1、长长 恨恨 歌歌白居易白居易制作：茜草【篇目通览篇目通览】长恨歌长恨歌湘夫人湘夫人拟行路难拟行路难(其四其四)蜀相蜀相书愤书愤咏怀八十二咏怀八十二首首(其一其一)杂诗十二首杂诗十二首(其二其二)越越中览古中览古一剪梅一剪梅今别离今别离(其一其一)以意逆志以意逆志意意：读者之意：读者之意志志：作者或作品所表达的原意：作者或作品所表达的原意逆逆：接纳，考证、探究，追溯：接纳，考证、探究，追溯 既尊重读者的主体意识，又不能背离作既尊重读者的主体意识，又不能背离作者作品，把欣赏过程看成读者之者作品，把欣赏过程看成读者之意意与解读对与解读对象之象之志志，通过，通过逆逆的方式相互交融而建构新意的方式相互交
2、融而建构新意义的过程。义的过程。怎样以意逆志准确解读诗句、文辞，窥见作品意准确解读诗句、文辞，窥见作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脉。品意脉。利用自己的主观感受和生活体验去利用自己的主观感受和生活体验去解读诗歌。用生活经验去解读作品的生活解读诗歌。用生活经验去解读作品的生活情趣，甚至超出诗人创作时的原意，生发情趣，甚至超出诗人创作时的原意，生发出新的旨趣。出新的旨趣。知人论世 通过深入探究作者的生平和为人，全面了通过深入探究作者的生平和为人，全面了解其所生活得环境和时代，来正确理解古解其所生活得环境和时代，来正确理解古典诗歌的欣赏方法。典诗歌的
3、欣赏方法。尽量利用现存的各种史传材料和后人尽量利用现存的各种史传材料和后人 评述，全面把握作者的心灵历程和精神世评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界；界；弄清作品的具体创作时间；弄清作品的具体创作时间；全面了解作者所处时代的政治、经济、全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。文化、思想、宗教、风俗等背景知识。11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2023-8-102023-8-10August 10,
4、202314、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2023年8月2023-8-102023-8-102023-8-108/10/202318、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。2023-8-102023-8-10知人论世：白居易白居易，字白居易，字乐天乐天，晚居香山，自号，晚居香山，自号香山居士香山居士
5、。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲俱为官。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲俱为官。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，九岁能辨声韵，青少年时代读书特别刻苦。写诗，九岁能辨声韵，青少年时代读书特别刻苦。二十九岁中进士，四十四岁前在仕途上一帆风二十九岁中进士，四十四岁前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗讽喻诗”为主，如为主，如新乐府新乐府秦中吟秦中吟，三十五岁写，三十五岁写长恨歌长恨歌 。贬为江州司马后过上了贬为江州司马后过上了“独善其身独善其身”的生活，的生活，“感感伤诗伤诗”代替了代替了“讽喻
6、诗讽喻诗”，如，如 琵琶行琵琶行。另著有。另著有白氏长庆集白氏长庆集。知人论世：白居易白居易最大的艺术成就是倡导了白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府新乐府运动运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。他，就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌文章合为时而著，歌诗合为事而作诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作。白居易从文学理论上和创作上掀起了上掀起了现实主义现实主义的高潮。的高潮。知人论世：李杨之恋杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李父杨玄琰入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李
7、瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号法号“太真太真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰声焰震天下震天下”，而且满门亲族也跟着沾光。，而且满门亲族也跟着沾光。知人论世：李杨之恋堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍堂兄杨国忠位居宰相，杨銛
8、官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如长恨歌所说是夫人。如长恨歌所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，隆基偕
