1、20202020 年高考高三名篇名句强化练习年高考高三名篇名句强化练习 ( (新新 5858 篇篇 700700 题题) ) （1）杜牧阿房宫赋中用夸张的手法言其宫殿之大、状其楼阁之高的句子是 “ ， ”。 （2）在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾表明自己虽然年老却还壮志犹存， 希望得到重用的两句是“ ， ？” （3）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，用“ ， ” 两句写出异族祠堂香火旺盛，传达出对收复中原的隐忧。 （4）韩愈师说中有的人嘲笑他人从师，除认为彼此“年若道同”不必从
2、师外， 还有“ ， ”的心理在作怪。 （5）诗经氓中，当女主人公对氓彻底失去信心之后，表现出来的是“清醒” 与“刚强”。诗中表现这种性格的两个句子是“ ， ！” （6）李白在蜀道难中引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接，其诗曰： “ ， 。” （7）白居易琵琶行中作者白问白答，表明白己听完琵琶曲后泪水湿透青衫的句 子是“ ， ”。 （8）杜甫登高中“ ， ”一联，描绘出有声有色、动静兼 具的秋江图景。 （9）荀子在劝学中指出，如果“ ，
3、 ”，那么就能达到“圣 心一备焉”的境界。 （10）在琵琶行中，白居易用“ ， ”两句，描绘出琵琶 演奏“声渐歇”时余音袅袅、余韵无穷的艺术境界。 （ 11 ） 赤 壁 赋 中 通 过 侧 面 描 写 表 现 洞 箫 声 的 凄 切 婉 转 的 两 句 是 “ ， ”。 （12）赤壁赋中，苏轼饮酒甚酣扣舷而歌，借用“美人”来抒发情怀的两句是 “ ， ”。 （13）明湖居听书写小玉说书时，用“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽 听 霍然一声 ，人弦俱寂 ”来侧面 描述说书人 高超的造 诣；琵琶 行中则 用
4、 “ ， ”来烘托琵琶女的高妙的演奏技艺。 （14）苏轼在赤壁赋中感叹自己的命运时，希望与神仙和明月同在的两句是 “ ， ”。 （15）李商隐在锦瑟中以“沧海”“蓝田”表现人生的恍惚、迷惘的名句是 “ ， ”。 （16）诗经氓中，女主人公在婚姻走到尽头时，反思婚姻，回想当年与男子 在一起的欢乐场面的两句是“ ， ”。 （17）苏轼在（赤壁賦中 “ ， ”，写曹操斟酒祭江， 执矛吟诗的骄态，极力渲染知不可战胜的赫赫声势。 （1
5、8）人们常说活到老，学到老，荀子劝学篇中的“ ”印证了这句 话。韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学 中的 观点相同。 （19）南宋教育家朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以 精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”论语十则中与之有异曲 同工之妙的句子是“ ， ”。 （20）阿房宫赋中，写阿房宫内走廊蜿蜒曲折，屋檐凸起犹如牙齿的句子是 “ ， ”。 （21）论及“学”与“思”的问题，孔子认为“学而不思则罔，思而不学
6、则殆”， 而荀子在劝学中则说“ ， ”。 （ 22) 古 人 写 文 章 常 使 用 借 古 讽 今 的 手 法 。 杜 牧 在 阿 房 宫 赋 中 就 以 “ ， ”作结，警醒后人切勿重蹈覆辙。 （23）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古写在北固亭瞭望眼前的一片江山，想到 曾在此建都的英雄早已无处寻得后，用“ ， ”两句感慨 岁月的无情。 （ 24） 荀 子 在 劝 学 中 说 自 己 整 天 思 考 不 如 片 刻 学 习 收 获 大 的 两 句 是 “ ， &nb
7、sp; ”。 （25）苏轼念奴娇赤壁怀古中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦 闷心情，无奈只好以一杯清酒祭月的两句是“ ， ”。 （ 26 ） 苏 轼 在 赤 壁 赋 中 有 对 英 雄 人 物 形 象 的 精 彩 描 写 ， 如 写 曹 操 “ ， ”。 （27）苏轼赤壁赋中的“ ， ”写出了长生不老的 美好愿望。 （28） 荀子 劝学 中写坚持不懈、 攻坚克难的句子是 “ ， ” 。 （29）李白蜀道难中用“ ，
