1、高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 1（2023四川成都石室中学校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。从革命先驱李大钊到县委书记的好榜样焦裕禄，从公而忘私的“最美奋斗者”雷锋到坚守初心的战斗英雄张富清，从最美逆行者坚定的转身到“二舅治好了我的精神内耗”一个又一个“好故事”展现着时代潮流的变迁，也铭记着个人的奋斗和奉献。在“好故事”周围有聆听者，欣赏其意义与价值；有传播者，弘扬其传统与精神；有创作者，践行奋斗，书写续章作为新时代的青年学生，你会在“好故事”中承担起怎样的角色？请你结合自己的体验和思考，写一篇文章。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得
2、少于800字。不得抄袭、套作。不得泄露个人信息。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 2（2023河南安阳统考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。唐朝宰相韩混曾担任三吴长官，对于任用的幕僚都能根据才干安排适当的职务。有一次，他在家中接待一个前来求职的年轻人，此人看上去不善言谈、不懂世故，脾气还有些古怪。一旁的介绍人感到非常尴尬，觉得这个年轻人不会被看中。不料，韩混却留下了这个年轻人。因为韩混从这个年轻人不通人情世故的短处中，看到了他铁面无私、刚直不阿的长处，于是任命他为“监库门”。年轻人上任后，果然不出其所料，恪尽职守，库亏之事极少发生。冯梦龙在智囊中点评：“用人如韩混，天下无弃才，
3、无废事矣。”以上内容对你有何启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 3（2023河南河南省上蔡第一高级中学校联考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。大戴礼记中有曾子“君子不先人以恶，不疑人以不信”的话，意思是君子不事先以恶意臆测别人，不用不信任的眼光猜忌别人。明代刘基郁离子中也有“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之”的话，意思是喜欢猜忌别人的，别人也会猜忌他；喜欢对别人存有戒心的，别人对他也会存有戒心。以上内容具有启示意义。请结合材
4、料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 4（2023河北邯郸统考二模）阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“安土重迁，黎民之性。”（汉书元帝纪）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是中国人的民族性。材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了。以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。（摘编自费孝通乡土中国）以上材料引发你怎样的联想和思
5、考？请据此并围绕“乡土本色”主题写一篇发言稿，用于学校“时代青年讲坛”发言。要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 5（2023春海南海口高三海南中学校考阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。社会学中，有一个概念叫“剧场效应”，如上面一组漫画所示，它反映了我们在教育、生活、社会等方面存在的一种发人深省的现象。对此，你有怎样的感悟和思考，请你写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分
