1、选择性必修3 第二单元第4课 欧洲文化的形成第二单元 丰富多样的世界文化区域欧洲爱琴海尼罗河流域两河流域印度河、恒河流域长江、黄河流域文明古希腊文明古埃及文明古巴比伦文明古印度文明古中国文明目目录录【课程目标课程目标】1.能够理解古希腊、古罗马文化是欧洲文化的源头；能够理解古希腊、古罗马文化是欧洲文化的源头；2.知道并比较基督教文化与东正教文化间的异同；知道并比较基督教文化与东正教文化间的异同；3.辩证认识基督教文化在欧洲文化史上的作用。辩证认识基督教文化在欧洲文化史上的作用。一、古典希腊文化与罗马文化二、中古西欧文化三、拜占庭、俄罗斯文化欧洲文化的源头欧洲文化的源头欧洲文化欧洲文化的形成的形
2、成前前5 5世纪世纪476476年年14531453年年上古时期上古时期中古时期中古时期近代近代古罗马文化古罗马文化希腊文化希腊文化东欧拜占庭文化东欧拜占庭文化俄罗斯文化俄罗斯文化西欧基督教文化西欧基督教文化近代文化近代文化395395年年古典时代古典时代古典文明古典文明515世纪前5前4世纪一古典希腊文化与罗马文化欧洲文化的源头欧洲文化的源头（一）古典希腊文化（二）古典罗马文化 有个地方叫克里特，在深绿色有个地方叫克里特，在深绿色的海中央。那里美丽又富裕，四面的海中央。那里美丽又富裕，四面是汪洋。那里居民稠密，有数不清是汪洋。那里居民稠密，有数不清的教堂。九十个城市林立在岛上。的教堂。九十个
3、城市林立在岛上。荷马史诗荷马史诗(一一)古典希腊文化古典希腊文化1、地理位置：2.回顾纲要下,古希腊的政治、经济状况:古代希腊的中心区域在巴尔干半岛的南部古代希腊的中心区域在巴尔干半岛的南部和爱琴和爱琴海中的部分岛屿海中的部分岛屿。这里多山少平原，这里多山少平原，三面环海多优良三面环海多优良港湾港湾,陆上交通不便，不利于地区性大国兴起。陆上交通不便，不利于地区性大国兴起。社会：社会：公民阶层力量强大；公民阶层力量强大；选必选必2 P5政治：政治：小国寡民的城邦政体小国寡民的城邦政体经济：经济：工商业经济、海外贸易发达；工商业经济、海外贸易发达；选必选必1 P83.”古典时代”（前（前5 5世纪
4、前世纪前4 4世纪）世纪）原指古希腊历史上城邦制度和文化发展的鼎盛时期原指古希腊历史上城邦制度和文化发展的鼎盛时期后来，人们将希腊城邦时代至罗马帝国时代创造的后来，人们将希腊城邦时代至罗马帝国时代创造的文明统称为西方世界的文明统称为西方世界的“古典文明古典文明”。古希腊古希腊是欧洲人的精神家园是欧洲人的精神家园类别成就评价哲学哲学“三大哲三大哲人人”文学文学史诗：史诗：戏剧：戏剧：艺术艺术雕塑：雕塑：建筑艺术：建筑艺术：史学史学政治制度政治制度苏格拉底苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。他用对话形式提出哲学思想。柏拉图柏拉图：创建的创建的“学园学
5、园”将哲学和数学融会贯通将哲学和数学融会贯通亚里士多德亚里士多德：“百科全书式的学者百科全书式的学者”，涉及哲学、，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。政治学、文学、天文学、物理学等。为欧几里得几何原本奠定了基础。对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响荷马史诗荷马史诗史诗中诸神、英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。悲剧、喜剧悲剧、喜剧米隆米隆掷铁饼者掷铁饼者希罗多德希罗多德历史历史欧洲史学的源头欧洲史学的源头修昔底德修昔底德伯罗奔尼撒战争史伯罗奔尼撒战争史开创了叙事体的撰史体裁西方史学的经典之作原始的民主制度原始的民主制度开西方民主制度先河，被近现代西方借鉴帕特农神庙帕特农神庙(1)哲
6、学哲学2.目的：古希腊哲学产生于希腊人对古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源宇宙起源和和人生意义人生意义等自然和社会问题的知识追求等自然和社会问题的知识追求1.原因：古希腊哲学家力图用古希腊哲学家力图用理性的思维方式理性的思维方式认识世界和解释世界。认识世界和解释世界。3.3.代表人物：代表人物：“三大哲人”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德“认识你自己认识你自己”苏格拉底苏格拉底“美德即知识美德即知识”柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德吾爱吾师，吾更爱真理吾爱吾师，吾更爱真理1.思维上思维上:具有理性精神、科学思维，以具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物；逻辑缜密的思维方式看待事物；2.