8、 ”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣， 水石激荡的动人场景。 （30）世事无常，生命如雨如花，生活却时有不如意，每每感伤之余，我们往往会 借助琵琶行中的“ ， ”两句来抒发自己和他人境遇相似 的感慨。 （ 31 ） 论 语 述 而 中 关 于 正 确 对 待 别 人 优 缺 点 的 句 子 是 “ ， ”。 （32）韩愈师说中“ ， ”写出了正确的择师标 准。 （33） 辛弃疾 永遇乐 京口北固亭怀古 中 “ ，
9、” 写出了宋军强盛的军威。 （34）杜牧在阿房宫赋中告诫后人不吸取历史教训就会重蹈覆辙的名句是 “ ， ”。 （35）劝学中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结 论是“ ， ”。 （36）苏轼在念奴娇赤壁怀古中用“ ， ”两句承 上启下，将眼前实景过渡到对当年英雄将领周瑜的回忆。 （ 37） 阿 房 宫 赋 中 描 写 阿 房 宫 占 地 面 积 广 、 楼 阁 高 耸 入 云 的 句 子 是 “ ， &
10、nbsp;”。 （38）韩愈师说中“ ， ”的观点，与劝学 中的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。 （39）杜甫登高中“ ， ”两句，写出作者在忧国伤 时的困窘生活中白发多、身体弱。 （ 40 ） 赤 壁 赋 中 通 过 侧 面 描 写 表 现 洞 箫 声 凄 切 婉 转 的 两 句 是 “ ， ”。 （41）李白的蜀道难中用“ ， ”两句写出了蜀道的山 之高，水之曲。 （42）荀子劝学篇中作者由“木直中绳、輮以为轮、金就砺则利”等现象
11、而 想到的能提高君子学养的方法是“ ， ”。 （ 43） 李 商 隐 的 锦 瑟 中 ， 借 庄 生 、 望 帝 之 愁 来 写 自 己 哀 情 的 句 子 是 “ ， ”。 （44）杜甫一生常年漂泊，老年病苦孤愁，他的登高诗中对这种生活状况作了 生动概括“ ， ”。 （45）苏轼赤壁赋中，“ ， ”两句，写作者与友人在扁舟中举 杯共饮。 （ 46） 在 诗 经 氓 中 女 子 倾 诉 自 己 从 早 到 晚 、 终 日 操 劳 的 两 句 诗 是 “
12、 ， ”。 （47）荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的劝学 并 非 一 般 意 义 上 的 劝 勉 人 们 学 习 文 化 知 识 ， 而 是 劝 人 为 “ 善 ” ， 文 中 “ ， ，圣心备焉”可见。 （48）琵琶行中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是 “ ， ”。 （ 49 ） 孔 子 曾 对 “ 学 ” 与 “ 思 ” 二 者 的 关 系 作 过 辩 证 论 述 ， 他 说 “ ， ”。 （ 50
13、 ） 白 居 易 琵 琶 行 中 ， 描 写 琵 琶 女 出 场 的 诗 句 是 “ ， ”。 参考答案：（加红加精的字为易写错的字）参考答案：（加红加精的字为易写错的字） （1）覆压三百余里 隔离天日 （2）廉颇老矣 尚能饭否 （3）佛佛狸祠下 一片神鸦社鼓 （4）位卑则足羞 官盛则近谀谀 （5）反反是不思 亦已焉哉 （6）地崩山摧摧壮士死，然后天梯石栈栈相钩钩连 （7）座座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 （15）落红不是无情物 化作春泥更护花 （8）风急天高猿啸啸哀
14、 渚渚清沙白鸟飞回 （9）积善成德 而神明自得 （10）别有幽幽愁暗恨生 此时无声胜有声 （11）舞幽壑壑之潜蛟 泣孤舟之嫠嫠妇 （12）渺渺兮予予怀 望美人兮天一方 （13）东船西舫悄无言 唯唯见江心秋月白 （14）挟飞仙以遨游遨游 抱抱明月而长终 （15）沧沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 （16）总角之宴宴 言笑晏晏晏晏 （17）酾酾酒临江 横槊槊赋诗 （18）学不可以已已 青，取之于蓝，而青于蓝 （19）学而不思则罔罔 思而不学则殆殆 （20）廊腰缦缦回 檐牙高啄啄 （21）吾尝终日而思矣 不如须臾须
15、臾之所学也 （22）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （23）舞榭榭歌台 风流总被雨打风吹去 （24）吾尝终日而思矣 不如须臾臾之所学也 （25）人生如梦 一尊尊还酹江月 （26）酾酾酒临江 横槊槊赋诗 （27）挟飞仙以遨遨游 抱抱明月而长终 （28）锲锲而不舍 金石可镂镂 （29）飞湍瀑流争喧豗喧豗 砯砯崖转万壑雷。 （30）同是天涯沦沦落人 相逢何必曾相识 （31）择其善者而从之 其不善者而改之 （32）道之所存