6、 6（2023吉林长春东北师大附中校考模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，有人喜欢“先思后行”，有人喜欢“边思边行”，有人喜欢“先行后思”。以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料并联系实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 7（2023西藏拉萨统考一模）阅读下面的材料，根据要求写作。读归去来兮辞并序，我们向往陶渊明“乘化以归尽，乐夫天命”的潇洒，羡慕其诗意的人生；读苏轼诗文，我们既敬佩他“休将白发唱黄鸡”的进取精神，又感慨于他的“小舟从此逝，江海寄余生”的豁
7、达退隐；但我们读陆游，发现他自始至终都“位卑未敢忘忱国”，临死还“但悲不见九州同”，这种至死不改的爱国志，令人潸然泪下这些伟大的人物，或超然高举、洁身自好；或既欲建功立业，又求自在人生；或不懈追求，唯以干事创业为乐。不同的人，对人生有不同的选择。你最喜欢材料中的哪种人生选择呢？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 8（2023黑龙江大庆统考三模）阅读下面的材料，根据要求写作。文言文阅读贞观政要。卷二。论求谏选段中提到了孔子的一段话：“直哉史鱼！
8、邦有道如矢，邦无道如矢。”其实还有后半部分：“君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”这是说史鱼无论何时都像箭一样直，蘧伯玉则在邦无道时隐退藏身了。可见，史鱼和蘧伯玉虽然都得到了孔子的称赞，却表现出“直”和“卷”两种不同的处世态度。作为新时代的青年人，你有什么思考和感悟？请联系生活实际写一篇文章。要求：选好角度，自拟标题：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得泄露个人信息；不少于800字；不得抄袭，不得套作。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 9（2023广东东莞东莞市东莞中学校考二模）阅读下面的材料，根据要求写作。随着现代化进程的加快，全球湿地不断遭到破坏，保护湿地成为
9、一项世界性的问题。在此背景之下，多国于1971年签署关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约（简称湿地公约）。中国于1992年加入湿地公约，2005年当选为湿地公约常委会成员国，2021年出台中华人民共和国湿地保护法。2022年11月，湿地公约第十四届缔约方大会（COP14）在中国召开。此次大会标志以中国传统玉壁为造型，内嵌江豚、麋鹿、扬子鳄、朱鹮四种生活在中国湿地的珍稀濒危动物形态和人脸轮廓，意在表达人与动植物和谐共生的关系。中国式现代化是促进人与自然和谐共生的现代化，在中国式现代化的建设道路上，中国青年该如何承担推动绿色发展的时代责任？请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：
10、选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文主题作文押题练习班级 考号 姓名 总分 10（2023湖北咸宁统考二模）阅读下面的材料，根据要求写作。为庆祝中国共产主义青年团建团100周年，学校团委制作并发布了一张宣传画。宣传画图文并茂、意蕴丰富，不仅给人精神上的鼓舞，还引人深思，请你结合宣传画的内容写一篇文章，表达你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。附图片中文字：（1）只要路是对的，就不怕路远。（2）行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧
11、海。（李白）（3）我们面临的时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的关键时代。广大青年既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。附：写作指导1.【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段按照时间顺序，列举了一些从近代、到现代、到当代的“好故事”。这其中，革命先驱李大钊、县委书记焦裕禄、雷锋、战斗英雄张富清、最美逆行者等人的“好故事”，体现了他们为民族、为国家、为人民公而忘私、不惧辛劳、无私奉献的高尚品格。而“二舅治好了我的精神内耗”则展现了新时代背景下不被困难打倒、积极乐观的个人意志。对此，材料第二段在总结这些“好故事”的意义之后，则围绕其展现了聆听者、传播者
