1、第一单元第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第二讲第二讲 春秋战国的社会春秋战国的社会变动变动课程标准课程标准：通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；通通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣百家争鸣”的局面及其意义。的局面及其意义。自主复习清单自主复习清单u时空坐标时空坐标u命题命题关键关键词词 礼崩乐坏礼崩乐坏 社会转型社会转型 列国纷争列国纷争 三家分晋三家分晋 民族交
2、融民族交融 华夏认同华夏认同 变法改革变法改革 铁犁牛耕铁犁牛耕 郡县制郡县制 官僚政治官僚政治 军功爵制军功爵制 工商食官工商食官 铜铸货币铜铸货币 百家争鸣百家争鸣 无为而治无为而治 以德治国以德治国 隆礼重法隆礼重法 德法之争德法之争 u教材落实教材落实纲要上第纲要上第2 2课课 选必一第选必一第4 4、5 5、8 8、1717课课 选必二第选必二第4 4、7 7、1212课课 选必三第选必三第1 1、1414课课u任务安排任务安排 完成优化方案第二课时练习；理解记忆完成优化方案第二课时练习；理解记忆“春秋战国的社会变动春秋战国的社会变动”阶段特征。阶段特征。p 高考考情高考考情时间时间
3、全国卷全国卷地方卷地方卷20192019【】儒家思想的制度渊源儒家思想的制度渊源天津天津青铜制造业青铜制造业 海南海南孔子的思想主张孔子的思想主张北京北京春秋战国的手工业春秋战国的手工业20202020【】2424分封制分封制【】2424商业的发展（货币）商业的发展（货币）山东山东百家争鸣百家争鸣 江苏江苏墨子思想墨子思想浙江浙江孔子与墨子的思想孔子与墨子的思想20212021【甲】【甲】2424孔子思想孔子思想【乙】【乙】2424春秋战国的经济发展春秋战国的经济发展重庆重庆列国纷争列国纷争 河北河北百家争鸣百家争鸣山东山东百家争鸣百家争鸣 浙江浙江百家争鸣百家争鸣20222022【甲】【甲】
4、2424老子思想与道家学派老子思想与道家学派江苏江苏11土地私有制土地私有制 辽宁辽宁11百家争鸣百家争鸣山东山东11百家争鸣百家争鸣湖北湖北11史学研究方法史学研究方法战国时期社会变革战国时期社会变革广东广东11春秋战国的经济发展春秋战国的经济发展浙江（浙江（6 6）11百家争鸣百家争鸣 湖南湖南11百家争鸣百家争鸣20232023【甲甲】2424孔子思想孔子思想【乙乙】2424战国农业技术发展战国农业技术发展【新课标新课标】2525儒法治国思想儒法治国思想海南海南.战国时期生产方式的变革战国时期生产方式的变革湖南湖南.秦国官僚体制相对完善秦国官僚体制相对完善分封制度分封制度天下归（周）姬天
5、下归（周）姬分封对象：王族子弟、功臣、前代帝王的后代宗法制度宗法制度天下归（宗）嫡天下归（宗）嫡核心特点：嫡长子继承制礼乐制度礼乐制度天下归（心）序天下归（心）序严格的等级秩序规范社会行为井田制度井田制度天下归王天下归王普天之下莫非王土，率土之滨西周的统治西周的统治分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带（里）维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承周王室衰微，分封制、宗法周王室衰微，分封制、宗法制度崩溃，争霸兼并战争不制度崩溃，争霸兼并战争不断断由于铁犁牛耕的使用，生产力得由于铁犁牛耕的使用，生产力得到发展，井田制崩溃，封建地主到发展，井田制崩溃，封建地主土地私有制发展起来，小农经济土地
6、私有制发展起来，小农经济成为中国封建社会最基本的纳税成为中国封建社会最基本的纳税单位单位经济之变文化之变社会之变政治之变各个诸侯国为了在争霸兼并战争各个诸侯国为了在争霸兼并战争中取得胜利，都进行了变法图强中取得胜利，都进行了变法图强运动，其中以商鞅变法最为著名，运动，其中以商鞅变法最为著名，也最为彻底、最为成功也最为彻底、最为成功由于周王室衰微，权力下移，导由于周王室衰微，权力下移，导致学术下移，私学兴起，为百家致学术下移，私学兴起，为百家争鸣提供了社会基础。这一时期争鸣提供了社会基础。这一时期也成为了中华文明的奠基期也成为了中华文明的奠基期大变革大变革大动荡大动荡大转型大转型东周春秋：BC7