7、2.主题上主题上:注重研究人与自然；注重研究人与自然；3.3.哲学与自然科学紧密联系；哲学与自然科学紧密联系；尊重人不应该胜过尊重真理尊重人不应该胜过尊重真理根据希腊根据希腊“三大哲人三大哲人”的成就及的成就及主张主张,分析分析希腊哲学有何特点？希腊哲学有何特点？学生学生：苏格拉底，请问什么是善行？：苏格拉底，请问什么是善行？苏格拉底苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？学生学生：是恶行。是恶行。苏格拉底苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？学
8、生学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？恶行吗？学生学生：是善行。是善行。苏格拉底苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？学生学生：这是善行。这是善
9、行。并不满足，又问道：并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”想了想，说：想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”这才满意地笑起来，拉着那个人的手说这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题
10、，我衷心地感谢您！识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？什么摘不到？他说：因为只能摘一次，他说：因为只能摘一次，又不能走回又不能走回头路，期间即使见到
11、最大最金黄的，因为头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。我什么也没摘。老师说：这就是老师说：这就是“爱情爱情”。爱情是一。爱情是一种理想，而且很容易错过种理想，而且很容易错过。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是是婚姻婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家下一棵全树林最大最茂
12、盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：普普通通的树回来，他说：“有了上一次有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出
13、来。过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：老师说：“这就是这就是婚姻婚姻！”婚姻是一婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。种理智，是分析判断，综合平衡的结果。苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底之死既遵守了苏格拉底之死既遵守了城邦的法律城邦的法律，又捍卫了，又捍卫了思想的自由和人格的尊严思想的自由和人格的尊严。苏格拉底的悲剧。苏格拉底的悲剧性的死，更增添了他的人格魅力，使其永远性的死，更增添了他的人格魅力，使其永远闪耀着诚实与正义的光辉闪耀着诚实与正义的光辉。苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你分手
14、的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。（2）文学成就）文学成就 荷马史诗荷马史诗约产生于公元前约产
15、生于公元前8 8世纪，在公元前世纪，在公元前6 6世纪汇编成世纪汇编成册。荷马史诗包括册。荷马史诗包括伊利亚特伊利亚特和和奥德赛奥德赛两部分，是欧洲文学两部分，是欧洲文学史上已知的最古老的文学作品。史上已知的最古老的文学作品。史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉,堪称堪称西方文学的始祖西方文学的始祖.荷马史诗中最精彩的一幕就是特荷马史诗中最精彩的一幕就是特洛伊之战，当赫克托耳误杀了希腊联洛伊之战，当赫克托耳误杀了希腊联军最强的勇士阿克琉斯的弟弟时，阿军最强的勇士阿克琉斯的弟弟时，阿克琉斯愤怒的向赫克托发出挑战，而克琉斯愤怒的向赫克
16、托发出挑战，而明知无法取得胜利的赫克托毅然赴会，明知无法取得胜利的赫克托毅然赴会，他说道他说道“我们不能一直逃避我们不能一直逃避”希腊文学的最高成就希腊文学的最高成就雅典城邦时期的雅典城邦时期的戏剧戏剧，悲剧与喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。，悲剧与喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。被缚的普贤罗米修斯雕塑和建筑雕塑和建筑米隆 掷铁饼者雅典卫城的帕特农神庙断臂的维纳斯充溢着浓郁的世俗气息和鲜活的生命力，充溢着浓郁的世俗气息和鲜活的生命力，展示人的力量和美，是展示人的力量和美，是 的体现的体现人文主义 雅典卫城的雅典卫城的帕特农神庙帕特农神庙代表了全希腊代表了全希腊建筑艺术的最高水平，成为古代建筑最建筑
