广东省中山市2017-2018学年高二语文上学期第二次统测试题(有答案,Word版).doc

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1、 - 1 - 广东省中山市 2017-2018 学年高二语文上学期第二次统测试题 、现代文阅读( 共 28 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 “ 孝 ” 在中国不仅是维系家庭稳定的道德伦理,也是社会治理的重要规范。古代社会诸多人际关系中,最根本的关系就是君臣与父子。事君为 “ 忠 ” ,事父为 “ 孝 ” 。 “ 君君臣臣 .父父子子,此人道之大经,政事之根本也。 ” 在家国天下中,君主是所有人的 “ 家长 ” ,事君既为 “ 忠 ” ,也为 “ 孝 ” ,忠孝本为一体。儒家的中心思想是 “ 仁 ” ,认为一切德都发于仁,而在诸德中,

2、 孝悌又是最基本的。论语 学而称 “ 君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与。 “孟子也称 “ 事,孰为大,事亲为大 ” ,把 “ 父子有亲 ” 列为 “ 教以人伦 ”的 “ 五伦 ” 之首。儒家的思想家编著了孝经一书,虽不足两千言,却被推崇备至,影响极为深远。孔子的弟子中,曾参、仲由、闵子骞等都是著名的孝子。自尧舜开始,历代统治者都极力倡行孝道,力主以孝治天下。舜本人就是一个难得的孝子。 古代社会在考察官吏的时候,总是把孝作为一条用人准则。人子对父母兄长的爱、敬、顺,同样可以推移到君臣关系上,从而实现对君主的 “ 忠 ” 。西周在选拔官 吏时,吸取夏商亡国的教训,特别强调道德品行,以

3、“ 六德 ” (即知、仁、圣、义、中、和)与 “ 六行 ” (即孝、友、睦、姻、任、恤)作为选拔官吏的标准。秦律规定了 “ 五善 ” 与 “ 五失 ” 的考课原则, “ 五善 ” ,即 “ 一曰忠信敬上,二曰清廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰恭敬多让 ” 。西晋颁行的诸郡中正六条举淹滞令对官员的德行准则也有明确规定: “ 一拉忠恪匪躬,二曰孝敬尽礼,三曰友于兄弟,四曰洁身劳谦,五曰信义可复,六曰学以为己。 ”孝道之有益于治道,就在于它可以使不同阶层的人恪尽职守,谨慎为人,各安其位,这是维持社会秩序的一 味 “ 神药 ” 。 古代社会孝道的倡行,是对匮乏的社会保障制度的一种自发式补充,长

4、期以来,中国社会战乱不断,一直处于积弱积贫的状态,政府根本无力承担赡养老人的责任。每一位父母在年老以后,只能依靠自己的后辈照料,孝顺父母成为维持家族繁衍生息的纽带,绵延千年而经久不衰。 “ 孝 ” 除了家庭成员之间的真挚情感和道德义务外,隐约含有一种感恩的思想, “ 鸦有反哺之义 .羊有跪乳之恩 ” ,这种感恩的文化薪火相传,促进了家庭和睦,延续了家族的传统。- 2 - 中国人倡行孝道,主张孝、慈并举,讲求父慈子孝。父辈勤勉辛劳,省吃俭用,为的是积攒钱财抚养后 辈。后辈们也尽己所能尊老、敬老、养老,丝毫不敢有所懈怠。而父慈子孝的思想推而广之,即为现代社会的博爱思想, “ 老吾老,以及人之老;幼

5、吾幼,以及人之幼 ” ,社会在倡行孝道中找到了一条通往大同的阳光大道。尽管婆媳相向、遗弃老人的问题仍然不少,子女与父母仇视相争的故事也时有耳闻,但从总体而言,中华民族还是处于浓厚的孝文化氛围中。曾国藩曹说: “ 读尽天下书,无非一孝字。 ” 西方思想家马克斯 韦伯认为中国人 “ 所有人际关系都以 孝 为原则 ” 。尊老爱幼的传统代代沿袭,革故鼎新,成为中国社会重要的道德规范。 (节选自傅源长孝道 ) 1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( 3 分) A.在中国古代, “ 孝 ” 不仅有关家庭的和谐美满,也与国家社会的长治久安密切相关。 B在中国古人看来,君臣父子各安其位,这就是人伦的常道,

6、也是治理国家的根本。 C.中国传统的社会结构是家国一体模式,家成了国的缩影,国成了一个扩大的家。 D.“ 孝 ” 在儒家诸德目中是最基本的品德,并通过孝经成了儒家学派的中心思想。 2.下列各句的说法不符合原文意思的一项是( 3 分) A.因为可以 “ 移孝作忠 ” ,所以古人在考察官吏的时候,总是把 “ 孝 ” 作为一条用人准则。 B.“ 六徳 ”“ 六行 ”“ 五善 ”“ 五失 ”“ 六条 ” 都反映出古人在考察人才时对孝徳的重视。 C.由于政府无能为力,民间孝道的倡行,事实上承担了本属国家保障民生的部分职责。 D.和羊、乌鸦等动物一样人类也有感恩之心,而 “ 孝 ” 则显人类感恩思想的一种

