1、第一节记录家乡的人和物第一节记录家乡的人和物第四单元家乡文化生活第四单元家乡文化生活 我们居住的家乡有着各类人物、多样景致和独特习俗，承载着我们丰富的记忆与情感。也许某个人物留下了动人的故事，也许某幢建筑有着不朽的价值，也许某个物件有着特殊的来历，这些都值得我们寻访探究。参考下面的活动提示，采访有关人物，了解家乡的人、物、历史、习俗等，并收集相关的文献资料和实物资料，写一篇家乡人物（风物）志。记录家乡的人和物1.访谈之前要作充分准备。可以查阅相关材料，也可实地考察风景名胜、建筑设施，或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象，确定访谈的主题（如家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说等），然后
2、拟定访谈提纲，根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。2.访谈中提出问题应具体明确，切忌笼统、含糊不清。可将问答变为交谈，使访谈气氛融洽一些。交流中要注意倾听受访人的看法，随时给予积极回应。访谈结束后要及时整理访谈记录，整合访谈内容，为“志”的写作准备好基础材料。活动提示3.“志”是记述、记载的意思。如地方志，就是如实记载某一地方历史的书或文章。记述的人物，既可以是历史名人，也可以是有一技之长或有独特经历的普通人；风物，既可以是家乡的建筑、特产、老物件，也可以是传统习俗等。4.撰写“志”要突出家乡特色。记述人物，要写清楚人物的生平、主要事迹，突出他对家乡的贡献或影响。记述风物，要写清楚其
3、来源、特点、文化价值等。“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。访谈的方法（1）访谈要化大为小。如“记录家乡的人和物”这一大主题，可分解为多个小的访谈主题，这样小组成员便可分头采访，获得更为全面而准确的材料。（2）访谈要做好准备。要找准对象，根据主题的不同，选择有代表性的人物作为访谈对象。确定任务与对象后，设计问题，编写提纲，并对可能发生的情况做出预案，确保访谈顺利进行。技巧点拨（3）访谈要讲究技巧。根据不同的访谈对象，结合不同的访谈进程，要灵活运用趣问、直问、推问、旁问、追问、延伸问等提问方式，同时尽可能提些开放性的问题。访谈
4、不是一个人的独角戏，你在认真倾听的同时，也要适时做出应和，通过总结和重复听到的话，以表达你对访谈对象的认可与鼓励，使话题得到自然延续。互动时语言应得体，面对身份、年龄、学历不同的访谈对象，要使用恰当得体的语言，以拉近距离，使受访者更好地参与进来。（4）态度要诚恳，笔录要及时。访谈过程中，要怀着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流，倾听时要多做笔录，不必急于表达自己的看法。参考事例天下无桥长此桥家乡风物志 我家乡安海有一座宋代修建的石桥，安海人都称它“安平桥”或“五里西桥”。安海俗称“三里街五里桥”，即南北直贯镇境的小街长三里，而街尾的石桥长五里，这当然是约数，不过世代相传都是这样的叫法。五里桥
5、在小镇最南端，对岸是南安市水头镇，两镇相隔的水道未淤积前只有船只来往。安海曾为全国对外通商重要口岸，晋江和南安两边的货物和百姓要来往两地，从水路走费时易发生事故，风浪险恶，因此才有修桥之议。安平五里桥的详细资料，很多安海人都未必知道。据说是南宋绍兴八年安海财主黄护和僧人智渊带头捐资，由僧人祖派主持，开始修建五里桥。中间修修停停，至绍兴二十一年才完工，以当时的物质条件和工程技术来看，称得上空前绝后。有一种说法：安平五里桥是当时世界上最长的石桥。安平五里桥与泉州洛阳由宋代蔡襄主持修建的洛阳桥互相辉映，现在都是全国重点文物保护单位。洛阳桥修于北宋，在安平五里桥之前，但洛阳桥不如五里桥长。五里桥桥长二
6、千多米，宽三至三点八米，共有疏水道三百六十二孔，现存桥墩三百三十一个。桥墩用石板交叠搭成，部分桥墩面水两侧修成船头形状，以减少水流压力。桥面石板长五至十一米，宽与厚均约零点五至一米，横切面大致为正方形。每块石板约重三吨，据说修桥的石板当年都沿水路远从金门采运而来。每块石板约重三吨，在当时的工程和运输条件下，开采与搬运都极其艰难。在金门码头装载上船，然后一路风浪颠簸运到安海，然后运到工地，然后架上桥墩。五里长的桥，要费多少工夫才能一块块搭起来？之前要根据水文和地质条件先做工程设计，再之前要四处募捐，筹措建桥费用，再之前是动念起议，要有那种疯狂的胆识，也要有那种准备遭遇千难万险的毅力 我读书的年代
