1、总总 述述 我国古代建筑经历了原始社会、奴隶我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。社会是形成我国古典建筑的主要阶段。历历经经三三、四四千年的发展，形成了灿烂千年的发展，形成了灿烂辉煌辉煌的的中国建筑历史与丰富多彩的建筑文化中国建筑历史与丰富多彩的建筑文化。总总 述述 1 1、：建筑的发展极为缓慢，穴居、巢居、：建筑的发展极为缓慢，穴居、巢居、地面房屋、原始木架建筑；满足最基本的居住和地面房屋、原始木架建筑；满足最基本的居住和公共活动要求公共活动要求；总总 述述 2 2、：青铜工具的使用，出现了：
2、青铜工具的使用，出现了宏伟的都城、宫殿、宗庙、陵墓；以夯土宏伟的都城、宫殿、宗庙、陵墓；以夯土墙和木构架为主体；后期出现瓦屋彩绘的墙和木构架为主体；后期出现瓦屋彩绘的豪华宫殿豪华宫殿。总总 述述 3 3、：中国古代建筑逐步形成：中国古代建筑逐步形成了一种成熟、独特的体系。不论在城市规了一种成熟、独特的体系。不论在城市规划、建筑群布局、园林、民居等方面，还划、建筑群布局、园林、民居等方面，还是建筑空间的处理、建筑艺术与材料结构是建筑空间的处理、建筑艺术与材料结构方面，其和谐统一、设计方法、施工技术方面，其和谐统一、设计方法、施工技术等，都有卓越的创造和贡献。等，都有卓越的创造和贡献。1-1 1-
3、1 原始社会建筑原始社会建筑一、概述：一、概述：中国原始社会概况：1-1 1-1 原始社会建筑原始社会建筑一、概述：一、概述：1-1 1-1 原始社会建筑原始社会建筑一、概述：一、概述：1-1 1-1 原始社会建筑原始社会建筑一、概述：一、概述：总之，当原始人真正走出洞穴，走出丛林，开始用自己的总之，当原始人真正走出洞穴，走出丛林，开始用自己的劳动创造生活时，也就开始了有目的的人工建造屋室的活动。人劳动创造生活时，也就开始了有目的的人工建造屋室的活动。人们可以按照自己及社会关系的需要建构自己的建筑与村落，同时，们可以按照自己及社会关系的需要建构自己的建筑与村落，同时，在满足了物质生活的基本需要
4、后，精神需要越发成为左右建筑的在满足了物质生活的基本需要后，精神需要越发成为左右建筑的重要因素。真正意义的建筑诞生了。重要因素。真正意义的建筑诞生了。大约六七千年前，我国广大地区都进入了氏族社会，大约六七千年前，我国广大地区都进入了氏族社会，已经发现的遗址数以千计。房屋遗址也大量出现。由于各地气候、已经发现的遗址数以千计。房屋遗址也大量出现。由于各地气候、地理、材料等条件的不同，营建方式也多种多样，其中具有代表地理、材料等条件的不同，营建方式也多种多样，其中具有代表性的房屋遗址主要有两种：性的房屋遗址主要有两种：。全国大部分地区使用木构架承重建筑，这种建筑广泛分布于全国大部分地区使用木构架承重
5、建筑，这种建筑广泛分布于各民族地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型，具各民族地区，是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型，具有普遍意义。它的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的发展过有普遍意义。它的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的发展过程，也是我国古代建筑成就的主要代表。程，也是我国古代建筑成就的主要代表。二、主要遗址介绍：二、主要遗址介绍：（一）浙江余姚河姆渡：（一）浙江余姚河姆渡：浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年，可称之为华夏建筑文化之源河姆渡的干阑木构，它是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。二、主要遗址介绍：二、主要遗址介绍：（一）浙江余姚河姆渡
6、（一）浙江余姚河姆渡：已发掘部分是长约23米、进深约8米的木构架建筑遗址，推测是一座长条形的、体量相当大的干阑式建筑。体现了木构建筑之初的技术水平，具有重要的参考价值与代表意义。（二）西安（二）西安半坡母系氏族部落聚落遗址半坡母系氏族部落聚落遗址：（二）西安（二）西安半坡母系氏族部落聚落遗址半坡母系氏族部落聚落遗址：仰韶文化、龙山文化：因最早分别于河南渑池仰韶村及山东历城龙仰韶文化、龙山文化：因最早分别于河南渑池仰韶村及山东历城龙山镇发现此二种文化，故以之命名。至今考古界仍采用此法命名新发现山镇发现此二种文化，故以之命名。至今考古界仍采用此法命名新发现的史前文体遗存。仰韶文化一般代表母系氏族社
7、会时期，龙山文化一般的史前文体遗存。仰韶文化一般代表母系氏族社会时期，龙山文化一般代表父系氏族社会时期。代表父系氏族社会时期。在关中、晋西、豫西河谷台地上属于5000-7000年前的母系氏族村落，大部分是半穴居，财产氏族公有，氏族首领、老、幼、病、弱、残住大房子，对偶夫妻住小房子。仰韶文化时期的墓葬多为一次葬、有迁葬、其中女子为一次葬，其他男女迁葬，一个氏族合葬墓，说明没有形成一夫一妻制的家庭关系。龙山文化墓葬为合葬，出现女士屈肢葬，父系社会已确立，财产私有，出现一夫一妻制，住宅面积较小。连云港连云港藤花落龙山文化藤花落龙山文化遗址遗址：龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹，主要代表龙山文化的
8、住房遗址已有家庭私有的痕迹，主要代表有：有：连云港藤花落龙山文化遗址这是我国迄连云港藤花落龙山文化遗址这是我国迄今发现的首例内外双重城墙结构的史前城址，是江苏省今发现的首例内外双重城墙结构的史前城址，是江苏省发现的第一座龙山文化时期城址，也是我国目前发现的发现的第一座龙山文化时期城址，也是我国目前发现的5050余座龙山文化城址中保存最完整的、最适宜作聚落形余座龙山文化城址中保存最完整的、最适宜作聚落形态考古的大型遗址，对研究文明的起源有重大价值。态考古的大型遗址，对研究文明的起源有重大价值。连云港藤花落龙山文化连云港藤花落龙山文化遗址遗址：遗址位于连云港市经济技术开发区中云乡，面积遗址位于连云
9、港市经济技术开发区中云乡，面积15万万平方米。对龙山文化的内外两重城墙进行解剖后发现，平方米。对龙山文化的内外两重城墙进行解剖后发现，外城平面呈圆角长方形，由城墙、城缘、城门等组成，外城平面呈圆角长方形，由城墙、城缘、城门等组成，城周城周1520米，面积约米，面积约141375平方米。内城平面近圆平方米。内城平面近圆角方形，位于外城内的南部，由城垣、城外道路、城门、角方形，位于外城内的南部，由城垣、城外道路、城门、哨所组成，城周哨所组成，城周806米，面积米，面积40560平方米。在内城内平方米。在内城内发现发现35座各式房址，其中一座座各式房址，其中一座“回回”字形大房址有字形大房址有110
