1、吟我们的歌吟我们的歌 吟诵吟诵 是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式,也是也是 中国人学习文化时高效的教育和学习方法，有着两千年以中国人学习文化时高效的教育和学习方法，有着两千年以 上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重 要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词赋要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词赋,大部大部 分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式， 才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。才能深刻体会其精神内涵和
2、审美韵味。 吟诵规则 平声（ ） 仄声（ ） 入声（ ） _ | ！ 水调歌头水调歌头 （宋）苏轼（宋）苏轼 词词 明明月月几时有，把酒问青天。几时有，把酒问青天。 不不知天上宫阙，今知天上宫阙，今夕夕是何年。是何年。 我我欲欲乘风归去，又恐琼楼乘风归去，又恐琼楼玉玉宇，高处宇，高处不不胜寒。胜寒。 起舞弄清影，何起舞弄清影，何似似在人间。在人间。 转朱转朱阁阁，低绮户，照无眠。，低绮户，照无眠。 不不应有恨，何事长向应有恨，何事长向别别时圆。时圆。 人有悲欢离人有悲欢离合合，月月有阴晴圆缺，此事古难全。有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 但愿人长久但愿
3、人长久 听梁老师的曲听梁老师的曲 （1957年年9月月2日日-2004年年10月月30日）是日）是 20世纪世纪70年代末期校园民歌发展的代表人，年代末期校园民歌发展的代表人， 他创作的音乐作品，音律悠然而绵远，敲打他创作的音乐作品，音律悠然而绵远，敲打 着我们已经浮躁的心灵。充满意境和韵味的着我们已经浮躁的心灵。充满意境和韵味的 创作，被乐坛称为叙述情感的创作，被乐坛称为叙述情感的音乐大师。音乐大师。 梁弘志梁弘志 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古
4、难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别
5、时圆。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。不应有恨，何事长向别时圆。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 课后延伸课后延伸 请每个小组课后寻找一首关请每个小组课后寻找一首关 于于“月亮月亮”的歌曲，准备在下一的歌曲，准备在下一 节课为全班介绍并演唱。节课为全班介绍并演唱。 THANKS!THANKS! 谢谢观看
