1、 1 课时作业20 8.1 文化的民族性与多样性 最佳选择题（每题只有一个符合题意）最佳选择题（每题只有一个符合题意） 1.民族文化是一个民族历史发展水平的反映。 下列关于民族文化的说法正确的是 民族文化是经济和政治的附属品 世界观构成民族文化的核心和灵魂 每个民族都有自己独特的文化 民族文化是一个民族生存与发展的精神根基 A. B. C. D. 2.中华文化历史悠久,源远流长,川流不息,绵延了五千多年。为什么中华文化能 够这样绵延不绝、一脉相传地发展到今天?这有地域环境、生产方式、民族心理 素质等多方面原因,但其中一个重要的原因就是中华文化在漫长历史发展中形成 了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正
2、义、尚和合、求大同等许多价值观。对此,下 列说法正确的是（ ） A.中华文化是世界上最为优越的文化 B.中华民族与其他民族的生产方式不同 C.中华文化注重吸收和借鉴外来文化 D.价值观构成民族文化的核心和灵魂 3.著名社会学家费孝通先生在谈到文化多样性时说 “各美其美,美人之美,美美与 共,天下大同。 ”这告诉我们（ ） 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 不同民族文化应相互借鉴,求同存异、共同繁荣 文化多样性是人类文明进步的唯一推动力 全球化趋势必然弱化民族文化的多样性特征 A. B. C. D. 4.中国古人普遍认为天圆地方。因此,汉服的袖子为圆袖,意为天道圆润;汉服的 交领处成矩形
3、,以应地道方正;衣檬向右掩,深衣的衣领交叉。这代表做人要有规 矩,没有规矩不成方圆。古人每天穿衣时,都在不断激励自己,规矩做事,规矩做 人。可见( ) 民族文化是民族历史发展的产物和人民智慧的结晶 民族文化体现民族价值观和民族思维方式 民族服饰文化是民族文化的核心和灵魂 民族文化主要体现在民族服饰等物质载体方面 A. B. C. D. 5.中国传统的绘画与诗歌、散文、楹联、书法及篆刻相互影响,相互交融,形成了 诗、书、画一体的艺术形式,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形 式之一。由此可见( ) 传统文化是中华儿女在共同生活中创造的 民族文化呈现着自身艺术发展风格 传统文化具有鲜明的民族特
4、色、民族风格 中华民族文化激发民族的创造力和凝聚力 A. B. C. D. 6.有人说,美国人是用脑子吃饭:一天消耗多少热量就补充多少能量,很少讲究口 味。法国人是用心吃饭:法国大菜的制作选料之讲究、做工之精细、色彩之搭配 均堪称世界之典范,日本人是用眼吃饭:日本饮食风格是少而精,做得量很少,但 食材选择和器皿非常讲究。中国人是用嘴吃饭:中国人吃饭最讲究口味,酸、甜、 苦、辣、咸,各有所爱。这一差异表明（ ） 不同国家的文化没有任何相似之处 2 文化多样性表征文化存在的丰富程度 民族文化的差异性体现世界文化多样性 世界文化的繁荣推动着民族文化的发展 A. B. C. D. 7.康有为认为:“中
5、国颠危误在全法欧美而尽弃国粹。 ”因而他要“置万死以力保 旧俗,存礼教而保国魂”对此,下列认识正确的是（ ） 只有中华文化才是人类社会实践的成果 人类文化繁荣进步是建立在文化交流基础上的 尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 既要反对照搬外来文化,也反对“封闭主义” A. B. C. D. 8.我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我 们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史 主义者,我们不应割断历史。上述论述( ) 要求我们批判地继承中华民族传统文化 要求我们对待民族传统文化应取其精华、去其糟粕 表明传统文化起着维系社会稳定的作
6、用 表明中华文化始终处在世界文化的中心位置 A. B. C. D. 9.中医药文化本身具有的内隐部分为价值观和意义系统,如天人合一、 生生不息、 贵尚中和、以人为本、治未病、颐养天年等;中医药文化所展现的外显形态为各 种体现物质实体和行为方式的符号,如香囊、灸条、火罐、药酒、汤药等事物, 熬药、药浴、刮痧、针灸、穴位注射等行为。由此可见（ ） 中医药文化是历史发展的产物和人民智慧的结晶 中医药文化遵循着相同的理念、规则、规范和秩序 中医药文化既体现在精神层面也体现在物质层面 世界文明的多样性推动着中医药文化的推广和普及 A. B. C. D. 10.2019 年 7 月,“良渚古城遗址”被列入
7、联合国教科文组织世界遗产名录 。 良渚古城遗址不仅仅是中华五干多年文明的力证,更是中华文明高度发达的象 征。良渚古城遗址（ ） 体现了中华文明的源远流长和中华文化的历史成就 体现了中华文化特有的包容性和世界文化的趋同性 体现了中华文化鲜明的民族性,有利于坚定文化自信 巩固了中华文化在世界文化中的核心地位和绝对优势 A. B. C. D. 11.中秋节是老百姓庆祝丰收的最佳时刻,人们通过烧斗香、树中秋、放天灯、舞 火龙、吃月饼等形式庆祝中秋;感恩节始于 1621 年,远涉重洋来到美洲的英国移 民为了感谢上帝赐予的丰收,用火鸡和南瓜饼来庆祝;傣族的开门节是在稻谷收 割完毕,人们燃放火花、点孔明灯、