10、平方米，可能是一个与宗教、祭祀、集会有关的场所。平方米，可能是一个与宗教、祭祀、集会有关的场所。（四）其它原始社会建筑（四）其它原始社会建筑遗址遗址：在近年的考古工作中，一批原始社会公共建筑遗址被发现，如等。这些发现，使人们对五千年前的神州大地上先民的建筑水平有了新的了解，他们为了表示对神的崇敬之心，开始创造出一种超常的建筑形式，从而出现了沿轴展开的多重空间组合和建筑装饰艺术，这是建筑史上的一次飞跃。从此建筑不仅具有了它的物质功能而且具有了精神意义，促进了建筑技术和艺术向更高层次发展。安徽蒙城尉迟寺安徽蒙城尉迟寺史前聚落遗址中史前聚落遗址中心的大型广场心的大型广场河南灵宝市西坡遗址河南灵宝市西
11、坡遗址(仰韶文仰韶文化化),这里发掘出的一处大型房这里发掘出的一处大型房址面积达址面积达500多平方米，四周多平方米，四周有回廊。这种大型廊庑式建筑有回廊。这种大型廊庑式建筑的发现，为研究我国城垣建筑的发现，为研究我国城垣建筑起源提供了宝贵资料起源提供了宝贵资料 山西省吉县柿山西省吉县柿子滩旧石器时代子滩旧石器时代遗址发掘现场遗址发掘现场柿子滩遗址出土的石器柿子滩遗址出土的石器、龙山文化的住房遗址已有家庭、龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹，出现了双室相联的私有的痕迹，出现了双室相联的套间式半穴居，平面成套间式半穴居，平面成“吕吕”字字形。内室与外室均有烧火面，是形。内室与外室均有烧火面，是
12、煮食和烤火的地方。煮食和烤火的地方。、中国最古老的神庙遗址发现于、中国最古老的神庙遗址发现于辽宁省建平县，庙内设有成组的辽宁省建平县，庙内设有成组的女神像。女神像。、到龙山文化时期，在聚落外围、到龙山文化时期，在聚落外围构筑土城墙的现象已较普遍，把构筑土城墙的现象已较普遍，把壕沟和筑城墙结合起来，形成双壕沟和筑城墙结合起来，形成双重防御结构。重防御结构。连云港孔望山摩崖石刻连云港孔望山摩崖石刻原始社会解体：财产私有引起部落之间的战争，原始社会解体。原始社会建筑的成就：1、群体建筑的产生与发展2、多种类型建筑的形成3、单体建筑空间的组织与发展母系、父系4、建筑技术的多方面发展5、建筑造型和装饰各
13、朝代名称的来历（各朝代名称的来历（1 1）我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号（朝代名称）。国号就是一个国家的称号。史记五帝本纪：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来；来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原始地或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。具体说：夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，以后就以“商”来称其部落（或部族）。
14、汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”或“殷商”并称。周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐hao的东方，就有“西周”和“东周”的称号。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（2 2）秦：据史记记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有功，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期
15、都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。蜀：刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（3 3）隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封
16、爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废隋建唐朝。辽：辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度使，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。西夏：拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。金：金都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。元：据元史记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。
17、是取易经上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（4 4）明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”（他的儿子韩林儿称“小明王”），都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。朱元璋取得政权后，国号称“明”。清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国（后金）
18、。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（5 5）我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号（朝代名称）。国号就是一个国家的称号。第一件事就是确立国号（朝代名称）。国号就是一个国家的称号。史记史记五帝本纪五帝本纪：“自黄帝至舜禹，
19、皆同姓而异其国号，以章自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。明德。”朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落朝代的名称是由什么决定呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来；来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原始地联盟的名称而来；来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原始地或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。具体说：具体说：夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为“夏夏”。另据历。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山