17、艺术的最高水平，成为古代建筑最伟大的典范之作。伟大的典范之作。（4 4）史学成就）史学成就 希罗多德的希罗多德的历史历史叙述西亚、北非及希腊诸地区的历史、地理及民族习俗、叙述西亚、北非及希腊诸地区的历史、地理及民族习俗、风土人情，开创了风土人情，开创了叙事体的撰史体裁。的撰史体裁。修昔底德著有修昔底德著有伯罗奔尼撒战争史伯罗奔尼撒战争史，全书讲述了以，全书讲述了以雅典雅典为首的提洛同盟与为首的提洛同盟与以以斯巴达斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的战争。（为首的伯罗奔尼撒联盟之间的战争。（编年体）公元前5世纪，希腊联军在希波战争中取得胜利。其间，以雅典为首组建了提洛同盟，雅典国力进一步增强，这引起
18、原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。在伯利克里时期，双方矛盾不断加剧，最终导致战争爆发。古希腊历史学家修昔底德在伯罗奔尼撒战争史中认为，“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔底德陷阱”。编自吴于廑、齐世荣主编世界史等编自吴于廑、齐世荣主编世界史等概括材料中概括材料中“修昔底德陷阱修昔底德陷阱”的基本含义，你认为应如何避免落入的基本含义，你认为应如何避免落入“修修昔底德陷阱昔底德陷阱”。含义：新兴大国的崛起，引起原有霸主的恐惧，双方矛盾加剧，引发战争。避免：“修昔底德陷阱”论是后人的引申，传统大国与新兴大国之间除了对抗，还可合作，构
19、建新型大国关系，构建人类命运共同体，防止战略误判。伯的特点，在于重视人的力量。如书中所示:人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。(二二)古典罗马文化古典罗马文化罗马王政时期前753前509年罗马共和国前509前 27年罗马帝国前27476年罗马帝国灭亡1453年 罗马征服了希腊罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。但希腊文化征服了罗马。古罗马诗人贺拉斯类别类别成就成就评价评价法律文学史学建筑历法十二铜表法等后经修订成为世界通用的公历。凯撒时的儒略历凯撒时的儒略历万神殿、大竞技场万神殿、大竞技场塔西佗编年史塔西佗编年史李维罗马史李维罗马史卢克菜修、西塞
20、罗、卢克菜修、西塞罗、维吉尔维吉尔地位：地位：古罗马第一部成文法。古罗马第一部成文法。局限：局限：以维护贵族、富人以维护贵族、富人财产财产利益为核心；利益为核心；进步：进步：取代习惯法，明文公示，按律量刑，限制取代习惯法，明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，一定程度上保障了平民利益；了贵族滥用权力，一定程度上保障了平民利益；成为后来一系列公民法的基础；成为后来一系列公民法的基础；罗马法体系适应了当时社会发展需要，被罗马法体系适应了当时社会发展需要，被后来欧洲国家的法律制度借鉴。后来欧洲国家的法律制度借鉴。贵族政治、皇权政治色彩。代表了古罗马史学的最高成就。古罗马时期最杰出的文学家。古罗马文
21、化继承发展了古希腊文化前前509509年年前前450450年年6 6世纪世纪2727年年用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。适用于罗马统治范围内一切自由民的法律表现形式变化适用范围变化习惯法成文法罗马共和国时期（公民法）罗马帝国时期（万民法）罗马民法大全罗马民法大全十二铜表法十二铜表法是古罗马法律的最高成就，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。也是近代西方法律制度的渊源。查士丁尼法典查士丁尼法典法学汇纂法学汇纂法理概要法理概要新法典新法典罗罗马马民民法法大大全全内容：广泛，条文清晰；广泛，条文清晰；审判、量刑皆有法可依；审判、量刑皆有法可依；注重保护私有财产注重保护私
22、有财产评价：贵族对法律的随意解释受到限贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到保护。制，平民利益得到保护。（2）罗马法）罗马法卢克莱修卢克莱修 塔西佗塔西佗编年史编年史李维李维罗马史罗马史（2）文学和史学）文学和史学维吉尔维吉尔西塞罗西塞罗杰作杰作埃涅阿斯埃涅阿斯纪纪是基于是基于荷马荷马史诗史诗的一部史诗。的一部史诗。凭借这部作品，维凭借这部作品，维吉尔在后世产生了吉尔在后世产生了广泛而深远的影响。广泛而深远的影响。古罗马著名政古罗马著名政治家、哲人、演治家、哲人、演说家和法学家说家和法学家。论善与恶之论善与恶之写义写义等，文字等，文字流畅优美，被流畅优美，被 后世誉为拉丁文后世誉为拉丁文学
