1、高效课堂的22条 1、高效课堂的概括 知识的超市、生命的狂欢 2、高效课堂的解释 A、三高：高效率、高效益、高效果 C、三量：思维量、信息量、训练量 D、三特点：立体式、快节奏、大容量 F、减负：轻负担、高质量；低耗时、高效益 B、技术：掌握模式：通过展示实现交流、通过纠错实现落实、通过点拨实现提升、通过开放实现拓展 C、技巧：小组学习：独学、对学、群
2、学；独自思考、合作探究、对抗质疑 D、对学生的要求：三宝：活页夹、双色笔、纠错本 E、功底：导学案：通过四级目标，致力于学生“学习能力”的培养。 4、高效课堂的基本模式 C、六大模块：预习交流、分配任务、合作探究、展现拔高、串插巩固、达标测评。 5、高效课堂的三条高压线 6、高效课堂的评价 A、以学生的“学”评价教师的“教”。 让学生学会的课才叫好课。 让学生学会
3、的老师才叫好老师。 B、学生“三看”：自主的程度、合作的效度和探究的深度,具体是：一是学生在课堂上参与的人数，是100%参与，还是大于或小于100% 二是学生参与的质量，语言表达是否通顺，态度是否积极认真，情感是否投入，板演书写整齐工整，词、句、符号、公式是否正确，等等。 三看学生的预习笔记。 C、教师“四看”：就是一看课堂中是否坚持了以学生发展为中心；二是否依据课程标准施教；三是否体现了人文性、综合性和实践性；还要四看教师的备课情况。 7、高效课堂的要求
4、; A、文本挖掘：学生对文本的理解是否深刻：有自己的认识，观点，能够分析，结合事例表述、板演、绘图、感受感悟，艺术形式表达、写作、制作、实验、多媒体、录音、辩论等；寻求方法，发现规律，总结特征，概括重点；举一反三，拓展演绎，深化提升，形成自己的人生观、价值观、情感流露。 B、课堂形式。合作学习、兵教兵、兵练兵、兵正兵，弱生是否参与表现，气氛浓厚，人人踊跃；个体展示、分析、表达精辟，语言通达流畅，语言洪亮，无语病，尽可能到板前或聚焦处锻炼同学们的演讲、说理、辨析、自信的能力，声情并茂，动人；板面设计精彩、美观、规范、横平竖直、作图科学、重点突出、图文并茂；
5、点评恰当，突出要点，重在本质规律，被点评的同学要有表示，或口述或板演，要当即纠正其差错；每节要有总结、反思、测评。 C、课堂结构：预习交流，确定目标；、分配任务、立体教学；完成任务，合作探究；展现拔高，师生互动；串插巩固，全面掌握。达标测评，检查验收。 D、课堂气氛：和谐、民主，学生敢问，敢说，敢爬黑板，敢下桌讨论,形成一种积极主动，争先恐后，紧张活泼，读、说、议、评、写贯穿始终；拓展、挖掘、提高，重视能力培养；学生活动人次多，密度大，人人参与；课堂效率高，效果好，达标率高。 8、预习、展示、反馈的具体要
6、求 A、预习：让50%的学生自主掌握50%的问题，然后通过合作，再让70%的学生掌握70%的问题；建构起初步的知识结构。 B、展示：“先学后交，当堂达标”。教师根据学情组织学生把学习成果进行展示。展示分为：小组内部的“小展示”和集中进行的“大展示”。大展示要讲究技巧：展示“普遍”问题，具有代表性的问题；一般主张由学力较弱的学生多展示；当然对展示内容教师要学会取舍，太难和太易的都不作为展示内容。展示过程教师要敢于“利用”学生，实现学生自身能力差异的资源共享，“兵教兵”、“兵练兵”、“兵带兵”、“兵强兵”，“兵教官”、“官
