1、1、古代埃及文明与古代巴比、古代埃及文明与古代巴比伦文明的形成有什么共同点？伦文明的形成有什么共同点？2、这一共同点说明了什么？、这一共同点说明了什么？1 1、水利资源较丰富，、水利资源较丰富，灌溉水源充足灌溉水源充足2 2、地势平坦，土地相、地势平坦，土地相对肥沃对肥沃3 3、气候温和，适宜人、气候温和，适宜人类生存，利于农作物类生存，利于农作物培植和生长培植和生长早期人类早期人类对自然环对自然环境的依赖境的依赖性较强性较强印度河与恒河的哺育印度河与恒河的哺育想一想哪一副图是属于想一想哪一副图是属于今天印度的？今天印度的？今天的印度位于喜马今天的印度位于喜马拉雅山脉以南的南亚拉雅山脉以南的南
2、亚次大陆上东临孟加拉次大陆上东临孟加拉湾，西临阿拉伯海，湾，西临阿拉伯海，面积面积297万平方千米，万平方千米，是南亚面积最大的国是南亚面积最大的国家，居世界第七。家，居世界第七。1 1922922年，几名印度勘察队员在巴基斯坦信德省年，几名印度勘察队员在巴基斯坦信德省的拉尔卡纳县南部的一座半圆形的佛塔废墟里找的拉尔卡纳县南部的一座半圆形的佛塔废墟里找到了几块刻着动物图形和令人费解的文字的石制到了几块刻着动物图形和令人费解的文字的石制印章。后来在过去的印章。后来在过去的6060年里，几个考古工作队相年里，几个考古工作队相继来到这里进行了发掘和整理，终于发现了一座继来到这里进行了发掘和整理，终于
3、发现了一座标志着标志着“印度河文明印度河文明”的古城，就是举世闻名的的古城，就是举世闻名的摩亨佐摩亨佐达罗。摩亨佐达罗。摩亨佐达罗与在旁遮普的哈拉帕一达罗与在旁遮普的哈拉帕一起，被考古学家和历史学家称为起，被考古学家和历史学家称为“哈拉帕文化哈拉帕文化。摩亨佐摩亨佐达罗是公元前达罗是公元前30003000年到公元前年到公元前17501750年青铜年青铜器时代的一座世界名城。这个城市的居民叫器时代的一座世界名城。这个城市的居民叫 达罗达罗毗荼人毗荼人，是世界上最早种植棉花并用棉花织布的，是世界上最早种植棉花并用棉花织布的民族。民族。印度河流域印度河流域的最早居民的最早居民是：达罗毗是：达罗毗荼人
4、。荼人。达罗毗荼人达罗毗荼人是世界上最是世界上最早培植棉花早培植棉花的人。的人。1、古代印、古代印度人为什么能度人为什么能培植出最早的培植出最早的棉花？那里的棉花？那里的自然环境对其自然环境对其有什么影响？有什么影响？印度河与恒河的哺育印度河与恒河的哺育 古代印度是世界的古代印度是世界的文明发祥地之一文明发祥地之一,境内有境内有两条大河两条大河:恒河和印度河恒河和印度河.这两条大河对古代印度这两条大河对古代印度文明作出了巨大贡献文明作出了巨大贡献.印度印度.恒河平原恒河平原,气气候温暖湿润候温暖湿润,土质肥沃土质肥沃,是古代印度的主要农业是古代印度的主要农业地区地区.印度古老的文明也印度古老的
5、文明也诞生在这里诞生在这里.自然环境自然环境印 度 河恒 河 华华 氏氏 城城 印度河恒河流域自然条件土壤肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富 定期泛滥古代印度土地气候河流特点文明古国印度河与恒河的哺育印度河与恒河的哺育 2、古代印度、古代印度河流域还出现河流域还出现过哪些文明的过哪些文明的重大成果？重大成果？摩亨佐摩亨佐达罗遗址达罗遗址摩亨佐摩亨佐达罗的大浴场的复原图达罗的大浴场的复原图 摩亨佐摩亨佐达罗谷仓遗址达罗谷仓遗址 摩亨佐摩亨佐达罗这座古城是有计划地建造的，达罗这座古城是有计划地建造的，呈长方形，周围约呈长方形，周围约5千米。它分为卫城和下城千米。它分为卫城和下城两部分：卫城是政治中心，筑
6、有用来防守的高两部分：卫城是政治中心，筑有用来防守的高墙和塔楼，有宏大的墙和塔楼，有宏大的“议事厅议事厅”和大型的和大型的“大大浴池浴池”；下城是居民区，有宽阔的大街和相当；下城是居民区，有宽阔的大街和相当完备的下水设施，沿街是繁华的工商业区。约完备的下水设施，沿街是繁华的工商业区。约有居民三四万人。有居民三四万人。哈拉帕的古城遗址，与摩亨佐哈拉帕的古城遗址，与摩亨佐达罗的遗址达罗的遗址大致相仿，但哈拉帕可能遭过战争的惨祸，大大致相仿，但哈拉帕可能遭过战争的惨祸，大部分建筑物都遭到破坏，只剩下残垣断壁。部分建筑物都遭到破坏，只剩下残垣断壁。印度河流域考古发掘的最具代表性的是摩亨佐印度河流域考古