7、70BC476战国：BC475BC221 春秋：春秋：公元前770年公元前476年，自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔子所著春秋书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。战国：战国：公元前475年公元前221年，这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的战国策。一、春秋战国的社会转型一、春秋战国的社会转型政治政治方面方面 “三家分晋三家分晋”春秋末期，晋国国内大权已经被六家卿大夫把持，他们合起来架空国君，同时他们之间也展开争夺，最终韩式、赵氏、魏氏获胜，将晋国一分为三。后周威烈王正式册封韩赵魏三家卿大夫
8、为诸侯，韩赵魏三国成立，晋国灭亡。“田氏代齐田氏代齐”春秋末期，齐国卿大夫田氏一步步掌握大权，废掉国君，自立为国君。后被周安王正式承认。所以齐国虽还叫齐国，但国君已不是姜姓，而是田氏。东周西周（武王伐纣（武王伐纣-平王东迁）平王东迁）公元前770年-前476年春秋春秋按图索骥：春秋战国之际天子的权力为何变化？按图索骥：春秋战国之际天子的权力为何变化？公元前475年-前221年战国战国盖天子、诸侯者，有土之盖天子、诸侯者，有土之君也。君也。王国维殷周制度论王国维殷周制度论诸侯纷争，扩张势力，谋求诸侯纷争，扩张势力，谋求霸主地位霸主地位疆土缩小，周天子疆土缩小，周天子“天下天下共主共主”地位丧失地
9、位丧失材料材料2 2：田氏取齐，六：田氏取齐，六卿卿分晋，道德大废，分晋，道德大废，上下失序上下失序是以传相放效，后生师之，遂相是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，吞灭，并大兼小并大兼小，暴师经岁，流血满野，暴师经岁，流血满野上上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。刘向刘向 书录书录 礼乐征伐自大夫出思考思考：春秋战国之际权力如何流动？：春秋战国之际权力如何流动？周朝传统政治秩序完全被破坏材料材料1 1：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯政由方伯。史记史记周本纪周本纪春秋五霸春
10、秋五霸战国七雄战国七雄礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自天子出1 1、农业：、农业：（1 1）耕作方式：）耕作方式：铁犁牛耕铁犁牛耕得到使用并逐步推广。得到使用并逐步推广。（2 2）水利工程：各国设置官员，兴建水利设施（）水利工程：各国设置官员，兴建水利设施（都江堰、郑国渠、芍陂都江堰、郑国渠、芍陂）。）。（3 3）土地制度：井田制瓦解，）土地制度：井田制瓦解，封建封建地主土地私有制地主土地私有制逐渐确立。逐渐确立。（4 4）劳作（经营）方式：由集体劳作向家庭式劳作（个体农耕）转变，）劳作（经营）方式：由集体劳作向家庭式劳作（个体农耕）转变，小农经济小农经济形成。形成。特点：特点：生产单位：以家庭生产
11、单位：以家庭为生产、生活基本单位；精耕细作为生产、生活基本单位；精耕细作生产形式：男耕女织生产形式：男耕女织生产目的：满足自家基本生活需要和缴纳赋税生产目的：满足自家基本生活需要和缴纳赋税生产形态：自给自足的自然经济生产形态：自给自足的自然经济地位地位：封建农业生产的基本模式；封建：封建农业生产的基本模式；封建王朝财政收入的主要来源王朝财政收入的主要来源管子管子记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。国语中记载，孔子有弟国语中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛子姓冉，名耕，字子牛。二、春秋战国的社会转型二、春秋战国的社会转型经济方面经济方面自然经济最本质的属
12、性是物质生产的自给自足，和商品经济相对立；小农经济的最本质的属性是家庭经营，经营规模狭小；自耕农经济最本质的属性是家庭经营的土地属于自己的；自耕农从属于小农经济，而小农经济又从属于自然经济。概念区分概念区分：古代的：古代的自然经济、小农经济自然经济、小农经济、自耕农经济自耕农经济自耕农少量自己的地自己耕种自己消费佃农没有土地租地有人身自由女织没有土地没有自由依附于地主奴隶家庭手工业小农经济：家庭经营生产的目的是为了交换商品经济田庄自给自足；佃客与庄主有较强的人身依附关系自然经济：自给自足补充：小农经济与社会的关系（影响）补充：小农经济与社会的关系（影响）政治：要求有一个强有力的中央政权维护社会