16、; 师之所存也 （33）金戈铁马 气吞万里如虎 （34）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （35）君子生生非异也 善假于物也 （36）江山如画 一时多少豪杰 （37）覆压三百余里 隔离天日 （38）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 （39）艰难苦恨繁繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 （40）舞幽壑壑之潜蛟 泣孤舟之嫠嫠妇 （41）上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 （42）君子博学而日参省
17、乎己 则知知明而行无过矣 （43）庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 （44）万里悲秋常常作客 百年多病独登台 （45）驾一叶之扁舟 举匏匏樽以相属 （46）夙兴夜寐 靡靡有朝矣 （47）积善成德 而神明自得 （48）浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 （49）学而不思则罔罔 思而不学则殆殆 （50）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 51李白蜀道难中“ ，
18、 ”两句，写出 了蜀道旁水泻击石，崖谷雷鸣的奇险场景。 52白居易琵琶行中的“ ？ ，”两句借用设问和 借景抒情手法，自现境况，表达了“迁谪意”。 53荀子劝学中“ ， ”两句拿“思”与“学”进行对 比，强调了“学”的重要意义。 54诗经氓中用“ ， ”两句生动描 写了女主人公回忆她和氓少年时代愉快说笑的情景。 55在师说中，韩愈用“ ， ”
19、 两句阐明了“师生懂得道理有先有后，技能各有研究与擅长”的主张。 56 赤 壁 赋 中 描 写 诗 人 泛 舟 江 上 随 意 飘 荡 自 由 来 去 的 情 景 的 两 句 是 “ ， ”。 57 苏 轼 在 赤 壁 赋 中 描 写 月 出 之 后 江 面 景 色 的 句 子 是 “ ， ”。 58杜甫的登高中，诗人借表现个人潦倒困苦、借酒浇愁，深刻地表达自己因 国难家愁而悲愤的句子是“ ， ”。 59琵琶行中的“ ， ”常被用来表达生活不如意 的人在遇到和自
20、己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。 60 诗 经 氓 中 表 现 女 子 对 氓 因 婚 事 推 迟 而 进 行 解 释 的 两 句 是 “ ， ”，表现了女子的温柔善良。 61苏轼赤壁赋中“ ， ”两句， 作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。 62 念奴娇赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情， 只好以一杯清酒祭月的句子是“_ _， ”。 63琵琶行中，描写作者听着琵琶女第二次弹琴时，自己的内心涌起难以抑制 的悲伤凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是
21、“_ _ _， ”。 64白居易琵琶行中，写琵琶女自叙身世，感慨门可罗雀、无奈改嫁的两句是 “ ， ”。 65锦瑟一诗中“ ， ”两句运用鲛人泪珠和良玉生 烟的典故，能让人感受到一种对美好理想执着追求却又无法实现的悲哀。 66 在 诗经 卫风 氓 中， 与 “青梅竹马” 意境相仿的一句是 “ ， ” 。 67杜牧在阿房宫赋中委婉讽谏当朝统治者如果不以秦之灭亡为鉴，必重演覆 灭悲剧的句子是“ ， &nb
22、sp;”。 68白居易的琵琶行中“_ _， ”两句，侧面描写和衬托了 琵琶曲无穷的艺术魅力。 69韩愈在师说中以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，由此得出基于 “闻道有先后，术业有专攻”的结论是“ ， ”。 70辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古的上片中，用“ ， ” 直接咏怀三国时期英雄人物，间接抒发自己到老年的壮心不已和无奈感慨。 71李白的蜀道难中“ ， ”两句，融会了五丁开山的 神话，刻画了蜀道的高危难行。 72苏轼的赤壁赋中“ ， ”两句，运用对比手法慨叹生 命
