1、散文散文更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋4 4最新语文版九年级语文下册配套课件有一位文学家，在四十岁时写下享誉世界的作品。有一位文学家，在四十岁时写下享誉世界的作品。他的悟性是艺术家的悟性，洋溢着青春气息；他的智他的悟性是艺术家的悟性，洋溢着青春气息；他的智慧是诗人的智慧，用形象和寓言来说出人生的真理。慧是诗人的智慧，用形象和寓言来说出人生的真理。这位文学家便是近代东方文学家走向世界的先驱这位文学家便是近代东方文学家走向世界的先驱纪伯伦，今天我们就通过学习纪伯伦，今天我们就通过学习更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋来体来体味他的智慧和悟性。味他的智慧和悟性。（重点）（重点）（难点）（难点）1.体会文章诗意语言的
2、特点及其表达效果。体会文章诗意语言的特点及其表达效果。2.理解理解“我我”对理想境界追求不止的精神。对理想境界追求不止的精神。3.研讨七种人的表现，领会其中所象征的七种不研讨七种人的表现，领会其中所象征的七种不同的人生态度。同的人生态度。纪伯伦（纪伯伦（18831931），），黎巴嫩诗人黎巴嫩诗人、小说家。、小说家。纪伯伦青年时代以创作小说为纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集篇小说集草原新娘草原新娘叛逆的灵魂叛逆的灵魂和和长篇小说长篇小说折断的翅膀折断
3、的翅膀等。纪伯伦的作等。纪伯伦的作品多以品多以“爱爱”和和“美美”为主题。他受尼采为主题。他受尼采哲学思想影响较大，作品常流露出愤世嫉哲学思想影响较大，作品常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量。俗的态度或表现某种神秘力量。纪伯伦生于受伊斯兰教影响很深的黎巴嫩。纪伯伦生于受伊斯兰教影响很深的黎巴嫩。他追求的是一片真善美的净土，他曾说：他追求的是一片真善美的净土，他曾说：“我我愿有追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处愿有追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。有一种对爱和美如饥似渴的追求。”本文即体现了本文即体现了这种追求。这种追求。本文是一篇寓言式散文。以散
4、文的形式本文是一篇寓言式散文。以散文的形式,讲述带讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。其特点是：有劝谕或讽刺意味的故事。其特点是：1.1.鲜明的教育性。鲜明的教育性。2.2.强烈的讽刺性。强烈的讽刺性。3.3.故事情节的虚构性。故事情节的虚构性。4.4.语言精炼，极富表现力。语言精炼，极富表现力。5.5.一般篇幅短小，结构紧凑。一般篇幅短小，结构紧凑。6.6.常用手法为：比喻，夸张，象征等手法。常用手法为：比喻，夸张，象征等手法。寓言式散文寓言式散文浩浩瀚瀚 污污垢垢 安安谧谧 撇撇泡沫泡沫芳草芳草萋萋萋萋 虔虔诚诚 贝贝壳壳 胸胸脯脯 果果脯脯魔法记忆魔法记忆：以义辨音法，指以义辨音法，指“胸脯胸
5、脯”时读时读“p”p”。指。指“肉肉干干”或或“蜜饯果干儿蜜饯果干儿”时读时读“f”f”，如：，如：“桃脯桃脯”。一一 读一读字音读一读字音hnhngugummpipiqqqqqinqinkkppffxingxing（）满）满怜怜mnmn（）yngyng（）人）人 zozo（）糕）糕 心心fifi（）隐隐bb（）胸胸pp（）tntn（）露）露二二 写一写字形写一写字形镶镶悯悯庸庸糟糟扉扉蔽蔽脯脯袒袒三三 记一记词义记一记词义1.1.浩瀚：浩瀚：水势盛大。水势盛大。2.2.遮人耳目：遮人耳目：以假象掩盖事实，蒙蔽别人。以假象掩盖事实，蒙蔽别人。例句：他们声称他无罪，那只不过是遮人耳目而例句：他们
6、声称他无罪，那只不过是遮人耳目而已。已。3.3.怜悯：怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。对遭遇不幸的人表示同情。4.4.企图：企图：图谋，打算；意图。图谋，打算；意图。企图、试图辨析：企图、试图辨析：二者都有二者都有“打算做某事打算做某事”的意思，但的意思，但感情色彩不一样。感情色彩不一样。“企图企图”多含贬义。如：这位银行家多含贬义。如：这位银行家企图以少量的投资获得可观的利润。企图以少量的投资获得可观的利润。“试图试图”是中性词。是中性词。如：我试图把这块石头搬起来，却没有成功。如：我试图把这块石头搬起来，却没有成功。5.5.顶礼膜拜：顶礼膜拜：表示极度崇拜。顶礼，佛教徒拜佛最尊敬的礼节。膜拜
