1、2023年年8月月9日星期三日星期三第八课第八课 学习借鉴外来文化的有益成果学习借鉴外来文化的有益成果政治认同：认同在发展中华文化中，要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论这两种错误观点。科学精神：对待外来文化，要立足国情，加强交流借鉴，博采众长，坚持以我为主，为我所用。公共参与：坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。1.懂得文化发展中要反对文化复古主义和全盘西化论两种错误的思想。2.理解文化发展必须保持开放的心态，要面向世界、博采众长。难点3.理解文化交流要立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，推动当代中国文化发展。重点 东方祥云
2、礼服，又名龙袍。是中国高定服装设计师劳伦斯许的代表作品之一，为影星范冰冰定制，获2010年好莱坞全球红毯礼服评选第三名，这是好莱坞第一次授奖与亚洲设计师。2013年3月，被英国维多利亚阿伯特博博物馆永久收藏。不丹 浓郁宗教特色英国 多沿用苏格兰裙装特点文化发展必须保持开放的心态（对待外来文化的正确观点）(2)鲁迅认为“拿来”的正确方法是要运用脑髓，就是要有思考，放出眼光是要有鉴别，自己来拿是要有选择。文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔盖之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；文化发展必须保持开放的心态（对
3、待外来文化的正确观点）“东方祥云”启发我们应怎样对待外来文化？-英国博物馆邀请书英国 多沿用苏格兰裙装特点全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。第三框 正确对待外来文化“糅合着传统和创意，并拥有对保存世界文化遗产的坚持，实在是现代顶级时尚设计的典范”。近代中国向西方学习的历程是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化”不断深化的复杂历程。其在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到了一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。第二期，是从制度上感觉不足。你
4、认为上述观点存在哪些不足和局限？第三框 正确对待外来文化其在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到了一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。(2)在对待马克思主义的问题上，王明把其当作教条，没有从中国革命实际出发，采取照抄照搬共产国际指示和苏联经验的态度，给中国革命带来了重大损失。梁启超在(五十年中国进化概论中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。一、面向世界 博采众长近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程?“糅合着传统和创意，并拥有对糅合着传统和创意，并拥有对保存世界文化遗产的坚持，实在保存世界文化遗产的坚持，实
5、在是现代顶级时尚设计的典范是现代顶级时尚设计的典范”。-英国博物馆邀请书英国博物馆邀请书“东方祥云”启发我们应怎样对待外来文化？全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔盖之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。你认为上述观点存在哪些不足和局限？你认为上述观点存在哪些不足和局限？点评：全盘西化论在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极
6、作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。文化复古主义在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定作用，但其死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方学习先进文化，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。(1)宋明理学一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据。其认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定作用，但其
7、死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方学习先进文化，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。梁启超在(五十年中国进化概论中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。全盘西化论在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。第三期，便是从文化根本上感觉不足。“东方祥云”启发我们应怎样对待外来文化？他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，
8、犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。二、立足国情 交流借鉴梁启超在(五十年中国进化概论中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。其在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到了一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。第二期，是从制度上感觉不足。“糅合着传统和创意，并拥有对保存世界文化遗产的坚持，实在是现代顶级时尚设计的典范”。(1)宋明理学一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据。第三框
9、 正确对待外来文化是中国高定服装设计师劳伦斯许的代表作品之一，为影星范冰冰定制，获2010年好莱坞全球红毯礼服评选第三名，这是好莱坞第一次授奖与亚洲设计师。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用一、面向世界 博采众长一、面向世界 博采众长1.对待外来文化的两种错误观点中国文化界曾有过两种激进的观点：彻底拒斥外来文化的文化文化复古主义复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论全盘西化论。全盘西化论：全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。其在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到了一定的积极作用，但是在总体
10、上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。一、面向世界 博采众长1.对待外来文化的两种错误观点中国文化界曾有过两种激进的观点：彻底拒斥外来文化的文化文化复古主义复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论全盘西化论。文化复古主义：文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。其认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定作用，但其死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方
11、学习先进文化，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。鲁迅在拿来主义中写道：“我们被“送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”谈谈你对鲁迅这段话的体会。谈谈你对鲁迅这段话的体会。点评：(1)“我们被送来的东西吓怕了”是一种彻底拒斥外来文化的文化复古主义,这种观点是错误的。(2)鲁迅认为“拿来”的正确方法是要运用脑髓，就是要有思考，放出眼光是要有鉴别，自己来拿是要有选择。应当以中国人民的实际需要
12、为基础，批判地吸收外国文化。一、面向世界 博采众长2.文化发展必须保持开放的心态（对待外来文化的正确观点）我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。例题1：旗袍，被誉为中国国粹和女性国服，被国务院指定为女性外交人员礼服。旗袍产生于20世纪20年代，是服装设计师在参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种新式时装。旗袍的设计思路说明，文化创新要()A敢于摒弃传统，不断推陈出新B善于面向世界，不断否定自身C敢于破
13、旧立新，做到雅俗共赏D善于博采众长，做到中西合璧解析旗袍产生于20世纪20年代，是服装设计师在参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种新式时装。旗袍的设计思路说明，文化创新要面向世界、博采众长，做到不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，D符合题意；A中“摒弃传统”说法错误；文化交流要坚持以我为主、为我所用的原则，B排除；C不符合材料主旨，排除。“糅合着传统和创意，并拥有糅合着传统和创意，并拥有对保存世界文化遗产的坚持，对保存世界文化遗产的坚持，实在是现代顶级时尚设计的典实在是现代顶级时尚设计的典范范”。-英国博物馆邀请书英国博物馆邀请书“东方祥云”启发我们应怎样对待外来文化？议题议题宋明理
14、学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化暂学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思排化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义
15、时犯了什么错误。结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。点评：(1)宋明理学一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据。利用这些外来的和传统的文明成果，在消化吸收的同时，他们创造性地提出了许多富有特色的儒学概念。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛学化的特点，故大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。(2)在对待马克思主义的问题上，王明把其当作教条，没有从中国革命实际出发，采取照抄照搬共产国际指示和苏联经验的态度，给中国革命带来了重大损失。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实中国具体实际际相结合，同中
16、华优秀传统文化中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。二、立足国情 交流借鉴 1.外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用梁启超在(五十年中国进化概论中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。近代中国向西方学
17、习经历了一个怎样的过程?近代中国向西方学习的历程是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化”不断深化的复杂历程。点评：2立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为洋为中用中用”，坚持以我为主，为我所用以我为主，为我所用，坚守中华文化中华文化立场，吸收外来外来有益文化有益文化，推动当代中国文化发展发展。二、立足国情 交流借鉴学习和借鉴外来文化的具体做法【知识拓展】要具体分析外来文化，批判地吸收外来文化。要坚持以我为主、为我所用的原则，树立高度的民族文化自信。要坚持以中国人民的实际需要为基础。例题2：印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()A中华文化具有求同存异、和而相同的特点B不同文化的融合导致文化差异性的消失C学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用D文化交流对丰富我国人民文化生活都起积极作用解析“吸收佛教的有益成果”“以儒家为主导”说明C正确；“和而相同”“文化差异性的消失”的说法错误，不能说文化交流对丰富我国人民文化生活都起积极作用，A、B、D不选。知识框架图知识框架图