23、短促，事物永恒。 73氓 中说 “于嗟鸠兮， 无食桑葚” 的真正用意是 “ ， ” 。 74 氓 中 用 比 兴 的 手 法 说 明 女 子 不 要 沉 迷 爱 情 的 句 子 是 “ ， ”。 75杜牧阿房宫赋中“ ， ”两句，用对比的手法感慨 秦王朝掠夺财物极尽分毫、挥霍财物视若泥沙。 76氓中女子对氓解释婚事推迟原因的诗句“ ， ”，表现 女子的善良、天真。 77杜牧阿房宫赋中“ ， &nb
24、sp; ”两句写出了秦 国统治者将剽掠而来的美玉珠宝等当成石头沙土的情形，从而表现其奢侈之风。 78 苏 轼 赤 壁 赋 中 用 使 动 手 法 描 写 箫 声 艺 术 魅 力 的 句 子 是 “ ， ”。 79 白居易 琵琶行 中琵琶女自述当年才貌双全的句子是 “ ， ” 。 80杜甫登高从空间和时间上表现自己客居他乡，多病孤独的诗句是 “ ， ”。 81杜牧在阿房宫赋中，用“ ， ”来告 诫“后人”如不以史为鉴，将重蹈覆辙。 82诗经
25、氓中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死 的句子是“ ， ”。 83 苏轼在 赤壁赋 中感慨人生短促， 人很渺小的句子是 “ ， ” 。 84 论语十则中，阐述学习与思考辩证关系的句子是“ ， ”。 85李煜虞美人中“ ？ ”两句，包涵宇宙的永恒 和人生的短暂无常之意。 86 孔 子 问 答 学 生 子 贡 有 关 “ 文 ” 是 什 么 时 ， 最 为 精 辟 的 两 句 话 是 “ ， ”。 87苏轼在赤壁赋中极
26、尽对音乐的描写，其中“ ， ” 两句更将无形的音乐具化成有形的动态。 88苏轼赤壁赋中“ ， ”两句，是从事物变化的角度看， 强调了事物处于绝对运动之中。 89辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写道“ ， ”，表达 了英雄业绩的流风余韵已荡然无存，自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实 现的惆怅。 90阿房宫赋中以叙述的方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶 句是“ ， ”。 91李白蜀道难中“ ， ”两句运用夸张的手法从人的 角度极写蜀道
27、之高危。 92杜甫在登高中感慨漂泊离乡、年老多病的诗句是“ ， ”。 93 苏 轼 在 赤 壁 赋 中 感 慨 人 生 短 暂 ， 羡 慕 自 然 永 恒 的 名 句 是 “ ， ”。 94中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是 “ ， ”。 95 荀 子 在 劝 学 中 强 调 学 习 与 省 察 自 己 的 必 要 性 的 句 子 是 “ ， ”。 96 念 奴 娇 赤 壁 怀 古 中 描 写 周 瑜 轻 松 从 容 大 败 曹 军 的
28、 诗 句 是 “ ， ”。 97苏轼赤壁赋中的“ ， ”常被用来勉励人们修 身自好，不慕身外之物。 98李商隐的锦瑟一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以 “ ？ ”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。 99 在 赤 壁 赋 中 ， 苏 轼 认 识 到 生 命 的 短 暂 和 个 体 的 渺 小 ， 于 是 以 “ ， ”两句来表达自己希望能身无所碍，长久存在的愿望。 100辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的
29、名句是“ ， ”。 参考答案：51飞湍瀑流争喧豗 砯砯崖转石万壑壑雷 52其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣 53吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 54总角之宴宴 言笑晏晏晏晏 55闻道有先后 术业有专攻 56纵一苇苇之所如 凌万顷顷之茫然 57白露横江 水光接天 58艰难苦恨繁繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 59同是天涯沦沦落人 相逢何必曾相识 60匪匪我愆愆期 子无良媒 61寄蜉蝣蜉蝣于天
