1、 - 1 - 上学期高 二语文 11 月月考试题 04 第卷 阅读题 甲 必考题 一现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 说文云 :“牍 ,书版也。”所说的牍即指“尺牍” ,是古代作为书写工具的 木版 ,当时的牍通常长一尺 ,因而名之。 “尺牍”一词最早见于史记 ,司马迁记载缇萦救父的故事时 ,说 :“缇萦通 尺牍 ,父得以后宁。”可见缇萦是用尺牍作为书写工具来上书皇帝的。再如汉书记载 :“汉遗单于书以尺一牍。”可见 ,西汉时尺牍作为一种书写工具 ,其使用范围较广 ,普通臣民上书皇帝可用尺牍 ,两国之间的外交辞令也可用尺牍。此时尺牍是指书写工具的实物形态
2、,文体意义不明显。 东汉时 ,尺牍开始作为文体名而存在。据后汉书记载 ,刘睦擅长作文 ,当世 以为楷模。在其临终之时 ,汉明帝还令其做“草书尺牍十首”。这里所指称的尺牍 ,不是指长一尺的木牍 ,而是指某种“文” ,具有文体意义。大约到南朝时 ,人们开始用尺牍指代书信。刘勰文心雕龙书记在评论历代书信之后 ,云 :“至如陈遵占辞 ,百封各意 ;祢衡代书 ,亲疏得宜 ,斯又尺牍之偏才也。”这个概念在后世一直沿用 ,尤其是明清 ,出现大量标明“尺牍”的书信选本 ,如秋水轩尺牍 雪鸿轩尺牍等 ,都是当时的流行读物。 在造纸术没有出现之前 ,人们的书写工具除了木牍之外 ,还可用竹简。唐代苏 鹗曰 :“以竹
3、为书笺 ,谓之简。”时日既久 ,简也从书写材料演化为文体名称 ,成为书信的一种形式。后世人们将“简”与“书”并称 ,如魏禧认为“简与书一也”。 文体意义上的简与尺牍完全相同 ,或者直接将二者连用 ,呼为“简牍”。自六 朝以来 ,尺牍、简与书可以通称 ,但若严格辨体 ,当尺牍与“书”并称时 ,两者还是有所区别的。古时史官大事书于策 ,小事载之简牍。作为书信体意义的尺牍也继承了这个特点。一般而言 ,尺牍的篇章较“ 书”短小。魏禧认为尺牍与书信的主要区别在于繁简大小的不同 ,相对“书”而言 ,尺牍往往是“寥寥数言 ,情致足录”的短章。另有一些文学总集 ,不论是从理论上还是从选文的具体操作上都认为尺牍
4、最主要的特点为行文简略 ,篇帙短小。如贺复征文章辨体汇选说 :“尺牍者 ,约情愫于尺幅之中 ,亦简略之称也。”文章辨体汇选既选“书” ,又选“尺牍” ,而所选尺牍绝大部分是数十字或百余字的短章 ,所涉及的内容多为日常生活中的小事 ,如山水花月、饮酒期约、馈赠问候等琐细之事 ,很少涉及社会政治或学术伦理方面的大问题。如欧阳修滁上与梅圣俞书 ,虽题为“书” ,而贺复征仍收在尺牍类中。 古代人际交往中 ,尺牍是最能畅所欲言的书面表现形式。人们在写尺牍时 ,可 以随意抒写 ,不受拘束 ,往往能表露作者最真实的思想感情。正因为如此 ,古代出现了许多文辞优美、意境空灵、文学价值颇高的尺牍美文。特别是唐宋
5、,尺牍更是得到士人们的重视。黄庭坚更是成为当时的尺牍名家。更有一些文人不治他事而专写尺牍 ,说明尺牍的文学审美价值得到了当时社会的普遍认同。 (选自中国古代文体史话 ,有删改 ) 1.下列关于 “ 尺牍 ” 的表述 ,不正确的一项是 （ 3 分） A.“ 尺牍 ” 在西汉时是指一种书写工具 ,文体意义不明显 ;到东汉时 ,开始作为文体名而存在 ,具有文体意义。 B.“ 尺牍 ” 一词最早见于史记 ,史记中提及的 “ 尺牍 ” 和说文文心雕龙中提及的 “ 尺牍 ” 意义相同。 - 2 - C.“ 尺牍 ” 大概从南朝开始指代书信 ,尽管有时和 “ 书 ” 并称 ,但不完全相同 ,一般而言 ,尺牍
6、的篇幅比 “ 书 ” 短小。 D.“ 尺牍 ” 是古代人际交往中最能畅所欲言的书面表现形式 ,有许多文辞优美、意境空灵、文学价值颇高的尺牍美文。 2.下列理解和分析 ,不符合原文意思的一项是 (3 分 ) A.西汉时期 ,普通臣民上书皇帝以及两国之间外交往来都可使用尺牍 ,尺牍的 使用范围较广。 B.尺牍自从出现书信的意义之后 ,后世一直沿用 ,明清以来 ,出现许多标明 “ 尺牍 ” 的书信选本。 C.宋代欧阳修的滁上与梅圣俞书 ,虽题为 “ 书 ”, 但从其篇幅长短和内容看 ,仍然属于“ 尺牍 ” 。 D.唐宋时期 ,一些文人如黄庭坚专写尺牍 ,这说明尺牍的文学审美价值得到了当时社会的普遍认
7、同。 3.根据原文内容 ,下列理解和分析正确的一项是 (3 分 ) A.称为 “ 尺牍 ”, 是因为古代所有的牍仅一尺长 ,但 “ 草书尺牍十首 ” 中的 “ 尺牍 ”, 不是指长一尺的木牍。 B.秋水轩尺牍以及雪鸿轩尺牍中的 “ 尺牍 ” 是指书信这种文体 ,这两本书是明清时期的流行读物。 C.从对尺牍的文体特征上看 ,魏禧和贺复征的观点相同 ;从对尺牍所写的内容上看 ,两人的观点不相同。 D.尺牍所写内容都是日常生活中的小事 ,如饮酒期约等 ,一般不涉及社会政治或学术伦理方面的大问题。 二古代诗文阅读（ 36 分） （一）文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文言文，完成 4 7 题。 孔觊
