1、1、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。李清照2、书是别样的空间，是时间机器，是爱丽丝的镜子，是通往女巫、狮子和风雪大陆的衣橱。纳兰妙殊3、定，而后能静；静，而后能安；安，而后能虑；虑，而后能得。4、明足以烛理，故不惑；理足以胜私，故不忧；气，足以配道义，故不惧。朱熹5、世上的人与人邂逅之际，手里都应该有一本诗集，或者一朵玫瑰花。纳兰妙殊6、放风筝的人的愉悦，来源于有一条线始终拽在手中，风筝在高空中遇风而起的每一丝震颤，都能通过那根线转达回来。纳兰妙殊7、世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦8、一个功能正常的社会，不可能只有解构，而无建构；只有瓦解，而无粘合；只有自由，而无责任。没有敬畏，没有尊
2、敬，没有神圣，没有向上的力量。熊培云9、草在结它的种子/风在摇它的种子/我们站着，不说话/就十分美好。顾城10、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。傅雷傅雷家书11、现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。刘瑜12、苦练七十二变，笑对八十一难。六小龄童13、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。三毛14、海到无涯天作岸，山登绝顶我为峰。15、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于前行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、
3、精锐的队伍了。鲁迅16、所以阅读一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。梁文道17、人的命运改变，既需要个体意义的向上流动，也需要社会层面的整体提升。舆论不应消费个体的苦衷，而应该去透视泡沫折射出来的深层问题。18、有两句话我经常讲：卒然临之而不惊，无故加之而不怒（遇到突发意外毫不惊慌，无缘无故的错怪冤枉也不生气）。这是古人的至理名言，很有道理。季羡林写过牛棚杂忆，各种罪名，都不要生气，都不要惊慌。周有光19、任尔密雨倾斜，我自坐拥皇城。梁漱溟20、真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，纵然往事如流，依然涛声依旧。白落梅记林徽因所写21
4、、醉心艺术的殉道者是世俗人的精神支柱。22、生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。熊培云自由在高处23、上帝的眼睛从来不往下看，然而，人的眼泪却往下流。24、简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。熊培云25、苏世独立，横而不流。九歌26、让本身成为一块诗意的土壤，进而于此思考自我和存在。周国平27、情贵淡，气贵和。梁漱溟28、我们都看到花开了，赞美它的美丽，却常常注意不到它底下的枝叶、根，它需要的土壤、阳光和雨水，而这些全部加起来才是它开放的条件。29、和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是当一百个人发出一百个声音时，他们同时彼此
5、尊重。天与地30、真正的成熟，应当是独特的个性的琮琤，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。31、学者应当具备人文情怀，把人间情怀压在纸脊，方为第一流的学术。孔庆东32、人情冷暖，朝推杯换盏，夕灯火阑珊。33、如果你对生命有深情，一切看起来不存在的东西，都会变成你在意和珍惜的部分。在这个世界上，当你对许多事物怀抱有很大的深情，一切看起来无情的东西，都会变得有情。蒋勋34、短暂获得刺激后陷入更加的空虚中，失去了理想，放逐了希望。35、讽刺的生命在于真实。鲁迅36、学着那日本僧侣吧，仔细呵护那片潮湿的苔痕，大抵也就是呵护心中的抑郁烦愁，而不是时时清扫，时时搏斗，也许自开一片清静天地。蒋勋忘言书37、
6、.我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望，我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。麦家38、管他什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。胡适39、思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。思维的乐趣王小波40、心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。三毛41、一个不能融入现代潮流的人，是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。周国平42、像冰箱，打开门，亮着，关上门就黑了，而且冷冰冰的。木心43、居斯塔夫福楼拜，一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，却在写信时写道：“我拼命工作，天天洗澡
7、，不接待来访，按时看日出”，他把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对。那是因为迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验。44、“按时看日出”，是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。一个精神明亮的人45、在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘，看大地寒来暑往，四季消长分明，看种子播散信念，古树支起苍穹。熊培云46、“死去何足道，托体同山阿。亲戚或余悲，他人亦己歌。”真理往往最朴素不过，这两联如大白话一般的诗句，却道出了生与死、个体与世界千变万化的纠葛的真相。47、朴素是生命的动力，放弃朴素，也就丧失了生命的动力。朴素既是坚持又是失去，失去的是无限膨胀着的享受欲，坚持的是人类与生俱来的纯洁性。48、一个作家的笔必须违背大多数人的意志，并非人云亦云，而是突出个人争取自由的天性。49、血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