7、，五里桥已经部分倾圮，桥两边早就淤积成陆地，只有桥中水心亭一带见到一点水道。桥上所有的护栏都消失了，有些桥面石板断裂，斜架在桥墩上，过桥时可见到桥底的泥地。这些断裂的石板隔几个桥墩就有一处，就像五里桥经历岁月风霜留下来的伤疤。桥头有两座石翁仲，约与成年人齐高，人们经过时，都会习惯性地在他们旁边站一站、摸一摸，遥想千年前的匠人，如何一锤一凿，雕成这两个不辞风雨看守长桥的石将军？偶尔有人在桥上垂钓，有人在桥下淤泥中捉螃蜞。我们经过时在那里歇脚，桥上风来，暑气略消，放眼周遭的旷地，茅草在风里摇曳，更远处的水头和安海，民居灰蒙蒙一片。人间沧桑变迁，天地运转不停，其中有某种神秘感，我们永远都无法破解。那
8、时不免又想起南宋年间的先祖们，一样从桥上过，一样在这里歇脚，一样赞叹修桥人不朽的功德，一代又一代安海人，呼吸同一片空气，在这里繁衍生息。五里桥两边多年淤积的旷地，有些被开发作盐埕晒盐，有些被开垦出来种番薯。我们读中学时，不时要到旷地上去挑沙。旷地地质偏盐碱，要用沙土去中和，一众男女同学每人一担畚箕，将从沙滩上运来的沙挑到盐碱地里，沙与泥混合后再经雨水漂洗，勉强可以种番薯。至于后来究竟有没有收成，收成后的番薯又是谁拿去果腹，那就不是我们可以闻问的了。人世沧桑，这都已经是五十多年前的事了。近年五里桥经过几番整修，据说已经面貌一新，坍塌的桥板补齐了，桥面两侧加建了围栏，更重要的是桥下引了水来，使桥因
9、水而更名正言顺。桥头的白塔、水心亭也都翻修整治，长桥虹影，白塔斜阳，与五里桥互相辉映。五里桥现在是“国家4A 级旅游景区”，看来有机会回乡，也可去做一番游览了。然则，新桥已无复旧桥风味，那已不是我心目中的五里桥，那座负载了千年历史、负载故乡文化的伤痕累累的旧桥，也只有从旧梦中去追寻了。（有改动）1.成都是一座历史悠久的文化名城，自古以来被誉为“天府之国”。为让学生更加了解自己的家乡，某学校开展了以“走近成都爱我成都”为主题的一系列综合实践活动。下面是一部分活动情况，请根据要求完成以下活动任务。（1）在“走进古蜀”文化节中，通过同学们的投票，武侯祠在众多古遗迹中脱颖而出，被推举为“最具吸引力文化
10、遗迹”。文化节晚会即将举行，请为它写一段解说词，字数30 左右。针对训练（2）在旅游景区徽标大赛评奖中，九寨沟风景名胜区获得唯一一个徽标一等奖。九寨沟徽标图案由雪山和云朵组成，形似眼睛，简单的图形却表达了深刻的意义。请你从赞美自然风光和保护自然环境两个角度分别为这个徽标配上一句宣传口号。赞美：保护：（3）“吃在中国，味在四川。”成都作为“美食之都”，请你设计一个能推广成都饮食文化的活动。要求：活动要具体化，可操作；活动流程至少有三个步骤。活动项目：活动流程：答案：（1）这是一道开放性题目，解说词要扣住题干内容，情感真挚，感情真挚，语言得体。（2）九寨沟，一眼可以看尽世间美景。像保护自己的眼睛一
11、样保护九寨沟。（3）本题为开放性试题，活动项目主题突出且可操作，活动流程应条理清晰，语言生动。2.某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你参加并完成以下任务。（1）【寻访家乡名人】请从下面备选的四川历史名人中选一位作简要介绍。备选名人：纪信落下闳司马相如陈寿朱德张澜示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。著彷徨，作呐喊，以笔代戈，战斗一生，铸就“民族魂”。（2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。（不超过20 字）答案：（1）（示例）纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠义化身。（2）（示例）丝绸悠悠丝传情，缕缕绸生辉。（