13、的安定和国家统一，中央集权。政治：要求有一个强有力的中央政权维护社会的安定和国家统一，中央集权。政策：重农抑商和闭关锁国政策。政策：重农抑商和闭关锁国政策。科技：古代科技具有实用性特点。同时，小农经济发展的缓慢性也决定了古代科技科技：古代科技具有实用性特点。同时，小农经济发展的缓慢性也决定了古代科技无法实现根本性突破以发展为近代科技。无法实现根本性突破以发展为近代科技。文学：很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。文学：很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。思想习俗：勤俭节约、安土重迁、墨家思想、思想习俗：勤俭节约、安土重迁、墨家思想、“重男轻女重男轻女”观念、邻里和睦等
14、。观念、邻里和睦等。公元前594年鲁国鲁国“初税亩初税亩”公元前685年齐国齐国“相地而衰征相地而衰征”公元前538年郑国郑国“作丘赋作丘赋”公元前408年秦国秦国“初租禾初租禾”公元前645年晋国晋国“作爰田作爰田”公元前548年楚国楚国“书土田书土田”鲁国鲁国齐国齐国楚国楚国秦国秦国晋国晋国郑国郑国土地制度：井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立知识延伸土地制度变化2 2、手工业：、手工业：冶铁技术出现，分工更加细密冶铁技术出现，分工更加细密；家庭、官营、民营手工业形态都已产生。家庭、官营、民营手工业形态都已产生。3.3.商业：商业：（1 1）货币：）货币：货币流通广泛，货币流通广泛，铜铸币形
15、制不一铜铸币形制不一。（2 2）城市：）城市：各地出现一批中心城市，各地出现一批中心城市，诸侯国的都城都设有市，有的城市出现了诸侯国的都城都设有市，有的城市出现了“市井市井”的商业区。的商业区。（3 3）商人：）商人：工商业主实力雄厚，工商业主实力雄厚，商人的社会地位提高。商人的社会地位提高。（4 4）政策：政策：“工商食官工商食官”格局被打破；商鞅变法格局被打破；商鞅变法“重农抑商重农抑商”。（5 5）信贷：信贷：实物实物借贷借贷形式已经比较普遍，并出现了形式已经比较普遍，并出现了货币信贷货币信贷。铁犁牛耕逐渐推广铁犁牛耕逐渐推广生产力发展生产力发展 （农业、手工业、商业发展）大量私田出现大
16、量私田出现土地制度：井田制土地制度：井田制封建土地私有逐渐确立、封建土地私有逐渐确立、小农经济小农经济社会阶级：新兴地主、自耕农社会阶级：新兴地主、自耕农政治：贵族政治逐渐瓦解政治：贵族政治逐渐瓦解封建制度逐渐建立封建制度逐渐建立奴隶奴隶社会社会逐渐逐渐瓦解瓦解封建封建社会社会逐渐逐渐确立确立经济经济基础基础上层上层建筑建筑生产力决定生产关系1 1、变法图强的表现、变法图强的表现三、春秋战国的社会转型三、春秋战国的社会转型社会方面社会方面2 2、变法图强的背景（以秦国商鞅变法为代表）、变法图强的背景（以秦国商鞅变法为代表）从从“唯物史观唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性角度认识战国时期
17、变法运动的必然性1.生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。2.经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,进行变法是满足他们要求的最有效的途径。3.频繁的战争也对各国提出变法革新的要求为了在战争中把握主动,避免失败或成为别国兼并的对象,各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的,很多国家都进行了改革变法。4.法家思想的推动 法家主张以法治国,为变法改革提供了思想理论武器。领领 域域主主 要要 内内 容容作作 用用政
18、治政治经济经济社会社会思想思想从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济小农经济）。废除“世卿世禄制”，鼓励军功，剥夺和限制贵族特权。废分封，行县制。一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，健全了封建国家机器的职能。县制对后世影响深远。重农抑商，奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制。统一度量衡。强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。3 3、代表、代表:商鞅变法商鞅变法“燔诗书而明法令”。加强思想控制。（1 1）进步性：）进步性：商鞅变法顺应历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及
