1、 劝劝 学学 唐代唐代 颜真卿颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【译文】不知勤学早，白首方悔读书迟。【译文】三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。得起床忙碌开了。年轻时不知道勤奋学习年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了年老时读书就晚了.【注释】注释】五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。黑发：年少时期，指少年。黑发：年少时期，指少年。白首：人老了，指老人。白首：人老了，指老人。【解说】每天三更
2、半夜到拂晓鸡啼，是男【解说】每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知要早早地儿读书最好的时间，年少时不知要早早地勤奋学习，到老时会懊悔读书太晚了。勤奋学习，到老时会懊悔读书太晚了。劝 学荀 子荀子：荀子：约公元前约公元前313公元前公元前238，战国时，战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒学宫领袖，还到过秦国
3、，拜见秦昭王，学宫领袖，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，同荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。吉避凶。他提出他提出“制天命而
4、用之的思制天命而用之的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事想。在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调强调“行对于行对于“知的必要性和后天学习知的必要性和后天学习的重要性，的重要性，有朴素的唯物思想。有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要法后王的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用选贤能，明赏罚，兼用“礼礼“法法“术实行统治。他的许多术实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在
5、人性问题上，他不同意孟子的性善论，思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张主张“明礼义而化之。他重视教育的作用，强调教育功能的明礼义而化之。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。重要，有积极意义。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世的影响最国诸子中，他与孟子、庄子对后世的影响最深。荀子为文的特点，在于深。荀子为文的特点，在于“雄浑。其雄浑。其学问渊博精深，所以行文气魄宏大雄浑，有学问渊博精深，所以行文
6、气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。比方劝学、在富国包容诸家的气概。比方劝学、在富国王霸篇中，纵横于古今，引述历代兴亡王霸篇中，纵横于古今，引述历代兴亡鉴辙。而天论篇，那么探微扶隐，极宇鉴辙。而天论篇，那么探微扶隐，极宇宙之玄奥，昌言宙之玄奥，昌言“天道有常之旨。文章气势天道有常之旨。文章气势雄浑，雄浑，总结了治学经验，为后世传诵宗法为总结了治学经验，为后世传诵宗法为诸子所不及。后人称其文诸子所不及。后人称其文“学分之足，了数大学分之足，了数大儒艺概儒艺概文概可谓中的之论。文概可谓中的之论。荀子二十荀子二十卷。由论卷。由论语、孟子语、孟子的语录体，开的语录体，开展为有标题的展为有标题的论文，标志着
7、论文，标志着古代说理文的古代说理文的进一步成熟。进一步成熟。中中zhng 輮輮ru舆舆y 有有yu 槁暴槁暴 go p 砺砺l 参省参省cn xng 须臾须臾 y 跂跂 q 楫楫j 生生xng 蛟蛟 jio 跬跬 ku 骐骥骐骥 q j 驽驽 n 锲锲 qi 镂镂 lu 跪跪gu蟮蟮shn螯螯o 故故/木木/受绳那么直，金受绳那么直，金/就砺那么利，就砺那么利，君子君子/博学博学/而日参省乎己，那么而日参省乎己，那么/知明知明/而行无过矣。而行无过矣。吾尝吾尝/终日而思矣，不如终日而思矣，不如/须臾之所学也须臾之所学也蚓蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下食埃土，下
8、/饮黄泉，用心饮黄泉，用心/一也。一也。劝劝，勉励。这个字统领，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。励人们努力学习的文章。君子君子曰曰：学不可以学不可以已已。提出中心论点提出中心论点 第一段第一段君子：有学问、有修养的人已：停止 第二段第二段 青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳那么直。金就砺那么利。君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。zhngzhngyu 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，木