30、地 渺沧沧海之一粟粟 62人生如梦 一尊尊还酹酹江月 63座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 64门前冷落鞍马稀 老大嫁作作商人妇 65沧沧海月明珠有泪 蓝蓝田日暖玉生烟 66总角之宴宴 言笑晏晏 67后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 68东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 69（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 70千古江山 英雄无觅孙仲谋处 71地崩山摧摧壮士死 &nb
31、sp;然后天梯石栈相钩钩连 72哀吾生之须臾臾 羡羡长江之无穷 73于于嗟女兮 无与士耽 74于于嗟鸠兮 无食桑葚葚 75奈何取之尽锱铢锱铢 用之如泥沙 76匪匪我愆愆期 子无良媒 77鼎铛铛玉石 金块珠砾砾 78舞幽壑壑之潜蛟 泣孤舟之嫠嫠妇 79曲罢曾教善才服 妆妆成每被秋娘妒 80万里悲秋常常作客 百年多病独登台 81后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 82淇则有岸 隰隰则有泮泮 83寄蜉蝣蜉蝣于天地
32、 渺沧海之一粟粟 84学而不思则罔罔 思而不学则殆殆 85春花秋月何时了 往事知多少 86敏而好学 不耻下问 87舞幽壑幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠嫠妇 88盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 89舞榭榭歌台 风流总被雨打风吹去 90鼎铛铛玉石 金块珠砾砾 91扪参历井仰胁仰胁息 以手抚膺抚膺坐长叹 92万里悲秋常常作客 百年多病独登台 93哀吾生之须臾臾 羡羡长江之无穷 94师者 所以传道受受业解惑也 95君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 96谈笑间 樯橹樯橹灰飞烟灭 97苟非吾之所有 虽一毫而莫取
33、 98此情可待成追忆 只是当时已惘惘然 99挟飞仙以遨遨游 抱抱明月而长终 100金戈铁马 气吞万里如虎 101李白蜀道难中“ ， ”两句，写出了长期以来秦 蜀不通往来的现状，极言出行之难。 102琵琶行以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在 “ ， ”这两句诗上。 103苏轼念奴娇赤壁怀古中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的 一句诗是“ ， ”。 104 李 白 在 蜀 道 难 中 ， 表 现 壁 之 险 绝 、
34、水 之 湍 急 咆 哮 的 两 句 诗 是 “ ， ”。 105韩愈在师说中用“ ， ”两句强调懂得道理有先 有后，技能学业各有专门研究。 106秋景常是古代文人笔下烘托送别气氛的典型环境，如白居易琵琶行中的 “ ， ”。 107荀子劝学中指出君子应广泛学习，且不断反省自己才能没有过错的句子 是“ ， ”。 108诗经卫风氓里写女子回忆自己与“氓”一起嬉戏玩耍谈笑的快乐场 景的句子是“ ， ”。 109白居易的
35、琵琶行中“ ， ”两句写尽了 琵琶女沦落天涯后的悲伤：只有深夜可以梦回往昔的“荣光”，梦中哭醒后，涕泪纵 横，污损了粉颜。 110 苏轼 赤壁赋 中慨叹人生短促， 人很渺小的句子是 “ ， ” 。 111赤壁赋中“ ， ”两句形容小船像一片叶子一样任 意飘荡在宽阔浩渺的江面上。 112论语中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。 在 荀 子 劝 学 篇 中 也 提 到 了 学 与 思 的 关 系 ， 这 句 是 “ ，
36、; ”。 113李商隐锦瑟中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦己经远去，并且当时 就不太分明，流露出无可奈何情怀的名句是 “ ？ ”。 114韩愈的师说以“ ， ”凝练地概括了“士大夫之族” 不愿从师的荒谬心态。 115 杜 甫 在 登 高 中 感 慨 漂 泊 离 乡 、 年 老 多 病 的 诗 句 是 “ ， ”。 116杜牧阿房宫赋中“ ， ”，表达了对统治者若不 汲取教训，必将重蹈覆辙的告诫。 11