7、，表示极度崇拜。顶礼，佛教徒拜佛最尊敬的礼节。膜拜，合掌加额，伏地跪拜。合掌加额，伏地跪拜。例句：威尔金斯挥泪告别北京，例句：威尔金斯挥泪告别北京，这位让球迷顶礼膜拜的大明星就这样离开了。这位让球迷顶礼膜拜的大明星就这样离开了。6.6.安谧：安谧：安宁，安静。安宁，安静。8.8.虔诚：虔诚：恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。9.9.隐蔽：隐蔽：被别的事物遮住不易被发现；借旁的事物来遮掩。被别的事物遮住不易被发现；借旁的事物来遮掩。隐蔽、隐藏辨析：隐蔽、隐藏辨析：二者的目的都是二者的目的都是“使不被发觉使不被发觉”。“隐蔽隐蔽”强调的是借助外物遮掩。如：红军隐蔽得很好。
8、强调的是借助外物遮掩。如：红军隐蔽得很好。“隐藏隐藏”强调人躲藏的主观行为。如：他隐藏在树林中。强调人躲藏的主观行为。如：他隐藏在树林中。10.10.袒露：袒露：裸露。裸露。7.7.萋萋：萋萋：形容草长得茂盛的样子。形容草长得茂盛的样子。导思导思1.1.“我和我的我和我的心心”遇到了七种人，遇到了七种人，他们是怎样的七种他们是怎样的七种人？人？消极人生消极人生导思导思2 2：“我和我的我和我的心心”去寻找去寻找“更浩瀚更浩瀚的海洋的海洋”。怎样理解。怎样理解“更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”？理想理想海洋海洋关键词关键词:理想境界理想境界不懈追求不懈追求导思导思3.3.“我我”是是一个怎样的人一个怎
9、样的人?坚持不懈，坚持不懈，积极乐观积极乐观 请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求第一部分（）：第二部分（3-21）：“我我”和和“我我”的心准备去寻找崇高的的心准备去寻找崇高的精神海洋
10、，洗掉自身的缺点。精神海洋，洗掉自身的缺点。“我我”找的精神海洋不理想，内心很悲找的精神海洋不理想，内心很悲伤。伤。第三部分（22）：“我我”和和“我我”的心继续上路寻找更浩的心继续上路寻找更浩瀚的海洋。瀚的海洋。1 1.文章第文章第1 1段在全文中起什么作用？段在全文中起什么作用？【答案答案】此题运用开头段落（句）作用法。此题运用开头段落（句）作用法。“多么多么远又多么近的昨天远又多么近的昨天”是作者在慨叹时光的流逝；是作者在慨叹时光的流逝；“灰灰尘尘”和和“污垢污垢”比喻对待人生的消极态度。开篇作者比喻对待人生的消极态度。开篇作者用诗一样的语言和意象，营造了诗一样的意境。同时用诗一样的语言
11、和意象，营造了诗一样的意境。同时也为后文七种人的出场提供了活动的场景，为下文作也为后文七种人的出场提供了活动的场景，为下文作了铺垫。了铺垫。第一部分（）第一部分（）2 2.第第5 5段中段中“于是我们离开了这地方，继续前行，来到于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。一棵长在海边的白杨树下。”这句话在文中起什么作这句话在文中起什么作用？用？【答案答案】这句话在文中起承上启下的作用，使文章衔这句话在文中起承上启下的作用，使文章衔接紧密，过渡自然。接紧密，过渡自然。重点重点品析第品析第3-213-21段段阅读方法解密阅读方法解密中间段落（句）作用法。中间段落（句）作用法。句子或
12、段落出现在文章的中间，在结构上的作用有：承上启句子或段落出现在文章的中间，在结构上的作用有：承上启下，设置悬念，为下文埋下伏笔（或作铺垫）等。在内容上下，设置悬念，为下文埋下伏笔（或作铺垫）等。在内容上往往起着抒发感情、发表议论或揭示主旨的作用。一般情况往往起着抒发感情、发表议论或揭示主旨的作用。一般情况下都是起过渡作用，答题模式一般为：在结构上起承上启下下都是起过渡作用，答题模式一般为：在结构上起承上启下（过渡）作用，在内容上，承接了上文的（过渡）作用，在内容上，承接了上文的，引出了下文，引出了下文的的，使文章衔接紧密，过渡自然。然后再回答其在文中，使文章衔接紧密，过渡自然。然后再回答其在文
13、中特有的作用。特有的作用。3 3.“我的心对我说我的心对我说”这句话在文中反复出现有何作用？这句话在文中反复出现有何作用？【答案答案】这句话在文中反复出现，在结构上起到承这句话在文中反复出现，在结构上起到承上启下、推动情节的作用；在内容上，上启下、推动情节的作用；在内容上，通过它引出通过它引出“我我”的心一次次对那些人的否定，一次次否定，表的心一次次对那些人的否定，一次次否定，表明作者的人生态度和更高的理想追求。表现了作者执明作者的人生态度和更高的理想追求。表现了作者执著追求理想的精神品格，为揭示中心起到至关重要的著追求理想的精神品格，为揭示中心起到至关重要的作用。作用。4.4.请分别用一句话