9、直中绳，輮輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮輮使之然也。故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学使之然也。故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学而日而日参省乎己，那么知明而行无过矣。参省乎己，那么知明而行无过矣。于：从于：从比比 而：却，表转折关系而：却，表转折关系 为：凝结成为：凝结成中：符合中：符合 輮：使輮：使弯曲弯曲 虽：即使虽：即使 有：又有：又 暴：晒暴：晒那么：那么那么：那么 金：金属金：金属 就：靠近就：靠近 砺：磨刀石砺：磨刀石 而：并且而：并且 日：每天日：每天知：知：“智，智慧智，智慧实词实词取取之于之于蓝蓝：木直木直中中绳：绳
10、：其曲其曲中中规：规：参参省省乎己：乎己：知知明明而行无过而行无过重要字词重要字词提取提取/蓝草蓝草符合符合省察，反省省察，反省明达明达虚词虚词取之取之于于蓝，蓝，而而青青于于蓝蓝：君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎己己:从从/但是但是/比比表顺接表顺接/对于对于通假字通假字v以为轮：以为轮：v虽虽有有槁槁暴暴：v那么知明而行无过矣：那么知明而行无过矣：“通通“煣，使煣，使弯曲弯曲“有通有通“又，暴通曝，又，暴通曝，晒晒“知通知通“智智zh，智，智慧。慧。词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己参省乎己日：表时间的名词，放在动词日：表时间的名词，放在动词“参省前，作状语，当
11、参省前，作状语，当“每日每日讲。讲。2 2、其、其曲曲中中规规 曲曲:形作名形作名,曲度、弧度曲度、弧度3 3、木直中绳，輮以为轮、木直中绳，輮以为轮輮輮:动词的使动动词的使动 使使弯曲弯曲古今异义古古今异义古/今今1 1、輮以为轮、輮以为轮:2 2、金就砺那么利、金就砺那么利:3 3、君子博学而日、君子博学而日参省乎己参省乎己把把做成做成/认为认为 金属做成的刀剑金属做成的刀剑/金子金子检查检查/参加、参加参加、参加学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳
12、，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，使之然也。使之然也。木受绳那么直木受绳那么直金就砺那么利金就砺那么利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。20蓝蓝 青青 水水 冰冰 人人开展、提高开展、提高客观事物客观事物提高、开提高、开展展直木直木 轮轮 木木 直直金金 利利客观事物客观事物改变原来改变原来状况状况 人人 知明而行无过知明而行无过加工加工胜胜于于冷冻冷冻寒于寒于輮輮绳绳砺砺引申引申推推论论变化过程变化过程学习学习引申引申推推论论人工改造博学博学第三段第三段 吾尝终日思矣，不如吾尝
13、终日思矣，不如须臾须臾之所之所学也；学也；吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登高之而望矣，不如登高之博博见也。登高而招见也。登高而招，臂非臂非加加长也长也，而而见者远见者远；顺风而呼顺风而呼，声非加声非加疾疾也也，而而闻者闻者彰彰。假假舆马者舆马者，非非利利足也足也，而而致致千里；千里；假假舟楫者，非能舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河江河。君子君子生生非异也，善非异也，善假假于物也于物也qxng 吾尝终日吾尝终日而而思矣，不如须臾之所学也；吾尝思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂跂而而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而而见者远；顺风而呼，声非加见
14、者远；顺风而呼，声非加疾疾也，而闻者也，而闻者彰彰。假假舆舆马者，非利足也，而马者，非利足也，而致致千里；假舟辑者，非能千里；假舟辑者，非能水水也，也，而而绝绝江河。君子江河。君子生生非异也，非异也，善善假于物也。假于物也。而：表修饰关系而：表修饰关系 跂：提起脚后跟跂：提起脚后跟而：但是而：但是 疾：强疾：强 彰：明显显著彰：明显显著 假：借助利用假：借助利用 致：到达致：到达 水：游泳水：游泳 绝：横渡绝：横渡生：生：“性性 善：擅长善：擅长 实词实词须臾须臾之所学：之所学：博博见见：闻者闻者彰彰：假假舆马者舆马者：致致千里千里绝绝江河江河重要字词重要字词片刻片刻清楚清楚借助，凭借借助，凭
15、借广广到达到达横渡横渡词类活用词类活用1 1、非非利利足也足也形容词使动用法，使足利，使形容词使动用法，使足利，使走得快走得快2 2、非能非能水水也也：名词做动词，名词做动词，游泳游泳通假字通假字君子君子生生非异也非异也：生通性，资质生通性，资质，3 3、登、登高高而招：而招：形作名形作名 高处高处古今异义古古今异义古/今今1 1、声非加声非加疾疾也也:2 2、假假舆马者舆马者:3 3、绝绝江河江河:强，洪亮强，洪亮/疾病；快疾病；快借助、利用借助、利用/不真不真横渡横渡/断绝断绝 特殊句式特殊句式善假善假于物于物也：也：介词结构状语后置，介词结构状语后置，善于借助外物善于借助外物1、本段有那