37、7永遇乐京口北固亭怀古中提及民众对异族统治已经麻木的现象，描述 该现象的句子是“ ， ”。 118在师说中，韩愈以孔子从师为例得出了“ ， ” 的结论，这也是作者对新的师生关系的概括。 119 赤 壁 赋 中 ， 通 过 侧 面 衬 托 表 现 洞 箫 声 悲 恻 动 人 的 两 句 是 “ ， ”。 120白居易琵琶行中用器物的破裂与兵器的撞击声来表现音乐高昂激越的两 句是“ ， ”。 121李白蜀道难中用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰、内心惶恐来写
38、蜀道之 高的两句是“ ， ”。 122被贬于黄州的苏轼在游赤壁时，目击滚滚长江发出了“哀吾生之须臾，羡长 江之无穷” 的慨叹； 他在 “故国神游” 中， 以酒祭奠江月， 唱出了 “ ， ” 的心底悲歌。 123论语里仁篇关于贤与不贤的名言“ ， ”， 与论语述尔篇说“择其善者而从之，其不善者而改之”的句式取意类同。 124杜牧阿房宫赋中以叙述的表达方式表现秦人对从大国掠夺来的珍宝毫不 珍惜的对偶句是“ ， ”。 125诗经氓中采用比兴手法，说明流水
39、有岸畔，而女子的苦海却是无边无 际的两句是“ ， ”。 126李白蜀道难中“ ， ”两句写山势高险，即便是善飞 的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 127 阿 房 宫 赋 的 作 者 向 当 朝 统 治 者 敲 响 警 钟 的 句 子 是 “ ， ”。 128辛弃疾永遇乐千古江山中“ ， ”两 句，借赞叹刘裕北伐的战功，来抒发对于现实的感慨。 129在诗经氓中，女主人公用桑叶凋零时“ ”的景象起兴作比， 感叹自己年华逝去，容
40、颜憔悴。 130阿房宫赋中，作者认为人心相同：既然秦人爱纷奢的生活，可想而知 “_ _”，所以不可一方面极力搜刮，另一方面却“ ”。 131杜牧阿房宫赋中，用“_，_”两句写秦国统治者将剽掠 来的美玉金银珠宝等当成石头沙土等，从而表现其奢侈之风。 132荀子在劝学中指出，“ ”，就能智慧明达，行为无过错。 133苏轼赤壁赋中“ ， ”两句，写出游人任凭一叶扁舟 随意飘荡，在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去的情景。 134杜甫登高中“ ，
41、”一联，描绘出 有声有色、动静兼具的秋江图景。 135杜牧阿房宫赋中告诫今人，如果不知以亡秦为戒，会出现的结果是 “ ”。 136 蜀 道 难 中 写 出 水 石 相 激 、 山 谷 轰 鸣 的 惊 险 场 面 的 句 子 是 “ ， ”。 137论语子罕中以松柏为喻讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强 不屈的品质的句子是“ ， ”。 138苏轼在赤壁赋中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物“变化”的 角度来观察天地万物的句子是“ ， ”。 139杜牧在
42、阿房宫赋中形容阿房宫的宏大，纵横的栏杆，比全国的城郭还多 的句子是“ ， 。” 140白居易琵琶行中以“ ， ” 绘出琵琶女羞怯的 情态，她调弦校音，信手弹来。 141 蜀 道 难 中 通 过 动 作 描 写 和 神 态 描 写 来 表 现 蜀 道 之 高 的 句 子 是 “ ， ”。 142韩愈在师说中对如何择师提出了独到见解，他表明选择老师的标准与地 位、年龄无关，而应该是“ ， ”。 143师说抨击士大夫阶层以地位、官职为借口拒绝向
43、老师学习的语句是 “ ， ”，从中可见其不从师学习的荒谬心态。 144苏轼的赤壁赋中，写物各有主，只有江上清风、山间明月，听到了成为音 乐，看到了成为美景，而且“ ， ”，是大自然无穷尽的宝藏，现在为自 己与朋友所共同享受。 145有些人离家在外生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的陌生人时，往 往会发出白居易的琵琶行中“ ”的感喟。 146在登高一诗中“ ， ”，这两句诗从时空两方面着 笔写出了他的悲愁和孤独。 147苏轼念奴娇赤壁怀古中“ ， ”两
44、句，交代出 指挥赤壁之战的周瑜正值青春年少、春风得意之时。 148蜀道难 中描写青泥岭山路曲折的两句是 “ ， ” 。 149永遇乐京口北固亭怀古中辛弃疾警告当朝统治者如果像刘义隆那样草 率出兵很有可能会导致“ ”的后果。 150诗经氓中“ ， ”写女子回忆小时候与男子嬉 戏玩耍的快乐场景。 参考答案： 101尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 102同是天涯涯沦落人 相逢何必曾相识 103乱石穿空