14、概括文中七种所持的人生态度。请分别用一句话概括文中七种所持的人生态度。【答案】【答案】明确：作家用寓言式的手法，表达了对以明确：作家用寓言式的手法，表达了对以下七种人生态度的否定：（下七种人生态度的否定：（1 1）只看到生活的阴暗）只看到生活的阴暗面，感受不到生活的丰富、美好的悲观者。面，感受不到生活的丰富、美好的悲观者。（2 2）缺少对生活本质的认识，轻浮的乐天派。）缺少对生活本质的认识，轻浮的乐天派。（3 3）虚伪的慈善家。（）虚伪的慈善家。（4 4）沉溺于幻想的苦行僧。）沉溺于幻想的苦行僧。（5 5）愚顽的空想家。（）愚顽的空想家。（6 6）自以为是的庸人。）自以为是的庸人。（7 7）拒
15、绝痛苦逃离生活的懦夫。）拒绝痛苦逃离生活的懦夫。5.5.最后一段有什么作用？最后一段有什么作用？【答案答案】此题运用结尾段落（句）作用法。卒章显此题运用结尾段落（句）作用法。卒章显志，志，“更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”象征丰富的人生和无限的未象征丰富的人生和无限的未来，来，“寻找寻找”则是追求的过程，表达了则是追求的过程，表达了“我我”对理对理想境界追求不止的精神。最后一段在结构上照应题想境界追求不止的精神。最后一段在结构上照应题目和开头。目和开头。本单元本单元石缝间的生命石缝间的生命最后一段也用最后一段也用到结尾段落（句）作用法。到结尾段落（句）作用法。重难点小结重难点小结 这部分主要写我找的
16、精神海洋不理想这部分主要写我找的精神海洋不理想!内心内心很悲伤。作者以他那惯有的诗人的想象力，让我们很悲伤。作者以他那惯有的诗人的想象力，让我们看到了七种人的具有象征意义的表现及他们所代表看到了七种人的具有象征意义的表现及他们所代表的七种不同的人生态度。的七种不同的人生态度。作者用作者用“我我”的一次的一次次离去，次离去，说明说明“我我”与那种种人生态度的格格不与那种种人生态度的格格不入，表达了入，表达了“我我”对理想境界追求不止的精神。对理想境界追求不止的精神。6.6.文中的文中的“我我”是一个怎样的人？是一个怎样的人？【答案答案】“我我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有是一个追求纯洁，追求爱
17、与美，有理想，有抱负的人。理想，有抱负的人。【答案答案】开篇，作者就用诗一样的语言和意象营造了诗的开篇，作者就用诗一样的语言和意象营造了诗的意境，同时也运用了许多寓言式的语言，如意境，同时也运用了许多寓言式的语言，如“多么远又多多么远又多么近的昨天么近的昨天”“”“我和我的心我和我的心”“”“要用海水洗去大地沾在我要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢们身上的灰尘和污垢”。接下来，作者用七个相似的行文。接下来，作者用七个相似的行文思路，为读者描绘了七种场面和在其中活动的七个人物，思路，为读者描绘了七种场面和在其中活动的七个人物，并通过对他们各自行动和道具的个性化、戏剧化的描绘，并通过对他们各
18、自行动和道具的个性化、戏剧化的描绘，揭示了七种人的精神世界。揭示了七种人的精神世界。【难点探究难点探究】作者是怎样用诗一样的语言来描绘各有特征作者是怎样用诗一样的语言来描绘各有特征的七种人的不同的精神世界，从而点明文章的主旨的？的七种人的不同的精神世界，从而点明文章的主旨的？作者在描述每一种人后，都用作者在描述每一种人后，都用“我我”和和“我我”的心的心的对话，对这种人进行否定，并继续对理想之海进行寻的对话，对这种人进行否定，并继续对理想之海进行寻求，直到最后求，直到最后“离开了这浩瀚的大海离开了这浩瀚的大海”，“去寻找更浩去寻找更浩瀚的海洋瀚的海洋”。在一次次选择又一次次离开之后，作者执。在
19、一次次选择又一次次离开之后，作者执著追求理想境地的精神品格跃然纸上。著追求理想境地的精神品格跃然纸上。更浩更浩瀚的瀚的海洋海洋执著执著追求追求理想理想境界境界开篇点题开篇点题走向浩瀚的海洋走向浩瀚的海洋否定否定 七种人生态度七种人生态度卒章显志卒章显志寻找更浩瀚的海洋寻找更浩瀚的海洋 本文是一篇寓言式散文。作者以他那惯有的想本文是一篇寓言式散文。作者以他那惯有的想象力，为我们讲述了一个耐人寻味的故事。象力，为我们讲述了一个耐人寻味的故事。“我我”和和“我的心我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人，表达了离开了七种不同生存状态的人，表达
