1、 课内外文言文比较阅读、课外古诗鉴赏 知识梳理知识梳理 一、一、课内外文言文比较阅读课内外文言文比较阅读 考点透视考点透视 文言文的比较阅读是通过阅读提供的两篇文言文考查考生的文言文综合阅读能力和比较辨析能力。最 近两年在很多省市的中考题中都出现这种题型，比较阅读也渐成规模。主要有课内两段的比较阅读、课外 两段的比较阅读、一课内一课外的比较阅读，其中尤以一课内一课外的比较阅读较为常见，所以，考生在 熟练阅读课内文言文的同时应重视课外文言文的阅读。考生应注意以下几个方面：（1）能正确地理解文言 词语的含义；（2）能正确地将文言语句译成现代汉语；（3）比较阅读材料内容、写法、结构及表达方式 的异同
2、；（4）领悟两个阅读材料中作者的观点和情感的异同；（5）就比较阅读材料的内容谈自己的不同 体验或自己从文中所受到的不同启示。 知识讲解知识讲解 解读命题，点拨解题思路解读命题，点拨解题思路 文言文比较阅读的选文一般以“文段”形式出现，多以指向道德情感、突出人文性，尤其是爱国诚信、 敬老爱幼、团结友善的文段为主，同时也有纯说明或写景的文段入选。多为两则，偶有三则。一般情况下， 选取的文段之间一是必定存在着“联系点”，课外文段往往是课内文段的补充或延伸，在作者、文体、主 题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同（相近）之处；二是存在“可 比点”，或同中存异，或异中有同；
3、三是难易度相当，均为浅易文言文。 中考命制“求同辨异”类题目，借以考查考生的知识迁移能力和自主探究能力，文言文比较阅读的命 题点主要有三个方面： 一、异中求同一、异中求同 要求考生通过比较阅读，进行筛选和提炼，透过表象上的“异”寻求内质上的“同”，找到两篇文章 的相似点。 解题时先明确“求同”的指向， 了解要答的是哪一方面的共同点，然后从“异曲”中感悟“同工”之妙。 解答“求同”类试题时，重在将两者做纵横双向比较，弄清两者为什么“同”，这是讲清原因；“同”在 哪些方面？这是理清范围。 二、同中求异二、同中求异 要求考生从现象上的“同”探究内质上的“异”，或是在内质“大同”的前提下寻找个性上、表
4、现形 式上的“异”，这类题目更能反映考生的探究能力。解题时首先认准“同”的是哪个方面，然后同中求异，找 出相应的内容。解答“辨异”类试题时，重在对两者进行辨别、分析，要通过深入分析、多方比较，以彻 底弄清两者因何而“异”，“异”在何处。 三、既求同又辨异三、既求同又辨异 解答“求同辨异”之类题目的总体思路是，紧扣“求同”和“辨异”四个字做全面而深刻的分析、探 究。先要搞清楚题目的要求，是内容方面的“求同”或“辨异”，还是写法（表现形式、表达方式等）方 面的“求同”或“辨异”。 解读题型，把握解题技巧解读题型，把握解题技巧 文言文比较阅读的题型主要有词语解释题、选择题、句子翻译题、问答题，和单篇
5、文言文阅读的题型差不 多，所不同的是，其考查内容涉及到两个文言文语段，尤其是填空、选择题和简答题，一般是对两个文言 文语段从语句、语言、内容、人物、写法、主题等方面进行比较。 一、一、解释词语题解释词语题 要运用平时所积累的知识，准确写出常见文言虚词和重点实词的含义。解释实词时要考虑词的古今异 义、词类活用和一词多义，解释虚词时要辨析词的读音、词性和语气。一般可从两方面切入，一是先了解 整个句子的大意(必要时联系整个段或篇)，然后用换词法揣摩加点字的意思；二是结合具体语言环境辨析文 言实(虚)词的一词多义现象，然后依照句意确定词语含义。 二、二、翻译题翻译题 翻译题的题量为 12 个，有两个译
6、句的题目，有的要求 2 个句子都翻译，有的要求选择其中一个进行 翻译。译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来，译文要通畅顺达，富 于表现力。文言文的翻译应遵循“信”（忠于原文）“达”（文义通达流畅）“雅”（语言富有文采）三 原则，运用“留”（保留）“删”（删除）“换”（替换）“调”（调整）等文言翻译的基本方法。 三、三、选择题选择题 先仔细读题，认准所要选择的项的具体要求，然后根据这一“要求”辨析所给的各项，找出最切合“要求” 的项。 四、四、简答题简答题 求同型题目要通过对不同阅读材料的分析， 找到几者间的“联系点”；求异型题目关键是找准有助解题的 指向性词语，以
7、免跑题。由于作者的思想、心境和处境的不同，相同的词语用意会不一样。 二、二、课外古诗鉴赏课外古诗鉴赏 式微式微 【词句注释】 邶（bi）：周朝国名，在今河南汤阴南。 式：作语助词。微：幽暗。这里指天将黑。 胡：为什么。 微：非，要不是。故：事，事情。 乎：于，在。中露：露中。倒文以协韵。 躬：身体。一说通“穷”，困穷。 【白话译文】 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！ 【整体把握】 邶风式微是中国文学史上第一部诗歌总集诗经中的一首诗。近现代学者多认为此诗是苦于劳役 的人发出的怨词，表达了服役之人遭受
8、统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。全诗 采用反问、隐语、互文等多种修辞方式，情感表达宛转而有情致，重章换字，押韵和谐，兼有长短的句式， 节奏感强，韵律和谐优美，用词异常精巧。 子衿子衿 【词句注释】 郑风：诗经“十五国风”之一，今存二十一篇。 子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。 青：黑色。古代青指黑颜色。 悠悠：忧思不断的样子。 纵：纵然，即使。 宁（nng）：岂，难道。嗣（s）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，一作“诒”，寄的意思。 佩：这里指系佩玉的绶带。 挑兮达（t）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。 城阙：城门两边的观楼。 【白
9、话译文】 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！ 【整体把握】 郑风子衿是中国古代第一部诗歌总集诗经中的一首诗。此诗描写一个女子思念她的心上人，他 们相约在城楼见面，但久等不至，女子望眼欲穿，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日 不见，如三月兮”的无限情思。全诗三章，每章四句，采用倒叙的手法，充分描写了女子相思的心理活动， 惟妙惟肖，意境幽美，是一首难得的优美情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品
10、。 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 【词句注释】 少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。 城阙（qu ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地， 即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三 秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉 头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。 风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼， 是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。 君：对人的尊称，相当于“您”。 同：一作“
11、俱”。宦（hun）游：出外做官。 海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。 无为：无须、不必。歧（q）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。 【白话译文】 雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。 和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。 只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。 绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。 【整体把握】 送杜少府之任蜀州是唐代诗人王勃的作品。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画