7、发掘的最具代表性的是摩亨佐达罗达罗和哈拉帕，它们是印度河流域的两个中心：摩亨和哈拉帕，它们是印度河流域的两个中心：摩亨佐佐达罗在印度河中下游；哈拉帕在印度河上游的达罗在印度河中下游；哈拉帕在印度河上游的“五河之地五河之地”。摩亨佐。摩亨佐达罗和哈拉帕遗址都在今巴达罗和哈拉帕遗址都在今巴基斯坦境内，其文化是由达罗毗荼人创造出来的，当基斯坦境内，其文化是由达罗毗荼人创造出来的，当时达罗毗荼人还处在时达罗毗荼人还处在“金石并用金石并用”时期。考古学家和时期。考古学家和历史学家把它们称为历史学家把它们称为“印度河流域古文化印度河流域古文化”，亦称，亦称“哈拉帕文化哈拉帕文化”。“哈拉帕文化哈拉帕文化”
8、为后来印度文化的为后来印度文化的发展打下了基础。发展打下了基础。“哈拉帕文化哈拉帕文化”的年代范围约从公的年代范围约从公元前元前25002500前前17501750年。它在时间上晚于埃及的古文明年。它在时间上晚于埃及的古文明和苏美尔的古文明，但它们却同为远古时期伟大的文和苏美尔的古文明，但它们却同为远古时期伟大的文明。明。印度河与恒河的哺育印度河与恒河的哺育 3、古代印度古代印度对周边国家产对周边国家产生的影响源自生的影响源自于哪些因素？于哪些因素？释迦牟尼释迦牟尼(乔达摩乔达摩.悉达多悉达多)属释迦族，属释迦族，“牟尼牟尼”意为意为“圣人圣人”。佛教创始人，成。佛教创始人，成道后被尊称为道后
9、被尊称为“佛陀佛陀”。佛教的传播使印度文化对周边文化产生了广泛的影响。佛教的传播主要有两条路线。北线：以大乘佛教为主，经帕米尔高原入我国，再由我国传人朝鲜、日本等国；南线：以小乘佛教为主，由斯里兰卡传人缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。印度的印度的“圣河圣河”恒河恒河恒河沿岸风光恒河沿岸风光印度教徒恒河中浸泡沐浴，洗去印度教徒恒河中浸泡沐浴，洗去“罪孽罪孽”，求神赐福，求神赐福4、印度河和恒河哺育了古印度文明，该流域成为人类文明的发源地之一。请结合课本把古代印度的历史发展线索在书上划出来。公元前公元前2500年出现年出现城市国家城市国家前前15世纪雅利安人征服；世纪雅利安人征服；前前6世纪起半岛逐
10、渐统一。世纪起半岛逐渐统一。雅利安人是古代欧洲日耳曼人的一支，公元前20世纪中叶雅利安人由兴都库什山越过帕米尔高原迁入印度河流域，和当地的主要土著民族进行长期斗争并最终征服了他们。雅利安人入侵以来，印度河和恒河流域建起了无数小国，印度一直处于分裂状态。前前3世纪摩揭陀国阿世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣育王基本统一，宣布佛教为国教。布佛教为国教。公元前3世纪，阿育王基本完成了印度半岛统一。阿育王阿育王：“孔雀王朝”的第三代君主，即历史上著名的阿育王。阿育王通过武力征伐扩大王朝的版图，他在位的时期（公元前273前236年）是印度古代史上最辉煌的时期。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人
11、心，于是，他宣布以佛教为国教。随着阿育王的胜利，佛教得到了极大的发展，从恒河流域传到印度各地，并远及斯里兰卡、缅甸、叙利亚、埃及等国。公元前公元前25002500年出年出现城市国家现城市国家雅利安人入侵雅利安人入侵建立国家建立国家前前6 6世纪起半岛世纪起半岛逐渐统一逐渐统一前前3 3世纪摩揭陀世纪摩揭陀国阿育王基本统国阿育王基本统一半岛一半岛再次分裂再次分裂 古代印度的历史发展线索长江源头长江源头虎跳峡各拉丹冬雪山虎跳峡虎跳峡长江之源 1、黄河、长江孕、黄河、长江孕育中华文明最早是育中华文明最早是在什么时候？有哪在什么时候？有哪些文化遗址？些文化遗址？黄河与长江：中华民族的摇篮黄河与长江：中
