1、23.23.马说马说韩愈韩愈第一课时第一课时新课导入：新课导入：相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。认识文体：认识文体：“说说”:是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点与看法。是一些文人志士对社会上某些问题的观点与看法。
2、是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意托物寓意的一种的一种体裁。体裁。“马说马说”即即谈马、论马谈马、论马。学习目标：学习目标：1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。2.理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义，体会托物寓意的写法。3.认识封建社会人才被埋没的根本原因，体会作者的思想感情。走进作者：走进作者：韩愈韩愈（768824768824）字退之字退之，河阳（现在河南孟州）人，河阳（现在河南孟州）人，唐唐代散文家、诗人，其散文尤其著名代散文家、诗人，其散文尤其著名，有，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，的美誉
3、，与柳宗元同为与柳宗元同为“古文运动古文运动”倡导者，倡导者，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。因因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎韩昌黎”。死后谥。死后谥“文文”，世称世称“韩文公韩文公”。生字学习：生字学习：祗祗（）骈骈（）槽枥槽枥（）粟粟（）奴奴隶隶（）食食马者（马者（）执执策策（）邪邪（）zhzhco lco lsspinpinllssccyy背景资料：背景资料：这篇这篇马说马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，愈初登仕途，很不得志很不得志。他曾三次上书宰相求擢（。他曾三次上书宰相求擢（z
4、huzhu）用，很可惜有用，很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他，的他，终未被重用终未被重用。后来又。后来又相继依附于一些节度使幕下，相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志郁郁不得志，再加上当时奸，再加上当时奸佞（佞（nngnng）当权，政治黑暗，有）当权，政治黑暗，有才能之士不受重视才能之士不受重视，所，所以他才有以他才有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，乐不常有。故虽有名马，祗祗辱辱于于奴隶人奴隶人之手，之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，之间，不以千里称不以千里称也。也。本名孙阳，字伯乐，春
5、秋时秦国人，擅长相马。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。同同“衹（只）衹（只）”，只、仅，只、仅奴仆奴仆（和普通马）一同死（和普通马）一同死马槽马槽不以千里马而著称，指人们不以千里马而著称，指人们并不知道并不知道受屈辱受屈辱文意疏通：文意疏通：马之千里者，马之千里者，一食一食或或尽尽粟粟一一石，石，食食马者不知其能千马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不才美不外见，且外见，且欲与常马欲与常马等等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？吃一次吃一次粟，本指小米，粟，本指小米，也泛指粮食。也泛指粮食。同同
6、“饲饲”，喂。，喂。表现在外面。见，同表现在外面。见，同“现现”犹，尚且。犹，尚且。等同，一样。等同，一样。有时有时容量单位，十斗为一石容量单位，十斗为一石策策之之不以其道不以其道，食之不能尽其，食之不能尽其材材，鸣之而不能通鸣之而不能通其意其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其真其真无马邪无马邪？其真不知马也？其真不知马也!马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶指不按照（驱使千里马的）正确方法指不按照（驱使千里马的）正确方法才能、才干才能、才干它鸣叫，却不能通晓它鸣叫，却不能通晓它的意思它的意思握握面对面对表示惊叹，表示惊叹，相当于相当于
7、“唉唉”真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?译译 文：文：鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿
8、着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！一词多义一词多义一一食食或尽粟一石（或尽粟一石（）食食之不能尽其材（之不能尽其材（）策策之不以其道（之不以其道（）执执策策而临之（而临之（）动词，吃动词，吃动词，同动词，同“饲饲”，喂，喂动词，用马鞭驱赶动词，用马鞭驱赶名词，马鞭名词，马鞭一食或一食或尽尽粟一石（粟一石（）食之不能食之不能尽尽其材（其材（）动词，吃完动词，吃完动词，竭尽动词，竭尽食食策策尽尽安求其安求其能能千里也（千里也（）虽有千里之虽有千里之能能（）动词，能够动词，能够安求安求其其能千里也（能千里也（）鸣之而不能通鸣之而不能通其其意（意
9、（）其其真无马邪（真无马邪（）其其真不知马也（真不知马也（）名词，才能名词，才能代词，代指千里马代词，代指千里马代词，它的代词，它的副词，表加强诘问语气副词，表加强诘问语气副词，表推测语气，恐怕副词，表推测语气，恐怕能能其其这样这样 古义：古义：今义：今义：对，正确（跟对，正确（跟“非非”相对）相对）有时有时 古义：古义：今义：今义：或者，或许或者，或许古今异义古今异义怎么怎么 古义：古义：今义：今义：安全安全或或是是安安词类活用词类活用策策之不以其道（之不以其道（）食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也而食也（）食之不能食之不能尽尽其材其材（）名词用作动词，用马鞭驱赶名词用作动词，用马鞭
10、驱赶数量词用作动词，行千里数量词用作动词，行千里形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使尽，竭尽尽，竭尽23.23.马说马说第二课时第二课时1.千里马的特征是什么？作者笔下的千里马有哪些遭遇？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。不以千里称也。”“一食或尽粟一石”“日行千里”吃很多吃很多一、自主学习一、自主学习“食不饱，力不足，才美不外见。食不饱，力不足，才美不外见。”“且欲与常马等不可得且欲与常马等不可得”能力很强能力很强悲惨悲惨不幸不幸2.分析“伯乐和千里马的关系伯乐和千里马的关系”?（从原文中找出相关句子并加以解释）“世有伯乐，然后有千里马。
11、世有伯乐，然后有千里马。”千里马千里马决决 定定伯乐伯乐伯乐决定千里马，千里马依靠伯乐。1.作者认为千里马被埋没的直接原因和根本原因是什么？“食不饱，力不足，才美不外见食不饱，力不足，才美不外见”直接原因直接原因“食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也”根本原因根本原因哪些语句具体表现出食马者的无知浅薄呢？哪些语句具体表现出食马者的无知浅薄呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。二、合作探究：二、合作探究：人人1.1.马马2.2.千里马千里马3.3.伯乐伯乐4.4.食马者食马者2.2.探析寓意探析寓意马马人人托物寓意托物寓意
12、是指把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中是指把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中善于识别和使用人才的人善于识别和使用人才的人人才人才不能识别和使用人才的统治者不能识别和使用人才的统治者文章借助伯乐和千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，借借千里马被埋没被埋没的遭遇揭露了封建社会统治者既不能识别人才，又不重视人才致使大批人大批人才终生被埋没才终生被埋没的社会现实。全文寄托了作者怀才不遇、怀才不遇、壮志难酬壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉讽刺和控诉。四、拓展延伸：四、拓展延伸：病马唐杜甫乘尔亦已久，天寒关塞深。尘中老尽力老尽力，
13、岁晚病伤心病伤心。毛骨岂殊众？驯良犹至今。物微意不浅，感动感动一沉吟。【翻译】：骑这匹马儿已经很久了，总是一起冒着天寒，向那偏远的关塞前进。如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，天寒岁晚之时，又患病在身，怎能不令人伤心。你的毛骨没有与众不同，但你的驯良至今未曾改变。马儿虽然低微，但蕴藏的情意确是非常深厚，你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。为了加深大家对“托物寓意托物寓意”写法的理解，请阅读杜甫的病马，并且填写下面表格：标题标题托物托物“物物”与作者的相似之处与作者的相似之处寓意寓意马说病马千里马千里马病马病马才能无法施展才能无法施展怀才不遇的悲愤怀才不遇的悲愤年老多病、尽心尽力、年老多病、尽心尽力、漂泊暮年漂泊暮年同病相怜的感慨同病相怜的感慨生活困顿的痛苦生活困顿的痛苦