12、、创作者这三种不同的角色。其中，聆听者意味着我们以旁观者姿态去看待他人的好故事；传播者则说明我们不仅仅只是旁观，而是能通过自己的言行将之发扬光大；创作者则说明，我们是切身处地地去践行这些精神品格。试题要求思考我们这些新时代青年会在“好故事”中承担起怎样的角色。对此，可以认为自己应当创作者，以高度的责任担当继承前辈精神，努力成为一个高尚的人；也可以认为自己可以做那个甘愿坐在路边鼓掌的人，甘于平凡，积极做好自己的小事，不好高骛远。当然，也可以说，今日之我辈，虽然未必都有能力和机遇去创造一个个好故事，但仍可以通过自己的行动去宣扬、传播，使好故事中的好精神光照千古。【立意】1.讲好好故事，我辈青年义不
13、容辞。2.每个时代都有自己的好故事，每个时代都需要讲故事的人。3.不能讲出好故事，我们也可以听好好故事。2.【审题】这是一道记叙类材料作文题。材料涉及两个人，韩混和求职的年轻人：前来求职的年轻人缺点明显，但仍被韩混发现优点，并安排适当的工作。由此分析，文章要讨论的是韩混的知人善用、任人唯贤，注重细节、善于观察等方面。对此，写作时，可以围绕慧眼识人才，大度举荐人才等角度去展开。首先可以论述其重要性，比如借助伯乐识别千里马；武则天赞叹政敌骆宾王的才华横溢；梁启超为国学院推荐陈寅恪；贺知章推荐李白给唐玄宗等例子加以辅助。而对于如何发现人才，则可结合材料中善于观察、注重细节等方法去展开。最后，则可说明
14、，古人的“用人之道”，对当今我国社会的发展仍具有启示意义。然后，结合当今社会发展来谈复兴“中国梦”的新征程中如何“待人”，如何“用人”，如尊重人才，尽可能敞开进贤之门，让有真才实学者脱颖而出，还要放手使用，给他们创造一展所长的舞台等。【立意】1.识才有术，务得其道。2.用人之长，不求全备。3.发现才干，知人善用。4.善于观察，发现优点。3.【审题】这是一道引语类材料作文题。曾子的话主要教导人们在识人上的正确做法：不要戴着有色眼镜看人，不要凭自己的好恶或主观臆想就认定别人的不好，不能随便猜忌别人。换句话说，看人，要从好的方面、积极的方面看。刘基的话可认为是对曾子的话的诠释：怀疑别人的人常被怀疑，
15、善于防备别人的人常被人防备。从个人修为的角度分析，两句话都引导我们：不要事先猜忌、怀疑别人，要正确看待周围的人等。对此，写作时，可以由不要猜忌这一信息引出正向的价值观，即我们要善于信任他人。对此，如可以写成记叙文，写一个关于“猜忌”与“信任”的故事，表达人与人之间因为信任而产生的美好感受，或者由猜忌到信任的变化，突出信任是人与人之间情感的基石或信任是社会和谐的基础。也可以写成议论文，从古曹操因为猜忌而错杀好人，以及诸多贤臣因皇帝猜忌而不得志甚至枉失性命。再然后列举当前社会网络的发达让人与人的交往变得虚拟，信任度降低；信息的爆炸式更新以及真假难辨也让猜忌丛生，以及社会中诸如“扶不扶”等现象，写社
16、会出现的信任危机，分析背后的根源，最后给出解决问题的办法。【立意】1.点一盏心灯寻觅信任。2.不能让真相迷失在猜忌中。3.远离不加分析的怀疑主义。4.【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。该作文题分为三部分。第一部分是两则材料，材料一，提出中国人的民族性安土重迁；材料二传统中国社会的乡土性，我们的民族和乡土密不可分，泥土中长出了光荣的历史。这里的“土”不仅仅是材料中的“灶上的泥土”，它象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯以及思想观念等方方面面，而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”，对于普通老百姓来说，“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、民族来说，传统文化就是他们的“