9、杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得隆基只得“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。知人论世：李杨之恋李杨之间的爱情悲剧，因与李杨之间的爱情悲剧，因与“安史之乱安史之乱”紧相紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧过华清宫
10、绝句、李商隐作品，著名者如杜牧过华清宫绝句、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、白朴唐明皇秋夜马嵬、苏轼荔枝叹、白朴唐明皇秋夜梧桐雨、洪昇长生殿等。自居易的长恨梧桐雨、洪昇长生殿等。自居易的长恨歌则是其中翘楚。歌则是其中翘楚。知人论世：写作来由元和元年，白居易和朋友王质夫等人同元和元年，白居易和朋友王质夫等人同游仙游寺，说起唐玄宗李隆基和杨玉环的悲游仙游寺，说起唐玄宗李隆基和杨玉环的悲剧故事，王质夫说：剧故事，王质夫说：“夫希代之事，非遇出世夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，如何深于诗，多于情者也，试为歌之，如何？
11、”乐乐天因为长恨歌，而陈鸿则写了一篇传奇天因为长恨歌，而陈鸿则写了一篇传奇长恨歌传。长恨歌传。他山之玉他山之玉马嵬 隋唐隋唐 李商隐李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。“六军同驻马六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同也一同“驻马驻马”了，幻灭成空。了，幻灭成空。“七夕笑牵牛七夕笑牵牛”，意为七，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；相见之短暂；“当时当时”曾曾“笑笑”他人，而
12、今却不如牵牛织他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。利。回回眸眸mu 粉粉黛黛di 骊骊宫宫l 霓裳霓裳n chng 临临邛邛qing鼙鼙鼓鼓p 仙仙袂袂mi 衣衣钿钿din千千乘乘shng 钗钗擘擘b 马马嵬嵬wi阑阑干干ln 绰绰约约chu检查字词概述内容：概述内容：玉环进宫，深得圣宠玉环进宫，深得圣宠 ：汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国尽日君王看不足尽日君王看不足 仓皇西逃，娥眉香销仓皇西逃，娥眉香
13、销 ：渔阳鼙鼓动地来：渔阳鼙鼓动地来夜雨闻铃肠断声夜雨闻铃肠断声 乱后回宫，痛定思痛乱后回宫，痛定思痛 ：天旋日转回龙驭：天旋日转回龙驭魂魄不曾来入梦魂魄不曾来入梦 道士施法，众里寻她道士施法，众里寻她 ：临邛道士鸿都客：临邛道士鸿都客梨花一枝春带雨梨花一枝春带雨 送钗寄词，此恨绵绵送钗寄词，此恨绵绵：含情凝睇谢君王：含情凝睇谢君王此此恨绵绵无绝期恨绵绵无绝期解题：长恨歌谁恨？谁恨？恨什么？恨什么？为什么恨？为什么恨？怎么表现恨？怎么表现恨？诗文赏析 汉皇重色思倾国汉皇重色思倾国 看来寻常，好像故事原就该从此写起，事看来寻常，好像故事原就该从此写起，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它实上这
14、七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗着全诗。玄宗不是玄宗不是“重贤思治国重贤思治国”而是而是“重色思倾重色思倾国国”，诗家一语，褒贬立见。李杨悲剧以及，诗家一语，褒贬立见。李杨悲剧以及安史之乱、后文长恨，都是由此而来。安史之乱、后文长恨，都是由此而来。诗文赏析一朝选在君王侧一朝选在君王侧 两人第一次见面时，杨氏才两人第一次见面时，杨氏才2222岁，已经嫁给寿岁，已经嫁给寿王李瑁差不多五年，而玄宗已经王李瑁差不多五年，而玄宗已经5656岁了。唐时宫廷岁了。唐时宫廷“胡风胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀盛行，老子抢儿
15、子的媳妇，好像也不算稀罕事，罕事，“爱情面前人人平等爱情面前人人平等”。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪很是聪明，善解人意明，善解人意，简直就是皇上的贴心，简直就是皇上的贴心“小棉袄小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。玄宗自然极为喜欢。诗文赏析诗中那些句子表现了杨玉环的美诗中那些句子表现了杨玉环的美貌？貌？回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。回头顾盼，秋波流转。嫣然一笑，有千种娇回头顾盼，秋波流转。嫣然一笑，有千种娇态，万种风情。态，万种风情。运用运用夸张和对比夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。美貌。诗