12、华民族的摇篮黄河与长江：中华民族的摇篮黄河与长江：中华民族的摇篮牛河梁牛河梁（红山文化（红山文化)良渚文化良渚文化龙山文化龙山文化1、图、图2-5 中国境内氏族中国境内氏族聚落重要的遗址的分布，聚落重要的遗址的分布，这些遗址的分布有一个共这些遗址的分布有一个共同点，是什么？为什么会同点，是什么？为什么会这样？这样？共同点：这些遗址都位于共同点：这些遗址都位于大河两岸。大河两岸。原因原因：（1）地势低平，冲积平原）地势低平，冲积平原上土壤肥沃，易于开垦和上土壤肥沃，易于开垦和耕作。耕作。（2）地处温带，气候温暖，）地处温带，气候温暖，水利资源丰富，具有较好水利资源丰富，具有较好的灌溉条件，适宜发
13、展农的灌溉条件，适宜发展农业。业。黄河与长江：中华民族的摇篮黄河与长江：中华民族的摇篮 2、人们为、人们为什么把黄河、什么把黄河、长江称为中长江称为中华民族的摇华民族的摇篮？篮？黄河与长江：中华民族的摇篮黄河与长江：中华民族的摇篮1、两大河都具有较好的灌溉条件，一万年、两大河都具有较好的灌溉条件，一万年前已出现早期农业。前已出现早期农业。2、典型的文化遗址大都分布在两大河流域，、典型的文化遗址大都分布在两大河流域，古城、玉器、祭坛等遗存的证实，标志着已古城、玉器、祭坛等遗存的证实，标志着已开始迈进文明时代的门槛。开始迈进文明时代的门槛。3、已从石器时代向金属时代过渡，农业率先、已从石器时代向金
14、属时代过渡，农业率先进入犁耕时代。进入犁耕时代。4、已有了原始宗教思想的产生。、已有了原始宗教思想的产生。原因及理由：原因及理由：黄河长江流域自然条件地势平坦土地肥沃温暖湿润雨量丰富流量丰富古代中国土地气候河流特点文明古国这件玉器有何价值？这件玉器有何价值？这件陶器说明了什么？这件陶器说明了什么？这个遗址是做什么用的？这个遗址是做什么用的？这三件文物从出土地点看，有什么共同特点？这三件文物从出土地点看，有什么共同特点？辽河流域一处遗址辽河流域一处遗址都是大河流域的文化遗存都是大河流域的文化遗存祭祀祭祀尚玉之风，思想、智慧尚玉之风，思想、智慧制陶工艺的高超水平制陶工艺的高超水平蛋壳黑陶杯蛋壳黑陶
15、杯玉器玉器辽河流域一处遗址辽河流域一处遗址玉琮玉琮良渚文化的象征良渚文化的象征玉器上有什么图案？这个玉器上有什么图案？这个玉器反映了什么？玉器反映了什么？中华民族尚玉之风源远流长，玉中华民族尚玉之风源远流长，玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称，美物、美名、美高尚事物的代称，美物、美名、美德、美人，都可用玉指称。玉为美德、美人，都可用玉指称。玉为美石，也是一种矿物。石，也是一种矿物。有的研究者认为琮是原始宗教中有的研究者认为琮是原始宗教中沟通天地的神器，璧很可能是财富沟通天地的神器，璧很可能是财富的标志物。的标志物。琮是良渚文化玉器中体积最大、琮是良
16、渚文化玉器中体积最大、制作及雕刻最精的玉器。制作及雕刻最精的玉器。1986年，年，浙江省文物考古研究所发掘了位于浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓地，发现了距今地，发现了距今5000年左右的良渚年左右的良渚文化贵族墓葬文化贵族墓葬11座，出土了一件最大座，出土了一件最大的玉琮，高的玉琮，高8.8厘米，孔径厘米，孔径4.9厘米，厘米，外径外径17.6厘米，重厘米，重6.5千克，是迄今发千克，是迄今发现的现的“玉琮之王玉琮之王”。玉琮嫩白略带。玉琮嫩白略带浅黄色，矮方柱体，孔小壁厚，俯浅黄色，矮方柱体，孔小壁厚，俯视如璧形。视如璧形。玉琮上的