19、面最广、改革最为彻底的一次变法；商鞅变法顺应历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；打击了奴隶主旧贵族，确立封建制度，打击了奴隶主旧贵族，确立封建制度，推动秦国社会转型推动秦国社会转型；实现了富国强兵；实现了富国强兵；为秦统一中国奠定了基础。（制度建设、治理模式影响深远）。为秦统一中国奠定了基础。（制度建设、治理模式影响深远）。（2 2）历史局限性：）历史局限性：鼓吹轻罪重罚；开文化高压政策之恶例；鼓吹轻罪重罚；开文化高压政策之恶例；变法在一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫；变法在一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫；容易造成统治者的暴政。容易造成统治者的暴
20、政。4 4、变法图强的意义（以秦国商鞅变法为代表、变法图强的意义（以秦国商鞅变法为代表）1 1、华夏、华夏认同认同华夏华夏认同认同：春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同，为中华文化的奠基创造条件。文化认同，为中华文化的奠基创造条件。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中原各国因经济文化较美，谓之华。中原各国因经济文化较为先进，自称华夏为先进，自称华夏战争，迁徙，交流、通婚各民族之间相互学习，相互促进，各民族之间相互学习，
21、相互促进，社会经济较快发展，相继封建化。社会经济较快发展，相继封建化。各族同源共祖的观念得到发展。中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是阶段是春秋、战国春秋、战国，完成了，完成了中华民族的第一次大交融中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于。春秋时代还属于“四夷四夷”的的秦、楚秦、楚等国，在战国时等国，在战国时期已经期已经认同于华夏认同于华夏；中原中原诸国也诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七
22、雄，形，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家成七个地区性统一的多民族国家。沈长云先秦史沈长云先秦史四、春秋战国的社会转型四、春秋战国的社会转型文化方面文化方面2 2、百家争鸣、百家争鸣背景：背景：(1)(1)根本原因根本原因:春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。(2)(2)具体原因具体原因:经济上经济上:井田制崩溃，封建经济迅速发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展；政治上政治上:周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解；周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解；阶级关系上阶级关系上:士阶层崛起，并受到各国诸侯的重用；士阶层崛起，并受
23、到各国诸侯的重用；思想文化上思想文化上:教育和学术的下移，从教育和学术的下移，从“学在官府学在官府”发展为发展为 学在民间学在民间。学派学派人物人物主要思想主要思想春秋春秋儒家儒家孔子孔子提倡提倡“仁仁”（核心）、（核心）、“礼礼”,”,希望统治者推行希望统治者推行“德治德治”、“为政以德为政以德”；主张恢复礼乐制；主张恢复礼乐制度。有教无类，打破贵族垄断文化教育的局面，推动私学发展；注重政治与人事，对鬼神度。有教无类，打破贵族垄断文化教育的局面，推动私学发展；注重政治与人事，对鬼神敬而远之敬而远之道家道家老子老子“道道”为世界的根本；追求为世界的根本；追求“天人合一天人合一”，是中国古代朴素