16、文赏析李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？从此君王不早朝从此君王不早朝 三千宠爱在一身三千宠爱在一身 姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土 不重生男重生女不重生男重生女侧面侧面夸张夸张 唐玄宗时歌谣：唐玄宗时歌谣：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。生女勿悲酸，生男勿喜欢。”“男不封侯女作男不封侯女作妃，看女却为门上楣。妃，看女却为门上楣。”“楣楣”，门户上的横木，古时显贵人家，门户上的横木，古时显贵人家门户高大，因以门楣称门第。门户高大，因以门楣称门第。小结第一部分写出了第一部分写出了“长恨长恨”的内因，是悲的内因，是悲剧故事的基础。剧故事的基础。爱美人更应该爱江山爱美人更
17、应该爱江山 。爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温爱情是敌不过政治的。在他们缱绻于温柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝柔富贵乡时，却不知一场劫难迎面而来，猝不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王不及防。中国一个最辉煌最伟大最强盛的王朝就此衰败，从此一蹶不振。朝就此衰败，从此一蹶不振。重墨渲染玉环受到的专宠意在批判统治重墨渲染玉环受到的专宠意在批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱。集团因腐朽荒淫而招致祸乱。沉缅美色沉缅美色,荒废荒废朝政是唐玄宗朝政是唐玄宗“长恨长恨”的内因。的内因。诗文赏析渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。九重城阙烟尘
18、生，千乘万骑西南行。渔阳是安禄山属地，鼙鼓是古代军中大鼓渔阳是安禄山属地，鼙鼓是古代军中大鼓小鼓。小鼓。叛乱的战鼓惊天动地，打破了歌舞升平实叛乱的战鼓惊天动地，打破了歌舞升平实藏危机的气象。藏危机的气象。诗文赏析 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。资治通鉴：资治通鉴：上至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，上至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之。会吐蕃使者二十余人遮国忠马，诉以无食。国忠欲诛之。会吐蕃使者二十余人遮国忠马，诉以无食。国忠未及对，军士呼曰：国忠与胡虏谋反，国忠走，追杀之。未及对，军士呼曰：国忠与胡虏谋反，国忠走，追杀之。上
19、杖履出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力上杖履出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割士问之，玄礼对曰：国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。上曰：贵妃深居，安知国忠反谋？力士曰：贵妃恩正法。上曰：贵妃深居，安知国忠反谋？力士曰：贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右岂敢自安？诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右岂敢自安？愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。上命力士引贵妃于佛愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。上命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸驿庭，召玄礼等入视之。于是始整部伍堂，缢杀之。舆尸驿庭，召玄礼等入视之。于是始整部伍为
20、行计。为行计。杜甫哀江头：杜甫哀江头：明眸皓齿今何在，明眸皓齿今何在，血污血污游魂归不得。游魂归不得。诗文赏析君王掩面救不得，回看血泪相和流。君王掩面救不得，回看血泪相和流。不管是被缢死还是被乱军杀死，她的确是不管是被缢死还是被乱军杀死，她的确是死了。当了四十年的皇帝，到头来还是保不住自死了。当了四十年的皇帝，到头来还是保不住自己的女人，不知当时的玄宗，内心有怎样的惊涛己的女人，不知当时的玄宗，内心有怎样的惊涛骇浪，又是否有过后悔与自责？而当时的玉环，骇浪，又是否有过后悔与自责？而当时的玉环，又是怀着怎样的心情踏上那奈何桥？又是怀着怎样的心情踏上那奈何桥？诗文赏析 找出诗中描写唐玄宗在杨玉找出
21、诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些的印象最深刻，它们用到了一些什么样的艺术手法？什么样的艺术手法？诗文赏析黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。以悲凉的景色来烘托人物的悲思以悲凉的景色来烘托人物的悲思。借景抒情借景抒情 烘托烘托诗文赏析蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。秋风萧瑟，秋景凄凉，秋雨断肠。行宫见秋风萧瑟，秋景凄凉，秋雨断肠。行宫见月，