17、符号被认为是中国成熟文字玉琮上的符号被认为是中国成熟文字出现的前奏。说明中华民族尚玉之风出现的前奏。说明中华民族尚玉之风源远流长。玉器的打造、形状和花纹源远流长。玉器的打造、形状和花纹反映了人类的思想和智慧。反映了人类的思想和智慧。良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今53004000年。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧，说明墓主人生前大量占有他人的劳动，也正说明了私有制产生和阶级的分化，是国家形成的前奏，预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实
18、证中华5000年文明史的圣地。这个遗址是做什么用的？反映了什么？这个遗址是做什么用的？反映了什么？辽河流域一处遗址辽河流域一处遗址玉器玉器 女神庙全长约22米，宽约29米，主体建筑长18.4米，系一半地穴式建筑遗存。庙为多室组成，主室为圆形，左右各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室，南部似有三室相连，成一横长室，左右对称，主次分明，布局严谨而又有所变化。这种建筑格局，作为中国建筑的传统延续了几千年，已可追溯到此。祭坛；这反映了当时已初步形成了较为明显的等祭坛；这反映了当时已初步形成了较为明显的等级观念。遗址对中华文明起源史、原始宗教思想级观念。遗址对中华文明起源史、原始宗教思想史的研究具有极其
19、重要的意义。史的研究具有极其重要的意义。红山文化红山文化是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大凌河与辽河上游流域的部落集团创造的农业文化。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代的文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。迄今已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布在辽宁西部地区的几近千处。位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗址的发现，特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。专家们由此对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考：把中华文明起源史的研究，从4000年前提早到5000年前；把中华古
20、国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。这件陶器说明了什么？这件陶器说明了什么？辽河流域一处遗址辽河流域一处遗址制陶工艺的高超水平制陶工艺的高超水平玉器玉器蛋壳黑陶杯蛋壳黑陶杯 被考古界誉被考古界誉为为“四千年前四千年前 地球文明最精地球文明最精致之制作致之制作”.这三件文物从出土地点看，有什这三件文物从出土地点看，有什么共同特点？么共同特点？辽河流域一处遗址辽河流域一处遗址都是大河流域的文化遗存都是大河流域的文化遗存蛋壳黑陶杯蛋壳黑陶杯玉器玉器考古学家在考古距今约考古学家在考古距今约50005000年的两处遗址年的两处遗址时，在黄河下游遗址中发现大量铜器，在时，在黄河下游遗址中发现
21、大量铜器，在长江下游遗址中发现有石犁、耕田工具；长江下游遗址中发现有石犁、耕田工具；这两处遗址的发现各说明了什么？这两处遗址的发现各说明了什么？这一时期的文明成就与半坡、河姆渡时这一时期的文明成就与半坡、河姆渡时期相比有什么变化？期相比有什么变化？黄河流域开始向金属时代过渡黄河流域开始向金属时代过渡长江流域的农业进入犁耕时代长江流域的农业进入犁耕时代该时期已从石器时代向金属时代过渡，农业该时期已从石器时代向金属时代过渡，农业上从刀耕火种的方式发展到了犁耕时代上从刀耕火种的方式发展到了犁耕时代.前二零七零年，禹建立前二零七零年，禹建立我国第一个王朝我国第一个王朝夏朝夏朝夏禹王像夏禹王像 社会性质