20、西南部汾浍一带）后，才称后，才称“夏夏”。商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，以后就以封于商，以后就以“商商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷殷”或或“殷商殷商”并称。并称。周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以灭殷以后，就以“周周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西为朝代名。周前期建都
21、于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周西周”和和“东周东周”的称号。的称号。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（6 6）秦：据秦：据史记史记记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有功，被周孝王赐姓为功，被周孝王赐姓为“嬴嬴”，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。始建秦国。汉：项羽封刘邦为汉王
22、，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉西汉”和和“东汉东汉”，从时间上有，从时间上有“前汉前汉”和和“后汉后汉”之分。之分。魏：汉献帝曾封曹操为魏：汉献帝曾封曹操为“魏公魏公”、“魏王魏王”爵位，曹丕代汉后便爵位，曹丕代汉后便称称“魏魏”。以皇室姓曹，历史上又称。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏曹魏”。蜀：刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权称蜀：刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权称“蜀蜀”。历史。历史上也称上也称“蜀汉蜀汉”。汉指东汉的继续
23、。汉指东汉的继续。吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为为“吴王吴王”，故史称，故史称“孙吴孙吴”；又以地位在东，也称；又以地位在东，也称“东吴东吴”。晋：司马昭逼魏帝封他为晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋晋”。各朝代名称的来历（各朝代名称的来历（7 7）隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公随国公”。隋文帝。
24、隋文帝后袭用此封爵，称为后袭用此封爵，称为“随朝随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋隋”。唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为“唐国公唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王唐王”，后废隋建唐朝。，后废隋建唐朝。辽：辽原称辽：辽原称“契丹契丹”，改，改“辽辽”是因居于辽河上游之故。是因居于辽河上游之故。宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度使，归德军驻宋州宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度使，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋
25、（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰州，国号曰“宋宋”。西夏：拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时以夏州得西夏：拓拔思恭占据夏州（今山西横山县），建国时以夏州得名，称名，称“大夏大夏”。因其在西方，宋人称。因其在西方，宋人称“西夏西夏”。金：金都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今金：金都城上京会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相传其水产金，女真语阿什河），相传其水产金，女真语“金金”为为“按出虎按出虎”。元：据元：据元史元史记载：记载：“元元”的命名，是元世祖忽必烈定的。的命名，是元世祖忽必烈定的。是取是取易经易经上上“大哉乾元大
26、哉乾元”句中的句中的“元元”，有大、首等意思。但，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。各朝代名称的来历（8）明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑黑暗即将过去，光明将要到来暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称的元朝统治。所以又称“光明教光明教”。白莲教的首领韩山。白莲教的首领韩山童称童称“明王明王”（他的儿子韩林
27、儿称（他的儿子韩林儿称“小明王小明王”），都体），都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。自己是白莲教起义军的一支（他曾为小明王左副元帅）。朱元璋取得政权后，国号称朱元璋取得政权后，国号称“明明”。清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了国。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真女真”改为改为“满州满州”，把，把“金金”改为改为“清清”。在宋时。在宋时女真人受制于契丹人，针对女真人受制于契丹人，针对“辽辽”字在契丹语中是字在契丹语中是 “铁铁”的意思，因此命名的意思，因此命名“金金”，表示比铁更坚强有力，表示比铁更坚强有力，可以压倒可以压倒“辽辽”。“金金”改改“清清”的原因，史学家有不的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