8、，字思远，会稽山阴人。觊少骨鲠有风力，以是非为己任。为人使酒仗气， 每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之 。不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。为二府长史，典签谘事 ，不呼不敢前，不令去不敢去。虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。众咸云：“孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。”世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。 性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不改易。觊弟道存，从弟徽，颇营产业。二弟请假东还，觊出渚迎之，辎重十余船，皆是绵绢纸席之属。觊见之，伪喜，谓曰：“我比困乏，得此甚要。”因命上置岸侧，既而正色谓道存等曰：“汝辈忝预士流，何至还东
9、作贾客邪！”命左右取火烧之，烧尽乃去。 徙司徒左长史，道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗 将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰：“ 我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼 。”吏曰：“自古以来，无有载米上水者，都下米贵，乞于此货之。”不听，吏乃载米而去。 太宗即位，时上流反叛，上遣都水使者孔璪入东慰劳。璪至，说觊曰：“废帝侈费，仓储耗尽，都下罄匮，资用已竭。今南北并起，远近离叛，若拥五郡之锐，招动三吴，事无不克。”觊然其言，遂发兵驰檄。太宗遣建威将军沈怀明东讨。 会稽闻西军稍近，将士多奔亡，觊不能复制。上虞令王晏起兵攻
10、郡，觊以东西交逼， 忧遽不知所为。门生载以小船，窜于嵴山村。嵴山民缚觊送诣晏，晏谓之曰：“此事孔璪所为，无豫卿事。可作首辞，当相为申上。”觊曰：“江东处分，莫不由身，委罪求活，便是君辈行意耳！”晏乃斩之东阁外。临死求酒，曰：“此是平生所好。”时年五十一。 4. 下列加点词的解释，不正确的一项是 （ 3 分） A不 尚 矫饰 尚 ：重视 - 3 - B遇得宝玩，服用不 疑 疑 ：怀疑 C乞于此 货 之 货 ：卖出 D嵴山民缚觊送 诣 晏 诣 到 5. 下 列各组句子中，都属于直接表现孔觊“不嗜财物，能明辨是非”的一组是 （ 3 分） 觊少骨鲠有风力，以是非为己任。 世祖每欲引见，先遣人觇其醉醒。
11、 觊呼吏谓之曰：“我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。” 虽醉日居多，而明晓政事，醒时判决，未尝有壅。 不治产业，居常贫罄，有无丰约，未尝关怀。 临死求酒，曰：“此是平生所好。” A B. C D. 6. 下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ 3 分） A. 孔觊曾先后担任过司徒左长史、后军长史、江夏内史等职，后因反叛而被处死。 B. 孔觊平生不好宝玩只好酒，常常一个月要醉上二十九天，甚至要求皇帝等他酒醒才可召见。 C. 孔觊从不置办产业，生活常常贫困不堪，却不愿接受别人的帮助，甚至把弟弟道存的接济也一把火烧尽。 D. 孔觊为人正派 ,不阿权贵
12、 ,却听信都水使者孔璪的蛊惑而谋反 ,落得个身首异处的下场。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10 分 ) （ 1）每醉辄弥日不醒，僚类之间，多所凌忽，尤不能曲意权幸，莫不畏而疾之。 （ 5 分 ） （ 2）我在彼三载，去官之日，不办有路粮。二郎至彼未几，那能便得此米邪？可载米还彼。 (5 分 ) （二）古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下面这首诗，完成 8 9 题 。 采 桑 子 晏 殊 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声 ? 8、“好梦频惊”是全词的点睛之笔，词中引起“好梦频惊”的原因有哪些 ?请结合全词作简要分
13、析。 (5 分 ) 9.本词运用了哪些表现手法，请试举出两种具体分析。（ 6 分） （三）名篇名句默写（ 6 分） 10 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（ 6 分） （ 1） ，一弦一柱思华年。 ，望帝春心托杜鹃。（李商隐锦瑟） （ 2）西当太白有鸟道， 。 ，然后天梯石栈相钩连。（李白蜀道难） （ 3）余音袅袅， 。舞幽壑之潜蛟， 。 （苏轼赤壁赋） 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时 用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。 三、文学类文本阅读（ 25 分） 11阅读下面的文字，完成 (1) (4)题。 良 心 王永光 老吕头儿最近发达了 ,因为这几年城里兴起了 “ 驴肉热 ”, 什么驴肉火烧、驴板肠 ,成了人- 4 - 们赞不绝口的美味 ,好多外地人慕名而来。县里的领导对此也非常重视 ,大力扶持和宣传 ,不但发展成了当地一项支柱产业 ,并且打造成了当地的“城市名片”。现在 ,驴肉火烧的连锁店已开到了全国各地。 老吕头儿养驴养了好几十年了