22、的变化社会性质的变化原始社会原始社会阶级社会（奴隶社会）阶级社会（奴隶社会）尧尧舜舜禹禹 禅让制禅让制启（禹的儿子）启（禹的儿子）世袭制世袭制（民主选举（民主选举父死子继）父死子继）夏朝的建立，标志夏朝的建立，标志着我国早期国家的着我国早期国家的产生。产生。中国第一个王朝中国第一个王朝夏朝夏朝禹禹约公元前约公元前2070年年-桀桀公元前公元前1600年前后年前后汤灭汤灭夏夏建建商商约公元前约公元前20712071年年公元前公元前16001600年前后年前后商汤灭夏商汤灭夏（鼎盛时期（鼎盛时期）禹建立夏朝，禹建立夏朝，早早期国家产生期国家产生古代中国历史发展古代中国历史发展距今约距今约50005
23、000年年迈进文迈进文明时代明时代的门槛的门槛 黄河流域黄河流域长江流域长江流域 良渚文化良渚文化辽河流域辽河流域 红山文化红山文化文明文明古国古国所在地域所在地域年代年代共性共性原因探究原因探究古代古代埃及埃及古巴古巴比伦比伦古代古代印度印度古代古代中国中国课堂小结文明古国文明古国 地域地域 年代年代共同性共同性原因探原因探究究古埃及古埃及尼罗河流尼罗河流域域约公元前约公元前3000年年 受惠于受惠于 大江大大江大 河的哺河的哺育育人类活人类活动与自动与自然的相然的相互影响互影响古巴比伦古巴比伦幼发拉底幼发拉底河与底格河与底格里斯河里斯河约公元前约公元前18世纪世纪古印度古印度印度河与印度河
24、与恒河恒河公元前公元前2500年年古中国古中国黄河、长黄河、长江流域江流域约公元前约公元前2070年年课堂小结比较四大文明古国一、单项选择题一、单项选择题 1、世界上最先出现统一的奴隶制国家的大河流域是（、世界上最先出现统一的奴隶制国家的大河流域是（）A、黄河流域、黄河流域 B、尼罗河流域、尼罗河流域 C、印度河流域、印度河流域 D、两河流域、两河流域 2、尼罗河两岸最早出现奴隶制小国的时间是（、尼罗河两岸最早出现奴隶制小国的时间是（）A、公元前、公元前3500年左右年左右 B、公元前、公元前3000年左右年左右 C、公元前、公元前2500年左右年左右 D、公元前、公元前2000年左右年左右
25、3、两河流域是指幼发拉底河两河流域是指幼发拉底河和（和（）A、尼罗河、尼罗河 B、恒河、恒河 C、多瑙河、多瑙河 D、底格里斯河、底格里斯河 4、佛教起源于（、佛教起源于（）A、古代中国、古代中国 B、古代印度、古代印度 C、古代阿拉伯、古代阿拉伯 D、古代埃及、古代埃及 B A D B 二、填空题二、填空题5、四大文明古国都集中在、四大文明古国都集中在 和和 _ 两大洲。两大洲。6、古代巴比伦文明起源于、古代巴比伦文明起源于 _ 流域和流域和 _ 流域。流域。7、今天犹太人的前身是古代、今天犹太人的前身是古代 _人，他们最早生活在人，他们最早生活在_地区。地区。8、距今五千年左右，长江下游的
26、遗址中出土了石犁、耕田、距今五千年左右，长江下游的遗址中出土了石犁、耕田器具等，表明这时我国农业生产已经由器具等，表明这时我国农业生产已经由 _ 时时代进入代进入 _ 时代。时代。亚洲亚洲非洲非洲幼发拉底河幼发拉底河底格里斯河底格里斯河希伯来希伯来巴勒斯坦巴勒斯坦刀耕火种刀耕火种犁耕农业犁耕农业 自我测评自我测评:1、A 埃及文明，约公元前埃及文明，约公元前3500年年 B 巴比伦文明，约公元前巴比伦文明，约公元前3500年年 C 印度文明，约公元前印度文明，约公元前2500年年 D 中国文明，约公元前中国文明，约公元前2070年年2、这些文明大致处于温带。从地理位置上看，这些这些文明大致处于温带。从地理位置上看，这些文明产生的区域大多气候温润多雨，邻近大河流域，文明产生的区域大多气候温润多雨，邻近大河流域，水源充足，地势平坦，土地肥沃，有利于农作物的培水源充足，地势平坦，土地肥沃，有利于农作物的培植和生长，适宜人类居住，能够满足人类生存的基本植和生长，适宜人类居住，能够满足人类生存的基本需要。这说明早期人类对自然环境的依赖性比较强。需要。这说明早期人类对自然环境的依赖性比较强。