23、的典范。学的典范。罗马共和国罗马共和国末期的诗人和末期的诗人和哲学家，以哲哲学家，以哲理长诗理长诗物性物性论论著称于世。著称于世。万神殿万神殿内景 罗马人将罗马人将希腊柱式希腊柱式与罗马与罗马拱拱券技术券技术相结合，从而有机融汇相结合，从而有机融汇形成罗马独特的建筑特色。形成罗马独特的建筑特色。说明在继承基础上的推陈说明在继承基础上的推陈出新。出新。继承并发展了古希腊建筑艺术古罗马大竞技场一般指罗马斗兽场（3 3）建筑）建筑二中古西欧文化西方现代文明有三大来源西方现代文明有三大来源。三大来源同时也是西方文明的三大支柱，三大来源同时也是西方文明的三大支柱，共同支撑起了西方现代文明的大厦。共同支撑
24、起了西方现代文明的大厦。古希腊哲学思想民主传统基督教的宗教文化罗马政治法律制度日尔曼部族传统欧洲文化欧洲文化中古西欧文化中古西欧文化拜占庭、俄罗斯拜占庭、俄罗斯文化文化回顾回顾:中古西欧政治经济的主要特征。中古西欧政治经济的主要特征。政治：封君封臣制度、封君封臣制度、世俗王权与基督教会的权力长期世俗王权与基督教会的权力长期并立。并立。经济：庄园与农奴制度庄园与农奴制度文化特征？学习聚焦学习聚焦 在中古时期，西欧地区形成了在中古时期，西欧地区形成了以基督以基督教文化为特征教文化为特征的地域文化。的地域文化。中世纪：指从5世纪公元15世纪，是欧洲历史三大传统划分（古典时代、中世纪、近现代）的一个中
25、间时期。始于476年西罗马帝国灭亡，终于1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代（地理大发现）中。术语“黑暗时代”一般指中世纪早期。这一段时期的历史,此间数百年中，在世界范围内，封建制度占据了统治地位。（1 1）西罗马帝国灭亡和西罗马帝国灭亡和日耳曼民族日耳曼民族南下南下（2 2）日耳曼人建立法兰克王国等封建国家日耳曼人建立法兰克王国等封建国家（3 3）法兰克）法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予国王克洛维皈依基督教，赋予教会多项特权教会多项特权（4 4）国王国王丕平献土丕平献土（罗马周围）给教会教皇建立（罗马周围）给教会教皇建立“教皇国教皇国”，教会介入世俗权力教会介入世俗权
26、力。为什么会为什么会“以基督教文化为特征以基督教文化为特征”？为什么会王权、教权并立？为什么会王权、教权并立？概念解读：概念解读：“丕平献土丕平献土”7 75151年，法兰克王国的宫相丕平在罗马年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。丕平即位后，为了酬谢教会相助，两次出兵丕平即位后，为了酬谢教会相助，两次出兵意大利。意大利。公元公元756756年，丕平把他夺到的意大年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称给罗马教皇，史称“丕平献土丕平献土”。“丕平献丕平献
27、土土”，使教权介入世俗权力，奠定了，使教权介入世俗权力，奠定了“教皇教皇国国”的基础。的基础。基督教文化特征1.1.原因：原因：2.2.文化：文化：3.评价国国家形态：家形态：权力结构：基督教文化：基督教文化：文学艺术上：基督教文化基督教文化的的载体载体是阐述教义的是阐述教义的圣经圣经+研究教义的研究教义的神学神学圣经对西欧的文学艺术有重要影响，骑士文学、市民文学圣经对西欧的文学艺术有重要影响，骑士文学、市民文学西欧分裂，日耳曼人建立法兰克王国等封建国家西欧分裂，日耳曼人建立法兰克王国等封建国家欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局基督教信仰基督教
28、信仰成为西欧地区普遍的成为西欧地区普遍的文化符号文化符号。中古西欧文化中古西欧文化积极：积极：继承了古代希腊、罗马的文化传统，为后来的继承了古代希腊、罗马的文化传统，为后来的文艺复兴文艺复兴、宗教改革宗教改革和和科学革命科学革命奠定了必要的基础。奠定了必要的基础。客观上促进骑士文学和市民文学的出现。客观上促进骑士文学和市民文学的出现。消极：消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。神学家用神学家用形式逻辑形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。治。思维方式源自古希腊哲学。思维方式源自古希腊哲学。三拜
29、占庭、俄罗斯文化1212世纪达到空前世纪达到空前繁荣繁荣。3 3世纪后世纪后罗马帝国陷入罗马帝国陷入危机危机4 4世纪末基督教成为罗马帝国的世纪末基督教成为罗马帝国的国教国教。4 4世纪末，帝国世纪末，帝国分裂分裂为东、西两部分。为东、西两部分。5 5世纪后期西罗马帝国世纪后期西罗马帝国灭亡灭亡1 1453453年东年东罗马帝国罗马帝国灭亡灭亡一世纪一世纪基基督督教教的的发发展展演演变变392年年1054年年1517年年诞生诞生被定为被定为 罗马国教罗马国教分裂分裂东正教东正教公教（天主教）公教（天主教）天主教天主教新新 教教路德教路德教加尔文教加尔文教英国国教英国国教宗教改革宗教改革476年