24、的唯物史观；辩证法。无为而，是中国古代朴素的唯物史观；辩证法。无为而治治,幻想回到幻想回到“小国寡民小国寡民”的社会的社会战国战国儒家儒家孟子孟子仁政仁政；民贵君轻；反对兼并战争；重义轻；民贵君轻；反对兼并战争；重义轻利，性善论利，性善论荀子荀子隆礼重法隆礼重法；制天命而用之制天命而用之；君舟民水；性恶论；君舟民水；性恶论墨家墨家墨子墨子兼爱；非攻兼爱；非攻；尚贤；节用、节葬；尚贤；节用、节葬道家道家庄子庄子齐物齐物论；论；逍遥自由逍遥自由法家法家韩非韩非主张变法；主张变法；专制主义中央集权专制主义中央集权；以法治国；性恶；以法治国；性恶论论阴阳家阴阳家邹衍邹衍“五行五行相生相胜相生相胜”、“
25、五德终始说五德终始说”新兴地主阶级下层平民新兴地主阶级代表代表奴隶主贵族阶级奴隶主贵族阶级奴隶主贵族阶级（1 1）“百家争鸣百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。发展，起了巨大的推动作用。（2 2）为）为新兴的地主阶级新兴的地主阶级登上历史舞台奠定登上历史舞台奠定思想理论基础思想理论基础。（3 3）成为后世中华思想文化的源头活水：儒家思想孕育了我国传统文化中的政）成为后世中华思想文化的源头活水：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了治理想和道德准则；道家学说构成了
26、20002000多年传统思想的哲学基础；法家思想多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器；中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器；在很大程度上，在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。（4 4）形成）形成中国传统文化体系中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽容开放的特点，对后世文化学，也形成兼容并包、宽容开放的特点，对后世文化学术产生了极大的影响。术产生了极大的影响。意义意义（一）重视以人为本；体现到政治思想伦理上就是民本思想中华优秀传统文化的内涵中华优秀传统文化的内涵（二
27、）中华文化崇尚天人合一，道法自然（三）中华文化提倡爱国，追求家国情怀（四）中华文化崇德尚贤，推崇天下为公（五）中华文化崇尚自强不息，厚德载物（六）中华文化主张和而不同3 3、中华优秀传统文化的奠基、中华优秀传统文化的奠基时期时期拓展深化春秋战国时期的社会转型：奴隶社会向封建社会转型（周秦之变）(1)政治上:贵族政治官僚政治;分封制郡县制;地方相对独立中央权力高度集中。具体表现为分封制度走向崩溃,战乱纷争,社会动荡不安,国家由分裂走向统一(2)经济上:井田制封建土地私有制;集体劳作小农经济;石器锄耕铁犁牛耕。具体表现为社会经济发展取得长足进步(3)思想上:“百家争鸣”。具体表现为原有的礼乐制度崩
28、溃,思想文化十分活跃(4)民族关系上:各民族迁徙交融,交流互补,产生了华夏认同观念，为多元一体的统一多民族国家的形成奠定了基础。总体特征:从唯物史观的角度讲,经济基础决定上层建筑,社会经济的发展是这个时期社会转型的根本原因;政治变革对于社会经济具有促进作用。这一时期的整体表现为社会大变革,体现了社会的发展与进步,为秦汉统一封建国家的建立打下基础诸侯纷争大动荡大动荡百家争鸣大解放大解放大融合大融合中国古代中国古代第一次社第一次社会会大转型大转型华夏认同变法运动大变革大变革大发展大发展铁犁牛耕诸侯争霸，兼并战争，分裂走向统一各民族趋向融合集体农耕转变为个体农耕土地国有变为土地私有礼乐文化发展为百家
29、争鸣春秋战国时期蕴含的统一因素(1)春秋战国时期，社会动荡、战争频仍，诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，形成统一趋势。(2)“戎狄蛮夷”不断内迁，与诸夏部族交错杂居，促进了民族交融与文化交流，加速了华夏化进程，昭示着“大一统”全新时代即将到来。(3)法家理论的形成和发展为以后建立君主专制中央集权的封建国家奠定了基础，又为统一提供了理论武器。(4)战国时期各国经济发展，各地经济文化联系加强。(5)长期战争给人民带来深重灾难，人民渴望统一。(2018(2018全国卷全国卷,24),24)据考古报告据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这
