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1、人是唯一追寻自身存在意义的动物。,人是唯一追寻自身存在意义的动物,我为什么而活着,罗 素,作者简介(1872-1970):,20世纪著名的思想家和社会活动家,现当代思想文化巨人,诺贝尔文学奖获得者。一生都在热诚地为公众的良知辩护。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争。1961年,因反战静坐示威,89岁的罗素与他的妻子被判两个月监禁。一生经历过几次婚姻变故,但他始终是真诚的,一直在努力追求爱。一生著书71种,论文几千篇,涉及哲学、数学、科学、政治、宗教等诸方面,享有“百科全书式的作家”之称。,1、二十世纪初提出了震惊数学界的“罗素悖论”和解决这一悖论的”类型论”数学家,2、阐释逻

2、辑原子主义、中立一元论,为西方哲学某些流派开一代先河哲学家,3、1950年,瑞典文学院授予他该年的诺贝尔文学奖,以表彰他捍卫“人道主义理想和思想自由”的多种多样、意义重大的作品文学家,4、起草著名的“诺贝尔奖获得者罗素爱因斯坦的禁核声明”,成为保卫世界和平的坚强战士国际和平战士,主要成就:,思考:1、支配作者一生的是哪几种激情?,2、文章行文思路是怎样的?,三种:对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情心,总提人生追求,分述追求理由,总结表明态度,(渴望)爱情(追求)知识(同情)苦难,爱情带来狂喜爱情摆脱孤独爱的结合能见到天堂,了解人类的心灵知道星星为何发光理解毕达哥拉斯思想,饥饿

3、中的孩子被压迫被折磨者孤苦无依的老人全球性的孤独、贫穷和痛苦,我为什么而活着,值得为它活着,文章总体结构,研读课文,品味语言,鉴赏情感,欣赏人格。,(抓关键词、联系上下文)揣摩句子的含义:,1、这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。,导析:飓风是指发生在热带海洋上的风力高达12级以上的风暴,威力非常大,在这里用来说明这三种激情是作者一生奋斗不息的强大动力。“深深的苦海”指人类生存环境充满苦难,“濒临绝望”说明没有完全绝望,面对人生的苦难,虽然免不了磕磕碰碰,免不了各种阻碍,但是在这三种激情的支配下,作者没有放弃对人生的追求。,(抓关键词、联系上下文)

4、揣摩句子的含义:,2、我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。,导析:在宗教观念中,天堂的生活是非常美好的,在那里没有罪恶,没有苦难,人们都幸福地生活着,在这里作者告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验,有人说:“通往天堂的最短距离是恋爱,通往地狱的最短距离也是恋爱”。,补充:,爱情的渴望和追求,是罗素一生中的重要组成部分。在漫长的一生中,他结过四次婚,但不幸三度离异,爱过不止一个女性,并且珍视他的所爱,他说:“在我所爱的女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她们,我的心地将偏狭得多。

5、”在1920到1930年间,罗素在有关社会道德的两本书中,他甚至以叛逆者的姿态,指出英国的清教徒式的性观念是人类不幸的一大原因。他反对男尊女卑的观念,反对禁欲主义,对同性恋也持宽容的态度。他享受着爱情给他带来的狂喜,进入他自己所追寻的人生境界。,张爱玲:于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,遇见你要遇见的人,没有早一步,没有晚一步,刚好赶上了,那也没有别的话可讲,唯有轻轻的问一句:哦,原来你也在这里 。,3、爱情和知识,尽要可能地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世。,导析:在知识的海洋中,罗素孜孜不倦地追求着他所渴望的东西,各方面的知识引领他进入美好的理想境界,在

6、书本中,一切都是完美,理想化了的东西,而且罗素出生在一个贵族之家,他的祖父曾两度出任首相,以他丰厚的家底,他完全可以生活在自己的幸福王国里,享受爱情,沉浸在知识的海洋中,而不去管其他人的事,但正因为作者有同情心,他同情人类苦难的生活,这体现了他的一种良知。,冰心:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”,一九九七年九月,当她去世的噩耗传来,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去流下哀伤的眼泪。,特蕾莎修女 活圣人,“一颗纯洁的心灵,会自由地给予,

