣。卫国战争期他们是哈萨克人民的骄傲，也是全世界反法西斯国家人民的光荣。卫国战争期间，哈萨克人民组建了间，哈萨克人民组建了10个师开赴前线，哈萨克斯坦往前线送去了个师开赴前线，哈萨克斯坦往前线送去了170万人万人,多于半数的人没有从战场回来多于半数的人没有从战场回来.斯大林总是把恶战、硬仗交给哈萨克师团，因斯大林总是把恶战、硬仗交给哈萨克师团，因为哈萨克师团能征善战，守能固，攻必克。在阿拉木图组建的潘菲洛夫师参加为哈萨克师团能征善战，守能固，攻必克。在阿拉木图组建的潘菲洛夫师参加了著名的莫斯科保卫
31、战，该师了著名的莫斯科保卫战，该师28名勇士阻击德军名勇士阻击德军50辆坦克长达辆坦克长达4小时的轮番攻小时的轮番攻击，直至全部牺牲。击，直至全部牺牲。在卫国战争时期近在卫国战争时期近500多名哈萨克人成为苏联英雄多名哈萨克人成为苏联英雄,100人是受到光荣奖励人是受到光荣奖励.如；如；塔尔加特塔尔加特.贝给勒迪诺夫贝给勒迪诺夫,阿丽亚阿丽亚.莫勒达古洛娃莫勒达古洛娃,曼乔克曼乔克.玛美托娃玛美托娃,包尔江包尔江.莫穆什莫穆什等等，在困难的战争时代，哈萨克女性也很勇敢，服役于步兵部队的机枪手曼等等，在困难的战争时代，哈萨克女性也很勇敢，服役于步兵部队的机枪手曼乔克乔克.买买提是被授予买买提是被
32、授予苏联英雄苏联英雄(HSU)第一位东方女性，曼乔克第一位东方女性，曼乔克.买买提买买提-机机枪手枪手.在所有同伴们牺牲后在所有同伴们牺牲后,面对着一波接着一波的纳粹军队面对着一波接着一波的纳粹军队,单手持着马克西姆单手持着马克西姆机枪扫射，直到子弹耗尽而牺牲机枪扫射，直到子弹耗尽而牺牲.普斯科夫南部的内维尔地区普斯科夫南部的内维尔地区,距离和白俄罗斯距离和白俄罗斯边境的边境的18公里处公里处.在市中心的有一个普通的公墓在市中心的有一个普通的公墓,那里埋葬着苏联英雄曼乔克那里埋葬着苏联英雄曼乔克.买买买提。还有一个哈萨克人的勇敢女儿阿丽亚买提。还有一个哈萨克人的勇敢女儿阿丽亚.莫勒达古丽则是世
33、界闻名的狙击莫勒达古丽则是世界闻名的狙击手手,于于1944年年1月月15日英勇牺牲日英勇牺牲,牺牲后确认统计丧命于其神枪之下的敌人有牺牲后确认统计丧命于其神枪之下的敌人有91个个.她的事迹已经被拍成电影她的事迹已经被拍成电影,深受世界人民的的欢迎，二战期间哈萨克斯坦成深受世界人民的的欢迎，二战期间哈萨克斯坦成为成千上万被撤离的各族人民的家园，每个哈萨克家庭接纳了无家可归人，哈为成千上万被撤离的各族人民的家园，每个哈萨克家庭接纳了无家可归人，哈萨克斯坦同时成为大后方，牧民成为工人，女人和孩子成为牧民，射向法西斯萨克斯坦同时成为大后方，牧民成为工人，女人和孩子成为牧民，射向法西斯的每的每10发炮弹
34、的发炮弹的5枚，每枚，每100发子弹的发子弹的50发在哈萨克斯坦的工厂制造。每位战发在哈萨克斯坦的工厂制造。每位战士身上的皮衣皮帽也在哈萨克斯坦的工厂制造送往前线。士身上的皮衣皮帽也在哈萨克斯坦的工厂制造送往前线。第二次世界大战的创伤还没愈合，霍鲁晓夫为了开垦哈萨克草原，从俄罗斯，乌克兰，第二次世界大战的创伤还没愈合，霍鲁晓夫为了开垦哈萨克草原，从俄罗斯，乌克兰，远东等地移民远东等地移民300多万人，其中有苏联政府视为多万人，其中有苏联政府视为“叛徒叛徒”的德意志、车臣、朝鲜等民族的德意志、车臣、朝鲜等民族。就这样哈萨克人在前苏联各加盟共和国中在自己的国土上变成少数民族的唯一一个主。就这样哈萨