30、些铁这些铁器不少是自然陨铁制作而成器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见下图。据此可知发现地分布情况见下图。据此可知,战国以前战国以前()A.A.铁制农具得到普遍使用铁制农具得到普遍使用B.B.新疆地区与中原联系紧密新疆地区与中原联系紧密C.C.我国的冶铁技术已经相当普及我国的冶铁技术已经相当普及D.D.铁器分布可反映社会发展程度铁器分布可反映社会发展程度p真题真题再现再现（20202020全国全国卷高考卷高考2424）下图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化下图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是的共同原因是A A铸铁技术的进步铸铁技术的进步 B B商品交易的需要
31、商品交易的需要C C审美观念的不同审美观念的不同 DD国家统一的推动国家统一的推动（20222022河北高考河北高考11）“太子太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象A A反映社会尊卑有序反映社会尊卑有序 B B表明分封制逐渐瓦解表明分封制逐渐瓦解C C体现权力过渡平稳体现权力过渡平稳 D D说明宗法制遭到破坏说明宗法制遭到破坏（20202020山东高考山东高考11）战国时期，孟子认为战国时期
32、，孟子认为“无礼义，则上下乱无礼义，则上下乱”，韩非子认为，韩非子认为“义者，君臣上下之事义者，君臣上下之事”。他们所说。他们所说“义义”的实质是的实质是A A中央集权政治的准则中央集权政治的准则 B B衡量道德修养的标准衡量道德修养的标准C C统治阶层的行为规范统治阶层的行为规范 D D维护等级秩序的工具维护等级秩序的工具（20192019上海高考上海高考22）“人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧惕侧隐之心惕侧隐之心”，这句话出自，这句话出自A A老子老子 B B孟子孟子 C C荀子荀子 D D韩非子韩非子（2018.42018.
33、4浙江高考浙江高考22）先秦有思想家认为：先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了。这体现了A A民贵君轻的主张民贵君轻的主张 B B讲求实际功利的精神讲求实际功利的精神C C克己复礼的思想克己复礼的思想 D D追求精神自由的倾向追求精神自由的倾向铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展；铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展；井田制的瓦解，土地私有制确立；井田制的瓦解，土地私有制确立；以小农经济为主体的农耕经济开始形成。以小农经济为主体的农
34、耕经济开始形成。手工业分工细密手工业分工细密,工商食官被打破工商食官被打破;商业发展、货币流通广泛商业发展、货币流通广泛,大商人出现大商人出现,地域性经地域性经济中心城市出现济中心城市出现;重农抑商政策出现。重农抑商政策出现。周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，君主权力周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，君主权力加强加强,形成中央集权的雏形；国家由分裂走向统一；由奴隶制贵族政治向封建官僚政形成中央集权的雏形；国家由分裂走向统一；由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变治演变;选官依据才能或军功。大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部选官依
35、据才能或军功。大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐。统一，加快了全国统一的步伐。阶段阶段特征特征礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。春秋礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。春秋后期，后期，“学在官府学在官府”局面局面被打破，私学兴起，学术下移。中华传统文化的奠基被打破，私学兴起，学术下移。中华传统文化的奠基时期。时期。“华夷华夷”观念削弱，民族交融与华夏认同观念增强。观念削弱，民族交融与华夏认同观念增强。大变革、大动荡、大转型的时期；大变革、大动荡、大转型的时期；“周秦之变周秦之变”【奴隶社会向封建社会转型】【奴隶社会向封建社会转型】