16、些比喻，各有什么、本段有那些比喻，各有什么作用？作用？吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补缺乏。弥补缺乏。吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登高之博见也而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借助学习弥补缺乏借助学习弥补缺乏28学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂
17、 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物 2、请概括本段内容。、请概括本段内容。跂而望跂而望 登高博见登高博见登高招登高招 见者远见者远通过学习通过学习一般人一般人顺风呼顺风呼 闻者彰闻者彰顺风而呼顺风而呼推推论论善假于物善假于物弥补缺乏弥补缺乏一般的自然条件一般的自然条件 假舆马假舆马 致千里致千里假舟楫假舟楫 绝江河绝江河善假于物善假于物到达目标到达目标推推论论君子君子在利用自然条件的在利用自然条件的根底上改进创造根底上改进创造善假学习善假学习第四段第四段 积积土成山，风雨兴
18、土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，；积水成渊，蛟龙生焉蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积心备焉。故不积跬跬步步，无以无以至千里；不至千里；不积小流积小流，无以成江海无以成江海。骐骥一跃骐骥一跃，不能十不能十步步；驽马十驾驽马十驾，功在不舍功在不舍。锲而舍之，朽锲而舍之，朽木不折；锲而不舍木不折；锲而不舍，金石可金石可镂镂。蚓无爪蚓无爪牙之牙之利利，筋骨之筋骨之强强，上上食埃土食埃土，下下饮黄泉饮黄泉，用心用心一一也也。蟹六蟹六跪跪而二螯而二螯，非蛇鳝之穴非蛇鳝之穴无可寄托者无可寄托者，用心用心躁躁也也。kuluxuqizho 积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴
19、焉焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，德，而而神明自得，圣心备神明自得，圣心备焉焉。故不积。故不积跬跬步，步，无以无以至千里；至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲锲而而舍舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂镂。蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨之强，利，筋骨之强，上上食埃土，食埃土，下下饮饮黄泉黄泉，用，用心心一一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁躁也。也。焉：于此焉：于此句末语气词句末语气词
20、而：因而而：因而 跬：半步跬：半步 无以：没有用来无以：没有用来 锲：刻锲：刻 舍：放弃舍：放弃 镂：雕刻镂：雕刻之：定语后置的标志之：定语后置的标志 上：向上向下上：向上向下 名作状名作状 黄泉：地下水黄泉：地下水 一：专一一：专一 躁：不专心躁：不专心实词实词神明神明自得自得：圣心圣心备焉：备焉：不积不积跬跬步步：用心用心躁躁也也重要字词重要字词人的智慧人的智慧圣人之心，通明的思想圣人之心，通明的思想急躁，不专心急躁，不专心虚词虚词风雨兴风雨兴焉焉：兼词，于此兼词，于此古代称跨出步为古代称跨出步为“跬跬圣心备圣心备焉焉语气助词语气助词1、上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉：饮黄泉：上、下：方位
21、名词分别用在动词上、下：方位名词分别用在动词“食、食、“饮饮 前，作状语，当前，作状语，当“向上指在向上指在地面上，地面上，“向下指在地下讲。向下指在地下讲。2、用心、用心一一也也一一：数词作形容词，专一数词作形容词，专一词类活用词类活用3、积、积善善成德成德善善：形作名形作名 善行善行古今异义古古今异义古/今今1 1、用心用心一也一也：2 2、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯：3 3、爪牙爪牙之利：之利：因为思想意识因为思想意识活动活动/读书用功读书用功脚脚/跪下跪下爪子和牙齿爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶坏人的党羽或帮凶特殊句式特殊句式非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托者，用心寄托者，用心躁躁也。也
22、。学习学习方法方法和态和态度度积累积累坚持坚持专心专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累积累比照比照骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也坚持坚持比照比照专一专一比照比照学习贵在勤奋。勤奋学习的人，因为广博地学习的缘故，因而到达成功的境界。所以说君子善于借助外
