1、 1 海南省文昌市 2017-2018 学年高二语文上学期期中试题 (考试时间: 150 分钟 试卷满分: 150 分 ) 第卷 阅读题 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读 (本题共 3 小题, 9 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 中国传统文化在某种意义上是一种“孝文化”。作为一种文化 ,“孝”的社会价值与教”的社会价值是统而为一的。不仅如此,由于血亲意义上的朴素性和普泛性,“孝”正是“教”的伦理基础。 “百善孝为先”,“孝”是最起码的伦理道德,是人与生俱来的一种朴素感情。这种朴素感情是其他一切伦理 道德的精神基础。孔子说 :“夫孝,德之本也,教之所由生也?始于事亲,
2、中于事君,终于立身。”“孝”是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度,因而“教”的伦理学基础就是“孝”。“立爱自亲始,教民睦也”“教民亲爱莫善于孝,教民礼顺莫善于悌”。先民倾向于认为,一个能够“孝”与“悌”的人,是不会“恶于人”“慢于人”或犯上作乱的,而这正是“教”的社会意义的终极追求。 再者,关于行“孝”与学“文”的关系。古人认为人们只有在具有基本内在伦理准备的基础上,行有余力,才可以学“文”,因而在中国传统文化视野里,“孝”为本,学“文”为末 ,本立而道生。反过来讲,学“文”的终极目标也在于强化“孝”的社会政治价值。换言之,对中国传统教育哲学而言,根本的问题不在于学不学“文”,而在于学“文”的目
3、的是什么,不在于学到了多少“文”,而是这些“文”具有多少伦理价值。教育的根本价值就在于立足于血亲意义上的“孝”,达到个体与社会关系的圆融和谐,这条道路,也就是由“德”而提升为“道”的道路。 在现代,许多论者认为提倡“孝”是一种悖于现代化的退步行为。必须强调指出的是,我们这里所说的“孝”,不是二十四孝图所宣扬的愚忠、愚孝,而是在本真的意义上拓展而成的达到 个体与群体和谐共处的伦理纽带。本真的孝是平等性而非片面性的,是正常而非反常的,是生成拓展的而非家族本位的。“孝”常相对于“慈”,所以并非“父欲子亡,子不得不亡”,而是体现了亲子的平等性 ;原始形态的“孝”是子代对亲代的一种发自内心的真挚情感,所
4、以并非只是出于哗众取宠或出仕进阶的功利需要的“愚孝”或“伪孝”,而是一种自然情感的真诚流露 ;孝虽原为奉养父母,却可以拓展为家国天下的一种精神依据,对个2 体而言,“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁” ;对国家而言,“孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行”,孝成为一切伦 理规范的内在衡准,“居处不庄,非孝也 ;事君不忠,非孝也 ;莅官不敬,非孝也 ;朋友不信,非孝也 ;战阵无勇,非孝也”。 如果使“孝”的含义由奉养父母提升为奉献于国家与社会的高度,那么个人发展与社会发展将是圆满和谐的,而这正是中国传统教育哲学所追求的最为根本的教育价值。 1下列各项,不能说明 “ 孝 正是 教 的伦理基
5、础 ” 的一项是 ( ) ( 3 分) A.“ 百善孝为先 ” , “ 孝 ” 是衡量个人与社会间沟通的基本的伦理尺度。 B在社会意义的终极追求上, “ 孝 ” 与 “ 教 ” 是一致的。 C.“ 孝 ” 是 “ 文 ” 的内在伦理基础, “ 孝 ” 与 “ 文 ” 是本与末的关系。 D.“ 孝 ” 原为奉养父母,但它可以成为一切伦理规范的内在标准。 2下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) ( 3 分) A 中国传统文化在某种意义上是一种将 “ 孝 ” 与 “ 教 ” 的社会价值统而为一的文化。 B孔子认为, “ 孝 ” 是道德修养的根本,是通过教育可得到的结果。 C中国传统教育哲学认为,
6、学 “ 文 ” 的根本目的是发掘其中的伦理价值。 D原始形态的 “ 孝 ” 是发自内心的真挚情感,并非只是 “ 愚孝 ” 或 “ 伪孝 ” 。 3下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是 ( ) ( 3 分) A.“ 孝 ” 是所有善行的开端 ,是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度,因而是一切伦理道德的精神基础。 B在古人看来,一个具备 “ 孝 ”“ 悌 ” 品德的人,是不会 “ 恶于人 ”“ 慢于人 ” 或犯上作乱的。 C中国传统教育认为,只有在具有基本内在伦理准备的基础上才可以学 “ 文 ” ,其目的在于强化 “ 孝 ” 的社会政治价值。 D不论古今,提倡 “ 孝 ” 都是一种有助于个人发展
7、和社会和谐的进步行为,这是 “ 孝 ”的故事能流传的原因。 (二)文学类文本阅读 ( 14 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。 赵家米铺 (赵长春) 三教九流,各有其道。五行八作,各有其味。 赵家米铺,也如此, 米味儿、糠味儿四时不断。远近走过,即有那种淡香,过于敏感的,甚至啊哟 来个喷嚏,得揉揉鼻子,心里头赞一声,这米,香味冲。 赵家米铺前店后仓。店门正对大街,后仓临河,袁店河。从汉口过来的米船,就在赵家米铺后门处的自家码头停下。青条石,高台阶,长跳板。伙计们背米,跳板悠然,人影晃荡3 水中。看着这些,赵掌柜就想也背上一两包米。 赵掌柜是靠背米起家的。他不只背米,还看老板怎样验米、卖米
