1、2022年内蒙古呼和浩特市中考语文真题一、基础知识综合1阅读下面文段，完成小题。敦煌石窟，这个世界上最古老和最辽阔的文化宫殿，其价值无可比拟，它所给予我们的启示，远远超出了它艺术和文化的本身。它的创造者是千千万万中国各民族的民间画工，贡献给它精神素材和创作激情的却是万里丝路上所有的国家和人民。每当我们回首人类最初相互往来的丝路历史，总不免被深切地感动。你站在这道路的任何一个地方，向两端望去，都是无穷无尽。穿越欧亚非三洲的一条无比深长的路呵！即使在今天，也很难t步穿越那些深山大川，茫茫大漠，万里荒原，然而，人类却是靠着这样_（A坚韧不拔B始终如一）的步履，从远古一步步走入今天的强大。这条路是脚印
2、压着脚印踏出来的，而每一个脚印都重复着同样的精神。如果人类在将来陷入迷失，或对自己有什么困hu，一定能在这条古老的道路中找到答案，并因此心境豁朗，昂首举步向前。（节选自人类的敦煌，冯骥才）(1)请你给加点字注音，根据拼音写汉字。(2)请为文中画横线处选择恰当的成语。(3)文中画波浪线的句子有语病，请你写出修改意见。(4)请选出与“无穷无尽”短语类型相同的一项。（）A精神素材B深山大川C陷入迷失D心境豁朗二、名著阅读2名著阅读。“红色经典的现实意义”主题探究活动即将举行，请你从初中必读名著中推荐一部合适的作品，并说明两个理由。三、名句名篇默写3古诗文默写。用正楷字书写。古代文人思接千里，才情涌动
3、，使笔下之“物”异彩纷呈。它悄然躲在秦淮河上，“ ”，绘出一幅朦胧的水色夜景图（杜牧泊秦淮）；它是以水喻月的妙笔，“ ”，承载着诗人复杂幽微的心境（苏轼记承天寺夜游）；它是烟雾升腾的一片江水，“日暮乡关何处是？ ”，惹动异乡之人的满怀愁绪（崔颢黄鹤楼）；它是形象壮伟、境界恢宏的鹏鸟，“水击三千里， ”，化作李清照的愤懑和向往“ ”，动人心魄（李清照渔家傲）；它身处污浊之境却洁净、雅致，“ ， ”，与君子同耀人格光辉（周敦颐爱莲说）。四、诗歌鉴赏4活动一：赏析领悟行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复
4、乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(1)请你写出诗人运用想象和夸张，形象地表现自己人生困境的诗句。(2)读到这首诗的结尾两句，你感受到了诗人怎样的精神力量？五、综合性学习5活动二：学习践行(1)张华同学拟写了演讲稿新时代青年更要自强不息。请你就演讲稿的开头一段写旁批，指出其中的优点或不足。青年兴则国家兴，青年强则国家强。新时代的中国青年生逢盛世，拥有更优越的发展环境，更广阔的成长空间，新时代青年更要自强不息。怎样才能传承自强不息精神，不负时代和人民呢？今天，让我们一起来探讨。旁批：_(2)张华第一次参加演讲比赛，有畏难情绪，又担心忘词，请你给他提些建议
5、。六、文言文阅读阅读下面文段，完成下面小题。一北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能摸魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”二陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广
6、乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。”三曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zh，猪）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。（韩非子外储说左上）6解释下列句中加点词语的意思。（1）曾不能损魁父之丘 （2）若为佣耕，何富贵也 （3）等死，死国可乎 （4）女还，顾反为女杀彘
7、 7与“曾子之妻之市”中加点词用法相同的一项是（）A惩山北之塞，出入之迂也B投诸渤海之尾，隐土之北C辍耕之垄上，怅恨久之D今或闻无罪，二世杀之8把下列句子翻译成现代汉语。（1）扶苏以数谏故，上使外将兵。（2）今子欺之，是教子欺也。9请联系十二章中曾子关于“信”的观点，结合阅读文段三的体会，简答曾子相关言行给予你的启示。七、现代文阅读阅读下面文章，完成小题。猫郑振铎我家养了好几次的猫，结局总是失踪或死亡。三妹是最喜欢猫的，她常在课后回家时，逗着猫玩。有一次，从隔壁要了一只新生的猫来。花白的毛，很活泼，常如带着泥土的白雪球似的，在廊前太阳光里滚来滚去。三妹常常地，取了一条红带，或一根绳子，在它面前