20、了“我我”对理对理想境界追求不止的精神。想境界追求不止的精神。1.1.运用象征手法表现深刻而含蓄的主题。运用象征手法表现深刻而含蓄的主题。作者以七个相似的行文思路，为读者描绘了七个场面和在作者以七个相似的行文思路，为读者描绘了七个场面和在其中活动的七个人物，揭示了七种不同人的精神世界，并其中活动的七个人物，揭示了七种不同人的精神世界，并对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。精神。2.2.本文结构严谨，语言生动。本文结构严谨，语言生动。本文按本文按“想去想去寻找寻找离开离开”的顺序来组织全文。线的顺序来组织全文。线索清晰，主旨明
21、确，行文流畅。诗歌化的语言，很自然地索清晰，主旨明确，行文流畅。诗歌化的语言，很自然地营造出诗一样的意境。营造出诗一样的意境。3.3.借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出。借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出。作者是根据自己对生活的认识和理解，运用富有哲作者是根据自己对生活的认识和理解，运用富有哲理的简单小事，以此喻彼，以小见大地阐发深刻的理的简单小事，以此喻彼，以小见大地阐发深刻的道理，力求言近而旨远。道理，力求言近而旨远。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底苏格拉底 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳幸福永远存在于人类
22、不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。定之中。鲁迅鲁迅 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。雕塑成器。张志新张志新 有一些人追求永恒的美有一些人追求永恒的美,他们把无限放到他们的短暂的生命他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。里。另外一些人胸无大志地活着。罗曼罗曼罗兰罗兰 执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。梭罗梭罗 精卫填海精卫填海 发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名
23、曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游赤足，名曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。选自选自山海经山海经【译文译文】发鸠山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状发鸠山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。（有一次，）女娃去东海游玩，溺水身亡，再也
24、没有回女娃。（有一次，）女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，来填塞来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，来填塞东海。东海。作者作者采用象征的手法，表达了对以下七种人生态度的否采用象征的手法，表达了对以下七种人生态度的否定：定：（1 1）只看到生活的阴暗面，感受不到生活的丰富、美好，）只看到生活的阴暗面，感受不到生活的丰富、美好，悲观。悲观。（2 2）缺少对生活本质的认识，轻浮、乐天。）缺少对生活本质的认识，轻浮、乐天。（3 3）虚伪的慈善。）虚伪的慈善。（4 4）沉溺于幻想，苦行。）沉溺于幻想，苦行。（5 5）愚顽、空想。）愚顽、空想。
25、（6 6）自以为是、庸俗。）自以为是、庸俗。（7 7）拒绝痛苦，逃离生活。）拒绝痛苦，逃离生活。点拨点拨:抓住七种人的行动概括其人生态度抓住七种人的行动概括其人生态度。一、一、作者作者是一个不断追求生活之美、精神之美的人，反对消是一个不断追求生活之美、精神之美的人，反对消极、轻浮、伪善、愚顽、空想、庸俗、逃避的人生态度。极、轻浮、伪善、愚顽、空想、庸俗、逃避的人生态度。作者作者一次次地选择，一次次地离开，执着地追求理想境一次次地选择，一次次地离开，执着地追求理想境地，地，“更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，象征着丰富的人生和无限的未来，“我们我们”能找到的，是不断追求生活之美、精神之美的能找到的，是不断追求生活之美、精神之美的情怀和丰富美好的未来。情怀和丰富美好的未来。二、二、三三、