45、惊涛拍岸 104飞湍湍瀑流争喧豗豗 砯砯崖转石万壑雷 105闻道有先后 术业有专攻 106浔阳江头夜送客 枫叶荻荻花秋瑟瑟 107君子博学而日参省乎己己 则知知明而行无过矣 108总角之宴宴 言笑晏晏 109夜深忽梦少年事 梦啼妆妆泪红阑干 110寄蜉蝣蜉蝣于天地 渺沧沧海之一粟粟 111纵一苇苇之所如 凌凌万顷之茫然 112吾尝终日而思矣
46、 不如须臾臾之所学也 113此情可待成追忆 只是当时已惘惘然 114位卑则足羞 官盛则近谀谀 115万里悲秋常作常作客 百年多病独登台 116后人哀之而不鉴鉴之 亦使后人而复哀后人也 117佛佛狸祠下 一片神鸦社鼓 118 (是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子 119舞幽壑幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠嫠妇 121扪扪参历井仰仰胁息
47、; 以手抚膺抚膺坐长叹 122人生如梦 一尊尊还酹酹江月 123见贤思齐焉 见不贤而内自省也 124鼎铛铛玉石 金块珠砾砾 125淇则有岸 隰隰则有泮泮 126黄鹤之飞尚不得过 猿猱猱欲度愁攀援援 127后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 128金戈铁马 气吞万里如虎 129其黄而陨陨 130人亦念其家 用之如泥沙 131鼎铛
48、铛玉石 金块珠砾砾 132君子博学而日参省乎己己 133纵一苇之所如 凌凌万顷之茫然 134风急天高猿啸啸哀 渚渚清沙白鸟飞回 135亦使后人而复哀后人也 136飞湍瀑流争喧豗喧豗 砯砯崖转石万壑壑雷 137岁寒 然后知松柏之后凋凋也 138盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬瞬 139直栏横槛槛 多于九土之城郭郭 140千呼万唤始出来 犹抱犹抱琵琶半遮面 141扪参历历井仰胁仰胁息 以手抚膺坐抚膺坐长叹 142道之所存 师之所存也 143位卑则足羞 官盛则近谀谀 144取之不禁禁 用之不竭 145同是天涯沦沦落人 146万里悲秋常作常作客，百年多病独登台 147小乔
49、初初嫁了 雄姿英发 148 青泥何盘盘，百步九折萦萦岩峦峦 149赢赢得仓仓皇北顾 150总角之宴宴 言笑晏晏晏 151古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来表达观点的诗句。如荀子劝学 中用“ ， ”来形象地论述积累的重要性。 152 白居易绝句 夜筝 中的 “弦凝指咽声停处” ， 是 琵琶行 “ ， ” 两句诗的化用。 153师说中关于师生关系的观点是“ ， ”，与劝学中“青 取之于蓝，而青于蓝”有相似之处。 154在虞美人(春花秋月何时了)中，小楼又一次春风吹拂，可故国不堪回首 月明中，李煜
50、触景生情，用“ ”将愁情形象化，写出愁思的无穷无尽。 155在登高中，杜甫远眺秋景，面对无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不 到头的长江水滚滚奔腾而来，触景生情，不由发出“ ， ”的感 慨。 156师说 中描述古之圣人超出别人却又向别人求教的两句是 “ ， ” 。 157苏轼赤壁赋中，客人以眼前的山川形势发问“ ”，紧接着，追 述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。 158韩愈在师说的开篇提出了“ ”的著名论断，并且在文中 列举了连圣人都在向不同的老师求教
51、的事例“ ”。 159韩愈在师说中把为自己的孩子择师和自己不从师作了对比，认为如果孩 子只停留在句读的层面而不能解惑，最终导致的不明智的结果就是“ ”。 160刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子劝学中的 “ ； ”表达的思想一致。 161韩愈师说“ ， ”两句，一针见血地揭露了士大夫之族 耻于从师的心理原因。 162诗经氓中“ ”一句，是女子向男子解释婚期推 迟的责任不在自己，而真正的原因是“子无良媒”。 163赤壁赋中苏轼运