17、命根子”，所以这里的“土”其实意味着“传统文化”，而“土”之于“乡下人”的意义也就是“传统文化”之于国人的意义。同时结尾提出自然也会受到土的束缚，其实就是受到乡土性的制约。第二部分是文体要求发言稿。第三部分是情景任务时代青年讲坛。结合材料二，“从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚”，以及选文汉书、材料二中“传统中国社会”，我们可以推演得出以下信息：1.传统中国社会中的乡土观念长出了我们的优秀传统，精神底蕴，是我们刻在骨子里的文化基因，比如眷恋乡土，热爱故园；2.同时乡土观念带来的某些弊端陋习，如安于故土，不追求变迁，必将束缚我们的发展。由此，也就可以据此知道，应该如何去结合情景任务写作了
18、：作为当代青年，面对乡土本色，在实现自己的理想和人生价值时，应该怎样去做？写作时，首先要注意把握材料一“安土重迁”的内涵；把握材料二“土”与人的关系，以及“土”在我们文化里的重要地位。然后把两则材料与“乡土本色”主题结合起来，突出“安土重迁”是“乡土本色”这个中心，然后围绕这个中心作辩证思考，既肯定“乡土本色”对中华民族绵延存续的重要意义，也指出其存在一些不合时宜之处。然后，则应结合自己时代少年的身份，思考我们应该如何去对待“乡土本色”。比如，若将自我与乡土结合，可说乡土是我们安身立命的本色，是我们的根；在新时期，我们要守住我们的乡土，必须解开束缚，维新立命。若对乡土存在部分质疑，则可说我们心
19、怀热土，但更要志在四方，乡土有荣光，有价值，但也有束缚，新时代青年要志在四方，勇于闯荡，同时不忘家乡。写作时注意发言稿的格式要求。【立意】1.展翅高飞，心系故园。2.心向蓝天，根植黄土。3.安土重迁，不忘本色。4.志在四方，心怀热土。5.【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料中所指出的剧场效应，是指由于个体成员追求自身利益最大化，引发其他成员效仿而导致集体秩序失衡，整体利益受损的现象。说的通俗点，就是我们在电影院看电影，第一排的人站起来了，那后面的每一排为了不被人挡住，为了能看到电影，也都纷纷站了起来，最后所有人都站起来看电影。其实看的还是原来的那场电影，花的还是原来的钱，但每个看电影的人
20、，切身的感受是都付出了更多的努力，而自己买的座位也白白的浪费了。卢梭最早使用剧场效应症，概括以巴黎为代表的整个文明生活状况。他指出当时的巴黎被戏剧化，本身成了一座大剧场，市民既观剧，亦被动演剧，在不自觉状态中被彻底异化，抛出了自我，生活于别处。而剧场效应在我们现实生活中，则可以联想到学习上的“内卷”，也可以联想到当时的网约车大战：快的打车和滴滴打车高度竞争的背后，是补贴价格的道高一尺魔高一丈，你补贴3块，我补贴5块站在商家的角度，这就是剧场效应带来的恶性循环。由此可知，剧场效应告诉我们，在一个利益共同化的状态下，所有人都遵守规则，是利益最大化的最优选择。题中提示“反映了我们在教育、生活、社会等
21、方面存在的一种发人深省的现象”，这就意味着考生可以谈教育，也可以谈生活、社会。因此，写作时，考生可以依据自己所学知识以及对社会的认知，联想“剧场效应”对教育、对商业、对工业、对农业、对社会风气等各方面的绑架。在此基础上，考生可以探究“剧场效应”产生的原因：可以责怪那个破坏秩序先站起来的观众，是他首先破坏了秩序，说到底，就是以自我为中心，对规则缺少敬畏意识；第二，也可责怪剧场的管理者，毕竟他是秩序维护者，进而考生可以谈管理者的缺位与不作为对社会风气的影响；第三，还可责怪盲目从众的人，是他们助长了这种风气，毕竟雪崩了，每一片雪花都不是无辜的。考生还可分析消除“剧场效应”的方法。总之，从“剧场效应”
22、产生的原因、危害、实质等入手分析，联系现实生活中的“剧场效应”，可以写出一篇不错的文章。【立意】1.“剧场效应”是自私自利的果实。2.敬畏规则，避免“剧场效应”。3.提高个人修养，莫让“剧场效应”发生。6.【审题】这是一道引语式的材料作文题。材料中列举了三种关于思与行的状态，一种是“先思后行”，第二种是“边思边行”，第三种是“先行后思”。三种状态你可以根据自己的理解和把握选择你的认识，或者由此引发的思考等。“先思后行”，指的是凡事要先思考，然后再行动。俗话讲“冲动是魔鬼，三思而后行”。无论干什么事情，都需要先思考应该不应该做，如何去做，做后的利弊权衡等，如果没有这些思考，可以做让人做出错事，古