22、往昔一对，如今月下只得一人；夜雨闻铃，月，往昔一对，如今月下只得一人；夜雨闻铃，凄凄惨惨戚戚。凄凄惨惨戚戚。触景生情触景生情，反衬烘托反衬烘托。表现出人物内心的表现出人物内心的孤寂与苦闷孤寂与苦闷。小结杨贵妃的死，在整个故事中是个关杨贵妃的死，在整个故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。贵妃死后，诗人抓住了成为一场悲剧。贵妃死后，诗人抓住了人物精神世界里揪心的人物精神世界里揪心的“恨恨”，用凄恻，用凄恻动人的语调，通过行动描写和景物描写动人的语调，通过行动描写和景物描写生动地表现了了杨贵妃死后唐玄宗在蜀生动地表现了了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中
23、的寂寞悲伤。中的寂寞悲伤。诗文赏析天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。唐肃宗至德二年，郭子仪等收复长安，时局唐肃宗至德二年，郭子仪等收复长安，时局好转，圣驾回京路上又走到这里。好转，圣驾回京路上又走到这里。于快乐中写悲情，愈见情悲。于快乐中写悲情，愈见情悲。诗文赏析归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。物是人非事事休，欲语泪先流。物是人非事事休，欲语泪先流。何止？物似亡人时时忧，无语只泪流！何止？物似亡人时时忧，无
24、语只泪流！触景生情触景生情诗文赏析春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。熬过了春风拂面、桃李盛开的夜晚，却熬过了春风拂面、桃李盛开的夜晚，却难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。附录：梧桐意象附录：梧桐意象1 1、寄寓高洁品行、孤高独立、寄寓高洁品行、孤高独立“垂绥饮清露，流响出梧桐。居高声自垂绥饮清露，流响出梧桐。居高声自远，非是藉秋风。远，非是藉秋风。”（虞世南（虞世南蝉蝉）蝉居）蝉居于梧桐之上，此诗以梧桐树干的高挺清拔声于梧桐之上，此诗以梧桐树干的高挺清拔声响远播，暗指诗人志趣的高洁。响远播，暗指诗人志趣的高洁。2.2.渲染秋的萧瑟，寄
25、寓哀伤之情。渲染秋的萧瑟，寄寓哀伤之情。傍晚时分，落叶飘零，希冀飘零，心绪零落，最易想念傍晚时分，落叶飘零，希冀飘零，心绪零落，最易想念未归之人，所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达哀未归之人，所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达哀情。情。金风细细，叶叶梧桐坠。金风细细，叶叶梧桐坠。”（晏殊（晏殊清平乐清平乐）平淡幽细的）平淡幽细的描绘中透露出淡淡的哀愁。描绘中透露出淡淡的哀愁。“梧叶飘黄，谴情伤梧叶飘黄，谴情伤”（柳永（柳永玉蝴蝶玉蝴蝶）之句，渲染出秋）之句，渲染出秋的萧疏、清幽。的萧疏、清幽。3.3.梧桐表闺怨梧桐表闺怨“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个梧桐更兼细雨，
26、到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁愁字了得。字了得。”（李清照）（李清照）意象不断叠加，意境逐步沉郁，以秋声来衬托寂寞，更意象不断叠加，意境逐步沉郁，以秋声来衬托寂寞，更能突现心境孤独。能突现心境孤独。4.4.寄寓飘零之苦。梧桐雨除表怨情外，还在怀友人，述矢志，寄寓飘零之苦。梧桐雨除表怨情外，还在怀友人，述矢志，叙飘零中时有闪现。叙飘零中时有闪现。“疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零千里飘零”（邓剡（邓剡浪淘沙浪淘沙）述写了飘零之苦。）述写了飘零之苦。诗文赏析西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。西宫南苑多秋草，落叶满
27、阶红不扫。唐肃宗上元元年，宦官李辅国挑拨玄宗和唐肃宗上元元年，宦官李辅国挑拨玄宗和肃宗的父子关系，把玄宗迁到甘露殿幽禁。肃宗的父子关系，把玄宗迁到甘露殿幽禁。以以玄宗居处的荒凉和寂寥，及凄凉境遇。玄宗居处的荒凉和寂寥，及凄凉境遇。烘托李烘托李隆基后期生活的痛苦孤独、百无聊赖，以及隆基后期生活的痛苦孤独、百无聊赖，以及对对杨贵妃的追念杨贵妃的追念。诗文赏析夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。悠悠生死别经年，魂魄
28、不曾来入梦。夜晚的宫殿中流萤乱飞，玄宗愁闷无语，悄然夜晚的宫殿中流萤乱飞，玄宗愁闷无语，悄然相思。一盏孤灯相伴，灯草挑尽，仍然辗转难眠。一相思。一盏孤灯相伴，灯草挑尽，仍然辗转难眠。一是孤灯，一是萤火虫，更加是孤灯，一是萤火虫，更加烘托出凄凉的景象。烘托出凄凉的景象。“鸳鸯瓦鸳鸯瓦”、“翡翠衾翡翠衾”。唐玄宗于天宝十五年六月离长安奔蜀，次年十唐玄宗于天宝十五年六月离长安奔蜀，次年十二月回长安，历时一年半。死别经年，就连梦中那虚二月回长安，历时一年半。死别经年，就连梦中那虚幻的安慰都没有，何其凄凉哀婉！幻的安慰都没有，何其凄凉哀婉！小结从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到从黄埃散漫到蜀山青青，从行