35、克人在前苏联各加盟共和国中在自己的国土上变成少数民族的唯一一个主体民族，后来哈萨克斯坦成为前苏联的核试验场，通过体民族，后来哈萨克斯坦成为前苏联的核试验场，通过40年的核试验，一部分哈萨克草年的核试验，一部分哈萨克草原成为不毛之地，畸形婴儿的出生率比任何国家都高，到了戈尔巴乔夫时代，戈尔巴乔原成为不毛之地，畸形婴儿的出生率比任何国家都高，到了戈尔巴乔夫时代，戈尔巴乔夫为了推行人事改革，借哈萨克人的包容性和温和心态，不顾哈萨克人的感情，调换哈夫为了推行人事改革，借哈萨克人的包容性和温和心态，不顾哈萨克人的感情，调换哈萨克斯坦第一书记库纳耶夫，任命一位俄罗斯人，前苏联政府长期以来对哈萨克人的所萨克
36、斯坦第一书记库纳耶夫，任命一位俄罗斯人，前苏联政府长期以来对哈萨克人的所作所为和这一次人事变动的直接后果，爆发了举世瞩目的作所为和这一次人事变动的直接后果，爆发了举世瞩目的“阿拉木图事件阿拉木图事件”，1986年苏年苏联是世界唯一两个超级大国之一，是世界联是世界唯一两个超级大国之一，是世界“谈苏色变谈苏色变”的年代，政府把空降兵和特种部的年代，政府把空降兵和特种部队空投到阿拉木图，镇压了手无寸铁的民众和学生，在这种高压态势形势下，哈萨克人队空投到阿拉木图，镇压了手无寸铁的民众和学生，在这种高压态势形势下，哈萨克人，为了自由和尊严与超级大国政权抗争、流血，从那以后像多米诺骨牌一样苏联出现了，为了
37、自由和尊严与超级大国政权抗争、流血，从那以后像多米诺骨牌一样苏联出现了一系列事件，最终导致了解体。前苏联时期哈萨克人的得道的也多，如，植入了先进的一系列事件，最终导致了解体。前苏联时期哈萨克人的得道的也多，如，植入了先进的文化与科技，但失去的更多，险些失去整个民族和国土。独立的曙光就在哈萨克人眼前文化与科技，但失去的更多，险些失去整个民族和国土。独立的曙光就在哈萨克人眼前时，哈萨克人却没有兴奋，因为当时哈萨克斯坦的实际情况与其他加盟共和国完全不同时，哈萨克人却没有兴奋，因为当时哈萨克斯坦的实际情况与其他加盟共和国完全不同，最重要的原因之一，哈萨克人口只占哈萨克斯坦的，最重要的原因之一，哈萨克人
38、口只占哈萨克斯坦的39%，其他民族占，其他民族占61%，其中俄罗，其中俄罗斯族占斯族占37%，甚至当时哈萨克斯坦北部各州的俄罗斯人占，甚至当时哈萨克斯坦北部各州的俄罗斯人占70%80%，而面积达中亚四，而面积达中亚四国和高加索各国加起来还大，在哈萨克斯坦的俄罗斯人后面有强大的俄罗斯作后盾，哈国和高加索各国加起来还大，在哈萨克斯坦的俄罗斯人后面有强大的俄罗斯作后盾，哈萨克人周围全是一些只会嫉妒的，乌合之众的突厥兄弟，如果当时哈萨克领导人头脑发萨克人周围全是一些只会嫉妒的，乌合之众的突厥兄弟，如果当时哈萨克领导人头脑发热，走向极端，不顾全局，草率行动，哈萨克斯坦将成为现在的南斯拉夫，科索沃，车热，走向极端，不顾全局，草率行动，哈萨克斯坦将成为现在的南斯拉夫，科索沃，车臣，五分四列。哈萨克人不靠谁，只靠自己，度过了无数次最艰难的时期。目前哈萨克臣，五分四列。哈萨克人不靠谁，只靠自己，度过了无数次最艰难的时期。目前哈萨克人已占哈萨克斯坦总人口的人已占哈萨克斯坦总人口的60%，经济高速发展，人们安定团结，只要同伟大的俄罗斯，经济高速发展，人们安定团结，只要同伟大的俄罗斯和中国睦邻友好，和睦相处哈萨克斯坦的美好前景还在后面，愿真主保佑哈萨克人。和中国睦邻友好，和睦相处哈萨克斯坦的美好前景还在后面，愿真主保佑哈萨克人。