23、往今来，因为不思而先行的错误有很多，甚至有很多人因为不动脑思考而犯罪甚至失去性命。而有些人因为“知己知彼，百战不殆；知天知地，胜乃可全”。诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风功名之下，是三思而后行，将潜在危险，退路，应变之法都想全再行事的足智多谋。当然，如果思考过多，往往思想负担重，往往在行动时会畏首畏脚。“边思边行”指的是一边思考，一边行动。先思考一步，再行动一步，如果发现错误再思考，再调整，这样可以避免犯更多的错误，因此说，这样的做法也是非常不错的，既可以快速行动，又可以及时调整，很多人在做事的时候采取的都是这样的做法。比如，我们在学习的过程中，当感觉成绩提高不快时，可以思考自己在学习中出现了
24、什么问题，下一步应该怎么做，然后在学习的过程中进行实践，看思考出来的方法是否合适。但是，这样在行动的时候会有些拖泥带水，行动时放不开手脚等。“先行后思”，就是先行动后思考，能这样做的往往是行动派，自己先行动，行动之后再思考，下一步是否还要这样做，或者是这样做是否存在什么问题等。但，这样的做法可能会存在一些问题，因为不思考就行动，行动可能会出现问题，从而出现错误，会造成一定的损失；但是这样先行动，如果行动没有问题，可能会更好进入状态或者见成效。以上三种状态各有利弊，在写作的时候可以选择其中一种，但要注意最好利弊兼顾，要不然论述不全面。当然，也可以把上面的三种状态结合在一起写，或者选择其中的两种状
25、态等。写作时可以这样安排思路：先表明观点：三思后行会误事。主体为分论点并列形式。分论点一，瞻前顾后的行为却会使我们的行动处处掣肘；分论点二，但由于人主观意识之局限，过度三思，却往往陷入一叶障目之境。结尾处：吾辈青年，切不可陷入过度思考的泥潭。当立足自身，果断抉择。【立意】1.三思而后行方为正道。2.不思亦先行。3.边思边行少出错。4.先行后思要不得。7.【审题】这是一道引语式的材料作文题。材料中展示了几种不同的人生，第一个是陶渊明，材料强调了他的人生选择是洁身自好、退隐处世；第二个是苏轼，材料强调了他的人生选择是“达则兼善天下，穷则独善其身”；第三个是陆游，材料强调了他的人生选择是自始至终不变
26、的爱国志。这三个人的人生选择是不一样的。三个人不同的选择，基于三人不同的追求，也许这三种人生就是你所追求的。在写作的时候，可以选择其中的一种。比如你可以选择陶渊明的洁身自好，追求自在人生。在写作的时候，可以分析陶渊明的洁身自好，追求自在人生有什么样的表现；然后再分析这样的人生有什么好处；最后分析你是如何追求这样的人生的。同样的道理，你可以分析你为什么喜欢苏轼的人生选择或陆游的人生选择等。写作的时候，认可他们三个人中哪一个的人生选择都可以，但由于作文题目要求回答的是“最喜欢材料中的哪种人生选择”，所以在论述中要进行比较，在比较的时候辩证分析，不可有过分贬低式的论述。写作的结构可以如下安排：首段先
27、表明中心论点，也就是表明自己的选择，每个都有选择人生的权力，我向往那如茶般闲适悠然的人生。分论点一，洗茶濯一身污垢，还质朴本心。分论点二，晒茶抵万般诱惑，去名利俗心。分论点三，品茶享自在闲适，顺天理真心。结尾处升华，生逢盛世的我们，不能消极避世，不能不思进取，而应在拼搏奋斗中不争名夺利，不急不躁，为国为民，操持一颗平常心，怀无为之心，行有为之事。【立意】1.洁身自好，追求自在人生。2.既求人生适意，又要建功立业。3.一心追求、永不放弃的人生令人景仰。8.【审题】这是一道引语式的材料作文题。材料为孔子的一段话，前面对史鱼进行称赞，称赞他无论邦是否有道，他都如箭一样直；后面称赞蘧伯玉，称赞他邦有道
28、之时能出仕，而邦无道则隐退。但二人的处世态度不同，史鱼为“直”，而蘧伯玉为“卷”。所谓“直”，就是指无论国家处于何种状态，都能表现出对国家忠诚，并且敢于直谏，能够毫无保留地为国效力。比如我们能想到学过的课文中矢志不渝、忠君爱国的屈原，他在离骚自述着：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。司马迁也在屈原列传中为他悲叹，这样一个举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，可与日月争光之人就这样长眠于汨罗江底。屈原志洁行廉，死而不容的气节正是“直”的真实写照。苏武是“直”的另一位代表人物。他十九年在匈奴牧羊，雪履餐于北海，为保民族大义宁死不屈，然而张胜、卫律、李陵三人的沦陷，更坚定了