29、宫夜雨到圣驾归来，从昼到夜，从春到秋，处处触景圣驾归来，从昼到夜，从春到秋，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找；梦现实生活中找不到，就到梦中去找；梦中找不到，就到仙境中去找！中找不到，就到仙境中去找！诗人正是通过这样的诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒层层渲染，反复抒情，回环往复，情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌深邃丰富，使诗歌“肌理细腻肌理细腻”，更富有艺，更富有艺术的感染术的感染力。力。诗文赏析临邛道士鸿都客，
30、能以精诚致魂魄。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。太真外传：太真外传：“有道士杨通幽自蜀来，知上有道士杨通幽自蜀来，知上皇（玄宗）念杨贵妃，自云有李少君之术（招魂之皇（玄宗）念杨贵妃，自云有李少君之术（招魂之术）。上皇大喜，命致其神。术）。上皇大喜，命致其神。”排空驭气奔如电，升天入地求之遍。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。好一个痴心汉！天上地下，处处搜遍，但是芳好一个痴心汉！天上地下，处处搜遍，但是芳踪渺茫，无处寻找，已是行到水穷处。踪渺茫，无处寻找，已是行到水穷处。想来没有哪个女子会不被这样的痴情感动，不想来没有哪个女子会不被这
31、样的痴情感动，不过早知如此，又何必当初？过早知如此，又何必当初？诗文赏析云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。梦中惊闻那人遣使来访，云鬓顾不得梳梦中惊闻那人遣使来访，云鬓顾不得梳理，花冠来不及扶正，就那么带着惊喜、怀理，花冠来不及扶正，就那么带着惊喜、怀着哀婉、携着凄怨，一路奔出来。着哀婉、携着凄怨，一路奔出来。诗人采用浪漫主义的手法，忽而上天，诗人采用浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，最终在海上虚无缥缈的仙山中找忽而入地，最终在海上虚无缥缈的仙山中找到了杨贵妃，让她以到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨花一枝春带雨”的形象在仙境中再
32、现的形象在仙境中再现。诗文赏析昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫中的日月这么昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫中的日月这么漫长！漫长！一日不见，如隔三秋，更何况是在那孤寂凄清、一日不见，如隔三秋，更何况是在那孤寂凄清、没有人味的仙山冷宫？前情后景，往昔今夕，真个是没有人味的仙山冷宫？前情后景，往昔今夕，真个是酒醒何处？杨柳岸，晓风残月！酒醒何处？杨柳岸，晓风残月！但教心似金钿坚，天上人间会相见。但教心似金钿坚，天上人间会相见。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。转移。天人之隔与坚定的爱
33、恋相比算得了什么呢？相信天人之隔与坚定的爱恋相比算得了什么呢？相信我们终将有再见的一天！我们终将有再见的一天！诗文赏析七月七日长生殿，夜半无人私语时。七月七日长生殿，夜半无人私语时。还记得当年我们在长生殿的私语海誓吗？还记得当年我们在长生殿的私语海誓吗？不管上天入地，我们都要在一起！不管上天入地，我们都要在一起！写到这里，本来算一个给人以安慰的写到这里，本来算一个给人以安慰的“准准圆满圆满”结局了，但作者偏偏又来了个结局了，但作者偏偏又来了个“天长地久天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期有时尽，此恨绵绵无绝期”，谁恨？恨谁？为什，谁恨？恨谁？为什么恨呢？么恨呢？揭示揭示“恨恨”之内涵之内涵 长恨歌，
34、就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的长恨歌，就是歌长恨，长是时间，是感情延绵的见证，见证，恨是遗憾，也是怨恨，是沉重的遗憾，代表恨是遗憾，也是怨恨，是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾长恨就是长久的遗憾与怨恨。与怨恨。一是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过，更己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过
35、，更加让人大恨痛恨。加让人大恨痛恨。三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙，终成千古之恨。辙，终成千古之恨。主旨探究讽喻说：讽喻说：只把唐玄宗当作皇帝写。只把唐玄宗当作皇帝写。通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发贪色误国，以致引发“安史之乱安史之乱”。告诫最高统治。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。者应引以为戒，免蹈覆辙。主旨探究爱情说：