12、出送别地 与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调 相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华 到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗 开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷， 仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。 望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 【词句注释】 洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。 湖：此指洞庭湖
13、。 涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵，包容。虚，虚空，空间，高空。混太清：与天混为一体。太 清，指天空。 气蒸：一作“气吞”。云梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞 庭湖是它南部的一角。 撼：摇动。一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。 “欲济”句：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济，渡。楫（j），划船用具，船桨，这里也 是借指船。 “端居”句：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。端居，闲居。圣明，指太平盛世，古时认 为皇帝圣明，社会就会安定。 坐观：一作“徒怜”。者：一作“叟”。 空：一作“徒”。羡鱼：语出淮南子说林训：“临河而羡鱼，不如归家织网
14、。” 【白话译文】 八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。 云梦大泽水汽蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 【整体把握】 望洞庭湖赠张丞相是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖 欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮 丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟 楫”过渡，对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出
15、八百里洞庭的阔大境象 与壮伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为山水杰作。 题破山寺后禅院题破山寺后禅院 【词句注释】 破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。 清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。 初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。 竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。 禅房：僧人居住修行的地方。 悦：此处为使动用法，使高兴。 潭影：清澈潭水中的倒影。空：此处为使动用法，使空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影， 令人俗念全消。 万籁（li）：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此，即在后禅院。
16、都：一作“俱”。 但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。钟磬（qng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代 用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。 【白话译文】 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。 竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。 山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。 此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。 【整体把握】 题破山寺后禅院是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选唐诗三百首。此诗抒写清晨游寺后禅院的 观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境 界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深
17、微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整， 是唐代山水诗中独具一格的名篇。 送友人送友人 【词句注释】 郭：古代在城外修筑的一种外墙。 白水：清澈的水。 一：助词，加强语气。名做状。 别：告别。 蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋 友。 征：远行。 浮云游子意：曹丕杂诗：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行 行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。 兹：声音词。此。 萧萧：马的呻吟嘶叫声。 班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”
18、。 【白话译文】 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。 在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。 挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 【整体把握】 送友人是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，为李白名篇之一，全诗八句四十字，表达 了作者送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。此诗写得情深意切，境界开朗，对仗工整，自然流畅。 起句点出送友远行时的景物环境，继写友人别后将如孤蓬万里，不知要飘泊到何处，隐含不忍分离之情。 后四句寓情于景，把惜别的情思写得委婉含