12、突出对象特点、功用等即可）3.所谓“因境设辞”，指的是利用特定的场合，说话用语巧妙自然。请根据下面这段话的语境，在横线上填写恰当的句子。有一次，中央电视台“心连心”艺术团在江西革命老区做慰问演出，不料正值演唱多情的土地这首歌时，天空乌云密布，落下了一些雨点，顿时现场开始骚动不安。歌声一停，主持人快步走到台前，深情地对乡亲们说：“”主持人的一番话，让演出在感人的气氛中得以继续进行。答案：（示例）演唱者的动情演唱，把自己的眼睛唱湿润了，也把老区人民的眼睛唱湿润了，连老天爷的眼睛也唱湿润了4.下面是日常生活中的三个口语交际情景，在语言表述方面分别存在不得体的错误，请指出并加以改正。情景一某访谈节目：
13、当主持人得知对方的父亲因病刚刚去世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。”情景二某高校学生去看望5 年未见的中学班主任，一见面，这个学生紧紧握住老师的双手激动地说：“老师，久仰了。特别想念您，身体还好吧？”情景三某著名作家的博客里有这样一条留言：老师，拜读了您的新作，受益匪浅，文章中很多地方引起了我强烈的共鸣，您真不愧是散文鼻祖啊！答案：“家父”改为“令尊”。家父：谦辞，对人称自己的父亲。称对方父亲为“令尊”。“久仰”改为“久违”。初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。“鼻祖”改为“大家”。鼻祖：始祖，比喻创始人。第一节记录家乡的人和物第一节记录家乡的人和物第四单
14、元家乡文化生活第四单元家乡文化生活【相关知识】【相关知识】学会访谈学会访谈(一一)访谈过程应注意的问题访谈过程应注意的问题1.访谈前的准备工作访谈前的准备工作访谈前最好做一个访谈问卷，充分熟悉访谈问卷的内容，同时对访谈问卷所涉及的知访谈前最好做一个访谈问卷，充分熟悉访谈问卷的内容，同时对访谈问卷所涉及的知识、背景材料都应当有充分的准备，带齐进行访谈需要的有关材料，准备好一切可用识、背景材料都应当有充分的准备，带齐进行访谈需要的有关材料，准备好一切可用的记录工具，选择合适的访谈时间、地点；尽可能了解访谈对象，访谈前尽可能收集的记录工具，选择合适的访谈时间、地点；尽可能了解访谈对象，访谈前尽可能收
15、集有关被访者的材料。有关被访者的材料。2.接近访谈对象接近访谈对象首先对访谈对象的称呼要准确，体现尊重的原则；自我介绍，介绍自己的身份，首先对访谈对象的称呼要准确，体现尊重的原则；自我介绍，介绍自己的身份，或找被访谈者的领导或其他人做引荐。要求访问者要热情有礼貌，不失约，要有必要或找被访谈者的领导或其他人做引荐。要求访问者要热情有礼貌，不失约，要有必要的寒暄、真挚的感谢。简单介绍访谈的相关事宜，并设法营造友好氛围。的寒暄、真挚的感谢。简单介绍访谈的相关事宜，并设法营造友好氛围。3.进行访谈进行访谈要把握住方向及主体，能避免的题外话尽量避免。必须抓紧一切时间和机会随时要把握住方向及主体，能避免的
16、题外话尽量避免。必须抓紧一切时间和机会随时记录。如果事先向被访问者说明，则名正言顺，用录音或照相当面记录；如果没有事记录。如果事先向被访问者说明，则名正言顺，用录音或照相当面记录；如果没有事先说明，则应事后抓紧时间追记。先说明，则应事后抓紧时间追记。4.访谈结束访谈结束要用直接或者比较委婉的预期表示访谈将要结束，最重要的是要表示感谢，并为要用直接或者比较委婉的预期表示访谈将要结束，最重要的是要表示感谢，并为后续的联系做好交代。后续的联系做好交代。(二二)访谈提问时的注意事项访谈提问时的注意事项1.营造合适的营造合适的“气氛气氛”建立相对融洽的气氛，让被访者受访时感受到此次的访谈是平等的、可信任
17、的、安全的建立相对融洽的气氛，让被访者受访时感受到此次的访谈是平等的、可信任的、安全的，发言不会给自己带来伤害。，发言不会给自己带来伤害。2.访谈过程中主持人的注意事项访谈过程中主持人的注意事项不要只按访谈提纲的顺序进行提问，适时根据被访者的问题来调整访谈提纲顺序。不要只按访谈提纲的顺序进行提问，适时根据被访者的问题来调整访谈提纲顺序。不要批判被访者的观点、想法和意见。同时，也不要诱导被访者。不要批判被访者的观点、想法和意见。同时，也不要诱导被访者。不要代替被访者说话，或抢先发表观点。不要代替被访者说话，或抢先发表观点。(即使你知道被访者会怎么回答即使你知道被访者会怎么回答/怎么做怎么做)不要