36、爱情说：把唐玄宗当凡人写。把唐玄宗当凡人写。通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。往。讽刺不是主旨，这一爱情悲剧才具有典型讽刺不是主旨，这一爱情悲剧才具有典型意义。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种意义。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。主旨探究双重主题说：双重主题说：既是皇帝又是凡人。既是皇帝又是凡人。一方面讽刺他们荒淫无度，一方面对其爱一方面讽刺他们荒淫无度，一方面对其爱情悲剧及彼此间的
37、诚挚相思赋予了深切同情，且情悲剧及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，且更偏重于后者。更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。的必然结果是人物的长恨。以 意 逆 志以 意 逆 志 解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣。融入体验，体会情趣。诗人不同，诗风各异；诗人不同，诗风各异；境遇不同，诗情有别；境遇不同，诗情有别；时代不同，精神迥异。时代不
38、同，精神迥异。知 人 论 世知 人 论 世赏析方法赏析方法讽讽 喻喻 说说以意逆志以意逆志：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”至至“缓歌慢舞凝丝缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足竹，尽日君王看不足”，写玄宗之重色、求色，杨女之美貌、写玄宗之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜夜专夜”而且而且“姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土”。长恨之内因长恨之内因 “渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”至至“君王掩面救不君王掩面救不得，回看血泪相和流得，回看血泪相
39、和流”，写杨贵妃之死。悲剧的制造者成了悲写杨贵妃之死。悲剧的制造者成了悲剧的主人公。剧的主人公。长恨之直接原因长恨之直接原因 “黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁”至结尾，至结尾，写对绵绵写对绵绵长恨的描绘，不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过长恨的描绘，不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。国而终于苦果自尝。长恨之情状长恨之情状 陈鸿陈鸿长恨歌传长恨歌传中曾说到白居易创作动机：中曾说到白居易创作动机：“不但感其不但感其事，亦欲惩尤物
40、，窒乱阶，垂于将来。事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来。”讽讽 喻喻 说说知人论世知人论世：杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄璬入长安，杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄璬入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号“太太真真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得
41、宠专房，身封贵妃，沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光。堂兄杨国忠位居，而且满门亲族也跟着沾光。堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如长恨歌长恨歌所说是所说是“姊妹弟姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。讽讽 喻喻 说说知
42、人论世知人论世：天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，陈玄礼等求诛出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，陈玄礼等求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得“命高力士缢贵妃于命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下佛堂前梨树下”。白居易所倡导的新乐府运动正是提倡白居易所倡导的新乐府运动正是提倡“文章合为时而著，文章合为时而著，歌诗合为事而作歌诗合