19、蓄，深切感人。 卜算子黄州定慧院寓居作卜算子黄州定慧院寓居作 【词句注释】 卜算子，词牌名，北宋时盛行此曲。万树词律以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上 下阕各两仄韵。 定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黄冈县东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。 漏：指更漏而言，古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。 幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，易履卦：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。 缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄感遇十二首之四：“孤鸿海上来。”胡仔苕溪渔隐丛 话前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如贺新郎词乳燕飞华屋，至换头但只说 榴花。.“按两词均系
20、泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。 胡评似未谛。 省（xng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。 拣尽寒枝：或以为有语病。稗海本野客丛书：”观隋李元操鸿雁行曰：夕宿寒枝上，朝 飞空井旁。坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木 而栖的意思。左传哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫中宵：”择木知幽鸟。“ 沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接， 恐非。 【白话译文】 弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
21、 突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。 【整体把握】 卜算子黄州定慧院寓居作是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤 鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物 我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。 卜算子咏梅卜算子咏梅 【词句注释】 卜算子：词牌名，又名百尺楼眉峰碧楚天遥，双调四十四字，上下片各两仄韵。 驿（y）外：指荒僻、冷清之地。驿，驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。一 说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。 无主：
22、自生自灭，无人照管和玩赏。 更：又，再。著（zhu）：同“着”，遭受，承受。 苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。 一任：全任，完全听凭。群芳：群花，这里借指苟且偷安的主和派。 碾（nin）：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。 香如故：香气依旧存在。故：指花开时。 【白话译文】 寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地 敲打在她身上。 她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬 却永留世上。 【整体把握】 卜算子咏梅是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片 写梅
23、花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽 终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。 过关训练过关训练 一、一、课内外文言文比较阅读课内外文言文比较阅读 （一）（一）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自桃花源记） （乙）明日，宿旦子冈 ，甫行数里，见四野
24、禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女 亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵 美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园， 而妇人汲井且浣 衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家 之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世乙亥北行日记） （注释）旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵（x n）：确实。浣：洗衣。 1解释下列加点的词。 （1）阡陌交通 （_） （2）悉 如外人（_） （3）其丈夫方 担粪灌园（_） （4）自恨 不如远甚也（_） 2将下列句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）老幼男女俱耘于田
25、间。 3（甲）段描绘的生活图景反映了作者怎样的思想？ 4（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ （二）（二）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃
26、记之而去。 （柳宗元小石潭记） （乙）雨中上韬光庵，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而 息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求 所谓楼观沧海日，门对浙江潮者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听， 恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。 （节选自明代萧士玮韬光庵小记） （注）韬光庵，寺名，在杭州西湖。营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。 5解释加点词的意思。 （1）心乐 之 （2）佁然 不动 （3）益 信声无哀乐也 （4）恨 僧少可语耳 6下列加点
27、字意义和用法相同的一项是（ ） A时踞石而 坐 学而 不思则罔 B以 其境过清 不以 物喜，不以己悲 C山之 营卫得水而活 不可久居，乃记之 而去。 D其 岸势犬牙差互 其 如土石何 7用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。 大 都 山 之 姿 态 得 树 而 妍 山 之 骨 格 得 石 而 苍 山 之 营 卫 得 水 而 活 8翻译下面句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。 9（甲）文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者_心情。（乙） 文从“恨僧少可语耳”中流露了作者 _的情绪。 （三）（三）文言文对比阅读，完成
28、下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执 卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两 膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂 支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 【乙】一士人善画，作鼠一轴 ，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。 令怪之，黎明物色 。轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画 为逼真。 【注释】轴：画卷。物色：观察。逮：