18、打断被访者，尽量在被访者描述完一件事情后，再进行提问，可以适当地记录被不要打断被访者，尽量在被访者描述完一件事情后，再进行提问，可以适当地记录被访者的回答内容。如果被访者在讨论与主题无关的内容，可打断。访者的回答内容。如果被访者在讨论与主题无关的内容，可打断。注意倾听和观察，并适时地做回应。注意被访者的表情、用词、语气、动作、注意倾听和观察，并适时地做回应。注意被访者的表情、用词、语气、动作、停顿等停顿等(往往需要通过这些来判断被访者的态度往往需要通过这些来判断被访者的态度)，适当通过肢体语言互动，适当通过肢体语言互动(如对视的目如对视的目光交流、微笑、点头等光交流、微笑、点头等)，或者简答的
19、语气词回应，或者简答的语气词回应(如嗯、真的、是这样等如嗯、真的、是这样等)。不要出现专业名词，无法避免一定会出现时，需要加上说明和解释。不要出现专业名词，无法避免一定会出现时，需要加上说明和解释。不要用是否题，多问为什么不要用是否题，多问为什么(即使你知道被访者会怎么做即使你知道被访者会怎么做)。一次问一个问题，不要一连串的问题。一次问一个问题，不要一连串的问题。适当追问，避免穷追猛打。追问问题或行为背后的原因和想法，与核心目的不适当追问，避免穷追猛打。追问问题或行为背后的原因和想法，与核心目的不相关的问题，不要再追问。相关的问题，不要再追问。让被访者讲故事，而不仅仅只是在回答问题。让被访者
20、讲故事，而不仅仅只是在回答问题。写写“志志”的要求的要求志是方志的简称，又叫地方志。一般地称志为记，认为志是方志的简称，又叫地方志。一般地称志为记，认为“志者记也志者记也”，为记载一，为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍，誉称为个地方自然与社会的各个方面情况的典籍，誉称为“一方之全史一方之全史”“”“地方百科全书地方百科全书”。志的文体要求使用语体文，记述体。志的文体要求使用语体文，记述体。记述体是文章体裁的一种。把事物的特点，事情的发展、变化过程和人物的经历记述体是文章体裁的一种。把事物的特点，事情的发展、变化过程和人物的经历，如实地记录下来，表述出来，这就是记述。记述文体有六个必要
21、的因素，即：人物，如实地记录下来，表述出来，这就是记述。记述文体有六个必要的因素，即：人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中，作者必须直接或间接地交代清楚、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中，作者必须直接或间接地交代清楚这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中，志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中，让事实说话，不须妄加评论，叫作让事实说话，不须妄加评论，叫作“述而不论述而不论”。在编修时要指导思想明
22、确，立场、。在编修时要指导思想明确，立场、观点鲜明。观点鲜明。【任务设计】【任务设计】任务一任务一围绕围绕“记录家乡的人和物记录家乡的人和物”这一主题，对家乡长辈做一个访谈，请拟写出访这一主题，对家乡长辈做一个访谈，请拟写出访谈提纲。谈提纲。访谈提纲：访谈提纲：_提示提示 要有采访目的、采访时间、采访地点、采访对象、采访问题等要素。重点要有采访目的、采访时间、采访地点、采访对象、采访问题等要素。重点是预设采访问题，采访问题要围绕是预设采访问题，采访问题要围绕“记录家乡的人和物记录家乡的人和物”这个主题展开。这个主题展开。任务二自制调查表格，比较家乡近些年的变化，了解家乡的任务二自制调查表格，比
23、较家乡近些年的变化，了解家乡的“昨天和今天昨天和今天”。比较点比较点家乡的昨天家乡的昨天家乡的今天家乡的今天交通交通土路为主，狭窄，难以通车土路为主，狭窄，难以通车水泥路、柏油路，宽敞水泥路、柏油路，宽敞住房住房基本都住平房，生活设施和基本都住平房，生活设施和公共基础设施简单公共基础设施简单社区高楼，室内装潢考究、设施齐全、社区高楼，室内装潢考究、设施齐全、美观舒适美观舒适文化素质文化素质初中学历为主，大学生凤毛初中学历为主，大学生凤毛麟角麟角高中学历为主，近一半考入大学高中学历为主，近一半考入大学穿着穿着一衣多季，穿着不合时宜；一衣多季，穿着不合时宜；布鞋、胶鞋为主。布鞋、胶鞋为主。一季多衣