29、苏武富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的决心。“卷”则是指有所选择，只有国君为明君，国家处于清明之世时，才会贡献自己的才华，才会出来做官。比如陶渊明卷怀之代表人物，山水田园之间，误入尘网之中，三十年不长，归去来兮卷怀人。在官八十余日，自免去职，怅然慷慨间深愧平生之志，然世与我而相违，委心任去留矣！倘若有朝一日，您能在今朝，恐怕田园诗就要由他人取代，此界非樊笼，尽展平生志。作为新时代的青年人，我们处在一个和平时代，生在一个国泰民安的盛世国家，因此不存在“无道”之说，因此说，我们都需要积极入世，都需要为国家做贡献，任何的“卷”或“躺平”都是不正确的。青年人，只能是积极拼搏，努力进取才是正道。写作时
30、，可以在主体部分列举古往今年的一些事例，第一个分论点重点论述，能够为国奉献一切，直道而行者；第二个分论点，可以论述那些直道卷怀者；第三个分论点，可以论述那些“卷怀”者。【立意】1.正道直行为君子之道。2.君子临大节志不可夺。3.邦有道则仕，无道则可卷而怀之。9.【审题】这是一道任务驱动型作文题。材料主要讲述了在全球湿地不断遭到破坏的背景下，中国加入湿地公约，并逐渐发挥自身的作用，体现出绿色发展的大国担当精神。以此指向中国青年，提出“中国青年该如何承担推动绿色发展的时代责任？”的问题。从而引发我们思考。意在启示我们，身为新时代的青年，要勇于担责，树立并践行绿色发展观念，从自身做起，为实现人与自然
31、和谐共生的中国式现代化而不懈努力。写作时，可采用递进式的论证结构，从绿色发展的内涵，担当绿色发展的时代责任的重要性，如何担当绿色发展的时代责任角度展开具体论证。在论证“如何担当绿色发展的时代责任”时，可以从不同角度切入展开分析。如担当绿色发展的时代责任需要我们脚踏实地、干在实处；需要我们不惧苦辛，淡泊名利；需要我们传承精神、以身作则等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“河狸公主”初雯雯以青年之力，改善河狸的生存环境，维护生物多样性。“时代楷模”张连印在退休后带领家乡人民种下200多万棵树，用生命的年轮，谱写出家乡绿的篇章等事例，论证推动绿色发展的做法
32、。也可以引用习近平总书记“人不负青山，青山定不负人。”“绿水青山就是金山银山”的言论，论证担当绿色发展责任的重要性。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用习近平总书记“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”的言论，以及海子“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。”的名言作为道理论据。也可以立足于社会现实，结合当下社会存在的铺张浪费、挥霍无度，不少年轻人对保护环境不以为意，甚至嗤之以鼻的社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。【立意】1.呵护自然生态，共盼和光同春。2.担当责任，绿色发展。3.燃青春之火，成复兴之梦。4.共筑生态长城，青年接力担当。10
33、.【审题】本题为带有写作情境的新材料作文题。题目首先创设了一个真实的写作情境：2022年是中国共产主义青年团成立100周年。为庆祝建团100周年，学校团委制作了一张宣传画。这个情境非常重要，直接影响了后面材料解读及对写作导引的理解。宣传画图文并茂，由一幅图和两段文字构成一个有内在逻辑关联的整体材料。首先是对图的分析。图片的主体为一辆汽车，汽车或许正经过一个岔路口，路边竖着一个路牌，路牌上有两个方向指引，其中一个路牌所指的方向有一个句子只要路是对的，就不怕路远。当然，学生对构图元素的细节、顺序阐释上可有差异，但图的核心意义指向上，应是明确的，那就是图中的文字只要路是对的，就不怕路远。文字蕴含了两
34、方面信息：一是要选对的路，二是要不怕路远。同时根据句子的表达逻辑，尤其是“只要就”这一关联词的逻辑关系，两者中更强调路的选择，也就是方向的选择。因此，图片的意义指向是明确的：点明选择正确的道路很重要，要有不怕路远的心理准备。文字材料由两段组成。一则摘自李白行路难其一，所摘取的诗歌大意为：人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海。在意象选择上，同样聚焦于“路”，但材料的意义指向与图片有所不同。两句重复的“行路难”，直接指明人生道路的艰难。确实，人生并非是一路坦途、事事顺意的，崎岖、坎坷或是大多数人生之路的常态。更何况，“