30、年1453年年西西罗罗马马灭灭亡亡东东罗罗马马灭灭亡亡罗罗马马分分裂裂395年年罗罗马马帝帝国国发发展展1212世纪世纪达到达到空前空前繁荣繁荣（1)建立：公元公元395395年年,罗马分裂，罗马分裂，东罗马帝国即拜占庭帝国诞生。东罗马帝国即拜占庭帝国诞生。（2)扩张：6 6世纪查士丁尼在位时，一度成为一世纪查士丁尼在位时，一度成为一个横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。个横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。（3)灭亡：1 1453453年被奥斯曼帝国所灭亡。年被奥斯曼帝国所灭亡。1 1、拜占庭帝国、拜占庭帝国(4)地理位置 拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处；拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处；都城君士
31、坦丁堡，是在希腊古城拜占庭的都城君士坦丁堡，是在希腊古城拜占庭的基础上建立起来的，保存了大量古希腊和古罗基础上建立起来的，保存了大量古希腊和古罗马的史料著作和哲学思想。马的史料著作和哲学思想。思考点思考点 拜占庭帝国的地理位置对拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何影响？拜占庭文化的发展有何影响？拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，继承继承了古希腊、罗马文化，了古希腊、罗马文化，融汇融汇基督教文化和西亚、北非的文化，基督教文化和西亚、北非的文化，融合融合而创新，而创新，形成形成独具一格的拜占庭文化（1）宗教：国教国教东正教东正教（2）法律：6世纪查士丁尼
32、在位时编纂的世纪查士丁尼在位时编纂的罗马民法大全罗马民法大全 标志着罗马法体系发展到完备阶段；标志着罗马法体系发展到完备阶段；为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就。（3）保存大量希腊古典书籍保存大量希腊古典书籍。（4）建筑和雕塑艺术：继承了古希腊、罗马的遗产并有所继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，矗立于君士坦丁堡市中心的发展，矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂以其罗马以其罗马式穹顶而闻名。式穹顶而闻名。（1）特点：深受拜占庭文化的影
33、响深受拜占庭文化的影响（二）俄罗斯文化（2）表现：宗教：进入基督教文化圈，拜占庭灭亡后，进入基督教文化圈，拜占庭灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯东正教的中心转移到俄罗斯，逐渐成为专制君，逐渐成为专制君主统治国家的工具。主统治国家的工具。文学：史诗史诗伊戈尔远征记伊戈尔远征记反映古代斯拉夫反映古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。最杰出的文学作品。建筑：俄罗斯的俄罗斯的圆顶多塔圆顶多塔风格的教堂建筑，被风格的教堂建筑，被视作东正教的象征。视作东正教的象征。俄罗斯俄罗斯9世纪13世纪中期16世纪初17世纪末1547莫斯科莫斯
34、科公国公国在反击蒙古统治过程中逐渐在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家为中心的统一国家基辅罗斯基辅罗斯俄罗斯发端于此，深受俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响拜占庭帝国的影响伊凡四世伊凡四世伊凡四世加冕沙皇，推行一伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张系列措施，继续扩张汗国臣属汗国臣属被蒙古征服，成为金帐被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属汗国的臣属地跨欧亚地跨欧亚已经将疆界推进到太平已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国的庞大帝国俄罗斯国徽莫斯科大公印章巴黎圣母院巴黎圣母院为哥特式基督教教堂建筑;始建于1163年，是基督教支派天主教巴黎总教区主教座堂、法国首都最悠久和最具象征意义的纪念碑之一、法国及欧洲文学文化地标建筑。圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造，537年完成。葱头圆顶 俄罗斯圣母大教堂俄罗斯圣母大教堂俄罗斯横跨欧洲及亚洲独特位置的象征，1555-1561年建造。