24、，而且非常注重讲究服装面一季多衣，而且非常注重讲究服装面料、款式和品牌；各式皮鞋、波鞋料、款式和品牌；各式皮鞋、波鞋文化娱乐文化娱乐无娱乐场所无娱乐场所办起了自己的歌舞团，并且，去年也办起了自己的歌舞团，并且，去年也建好了一个室内的娱乐中心建好了一个室内的娱乐中心医疗卫生医疗卫生简陋的卫生所，医生水平低，简陋的卫生所，医生水平低，医疗设施简单医疗设施简单卫生所增多，解决了居民看病难的问卫生所增多，解决了居民看病难的问题，医疗设施也相对齐全题，医疗设施也相对齐全家电使用家电使用冰箱、洗衣机、空调等高档家冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器已是奢侈品用电器已是奢侈品冰箱、洗衣机、空调等高档家用电器冰箱
25、、洗衣机、空调等高档家用电器正成为家乡居民生活要素的重要内容正成为家乡居民生活要素的重要内容食食能填饱肚子就算富裕人家，基能填饱肚子就算富裕人家，基本是在过节或是集市日才能吃本是在过节或是集市日才能吃到肉，不注重食品的安全到肉，不注重食品的安全每日必吃健康、营养的食品，每天都每日必吃健康、营养的食品，每天都能吃到肉，冰箱里基本都会有备好的能吃到肉，冰箱里基本都会有备好的肉菜，注重食品的安全肉菜，注重食品的安全任务三根据考察或者访谈内容，写一篇家乡任务三根据考察或者访谈内容，写一篇家乡“志志”，内容可以参考如下几点：，内容可以参考如下几点：家乡的历史名人和遗迹。家乡的历史名人和遗迹。家乡的著名建
26、筑及其特点与由来。家乡的著名建筑及其特点与由来。家乡某些地名家乡某些地名的由来。的由来。家乡的饮食文化、服饰文化特点。家乡的饮食文化、服饰文化特点。家乡的民间艺人及其传统工艺。家乡的民间艺人及其传统工艺。示例示例苏州地方名人志苏州地方名人志苏州自古以来文化昌盛，人文荟萃。隋唐开科取士以来，自唐至清的近苏州自古以来文化昌盛，人文荟萃。隋唐开科取士以来，自唐至清的近1 300年间年间，科举仕进的，苏州辖区共出文状元，科举仕进的，苏州辖区共出文状元45名，占全国的名，占全国的7.6%，其中，唐代有，其中，唐代有7名，宋代名，宋代有有4名，明代为名，明代为8名，清代为名，清代为26名名(占清代占清代1
27、14科状元的科状元的22.8%)，明代苏州府有进士，明代苏州府有进士437名名，清代则有，清代则有600名。至于封疆大吏、征战良将、地方官员、社会名流，有贡献于社稷名。至于封疆大吏、征战良将、地方官员、社会名流，有贡献于社稷的苏州人，或外地人有功苏地而为后人推崇的，清道光年间沧浪亭所立名贤祠，初建的苏州人，或外地人有功苏地而为后人推崇的，清道光年间沧浪亭所立名贤祠，初建即列名贤像赞即列名贤像赞570名，后又续增名贤名，后又续增名贤600余名。名贤祠几经兴废，民国三十年余名。名贤祠几经兴废，民国三十年(1941)重重修后，尚存名贤像赞修后，尚存名贤像赞594名。名。商末商末泰伯、仲雍南奔吴地，教
28、民农耕，三以天下让，号为至德，堪称吴地文化的开化泰伯、仲雍南奔吴地，教民农耕，三以天下让，号为至德，堪称吴地文化的开化之祖。之祖。春秋时期春秋时期言偃言偃(前前506前前443)，字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是将北方儒，字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是将北方儒家文化传播吴地的第一人，世称家文化传播吴地的第一人，世称“南方夫子南方夫子”。孙武，齐景公时齐国贵族，因齐国内乱而奔吴。著就兵法十三篇，帮助吴王孙武，齐景公时齐国贵族，因齐国内乱而奔吴。著就兵法十三篇，帮助吴王阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称阖闾南服越国，西破强楚，争霸中原，号称“兵圣兵圣”。三国三国陆绩陆绩(187219)，字公纪，天文学家。一生成就除了著天文专著浑天图外，字公纪，天文学家。一生成就除了著天文专著浑天图外，“二十四孝二十四孝”故事中故事中“怀橘遗亲怀橘遗亲”，为官卸任，为官卸任“载石表廉载石表廉”，即廉石的故事，都堪为，即廉石的故事，都堪为后人楷模。后人楷模。再见