7、自由地爱,直至它受到创伤。”,马其顿,遥远的印度“噩梦之城”的加尔各答,特蕾莎修女的箴言:,你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,不管怎样,还是要行善事;你今天所做的善事明天就会被人遗忘,不管怎样,还是要做善事;你如果成功,得到的会是假朋友和真敌人,不管怎样,还是要成功;你耗费数年所建设的可能毁于一旦,不管怎样,还是要建设;你坦诚待人却受到了伤害,不管怎样,还是要坦诚待人;心胸最博大最宽容的人,可能会被心胸狭窄的人击倒,不管怎样,还是要志存高远;人们的确需要帮助,但当你真的帮助他们的时候,他们反而可能会攻击你,不管怎样,还是要帮助他人;将你所拥有的最好的东西献给世界,你可能会被反咬

8、一口,不管怎样,还是要把最宝贵的东西献给世界。 Love until it hurts(爱,直到伤害自己)。,活着真叫累,有人这么感喟;活着真叫烦,更有人这么虚叹。活着真美丽,而我却喜欢这么对生活绾结。 寻找了千百种理由之后,才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同,不是生活赐予我有什么不同,却仅仅是因为,在我的胸襟之中,盈盈地盛满这么两个字:坦然。 我坦然,于是我心美丽。 我心美丽,于是我的人生跟着美丽。 曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是:鱼不咬我的钩那是它的事

9、,我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是快乐。,坦然看生活,作者 余秋雨,坦然是一种失意后的乐观。曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是:公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有哇!对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上! 坦然是沮丧时的一种调适。 曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人灿然走过。我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过,这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了?给我的回答却是:

10、这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。 坦然是平淡中的自信。,忽然想起来泰戈尔的有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释? 是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障,我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的伟大;许多的选择如果让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!

11、 记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!,比较阅读发现:,我为什么而活着一文作者直抒胸臆 ,三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。坦然看生活则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下,垂钓者钓回了一路的欢歌,失意长成了乐观;朝霞中,纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥,沮丧接纳了调适;暮霭里,扫街老伯扫净了一颗平常的心,平淡饱蕴着自信正所谓: 文章得失不由天,精思附会是关键。 洞穿形象发神韵,妙笔生花意旨远,你认为自己是为什么而活着的?,博客观点: 人为什

12、么而活着呢?我现在能归纳的只有两种,第一种是认为人是为了脱离人生这个苦海而活,那他们选择的是修炼,以求最后的解脱。第二种我想就是为了享受这来之不易的一生了。对于第一种我不想说什么,我的悟性还不够,我主要想谈一下第二种,不知大家是否反对我们都在寻求幸福这种说法,那什么又是幸福呢?幸福只是一种感觉,是你享受生活的一种感觉,“享受”这个词是我想着重解释的,这个词不是消极意义的吃喝玩乐,工作也可以用来享受,享受奋斗的充实、享受闲暇的舒适,总之要想幸福你就需要用享受的心态去生活。,博客观点: 看看葛优演的活着吧 为了活着而活着忘掉自身!也就是忘我!找一件事情寄托所有的注意力!只有这样人类才有可能平静自己不安的心灵,才可能获得真正的快乐。,博客观点: 做人,就做一个心怀坦荡、爱憎分明、认真工作、热爱生活、乐观向上的人。人生活在社会上,只要能充满对生活的爱,对事业的爱,对家庭亲人的爱,对同志、朋友和他人的爱,你就会“笑对社会,笑对人生”。一个人对待生活的态度,只要有执着的信念,并能经受各种环境的磨练,就能铸就一种高尚的人生境界。,相爱到死,乃至为爱而死,是美好的。但为了爱,首先应该活,活着才能爱。我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭,包括爱。上帝最大罪过是把我们从尘世拽走,却不给我们天国。使爱我的人感到轻松,更加恋生,这就是我对爱的回赠。

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