43、为事而作”。在这样的大背景和小背景下，白居易作。在这样的大背景和小背景下，白居易作长长恨歌恨歌又何尝不是为没有能够担当中兴之任的铁腕雄主而喟叹呢？又何尝不是为没有能够担当中兴之任的铁腕雄主而喟叹呢？其主旨在于联系社会现实，探讨历史教训，谴责李、杨的荒淫导其主旨在于联系社会现实，探讨历史教训，谴责李、杨的荒淫导致安史之乱，看来是理所当然了。致安史之乱，看来是理所当然了。爱爱 情情 说说以意逆志以意逆志：白居易之作白居易之作长恨歌长恨歌，据，据长恨歌传长恨歌传说，是为了说，是为了“惩惩尤物，窒乱阶尤物，窒乱阶”，但读了全诗，反而对，但读了全诗，反而对“乱阶乱阶”的杨贵妃有更的杨贵妃有更多的同情和怜
44、悯，谁还忍心憎恨呢？事实上，诗中塑造了一个多的同情和怜悯，谁还忍心憎恨呢？事实上，诗中塑造了一个美丽动人风韵十足的女性形象，体现了其审美趣味。美丽动人风韵十足的女性形象，体现了其审美趣味。且看全篇，首先着力刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，超且看全篇，首先着力刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，超出了常度，为历史所罕见；然后描写唐玄宗对杨贵妃回肠荡气出了常度，为历史所罕见；然后描写唐玄宗对杨贵妃回肠荡气的悼念，天人永隔，玄宗心灵上留下了难以平复的创伤，以致的悼念，天人永隔，玄宗心灵上留下了难以平复的创伤，以致长久地感到无比的痛苦；最后叙述方士觅魂，作为仙子的杨贵长久地感到无比的痛苦；最后叙述方士觅魂，作
45、为仙子的杨贵妃的心理状态被描写得极其隐约迷离，缠绵悱恻，至为动人。妃的心理状态被描写得极其隐约迷离，缠绵悱恻，至为动人。自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写，歌颂了与普自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写，歌颂了与普通人感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流，这和梁祝等在民间广通人感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流，这和梁祝等在民间广泛流传的爱情故事一样，都泛流传的爱情故事一样，都“属于人民的精神情绪的表现属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到李、杨误国，但并不十分显著。诗中虽也写到李、杨误国，但并不十分显著。爱爱 情情 说说知人论世知人论世：这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县这首诗作于
46、唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？歌之如何？”。于是白居易写下了此事。于是白居易写下了此事。白居易自己编撰诗集的时候，把白居易自己编撰诗集的时候，把长恨歌长恨歌列入了列入了“感伤感伤”诗类中
47、。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，诗类中。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期 白居易与湘灵的爱情悲剧白居易与湘灵的爱情悲剧 白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)(804)秋，白居秋，白居易已易已3333岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再岁，在长安作了校书郎，需
48、将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首潜别离潜别离中中 潜别离潜别离 不得哭，潜别离；不得语，暗相思
49、，两心之外无人知。深不得哭，潜别离；不得语，暗相思，两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清口，鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。双重主题说双重主题说知人论世知人论世+以意逆志以意逆志 长恨歌长恨歌写的是一个特殊性质的爱情悲剧，李、杨两写的是一个特殊性质的爱情悲剧，李、杨两人既是悲剧承担者，又是这场悲剧的制造者，这就使得现实人既是悲剧承担者，又是这场悲剧的制造者，这就使得现实主义诗人白居易不能不主义诗人白居易不能不“怒其作孽怒其作孽”，而，而“哀其可怜哀其可怜”，不，
50、不能不在这两个形象身上集中了谴责与同情。能不在这两个形象身上集中了谴责与同情。诗的前半部分诗的前半部分毫不留情毫不留情地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分恨之因），后半部分情不自禁地情不自禁地用充满同情的笔触写唐玄宗用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。或者说，虽然作者的立意是或者说，虽然作者的立意是“欲惩尤物欲惩尤物”，但在读者心，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。中