35、多歧路”，歧路纷杂，站在人生的十字路口，作何选择？都在考验着我们的智慧与洞察，正如材料图片中的汽车，也会面对不同的路牌指向。所以，我们不免也会像李白一样，发出“今安在”的呼喊。真正的大道究竟在哪里？真正方向是对的路在哪里？面对人生的艰难、歧路的纷杂，李白的发问，其实也是我们每一个青年的发问。但紧接着，李白并未限于“歧路”的迷茫，而是发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的振聋发聩之语。“长风”，乘风势之意，风起云涌，风云际会。时代的东风，也是一种时势，有“风”，我们就顺风而起、承势而去。得益于“风”的助推，自然就能更好地“破浪”前行。“破浪”，既得益于“风”的助力，更源自自身面对“浪”的直面
36、与勇毅。所以，尽管李白在前文发出追问，但他坚信“会有时”，面对人生的艰难，歧路的纷杂，这些终将都会克服，真正的大“路”还是有的，也是会到来的，只是在此之前，需要“长风破浪”。当时机具备、大道已有、方向已明之时，自然就能扬起征帆远渡碧海，实现人生的远大抱负。因此，李白的诗歌与图片中的信息一样，均面临着“歧路”的纷扰。图片通过画外音文字直接做出了一个判断，就是面对“歧路”，要选择对的路。但怎样才能知道哪条路是对的，就图片信息来看，没有做出回答。李白的诗歌为我们如何面对“歧路”，提供了一种应有的态度与应对策略，那就是“长风破浪”，趁着风势，借助风力，敢于“破浪”。简言之，如何解决“歧路”纷杂的困扰呢
37、？如何找到对的路呢？那就要通过对风势的了解，把握社会与时代的走向，把握历史发展的走向，把个人的选择与社会、时代、历史的发展结合在一起，再加上有敢于“破浪”的勇猛与坚毅，那么，就有可能走上正途，“直挂云帆济沧海”，既成就自我，又助力社会、时代、历史发展。另一段文字摘自习近平总书记2018年5月2日在北京大学师生座谈会上的讲话。这段文字可以划分为两个层次。层次一为：我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。“新时代”“最好时代”“最关键时代”，这些内容都在传达一个信息：这是一个大有作为的时代。由此顺势引出第二层次：广大青年既拥有广阔发展空间，也承载
38、着伟大时代使命。既然是一个大有作为的时代，每一个青年个体，只要与时代同行，这个“近代以来中华民族发展的最好时代”必定会为广大青年提供“广阔发展空间”。同时，因为这个时代也是“实现中华民族伟大复兴的最关键时代”，那么，中华民族伟大复兴的伟大目标能否实现，那就要视乎青年的作为，因此广大青年也就“承载着伟大时代使命”。习近平总书记的话语虽然没有直接出现“路”这一意象，但无一不与“路”相关，因为习近平总书记的话语指明广大青年人生之路的方向，那就是与时代同频共振。时代已经为我们提供了一条对的路，那就是助力中华民族伟大复兴，把个人的选择与民族、国家的发展紧紧联系在一起。同时，也暗示，目标尚未实现，我们广大
39、青年要不怕路远，实现中华民族伟大复兴的道路不可能是一帆风顺的，也会面对“行路难”的困境，但毫无疑问，这不是“歧路”，这是对的路，这是昭示这社会、时代、历史发展方向的光明大道，我们理应“长风破浪”，而后“直挂云帆济沧海”，实现中华民族伟大复兴。因此，图片与两则材料并非是隔离、互不相关的散乱组合，而是一个具有内在逻辑关联的有机组合。对图片及材料之间逻辑关系的把握，是区分学生思维能力的重要标尺。三个材料或明或暗，均聚焦于“路”这一核心议题，同时，三则材料又各有分工，丰富了“路”的内涵与意义指向。考生应该注意，材料中的宣传画究竟有哪些精神上的鼓舞，又带给我们广大青年怎样的现实思考，考生应该把握宣传画的宣传目的及材料的意义指向，作出准确的回答。综上所述，写作时，应聚焦“路”这一核心意象，在广大青年面临人生选择这一重要关口，以共青团建团100周年为切入口，思考自身如何走好人生路，如何走对的路。写作过程中，应写出在面临人生重大抉择之时，在规划人生之路时，要通过对社会、时代、历史发展趋势的把握，乘风而起，顺势而为，把个人的选择与时代、国家、民族的发展紧紧联系在一起，怀着“破浪”之勇气，坚定前行，肩负起实现中华民族伟大复兴的伟大使命这一青春宣言，和新时代青年的责任与抱负。【立意】1.砥砺青春，强国有我。2.接棒前行，新时代、新青年，更应如此。3.多歧路，今安在？放心，在前方，有我在。16