7、教兵”。 C、反馈：实行验收制度，检查目标达成的情况，也是对学习目标的回归性检测。在考试制度没被取消的前提下，任何教学都必须满足两个要求：学生的需要和考试的需要。反馈即是当堂达标，又是教师对知识的提炼、拓展和升华。 9、高效课堂对教师的要求 A、首先要完成角色的转换，教师由传授者变成学生学习的促进者，做学生成长的推手。 B、实现教学相长，教师还应该成为学习者，与学生一起“同学”，我们常讲，教师上课也是“上学”，教书 也是“进修”。 C、一节高效课，它是由教师和学生合
8、力打造而成的，这其中教师的作用是不容忽视的。尽管教师不再是教学中的主角，但他毕竟是“平等中的首席”，因此，教师决定着一节课能否成为优质课、高效课，也就是说，优秀的教师才能上出高效课，责任心不强的教师只能上出低效课来。所谓教师的“决定者”，还因为存在着这样的事实：有什么样的教师就有什么样的课堂，有什么样的课堂就有什么样的教育，有什么样的教育就有什么样的国家和民众。 D、从职业特点上，教师还要改变生命现状，做一个幸福的职业者。 10、教师职业幸福的途径： A、“小课题”研究：拒绝假大空泛绣花枕头般的“大课题”，揪住问题，
9、捻针尖，坚持数年，必有所成 B、教师个人俱乐部：与学生社团组织的“双边互动” 11、对小组合作学习的要求 A、异质同组，同组采用AA、BB、CC分法；同质结对，竞争合作。 小组组长又叫“教师助理”。 一间教室里的N个小班：每个小组视为一个“小班”，高效课堂等同于“小班化”教学。 B、组内展示由组长负责组织和考评。 C、教师以小组为抓手进行“即时性评价”：一评知识；二评情感态度；三评行为习惯、动作语言。
10、 D、一节完整的课堂包括：完成既定的教学进度和任务；完成小组、个人评价。 12、高效课堂的文化建设 A、团队概念最好的概括是“家”，生生之间最佳关系是“家人”。 B、班级文化的构建应基于“责任”进行，从真正的班规入手，强化自主、平等、尊重、合作、温暖的班级文化 C、穷人的孩子早当家。放手就是爱。一份信任换取百分惊喜。 13、高效课堂的“命门” A、学生的主体地位和主体意识：回到教育的“原点”，探索“人”的教育，解决学习的“内驱力
11、” B、开放的程度决定了教育的高度：要敢于颠覆传统课堂 C、学校的产品是课堂：要制定课堂标准，淡化教师的“课堂艺术”，想提高教学技艺“包打天下”，是一厢情愿，“茶壶里面起波澜”，唯有重视课堂标准，才能生成出合格的课堂。 D、模式产生效益：模式的“硬着陆” 14、高效课堂的终极目标 A、通过高效课堂走向高效学习，从而实现终身学习 B、素质教育的素质最主要的是“学习能力”：思维力、生成力、表达力（听说读写） C、实现学
12、生的解放、教师的解放、学校的解放 15、高效课堂的四个核心词：教育、教师、学生、教室 16、高效课堂的管理 A、抓“两头”，促中间：一头指导学案的编制与预习；一头指当堂的达标测评；“中间”指教师要关注学习的学习状态和结论生成的过程。 B、领导班子上观摩课，骨干教师上示范课，普通教师上达标课；校长要“清心”、“正气”、“洗脑” C、学科、年级、班组组织自己的听评课。 D、立足课堂，狠抓落实：一谈二警三停。 E、两手抓