23、物也善于借助自己的意志啊！学贵乎勤。勤学者，以博学故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！40 运用大量生活中常见的运用大量生活中常见的比喻比喻，把抽象的道理说得明白、具体、把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。生动、深入浅出。这些这些比喻比喻的运用灵活多样，的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力使论证更有力。一、一、通假字通假字二、古今异义二、古今异义三、词类活用三、词类活用 四、特殊句式四、特殊句式五、一词多义五、一词多义通假字通假字v輮以为轮輮以为轮v虽有槁暴虽有槁暴v那么知明而那么知明而v行无过矣行无过矣v君子生非异也君子生非异也“
24、輮通輮通“煣，使煣，使弯弯曲。曲。“有通有通“又，又，“暴通暴通“曝。曝。“知通知通“智智zh，智，智慧。慧。“生通生通“性，资质，禀赋。性，资质，禀赋。古今异义古古今异义古/今今1、君子博学而日参省乎己检查、君子博学而日参省乎己检查/参加、参加参加、参加2、声非加疾也强、洪亮、声非加疾也强、洪亮/疾病、快疾病、快3、假舆马者凭借、借助、假舆马者凭借、借助/不真不真4、用心一也思想意识活动、用心一也思想意识活动/读书用功读书用功5、蟹六跪而二螯脚、蟹六跪而二螯脚/跪下跪下6、虽有槁暴即使、虽有槁暴即使/虽然虽然7、金就砺那么利金属制的刀剑、金就砺那么利金属制的刀剑/金子金子8、劝学勉励、劝学勉
25、励/奉劝、劝戒奉劝、劝戒9、而绝江河渡、而绝江河渡/断绝断绝10、輮以为轮把、輮以为轮把做成做成/认为认为词类活用词类活用名词作状语名词作状语v君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己v日：表时间的名词，放日：表时间的名词，放在动词在动词“参省前，作状参省前，作状语，当语，当“每日讲。每日讲。v上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉饮黄泉v上、下：方位名词分别用在动上、下：方位名词分别用在动词词“食、食、“饮前，作状语，饮前，作状语，当当“向上指在地面上，向上指在地面上，“向下指在地下讲。向下指在地下讲。名词作动词名词作动词v假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也v水：作游水讲。能愿动水：作游水讲。能愿
26、动词应与动词搭配，水是名词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。词，活用作动词。使动用法使动用法1、木直中绳，輮以为轮、木直中绳，輮以为轮 动词的使动动词的使动 使使弯曲弯曲2、加舆马者，非利足也、加舆马者，非利足也 形容词的使动形容词的使动 使使走的快走的快形容词作名词形容词作名词1、其曲中规、其曲中规 形作名形作名 曲度、弧度曲度、弧度2、等高而招，臂非加长也形作名、等高而招，臂非加长也形作名 高处高处3、积善成德、积善成德 形作名形作名 善行善行特殊句式特殊句式而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词一一词词多多义义连词连词,表并列关系表并列关系,不译不译前：连词前：连词,表承接关系
27、，表承接关系，不译不译 后：连词，表转后：连词，表转折关系折关系,相当于相当于“但是、但是、却却连词连词,表修饰与被修饰表修饰与被修饰关系关系,可译作可译作“地地 知明知明行无过矣行无过矣登高登高招，臂非加长招，臂非加长也，也，见者远；见者远；吾尝终日吾尝终日思矣思矣青，取之于蓝，青，取之于蓝，青于蓝青于蓝连词连词,表转折关系表转折关系,相相当于当于“可是、却可是、却君子博学君子博学日参省乎己日参省乎己积善成德，积善成德，神明自得神明自得假舟楫者，非能水也，假舟楫者，非能水也，绝江河绝江河锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折递进连词递进连词 而且而且顺承连词顺承连词 就就假设连词假设连词 如果
28、如果转折连词转折连词 却却于于介词，从介词，从介词，比介词，比介词，对介词，对介词，被介词，被 于青青，取之，取之蓝，而青蓝，而青蓝蓝 君子生非异也，善假君子生非异也，善假物也物也箕畚运于渤海之尾箕畚运于渤海之尾暴见暴见王王一狼径去，其一犬坐一狼径去，其一犬坐于于前前从从 比比不译不译到到被被在在解释以下各句中带横线词的用法：解释以下各句中带横线词的用法：外欺外欺于于张仪，内惑张仪，内惑于于郑袖郑袖被被 之青青，取，取之之蓝，而青蓝，而青蓝蓝 不如登高之博见也蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强助词，无义代词，代木放在主谓之放在主谓之间取消句子间取消句子独立性独立性助词，的助词，的輮使輮使之之然也然也 焉积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉 且且焉焉置土石置土石又七年，还自扬州，复到舅家，又七年，还自扬州，复到舅家，问问焉焉，曰：，曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。”而神明自得，圣心备而神明自得，圣心备焉焉
