2020—2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《方山子传》教案 .docx

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1、方山子传教学设计教学目标:1.熟读课文,疏通文句,弄懂文意,掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式,提高文言阅读能力;2.理解方山子之“异”的内涵,理解方山子的个性及其发生重大变化的原因,体会作者借传主形象体现自己情志的笔法,提高鉴赏能力。教学重难点:理解方山子之“异”的内涵及其发生重大变化的原因。教学过程:一、 扣“诗”引“文” (于苏诗中激趣)寄吴德仁兼简陈季常  (苏轼)龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。苏轼的好友陈季常喜欢请客,一请客就喜欢安排歌女唱歌。但他的夫人嫉妒心很重,每当有歌女在场她就大喊大叫,把客人赶走,陈季常很怕她。苏轼曾经写了一首

2、诗戏谑他,“忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然”,刻画了一个惧内的陈季常的形象。那么,在苏东坡的文章里,陈季常还有哪些不为人知的事情呢?今天我们走进方山子传一起来了解他。二、扣“异”品“隐”(于丰厚处突破)1.给方山子建档案(对传主形象有初步了解)名:陈慥           字:季常号:方山子         号的来历:其所著帽,方耸而高,似“古方山冠”住址:光、黄一带的岐亭   职业:自由职业者经济状况:赤贫(徒步往来山中,庵居蔬食,环堵萧然)  家庭背景:富二代、官二代(世

3、有勋阀,当得官。园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐)生平简历:少时慕朱家郭解为人,闾里之侠皆宗之;使酒好剑,用财如粪土。稍壮折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇;方山子怒马射鹊,与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。晚年(今时)遁于光、黄间,居岐亭,不与世相闻。弃车马,毁冠服,人莫识也。显闻富贵,皆弃不取,独来穷山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,犹见于眉间。2.探究:从鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪些方面呢?时空变化中的陈季常具体体现往昔(侠士  儒士)今日(隐士)服饰特点宋朝衣帽方山冠生活选择洛阳足以富乐岐亭庵居

4、蔬食 人生际遇文武兼备欲驰骋当世遁于光、黄间行为神态怒马独出,一发得之精悍之色犹见于眉间陈季常有用世之志:少时使酒好剑,用财如粪土,血气方刚,一身侠气;成年折节读书,有志用世;晚年无所遇合,遁于光、黄间。陈季常有用世之才:“方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士”。陈季常有“显闻”“富乐”的条件:“然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。”陈季常来此后的态度:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高。不与世相闻,人莫识也。方山子的“异”表现在:人生道路:少年侠气而晚年避世。生

5、活态度:世有勋阀而山居隐逸。精神面貌:环堵萧然而怡然自得。人生境遇:文武全才而终生不遇。3. 方山子“异”的内涵实质。方山子“异”在皆弃不取,享受所得。世道浑浊,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑扬起波,于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐,选择回归自然、回归心灵生活,回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗,这是方山子之“异”第一层含义世道浑浊,人生不遇,弃富贵荣华;回归自然,回归心灵的生命取向让人惊异!做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易,而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。方山子之“异”的第二层含义他安贫乐道,活出了一种人生意境!不悔选择,安贫乐道,活出一份

6、云淡风轻的人生意境,让人惊叹!不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明五柳先生传宁固穷以济意,不委曲而累己。 陶渊明感士不遇赋(宁可固守穷困来成就自己的意愿,也不委曲求全而使自己人格受污。)“隐”在“心”:不屈己志,独善其身;坚守本心、怡然自乐。4. 作者描写方山子的方法。正面描写:今几日耳,精悍之色犹见于眉间。正面衬托:环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。反面衬托:余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污,不可得而见。 三、扣“异”悟“侠”(于深刻处细咂)1.从文本中筛选信息完成表格,感受方山子身上始终不变的是“侠”的气概。 时空中不变的陈季常少时少时慕朱家、郭解为人,闾里之

7、侠皆宗之。壮年方山子怒马独出,一发得之。晚年精悍之色,犹见于眉间。2.结合背景资料,得出方山子“侠”的形象。其言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄。史记 游侠列传(元丰二年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,这是他人生遭遇的一大困境。)亲朋多畏避不相见。宋史陈师锡传在黄四年,三往见季常,季常七来见余,相从百余日也。苏轼岐亭五首叙四、读“人”到读“己”(于精髓处贯通)1. 苏轼与方山子有共同遭遇吗?明确:怀才不遇。2. 苏轼为什么会来到黄州?(引出创作背景)明确:因为“乌台诗案”被贬谪到黄州当团练副使,对官场心灰意冷的苏轼,在黄州纵情山水,写出了许多优秀的文章。在黄州,遇

8、到了老朋友陈季常,他乡遇故知,自然要相互打听近况,苏轼于是将原因告诉了陈季常。余秋雨在东坡突围中这样写道:“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲,他周围的人一定会小心地珍惜他,虔诚地仰望他,总不愿意去找他的麻烦吧?事实恰恰相反,越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代。”一起“乌台诗案”,把苏轼贬到黄州。苏东坡在黄州的精神遭遇,那阙著名的“卜算子”,用极美的意境道尽了:     缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。         惊起却回头,有恨无人省。

9、拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。3. 为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?明确:这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味,是一种人生姿态!不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落沦;继而仰天一笑,那是方山子对待生命态度,笑对人生,放下沧桑,不以物伤性,自得人生!这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉,因为他是过来人,所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里,让作者自己感受远离政治的安宁。  4. 第四段

10、为什么要交代方山子的家世背景?明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德。5.文章主旨:赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德,藉此流露出同为不遇的感慨。(借他人酒杯,浇自己胸中块垒)五、引伸触类1.“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?把叙事、描写、议论融为一体。奇妙的构思。叙述:概述方山子他乡遇故知倒叙补叙对方山子之赞颂。从结构上看没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常

11、和卓立无匹。陈慥传陈慥,字季常。人见其所著帽方耸而高,因谓之“方山子”。世有勋阀,家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,足以富乐。少时慕朱家、郭解为人,使酒好剑,用财如粪土,闾里之侠皆宗之。尝与余游于岐下,怒马骑射,并论用兵及古今成败事,自谓一世豪士。  稍壮,折节读书,然终不遇。晚乃尽弃车马,毁冠服,隐于光黄间曰岐亭。庵居蔬食,环堵萧然,而妻子奴婢自得。徒步往来穷山,不与世相闻,或与山中佯狂垢污之异人得见。元丰三年,轼谪居于黄,遂得与之相见于岐亭。奇妙的语言。大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。如:当得知作者被贬黄

12、州的原因后,这位作为故人的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!隐约的折射。作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。2. 课堂结语:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”苏轼一生三次遭贬谪,面对残酷的命运,苏轼始终挺直脊梁,笑看得失荣辱,以旷达之心在宦海中沉浮,铸就了千古英名。方山子一生侠义,不屈己志,坚守本心,晚年归隐,庵居蔬食。二人相同的是壮志难酬,不同的是人生道路的抉择。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。当代中学生不仅应有“天生我材必有用”的信心,“锲而不舍”的恒心,“学不成名誓不还”的壮心;还应有“为中华之崛起而读书”的目的,“淡泊以明志,宁静以致远”的心态,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,“达则兼济天下”的志向,“大庇天下寒士俱欢颜”的态度。

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