8、来回地拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐。后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污涩了，终日躺在厅上的椅下，不肯出来。三妹想着种种方法去逗它，它都不理会。我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的铜铃，用红绫带穿了，挂在它颈下，但只显得不相称，它只是毫无生意地、懒惰地、郁闷地躺着。有一天中午，我从编译所回来，三妹很难过地说道：“哥哥，小猫死了！”我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两月来相伴的小侣！当时只得安慰着三妹道：“不要紧，我再向别处要一只来给你。”隔了几天，二妹从虹口舅舅家里
9、回来，她道，舅舅那里有三四只小猫，很有趣，正要送给人家。三妹便怂恿着她去拿一只来。礼拜天，母亲回来了，却带了一只浑身黄色的小猫同来。立刻三妹一部分的注意，又被这只黄色小猫吸引去了。这只小猫较第一只更有趣，更活泼。它在园中乱跑，又会爬树，有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。它似乎太活泼了，一点儿也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。我们都很为它提心吊胆，一天都要“小猫呢？小猫呢？”地查问好几次。每次总要寻找了一回，方才寻到。三妹常指它笑着骂道：“你这小猫呀，要被乞丐捉去后才不会乱跑呢！”我回家吃中饭，总看见它坐在铁门外边，一见我进门，便飞也似的跑进去了。饭后的娱乐，是看它在
10、爬树，隐身在阳光隐约里的绿叶中，好像在等待着要捕捉什么似的。把它捉了下来，又极快地爬上去了。过了二三个月，它会捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜间便不再听见讨厌的吱吱的声了。某一日清晨，我起床来，披了衣下楼，没有看见小猫，在小园里找了一遍，也不见。心里便有些亡失的预警。“三妹，小猫呢？”她慌忙地跑下楼来，答道：“我刚才也寻了一遍，没有看见。”家里的人都忙乱地在寻找，但终于不见。李妈道：“我一早起来开门，还见它在厅上。烧饭时，才不见了它。”大家都不高兴，好像亡失了一个亲爱的同伴，连向来不大喜欢它的张妈也说：“可惜，可惜，这样好的一只小猫。”我心里还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，
11、也许会认得归途的。午饭时，张妈诉说道：“刚才遇到隔壁周家的丫头，她说，早上看见我家的小猫在门外，被一个过路的人捉去了。”于是这个亡失证实了。三妹很不高兴的，咕噜着道：“他们看见了，为什么不出来阻止？他们明晓得它是我家的！”我也怅然地，愤恨地，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。自此，我家好久不养猫。冬天的早晨，门口蜷伏着一只很可怜的小猫，毛色是花白的，但并不好看，又很瘦。它伏着不去。我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀。张妈把它拾了进来，每天给它饭吃。但大家都不喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢玩游，好像是具着天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它，也不加注意。如此地，过
12、了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。它渐渐地肥胖了，但仍不活泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时，它也常来蜷伏在母亲或三妹的足下。三妹有时也逗着它玩，但并没有像对前几只小猫那样感兴趣。有一天，它因夜里冷，钻到火炉底下去，毛被烧脱好几块，更觉得难看了。春天来了，它成了一只壮猫了，却仍不改它的忧郁性，也不去捉鼠，终日懒惰地伏着，吃得胖胖的。这时，妻买了一对黄色的芙蓉鸟来，挂在廊前，叫得很好听。妻常常叮嘱着张妈换水，加鸟粮，洗刷笼子。那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。妻道：“张妈，留心猫，它会吃鸟呢。”张妈便跑来把猫捉了去。隔一会儿，它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。一天
13、，我下楼时，听见张妈在叫道：“鸟死了一只，一条腿被咬去了，笼板上都是血。是什么东西把它咬死的？”我匆匆跑下去看，果然一只鸟是死了，羽毛松散着，好像曾与它的敌人挣扎了许久。我很愤怒，叫道：“一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：“不是这猫咬死的还有谁？它常常对鸟笼望着，我早就叫张妈要小心了。张妈！你为什么不小心？！”张妈默默无言，不能有什么话来辩护。于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，却没找到。真是“畏罪潜逃”了，我以为。三妹在楼上叫道：“猫在这里了。”它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。我
14、想，它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜”，便逃到屋瓦上了。我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。隔了几天，李妈在楼下叫道：“猫，猫！又来吃鸟了！”同时我看见一只黑猫飞快地逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！我心里十分地难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是针，刺我良心的针！我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样地对它表白我的误解呢？两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上，我对于它的亡失，比以前的
15、两只猫的亡失，更难过得多。我永无改正我的过失的机会了！自此，我家永不养猫。10请你阅读文章，摘录或概括相关内容，填写下表。第一只猫第二只猫第三只猫外形 浑身黄色毛色花白，不好看，毛被烧脱好几块后，更觉难看性情很活泼更有趣，更活泼不活泼，忧郁，懒惰在家中的地位很受喜爱 不受喜欢结论：从表格内容上看，“猫”在家中地位是由 和 决定的，究其深层原因，“猫”在家中地位是由 决定的。11请你联系上下文，品读下面的语句，回答问题。（1）张妈！你为什么不小心？！（体会句末问号、感叹号并用的表达效果。）（2）比较文中画线句与下面改后的句子，分析原句好在哪里。我以为，真是“畏罪潜逃”了。12作者善于设置伏笔，请
16、你简答文中第二处伏笔的作用。13从全文看，你认为最爱猫的人是谁？请结合相关内容，说明依据。阅读下面材料，完成小题。【材料一】2020年9月22日，国家主席习近平在第七十五届联合国大会一般性辩论上正式宣布：“中国将提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。”注释：碳达峰某一时刻二氧化碳排放量达到历史最高值，之后逐步回落，碳中和通过植树造林、节能减排等途径，抵消自身产生的二氧化碳或温室气体排放量，实现正负抵消，达到相对“零排放”。【材料二】我国清洁能源消费量占能源消费总量的比重【材料三】氢能源燃起的奥运火炬，张北草原风能
17、点亮的奥运场馆，二氧化碳跨临界直接蒸发制冷形成的“最快的冰”我国科研团队自主设计开发了碳排放“测（监测）算（计算）控（管控）谋（谋划）”技术体系，科学量化了各项技术的减排贡献。据评估测算，北京冬奥会实施了30多项低碳技术和措施，相比于传统方案共计减少二氧化碳100万吨左右。作为奥运历史上首个实现“碳中和”的冬奥会，以无处不在的绿色，向世界彰显着中国实践全面绿色转型、建设美丽中国的坚定决心。【材料四】近日，内蒙古自治区政府印发内蒙古自治区2022年坚持稳中求进推动产业高质量发展政策清单（简称清单）。清单明确，实施公共领域车辆电动化替代，新增和更新的城市公交车辆全部使用新能源汽车，环卫车辆比例不低
18、于10%，快递物流配送车辆、党政机关及公务机构车辆、出租汽车、网约车领域新能源车辆占比不低于30%。14下列对相关材料理解分析不正确的一项是（）A【材料一】国家主席习近平宣布，“中国二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和”，充分体现了我国的大国担当。B【材料一】碳中和是指通过多种有效途径，抵消自身产生的二氧化碳或温室气体排放量，实现正负抵消，达到相对“零排放”。C【材料三】“北京冬奥会实施了30多项低碳技术和措施，共计减少二氧化碳100万吨左右。”这句话中的“多”和“左右”，体现了说明文语言的准确性。D【材料四】清单用列数字的说明方法，准确地说明了2022年内蒙
19、古自治区在实施新增和更新的城市公交车辆等公共领域车辆电动化替代工作中采取的具体措施。15请根据【材料二】图表的相关信息，写一条结论。16李建同学说：“实现碳中和应该与大型工厂有关，节能减排离我还很远，不用理会。”请你结合【材料一】【材料四】的相关内容，联系生活实际，做好应对。阅读下面文章，完成小题。读书贵在知行合一楼宇烈在中国传统文化中，观察、思考问题往往是从人入手。以人为本的人文精神，其根本特点就是看一切问题都和人联系在一起，都要思考它对人有何教益。从这个角度看读书，就要做到活读书、读活书。通过读书来拓展知识、学习技能，通过读书来明白事理、完善人格。要读出智慧来，不要读成知识的奴隶。礼记学记
20、里讲：“记问之学，不足以为人师。”光记住一些知识，不能够当人家的老师。学问并不在于你能够记住多少知识，而在于你能否理解知识背后传达的思想和为人处世之道，这是中国文化所强调的要点。中国传统文化尤其重视“为己之学”，意思是为学要“入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静”。不仅听进去，记到心里，而且落实到自己的日常言行中。与之相对的则是“入乎耳，出乎口”仅仅把学问视作谈资，去向别人夸耀。这后一种做法没有经过“心”，更谈不上提升自己、完善自己、超越自己。“为己之学”意味着，读书最终要落实到做人上。读书做人不是两件事，而是一体的。读书要在“行”上下功夫，要将所读之书，句句落实到自己身上，身体力行，知行合一。
21、我们常常引用一位西方哲学家的话：“知识就是力量。”知识自身并不能成为力量，只有在生活中灵活运用知识，才会产生力量，而如何运用是需要智慧的。智慧是发现知识、掌握知识、运用知识的能力。智慧才是力量。特别是学习中国传统文化，如果只是简单地学习知识，把知识对象化、固定化，与自身的为人处世不直接关联，那是没有力量可言的。只有把从传统文化中领悟到的做人做事的道理，运用到生活和工作中，完善自我，并且由己及人、由近及远，让他人、社会有所受用，这样的学习才更有意义。书，有有字之书，也有无字之书。有字之书是前人的、他人的，我们要去阅读、吸取；同时，自己还要去读社会人生的无字之书，在实践中学习、体悟。_现实生活中充
22、满变化，历史的、别人的经验可能管用，也可能不管用，_要在实践中寻找适合自己的方法。“博学之，审（详细、周密）问之，慎思之，明辨之，笃行之”，最后还是要落实到行动中。我们每个个体传承优秀传统文化，也要落实到生活实践中。（选自人民日报，2022年4月）17下列对文章相关内容理解分析不正确的一项是（）A作者从中国传统文化观察、思考问题的人文精神入手，引出论题。B中国文化强调学问在于你能否理解知识背后传达的思想和为人处世之道。C“为己之学”认为读书和做人是一体的，读书要在身体力行上下功夫，知行合一。D作者认为“智慧才是力量”，强调在学习过程中，知识自身无足轻重，灵活运用知识才是关键。18请分析第段对比
23、论证方法的作用。19“活读书”是用 方法读书，“读活书”中的“活书”指的是 。20请为第段画线处填写恰当的关联词语。八、作文21小作文在生活中，我们常常会有新奇的发现，灵动的思绪。请你从“有趣的人物”“独特的景色”“瞬间的感悟”中选择一个，写一个文段。要求：（1）恰当运用至少两种表达方式；（2）不少于150字。22大作文题目：我的爸爸和妈妈（也可以是“我的爷爷和奶奶”“我的爸爸和弟弟”等，总之，要写你的两个家庭成员）要求：（1）文体自选（诗歌、戏剧除外，书信体除外）；（2）必须通过具体情节的描述，显示出所写两个人物之间的联系；（3）不得抄袭、套作，不得出现真实的地名、校名与人名；（4）不少于600字。试卷第11页，共11页