13、、两手都要硬：既抓教师的观念转变，同时更要抓学生学习观念的转变，让学生充分认识到学习是自己的事。 17、高效课堂符合新课改理念 A、真正实现了“两个转变”：教师的教学方式，由“灌输式教学为主”向“以探究式教学为主”转变；学生的学习方式，由“接受式学习为主”向“以研究性学习为主”转变。 B、围绕的就是自主、合作、探究。 C、教师是平等中的首席，实现师生相长。 18、揪住“七寸”找“途径” 其实课堂不仅是教育的牛鼻子，更是撬动一切问题的那个“支
14、点”。毋庸置言，教育“百病缠身”，正因为此，我们才需要戒除一些急病乱医的鲁莽。时下课堂教学的某些观点和所谓的“见解”，大都属“盲人摸象”，因而一线教师要对某些“专家”的指点保持高度的警醒。教育首先需要解决问题，解决问题的教育才是好教育。要解决问题，就要奉行“实践的力行”，今天的中国教育不是不需要“理念”，可悲在理念过分泛滥，却又绝少有哪位专家愿意手把手教给我们如何解决问题的。千万记住，我们不能因此自乱阵脚，要咬定“行动”，寻找“途径和方法”，要知道教育是“做”出来的，而不是“说”出来的。 19、在尊重的前提下客观评价洋思 在中国教育从“猿”到
15、“人”的进化发展史中，洋思是最重要的一个链条。如果把传统课堂比喻为四肢着地的“猿”，洋思教育应该属直立起来的“猿人”。没有猿人的出现就没有今天真正意义上的“人”存在！感谢洋思。但历史的局限性决定了洋思的“进化”程度。以杜郎口为标志的高效课堂的出现才真正是划时代的，她解决了中国教育的“四大难题”：即教育与育人的关系；学生个性与全面发展的关系；教师发展与学生发展的关系；素质教育与升学率的关系。杜郎口始让我们恍然大悟了教育原本最朴素的一些道理，教育原本不复杂，可我们却越来越“解不透”、“说不清”了，解不透说不清，又怎能从事这份工作？共同体的高效课堂出发原点，是从瞄准两率开始动手术的，即课堂精力流失率
16、和高效学习率。 20、脱胎于“应试”的东庐讲学稿 正如对洋思，我们同样应该对东庐身怀感激，饮水思源，没有讲学稿就没有高效课堂今天的导学案。但导学案较之于讲学稿是本质的超越。导学案重“学”，讲学稿重“讲”；导学案服务于学生，讲学稿方便于教师；导学案重在对学生能力的培养，讲学稿重在对知识的传授；导学案是传统课堂教学的“革命”，讲学稿是对老动作、就姿势的“革新”；导学案重学习的“过程”，讲学稿重课堂的“结果”。 21、从“传统”到“高效”的教学比喻 传统课堂是教师抱着学生走、洋思等课改一类典型均属
17、于教师牵着学生走、高效课堂是教师放手让学生自己跑着走。教学是什么？就是教会学生如何学。 关于几个教学的比喻。 “养猪说”：饲养员不应该代替“猪”吃食，而只应该把猪养肥；“育儿说”：让孩子吃饱吃好，而不能替代孩子吃饭。 “妈妈解放”的启示：在襁褓中的孩子让当妈的最累，只有当孩子可以独立吃饭和行走时，妈妈才意味着得到了解放。 22、高效课堂模式先“继承”再“生成” 我们要求所有共同体学校用四个月时间进行“临帖”，这个阶段叫“继承”；第二个阶段叫批判与生成，在这个基本模式的基础上嫁接生成不同的课堂特色，这个特色应该讲是“同质异性”的，相同在“高效”，不同的形态上。没有批评就没有超越，当然也不会有真正的生成，“临帖”是为了“破帖”。但一开始就忙着批判，结果一定是画虎不成反类犬，批判的学往往呈现为“貌似有见地”。另外，即便是批评，我们也主张“行动批判”，而不是指手画脚瞎白话，有些批评，显然是“酸葡萄”心理在作祟，可以理解的。中国的传统文化就是这样，木秀于林，风必折之。但天降大任，总得有人亮出肩膀去“扛”起这个伟大的民族分配给我们的责任！