29、等到。 10【甲】文介绍了_，【乙】文中评价画作精美 的词语是“_” 1解释下列句中加点的词。 (1)佛印绝类 弥勒 (2)卧右膝，诎 右臂支船 (3)一士人善 画 (4)旦 而过之，轴必坠地 12用现代汉语翻译下面的句子。 (1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 (2)令初不知爱，漫悬于壁。 13请用自己的话说说【乙】文中画作的精美具体表现在哪里。 （四）（四）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知 不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰学学半，其此
30、之谓乎！ （选自礼记学记） （乙） 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之 域无车马之资犹当博学审问。古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书， 则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之 好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （选自顾炎武与友人书） 14解释下列加点的字。 （1）不知其旨 旨：_ （2）教然后知困 困：_ （3）不日 进则日退 日：_ （4）虽 有子羔、原宪之贤 虽：_ 15翻译下列句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）人之为学，
31、不日进则日退。 16给下列句子断句（两处）。 不 幸 而 在 穷 僻 之 域 无 车 马 之 资 犹 当 博 学 审 问 17甲、乙两文对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际谈一谈。 （五）（五）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （一） 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄 子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练 实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！令子欲以于之梁国而吓我邪？ （二） 庄于与惠子游于濠梁之上。庄子曰：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
32、。惠子曰：子非鱼，安知鱼之 乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不 知鱼之乐，全矣！庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上 也。 18请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。（只标一处） 固 不 知 子 矣 19解释下列句中加点的字。 （1）惠子相 梁 相： （2）或 谓惠子曰 或： （3）于是 鸱得腐鼠 是： （4）固 不知子矣 固： 20下面加点字词意义和用法相同的一项是（ ） A庄子往见之 今子欲以子之 梁国而吓我邪 B惠子相 梁 欲代子相 C夫鹓鶵发于 南海 而飞于 北海 D于是 惠子恐 于是 鸱得腐鼠 21翻译
33、句子。 （1）今子欲以子之梁国而吓我邪？ （2）安知我不知鱼之乐？ 22回答下面的问题。 惠子相梁给了你怎样的启示？ （六）（六）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲）世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于 槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才 美不外见 ,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临 之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪? 其真不知马也!(韩愈马说) （乙）隋文帝时,大
34、宛献千里马,鬃曳 地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后 不知所在。 唐太宗敕 天下访之,同州刺史宇文士及访得其马,老于朝邑市面家,挽硙,骏尾焦秃,皮肉穿穴,及见之 悲泣。帝自出长乐坡,马到新丰,向西鸣跃。帝得之甚喜,齿口并平 。饲 以钟乳,仍生五驹,皆千里足也。后 不知所在。 (节选自张朝野佥载) 敕:帝王的诏书命令。挽硙(wi):拉磨。齿口并平:指马老了。 23解释下列句子中加点的字词。 才美不外见 执策而临 之 鬃曳 地 饲 以钟乳 24与（甲）文“策之 不以其道”中的“之”字用法相同的一项是( ) A何陋之 有 B唐太宗敕天下访之 C辍耕之 垄上 D中间力拉崩倒之
35、 声 25将下面的句子翻译成现代汉语。 其真无马邪?其真不知马也。 帝得之甚喜。 26简答题。 （乙）文体现狮子骢有“千里之能”的句子是:_。 （甲）、（乙）两文既谈“千里马”,也论“伯乐”。请你结合（甲）、（乙）两文,谈谈“伯乐”的重 要性。 二、二、课外古诗鉴赏课外古诗鉴赏 （一）（一）阅读下面这首诗，完成后面小题阅读下面这首诗，完成后面小题。 式微诗经邶风 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 1下列对这首诗理解和赏析，不恰当 的一项是（ ） A这首式微“语浅意深，中藏无限义理”，深刻反映了社会现实。 B这首诗的用咏叹的方式、质问的语气，
36、直抒胸臆，是一首劳役者的悲歌。 C全诗刻画了两个场景，在露水中劳作，在泥地里劳作，将劳动人民的勤劳表现得淋漓尽致。 D诗歌以“式微式微，胡不归？”起调，紧接着交代原因，上下两章变换两处文字，在巧妙的变换中 抒发质朴率真的情感。 2这首诗内容单纯，但抒发的情感却很强烈，请从用词或修辞角度来赏析。 （二）（二）阅读下面的诗歌，完成题目。阅读下面的诗歌，完成题目。 子衿 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音 ？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮 ，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ （诗经郑风） 注嗣音：传音讯。挑兮达兮：形容独自来回走动的样子。 3这首诗采用了怎样的叙述手法
37、？从结构上看，诗歌的前两章具有怎样的特点？ 4这首诗的主要内容是什么？最后一句有什么含义？ （三）（三）阅读古诗，回答问题。阅读古诗，回答问题。 送杜少府之任蜀州 王 勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 5.诵读节奏划分有误的一项是（ ） A城阙辅三秦，风烟望五津。 B与君离别意，同是宦游人。 C海内存知己，天涯若比邻。 D无为在岐路，儿女共沾巾。 6.对送杜少府之任蜀州最后两句的理解正确的是（ ） A我们无需在分手的路口，再为儿女们操心，伤心落泪。 B我们尽管无所作为，但分手时也用不着像别人那样伤心落泪。 C在即将分手的
38、路口，我们无需像平常送别的青年男女那样伤心落泪。 D在即将分手的路口，我们无需像我们的儿女那样伤心落泪。 7.说说千古名句“海内存知己，天涯若比邻”好在哪里？ （四）（四）阅读望洞庭湖赠张丞相，完成小题。阅读望洞庭湖赠张丞相，完成小题。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8“坐观垂钓者。”诗人巧为设喻，这里的“坐观者”指 _，“垂钓者”指 _。 9赏析诗句并体会加点字的作用。 气蒸 云梦泽，波撼 岳阳城。 （五）阅读下面诗歌。（五）阅读下面诗歌。 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽
39、处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 10颔联中“深”字历来为人称道，写出你的理解。 11结合具体词语谈谈颈联表现了诗人怎样的心境？ （六）（六）阅读送友人，根据要求回答问题。阅读送友人，根据要求回答问题。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 12对这首诗理解有误的一项是（ ） A这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞别，依依不舍，动人肺腑。 B首联交代了送别之地、描绘了送别之景，颔联交代了送别之事。 C“挥手”写分别时的动作，并用班马长鸣烘托诗人与友人依依惜别的心情。 D
40、这首五言绝句描绘了青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云。色彩斑斓，相互映衬。 13“浮云游子意，落日故人情”一联，不仅勾勒了分别时的寥廓背景，还具有对仗工整，比喻贴切， 情境交融等特点，历来为人所称道。就你最欣赏的一点对此联进行赏析。 （七）（七）阅读下面的诗歌，完成下列小题。阅读下面的诗歌，完成下列小题。 卜算子黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 14这首词的词牌名是_，词中押韵的字分别是 。 15词的上片通过对哪些事物的描写营造了怎样的氛围？ 16“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”这句历来
41、被人所称道，你认为它好在哪里？简要分析。 （八）（八）阅读下面一首诗歌，回答问题。阅读下面一首诗歌，回答问题。 卜算子咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 17.“零落成泥碾作尘”中的“碾”字有何表达效果？ 18.这首词虽在咏梅，但意在言外。试作简要分析。 过关训练（解析版） 三、三、课内外文言文比较阅读课内外文言文比较阅读 （一）（一）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋
42、舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自桃花源记） （乙）明日，宿旦子冈 ，甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女 亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵 美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园， 而妇人汲井且浣 衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家 之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世乙亥北行日记） （注释）旦子冈：在江苏省江宁县附近。甫：刚。洵（x n）：确实。浣：洗衣。 1解释下列加点的词。 （1）阡陌交通 （_）
43、 （2）悉 如外人（_） （3）其丈夫方 担粪灌园（_） （4）自恨 不如远甚也（_） 2将下列句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）老幼男女俱耘于田间。 3（甲）段描绘的生活图景反映了作者怎样的思想？ 4（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ 【答案】 1 交错相通 全，都 正，正在 遗憾 2(1)老人和孩子们个个都安闲快乐。 (2)男女老少都在田间耕作。 3“桃花源”是作者理想中的社会，在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参 加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好。这一社会理想是对当时黑暗社会 的批判，在客观上
44、也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的社会意义。 4和谐安宁、自得其乐。 【解析】 1这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释 正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一 词多义的理解。其中“恨”是“遗憾”的意思。 2本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要 注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译 时就要把省略的成分补充完整。其中“黄发”指“小孩”，“垂髫”指“老人”，“俱”是“都”
45、的意思。 点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。 具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的 方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 3本题考查学生对文章中心的把握能力。渔人进入桃花源后看到的美景与外界形成鲜明对比，突出桃花源 的美丽，富饶，自然，淳朴的特点，这也是外界没有的，表现了作者对“桃花源”般世外桃源的悠然的生 活的极度向往和追求，对外界社会纷乱的厌恶。 4本题考查学生比较阅读的能力。从人们的生活劳作和精神状态等角度来分析，两文都
46、描绘了和谐安宁、 自得其乐的生活图景，其中男女老少都生活得安逸自足。甲文虚构了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、 自给自足、和平恬静、人人自得其乐的社会；乙文中是一幅闲适安逸的农家乐图景，作者面对这幅图景， 情不自禁地感叹道万物各得其所的真谛，遗憾自己远远不如他们安适。两文都通过描写来述说自己的见闻， 表达对美好生活向往之情。据此分析作答即可。 【参考译文】 （甲）桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。 渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下 子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐
47、，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田 间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男 男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 （乙）第二天，我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见四周禾苗油然茂盛，男女老少都在田间耕作。大 概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得 多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人正在挑大粪浇灌园子，女主人从井里打水洗衣。 门口有豆棚瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看着他们，心里非常羡慕， 觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自己遗憾比他们差得远呢！ （二）（二）文言文对比阅读，完成下面小题。文言文对比阅读，完成下面小题。 （甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮
