1、 1 贵州省湄江中学 2016-2017 学年高二语文上学期期末考试试题 第 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字完成 13 题。 管仲的经济思想中，最为奇特的一项是鼓励消费，他甚至倡导奢侈，这在古往今来的治国者中可谓仅见，在管子一书中就有一篇奇文侈靡篇。 中国历代的治国思想向来以倡导节俭为正途，这显然是长期短缺经济的必然产物。然而管仲却提出“俭则伤事”的观点，在他看来，大家都不消费，就会造成商品流通的减少，从而妨碍生产营利的活动，故曰“伤事”。 (见管子乘马 ：“俭则金贱， 金贱则事不成，故伤事。” )要如何才能推动消费？他的答案是，多多消费，甚
2、至无比奢侈地去消费。（见管子侈靡：“问曰：兴时化若何？莫善于侈靡。”） 管仲的这一论述曾经迷惑了此后数千年的中国学者，很多他的信奉者言及于此，要么视而不见，要么顾左右而言他，要么百般替管仲声辩。直到近世，历史学家郭沫若才给予了合理的解释。郭氏认为：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他主张大量消费，甚至主张厚葬。他的重点是放在大量消费可以促进 大量生产这一面。因而在生产方面该如何进行，如何改进技术之类的话，他就说得很少，几乎可以说没有。”（郭沫若：侈靡篇的研究，历史研究 1954 年第 3 期。） 管仲倡导奢侈的理由是，
3、“丹砂之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之”。就是说，只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事营运而不知休息，而富裕的人只有不断地消费，贫穷的人才有工作可做。为了强化自己的观点，管仲甚至做过极端的比喻，他建议在煮蛋之前应先加雕绘，在烧柴之前要先加雕刻 “雕卵然后瀹之，雕橑然后爨之。” 管仲本人就是一个富足的享乐主义者。孔 子说他的奢侈堪比国君 “其侈逼上”，史记说他“富拟于公室”。据韩非子和论语等书记载，齐桓公把齐国市租的十分之三赐归于管仲。 当然，作为一个成熟的政治家，管仲对侈靡的推崇，并不仅仅为了自己的享乐。在管子乘马数中，他谈及了一个非常先进的观点。他说，每当年岁凶歉的时候，人民
4、没有本业可作，国家就应该进行宫室台榭的修建，以促进人民就业，尤其要雇用那些丧失了家产的赤贫者。这时候修筑宫室，不是为了享乐，而是为了促进就业，平衡经济。 2 这种通过政府的固定资产投资来刺激经济复苏、促进就业的做法，西方人在两千 多年后才学习到手，以 1929 年的世界经济大萧条为例，当时的美国、德国等无一不是采用了这样的政策，才走出低谷。可是在两千多年前，管仲就有这样的智慧，确实是让人惊叹的。据美籍华人经济学家杨联陞的考据，在漫长的中国经济史上，除了管仲，只有宋代的范仲淹等极少数人曾经有过类似的思想。 （选自吴晓波历代经济变革得失） 1、下列各项中，不属于原文所论管仲的经济观点的一项是（ 3
5、 分）（ ） A. 1999 年国务院决定增加公民的假期时间，“五一”“十一”长假的出现天大带动了我国旅 游业和零售业的发展，成为我国经济发展新的增长点。 B. 2008 年世界金融危机期间，我国投资四万亿元，大搞铁路、公路、机场等基本建设，纾解了四千万失业者的洪流，有力促进了社会、经济的稳定。 C近些年，一些富二代在网络微博中比拼自己拥有的奢侈品，如名牌包、限量版跑车等，更有甚者以百元钞票卷烟，这些现象引发了网友的热议。 D. 2014 年，苹果公司 iphone6, iphone6 plus 两款手机首日预定达 400 万部，为其代工的富士康公司 100 条生产线加班加点，出货量仍供不应求
6、。 2.下列关于管仲提倡奢侈享 乐的理解和分析，符合原文意思的一项是（ 3 分）（ ） A.管仲提倡奢侈是故意迷惑人们，他的实际意图是 :富裕的人不断消费，这样贫穷的人才有工作做；人人不消费，会使商品流通减少，妨碍生产营利活动。 B.管仲反对节约，提倡奢侈享受，一是富足的享乐主义者，奢侈堪比国君。据孔子及古籍的说法，管仲利用财富逼迫君主，使齐国市租的十分之三赐归于己。 C郭沫若的侈靡篇的研究较中肯地评价了管仲崇尚奢侈的观点：肯定了他以大量消费以促进大量生产的独到，也指出他忽视指导生产、改进技术的缺点。 D管仲是成熟的政治家。他认为在 灾荒年头，人民无业可作，国家大兴土木，尤其是雇用赤贫者，主要
7、是为促进人民就业，平衡经济，并不仅仅是为了享乐。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ 3 分）（ ） A.管仲鼓励消费，甚至倡导奢侈，说明奢侈消费对于经济发展有着不可或缺的作用 ;而节俭是长期短缺经济的产物，当今提倡节俭，阻碍经济的繁荣发展 . B.中国历代的治国思想向来以倡导节俭为正途，而管仲所认为的“俭则伤事”也有一定的道理，启示我们要学会多角度看待问题、根据实际效用评判事物。 C为了推行奢侈消费的观点，管仲甚至建议煮蛋前要先雕绘，烧 柴前要先雕刻。这个观点虽与传统道德不符，但就促进经济发展而言，值得后人广泛推广。 3 D. 1929 年世界经济大萧条，受管仲治国之道的启发，美
8、国和德国采用了相似政策，通过政府的固定资产投资刺激经济复苏、促进就业，使经济走出了低谷。 二 .古代诗文阅读（ 36 分） （一） 文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。 李沆，字太初，洺州肥乡人。沆少好学，器度宏远，太平兴国五年，举 进士第 。相府召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦，命直史馆。雍熙三年，太宗谓宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。”即命中书召试，并 除右补阙、知制诰。沆位最下，特升于上。四年，与翰林学士宋白同知贡举。谤议虽众，而不归咎于沆。入翰林为学士。 会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。真宗还，沆迎于郊，命坐置酒，慰劳久之。真宗问治道所宜先，沆曰：“
9、不用浮薄新进喜事之人，此最为先”。问其人，曰：“如梅询、曾致尧等是矣。”帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。沆对曰：“佞言似忠，奸言 似信，至如卢杞蒙蔽德宗，李勉以为真奸邪是也。”真宗曰：“奸邪之迹，虽曰难辨，然久之自败。” 一夕，遣使持手诏欲以刘氏为 贵妃 ，沆对使者引烛焚诏，附奏曰： “但道臣沆以为不可。”其议遂寝。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也 ?”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启 ?夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤 ?” 沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至 旰食 。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶 ?”沆曰：“少有忧勤，足
10、为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“ 善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。” 旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声 色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。” 沆没后真宗以契丹既和西夏纳款遂封岱祠汾 大营宫观蒐 讲坠典 靡有暇日 旦乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也”。遂谓之圣相。 景德元年七月，沆待 漏 将朝，疾作而归，诏太医诊视，抚问之使相望于道。明日，驾往临问，赐白金五千两。方还宫而沆薨，年五十八。上闻之惊叹，趣驾再往，临哭之恸，谓左右曰：“沆为大臣，忠良纯厚，始终如一，
11、岂意不享遐寿 !”言终又泣下。废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。 沆没后，或荐梅询可用，真宗曰：“李沆尝言其非君子。”其为信倚如此。 【注】 封岱祠汾 封 禅泰山、祭祀汾水。“蒐”同“搜”。 坠典 指已废亡的典章制度。 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 3 分）（ ） A.沆没后 /真宗以契丹既和西夏纳款 /遂封岱祠汾 /大营宫观 /蒐讲坠典 /靡有暇日 / B.沆没后 /真宗以契丹既和 /西夏纳款 /遂封岱 /祠汾大营宫观 /蒐讲坠典 /靡有暇日 / 4 C.沆没后 /真宗以契丹既和西夏纳款 /遂封岱 /祠汾大营宫观 /蒐讲坠典 /靡有暇日 / D.沆没后 /真宗以契丹既和
12、/西夏纳款 /遂封岱祠汾 /大营宫观 /蒐讲坠典 /靡有暇日 / 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确 的一项是（ 3 分）（ ） A.进士第是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。 B.贵妃，古代女官名。南朝宋孝武帝孝建三年置，与贵嫔、贵人同为三夫人，位比相国， 隋唐亦置之，位于皇后。后世都沿用其制。 C.旰食，晚食，指政务繁忙而不能按时吃饭。 D.漏指古代计时器，这里引申为破漏，败坏。 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A.李沆忠良纯厚，始终如一，为理政事，经常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重。 B.李沆有先识之远，他当初预言之事后来 都出现了
13、，王旦称之为“圣相”。 C.李沆襟怀坦荡，公事公办，素来看不起那些常进密奏的奸佞之人。 D.李沆担心真宗正值年轻，血气方刚，应让他知道天下诸事艰难，以免纵情声色犬马，或者干些劳民伤财的事。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） 夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤 ? 善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。 （二） 古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下面这首诗，完成 89 题。 步出城东门 汉 无名氏 步出城东门，遥望江南路。 前日风雪中，故人从此去。 我欲渡河水，河水深无梁。 愿为双黄 鹄，高飞还故乡。 8.这首诗写法上虚实结合。请概述诗中虚写了哪些情景。（ 6 分） 9.这首诗最后两句表现了怎样的思想情感？请联系相关诗句作简要分析。（ 5 分） （三）名篇名句默写。（ 6 分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。（每空 1 分，共 6 分） （ 1）郦道元三峡中描写三峡春冬之时江面风光的两句是“ ， 。 ” 5 （ 2）苏轼赤壁赋中用“ ， ”侧面写出了客所吹洞箫的音乐感染力。 （ 3）李白
