1、 礼记二则知识拓展 四书：论语大学孟子中庸 五经：诗经尚书礼记周易 春秋（简称：诗、书、礼、易、春秋）读准字音 选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）jmgunfnw课文欣赏 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同。注意文中的生字、词 注意朗读的节奏、感情 等 边读边勾画不理解的词句二读课文：齐读 结合注释了解文章大意三读课文：自由朗读
2、 施行 大道之行也，天下为公，(j)通“举”，选举 培养 选贤与能，讲信修睦。大道之行也政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员，而不属于任何个人。选举有贤德的、有才能的人（给大家办事）（人人）讲求诚信，崇尚和睦 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，不一定为自己谋私利。动词，以为亲可译为奉养、赡养 父母动词，以为子可以译为抚育。子女子女同“鳏”，老而无妻的人抚养职业
3、、职分归宿 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，因此 造反 害人兴起这是 思考：大道指什么？大同指什么？大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。四读课文：分组朗读 思考：“大同”社会的根本特征是什么？本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?五读课文：理清思路 特征：具体阐述：人人受到关爱 人人安居乐业 物物尽其用 人人尽其力 天下为公（人不独不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养）（男有分，女有归）（货恶其弃于地也，不必藏于己）（力恶其不出于身也，不必为己）“大同”社会的特征?1、人人都受到全社会的关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用，人尽其力天下无恶天下为公思考：孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？联系实际谈一谈。七读课文：各抒己见“大同大同”与与“小康小康”作业：1、背诵全文。、背诵全文。2、描绘你心目中的理、描绘你心目中的理想社会，不少于想社会，不少于500字。字。