8、唱歌跳舞来庆祝丰收;土族人民喜庆丰收的纳 顿(七月会)当天,男女打扮一新,车载驴骑,浩浩荡荡行进在乡间的路上。同样是 庆祝丰收,不同国家和民族庆祝方式上的差异( ) 表明世界各国、各民族的文化具有高度一致性 表明民族文化的多样性让世界文化具有多样性 3 表明民族文化扎根于本国、本民族的土壤之中 表明世界各国都对人类文化做出了相同的贡献 A. B. C. D. 12.习近平主席强调,要加强国际理解教育,增进学生对不同国家、不同文化的认 识和理解;促进中外语言互通,进一步深入推进友好学校教育深度合作与人文交 流,在青少年心中打牢相互尊重、相互学习、热爱和平、维护正义、共同进步的 思想根基。材料中做
9、法的文化意义是（ ） 有利于促进中华文化的创新与发展 有利于提升我国的政治影响力 有利于推动我国经济高质量发展 有利于促进世界文化的繁荣 A. B. C. D. 13.习近平总书记指出,各种文明本没有冲突,只是要有欣赏所有文明之美的眼 睛。文明差异不是世界冲突根源,而是人类进步动力,文化因多样而交流互鉴, 因交流互鉴而熠熠生辉。可见（ ） 保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩 不同文化之间的差异已经消失,各种文明本没有冲突 文化多样性使交流成为必然,文化交流推动文化发展 要正确对待外来文化,反对文化复古主义和全盘西化论 A. B. C. D. 14.中西医学都是以人为出发点,但两者对人的理
10、解不尽相同。 西医学对人的认识 等同于机体,现代医学建立了清晰的“人体模式”,从大体到系统、器官、组织、 细胞、分子。中医学不然,强调“人”远胜于述说“人体” “躯体”,讲究形神并 重,形神兼顾。由此可见（ ） 中西医可以照搬对方的做法以发展自身 中西医交流发展需要革除传统、勇于创新 中西医在呵护人类健康时应该取长补短 中西医两套医学系统背后的价值观不同 A. B. C. D. 15.16 世纪以前,唐人街主要散布在我国周边的国家。 19 世纪初期,唐人街在美国 和加拿大出现。 19 世纪中叶,唐人街遍及全世界。 唐人街保持着我国的风俗习惯, 讲普通话或各地方言。这儿有中文的书店、学校、报社、
11、华人社团,有中国式的 庙宇、祠堂等。每逢春节,唐人街均耍龙灯、舞狮子,爆竹声中除旧岁。诸种风俗 吸引了越来越多的外国人关注。由此可见（ ） 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 民族文化是一个民族生存和发展的精神根基 民族文化是来自本民族之外的价值观念和思维体系 民族文化主要体现在民族生活方式等物质载体层面 A. B. C. D. 16.每年都有数以万计的外国人来中国观光,同时又有数以万计的中国人到世界 各地旅游。观赏自然风光和领略“异国风情”是跨境旅游的两个主要目的。领略 “异国风情”,实际上是在感受和体验( ) 世界文化的多样性 民族文化的差异性 世界文化的趋同性 不同文化的排他性
12、A. B. C. D. 17.近年来,中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演,为欧洲听众带去了充满中国 4 韵味的音乐享受,受到了较高的评价。这表明( ) A.不同民族和国家的文化各具特色 B.文化既是民族的,又是世界的 C.文化多样性是人类社会的基本特征 D.文化既是通俗的又是高雅的 18.北京大学哲学系教授楼宇烈做客人民日报 “文化论坛”时说:“民族的和 世界的,并不对立。不要因为全球化,就要消除我们的民族文化特性;恰恰相反, 保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意义。 ”这一表述主要是强调( ) A.民族的就是世界的 B.坚持各民族文化一律平等的原则 C.尊重、培育本民族文化 D.尊重文化
13、多样性能繁荣世界文化 19.“文明只有姹紫嫣红之别，但无高低优劣之分” “如果人类文明变得只有一个 色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了！ ”这启示我们（ ） 要尊重差异，理解个性 要尊重文化的多样性 既要认同本民族文化，也要认同其他民族文化 所有文化都是优秀的 A. B. C. D. 20.吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国的民间器物首饰、绣品、 木雕、 瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱, 也丰富了世界文化。这告诉我们( ) 文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征 世界人民都认同中华文化,吸收中国的灿烂文化 中华文化正在成为世界性文化 文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A. B. C. D. 参考答案参考答案： 1 1- -5 DDAAC 65 DDAAC 6- -10 CDACB 1110 CDACB 11- -15 CCBDA 1615 CCBDA 16- -19 ABCAC19 ABCAC