52、用想象，表现凄凉婉转的箫声，使人闻其声，凄然 落泪的句子是“ ”。 164 蜀道难中李白通过“ ， ”两句，写出水石相激、 山谷轰鸣的惊险场面。 165杜牧在阿房宫赋中描写建筑群像密集的蜂房，像旋转的水涡， “ ”，煞是宏伟壮观。 166韩愈在师说里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓 “ ”，这岂不是咄咄怪事。 167苏轼在赤壁赋中以“客”的口吻用“ ， ” 描写了赤壁之战时，船队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。 168荀子劝学善用比喻说理，如第 2 段运用五个比喻
53、后，得出了 “ ， ”的结论。 169李煜虞美人中“ ， ”两句写词人夜晚在春风里、 月光下深切怀念故国的情景，伤悲之情溢于言表。 170在赤壁赋中，苏轼从不变的角度看问题，认为不必“ ”， 也不必羡慕水、月与天地，要保持乐观的精神状态。 171音乐常被古人用以烘托气氛，杜牧在阿房宫赋中用“ ” 写出了六国的妃嫔媵 嫱到秦朝宫殿后的歌 舞升平；白居易在 琵琶行中用 “ ”借写战争中的刀光剑影来表现琵琶声给人的激烈紧张之感。 172古人常借酒来抒发情怀，苏轼在赤壁赋用“
54、; ”写曹操 攻破荆州后在长江边上饮酒作诗； 又在 念奴娇 赤壁怀古 中以 “ ” 一句来写因感慨人生而洒酒祭月。 173论语中孔子认为“士”抱负远大，意志坚定，承担责任的句子是 “_，_”。 174蜀道难中写水石相激、山谷轰鸣的惊险情景的句子是“_， _”。 175师说中阐述老师作用的句子是“师者，_”。 176李白蜀道难中“ ”一句以夸张手法描写了蜀道山谷轰鸣的惊 险壮观场景。 177杜牧在阿房宫赋中的“ ， ”两句诗慨 叹虽然六国被秦国灭亡，但六国其实也有不被灭亡的可能。 178诗经氓
55、借助“ ， ”展现了先秦时期人们对于美 好事物寄希望于非人类力量的占卜文化。 179李白在蜀道难中用“ ， ”描述了蜀道的高与险， 飞禽走兽都难以飞越与攀缘。 180杜甫登高中，“ ， ”以夔州的落叶纷飞的萧 瑟秋景烘托了诗人忧国伤时的愁绪。 181“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时 候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此”大话西游中这段台词已成 为经典，然而早在唐时，李商隐在锦瑟一诗中就用“ ， ” 表达了这种追悔莫及的心情。 182白居易的诗歌琵琶行中
56、，描写琵琶女大小弦合奏时声响效果的两句 是“ ， ”。 183荀子劝学一文中，揭示君子智慧明达而行为也不会有什么过失的原 因的句子是“ ”。 184琵琶行一诗中，白居易在听完琵琶女倾诉身世后，由琵琶女的身世 联想到自己的宦途遭遇，不禁发出了“_，_”的感慨。 185论语中表明艰难困苦的环境才能考验出一个人坚强不屈的品质的句 子是“岁寒， ”。 186 纵是良辰美景， 也只能借酒浇愁， 白居易在 琵琶行 中以 “ ， ” 的句子表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
57、187诗经氓中“_ ， ”两句，写了男子用车来接女 主人公，女主人公带上财物嫁给他。 188在阿房宫赋中，杜牧提出了秦国应当爱惜六国的人才的观点，他认 为，秦国如果做到了这点，就能“（则）递三世， ”，无人能使 其灭亡。 189阿房宫赋 的创作意图在于借古讽今， 杜牧在文末以 “_， _” 两句告诫人们若不吸取历史教训就会重蹈覆辙。 190劝学一文中，作者以蟹为例，指出其“ ”是态度浮躁不 专一所致。 191出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的 句子是“ ，不宜异同”
58、。 192阿房宫赋中描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比 粮仓里的米粒还要多的两句是“ ， ”。 193杜甫的登高中，“ ， ”这两句分别从听觉和 视觉这两方面写夔州秋天的典型特征，声音哀怨凄惨，色彩冷艳清淡，渲染了悲 凉的气氛。 194李商隐锦瑟中“_，_”两句，借用庄子和望帝的典 故，表达对过去美好事物或情感的怀恋之情。 195苏轼赤壁赋中用比喻手法感叹生命的短暂和个体的渺小的句子是 “_，_”。 196 赤 壁 赋 中 ， 作 者 从 侧 面 描 写 朋 友 箫 声 和 歌 声 悲 凉 的 句 子 是 “ ， ”。 197 蜀 道 难 中 引 用 秦 国 开 发 蜀 地 的 神 话 故 事 的 句 子 是 “ ， ”。 198 李 商 隐 锦 瑟 中 以 锦 瑟 起 兴 ， 引 起 对 年 华 往 事 的 追 忆 的 句 子 是 “ ， ”。 199