8、,包括跟着出去看米、选米。他不多说话,心里头学了不少本事,三十岁从汉口回到袁店河。十年打拼后,就有了这袁店老街上的“赵家米铺”。人们 对他有份敬,总讲起“赵掌柜背米起家”的故事,来激励自己和别人。 对此,赵掌柜笑笑,在心里。 对于如袁店河水流淌的日子,赵掌柜也是笑笑。他有一句口头禅:急啥?再急,也得慢慢来。 这句口头禅有深意,是赵掌柜人生经历的总结。那年,他还不是掌柜,还在街头摆摊售米。进了腊月,快小年了,他从南阳贩了一车好米回来,想趁着年关,赚些钱。车是骡拉的,两匹大骡,悬了铜铃,咣咣地响。风急雪猛,过丰山脚下的袁店河老桥时,天色已晚,雪野茫茫。桥头,一老人团卧雪中。他恻隐之心顿起,坚持扶起
9、老人,安放在米车上,绕道去了药铺,给老人看了病 ,喂了饭。如此一耽误,晚上就歇在了药铺,陪护老人。 也巧,就在当晚,罗汉山上的“红枪会”早已通过骡夫对他布下眼线,准备在袁店河的沙湾里劫他的米车!见他心好,所雇的骡夫对他说了这一心事。骡夫说,“掌柜的,您心好,救人一命啊,也救了您自己?” 赵掌柜握紧了骡夫的手,“以后,我就雇定你了!” 米铺卖米,大米、小米、香米、糯米。米分等,好米当然是富有人家买去,糙米多是小户人家买的。赵掌柜就坐在柜后,看人流,看伙计量米。量米用升、斗,量时,吆喝,报数。别的不要求,赵掌柜要求升尖、斗满,有赚的即可。薄利就多销。如此, 来买米的就更多。不少人家成了常客。谁家喜
10、欢什么米,谁家该来买米了,谁家买米的唤什么,赵掌柜都记得清。这也是本事。 还有个本事,是赵家米铺的大本事,别的米铺不干,也不敢干。逢腊月初八,逢五月端午,赵掌柜要开棚舍米:熬腊八粥,煮粽子,都用一个特大号的大铁锅。那锅特大,别的不说,熬粥,二百斤大米进去刚盖锅底,煮粽子,能管全袁店镇的人吃。逢这两天,赵家米铺前人满为患,不再做生意。腊八就舍粥,为穷人,为要饭的,热气腾腾,粘粘稠稠。端午就煮粽子,头天晚上天一擦黑就上锅,直到端午早上,各色的粽子摆开,摆在长长扁扁的竹匾里 ,任人来吃。民国三十年大旱,赵掌柜竟然舍了四个月的粥,从九月到腊月!包括罗汉山的“红枪会”员,也换了衣服,下山喝粥。赵掌柜一视
11、同仁。人们都说好。 谈起赵掌柜的好,还有一件。每进入腊月二十三,赵掌柜把好米掺入糙米,还当糙米卖。“过年了,都吃点好米吧。”晚上,在柜上,他看着伙计把一半好米、一半糙米掺匀,随手捻了几粒,在嘴里一嚼,点点头。 这都是好多年前的事了。解放后,这样那样的运动,有的人要找赵掌柜的茬儿,就有人站出来拦挡;还有人,会把自己的孩子叫回去, “啪!”一掌,“你吃饱了撑的!没有4 赵掌柜,也不知道你 在哪里?爹早就饿死了!” 找不到赵掌柜的茬儿,就有人在某个晚上,把赵家米铺前的那口大铁锅给砸了,指把厚的铁锅裂纹五六道,就没法熬粥、煮粽子了。其实,已经好几年不用,那锅就锈蚀着,又加上这碎裂,没有用了。袁店老街改
12、造时,大铁锅就被移到了墙角。时间长了,里面长出了一棵槐树。树越长越高,高出了屋檐,高高地看着老街的变化。根越长越粗,竟翻出了锅沿,扎出了缝隙,树根形成的疙瘩,把铁锅紧紧地抱住,锅与树一体,搬不动,移不走,成了袁店镇的一景! 有景就得有名儿:锅槐。 也有人称为“郭槐”,说是唐朝大将郭子仪来过袁店街,用 此树拴过马,人称“郭槐”。瞎扯的。 依我说,“赵槐”最合适。 4 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )( 3分) A 文章两次写到赵掌柜的笑,第一次是笑人们总拿他背米起家的故事激励自己和别人,是谦虚的笑;第二次是 “ 对于如袁店河水流淌的日子 ” 而发出的笑,是看到自
13、己的生意越做越大,志得意满的笑。 B 赵掌柜对曾经想要劫他米车的 “ 红枪会 ” 会员也能一视同仁的施粥,可见他是一个不计前嫌、以德报怨的人。 C “ 谁家喜欢什么米,谁家该来买米了,谁家买米的唤什么,赵掌柜都记得清 ” ,说明赵掌柜 是一个把顾客当作上帝,用心经营米铺的良心商人。 D 作者认为那棵槐树叫 “ 赵槐 ” 最合适,是因为槐树是从赵掌柜的大铁锅里长出来的,而且 “ 槐 ”“ 怀 ” 谐音,寄寓人们对他博大胸怀的崇仰缅怀之情。 5 小说中的赵掌柜有哪些性格特点?请简要分析。( 5 分) 6文中赵掌柜的口头禅 “ 急啥?再急,也得慢慢来 ” ,在今天这样一个竞争激烈的社会还有现实意义吗?请联系现实谈谈自己的看法。( 6 分) (三)实用类文本阅读 (本题共 3 小题, 12 分) 阅读下面的文字,完成 7 9 题。 材料一 街头随机问一句,王者荣耀是什么,想必多半人都知道这是 一款多人在线战术竞技游戏(即 MOBA)。游戏中,五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀,并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前,三五个年轻人聚在一起低着头拨弄着手机,那十有