7、表现。 3.下列各句中,对原文内容分析和推断不恰当的一项是( 3 分) A.“ 移孝作忠 ” 的理念强调尊父与尊君的结合,某种意义上使得古代的专制统治特別长久。 B.君臣关系是父子关系的基础,没有对君主的服从,也就不能真正做到对父母的孝敬。 C.尧帝倡行孝道,主张以孝治天下,这一点可以 从他选择大孝子舜做自己的继承人上看出来。 D.父子关系是双向的,不孝顺的子女固然得不到人们认可,冷酷自私的父母也不为中国人- 3 - 看好。 (二)文学类文本阅读( 12 分 ) 阅读下面的文字,完成第 4 6 题。 醉 石 墨中白 泗州人玩玉风盛,黄山一人独好石头。泗州城外九座梅花山上多怪石,黄山常去山上寻觅

8、石头。每有所获,便醉酒相庆。 收金藏玉是常事,黄山独爱石,众玩家不解: “ 为何获石如得宝? ” 黄山笑道: “ 金银玉器固然可贵,玩的是快乐,可石头天然似世间万物,如幻如真,不可更其质,不可改其硬,应自然的变化而有度,守住 原本的性质而坚硬如初,不愧长天之浩浩,不负沃土之泱泱,玩石又何止是快乐? ” 大家听了,也不搭腔,各自举杯饮酒。 黄山见众人不以为然,便从怀中掏出一包,打开红布,只见一白石线如切,曲如刻,弧如雕,圆如搓,随太白之醉而醉,醉意浓浓,呼而不醒,其神态令人拍案叫绝。 众玩家纷纷称奇,然仍有人不屑: “ 醉石虽奇,仍是石头,怎能与美玉相比? ” 黄山淡然一笑: “ 玉初也如石,因

9、人雕琢而成玉,而石头天然如万物,其形神奇,非人力所能。 ” “ 说得好! ” 旁边一个讲着生硬中国话的人拍起手来。 众玩家一看,是个日本人。他盯 着黄山手中的石头,高兴地说: “ 中国不仅金银玉器值得收藏,石头也有无价之宝,您这醉石,卖吗? ” 黄山摇头。 “ 我出五十两黄金。 ” 日本人伸出左手。黄山心里一紧,仍是摇头。 “ 这个数呢? ” 日本人又亮出右手的五个指头。 “ 一百两黄金? ” 众玩家不敢相信。 黄山还是摇头: “ 玩石玩的是心情,藏石藏的是快乐,快乐无价,心情如何卖? ” 日本人抚摩一下醉石,失望离去。看着众玩家羡慕的眼神,黄山脸上露出得意之色。 玩瓷器的吕震提醒说: “ 此

10、人可能是桃太郎,他有收藏癖,而且与官府勾结,就是此人强买钱国生的铁五铢钱,害得他连夜 逃离泗州城的。 ” 黄山顿时酒醒,后悔不该当众炫耀醉石。 当日下午,桃太郎果然再次找到黄山,非要买他的醉石。没想到黄山抬价,最后以二百五十两黄金成交。 - 4 - 众玩家都笑: “ 醉石虽奇,也有价,黄山你也是爱金银的人哪! ” 黄山神秘一笑: “ 醉石实有两个,另一个大如真人,更酷似太白,醉立于九座梅花山上。 ”不几日,桃太郎又找到黄山,询问真人醉石的去处。 “ 醉石扎根于大山,岂是人所能动? ” 黄山轻蔑一笑。 “ 一睹而三生有幸。 ” 桃太郎回答。 “ 既然先生有如此雅兴,不妨带您一观,不过,山路险峭,

11、十分难走 ?” 黄 山沉吟道。 “ 我常攀中国的名山大川,再险的山路也走过。 ” 桃太郎不为所惧。 第二天天还没亮,桃太郎如约登山。山路果然险峻,到了命悬崖,黄山指着通往对面腊梅峰的那块窄细石头说: “ 这就是有名的心平石,过此石须心无杂念、气静心平才可。 ” 望着窄石下深深的山崖,桃太郎不由得倒吸了一口凉气。 “ 要不,还是原路返回? ” 黄山微笑道。 “ 到了,怎能回去? ” 桃太郎愣愣地看着窄石, “ 这石条能走人吗? ” 黄山看他一脸惊疑,就屏气抬脚,顺着心平石慢慢挪步,不一会儿就到了对面,直看得桃太郎心惊肉跳。稍息片刻,桃太郎也学着 黄山的样子挪步上了心平石,走到中间,他却不敢抬脚了

12、,对面的黄山提醒他不要往下看,可桃太郎只觉头一晕 ? 就在这时,一根树枝伸到面前,桃太郎犹豫了一下,还是牵着树枝慢慢地挪到了对面。 腊梅峰是众山巅峰。望着远处细如飘带的黄河,遥看美丽的泗州城,桃太郎感慨: “ 好醉人的风景啊! ” 黄山说: “ 地是山之母,石是山之魂 ?”“ 先生无须多说,刚才情形,你只需轻轻一碰,我便跌入命悬崖。先生君子我小人,惭愧啊。 ” 桃太郎面露羞色。 返回时,桃太郎在前,黄山随后。这次桃太郎挪步心平石不再胆怯,小心过了命悬崖。桃太郎下山,把 醉石还给黄山,从此撤离泗州城,再没回来。 众玩家问: “ 命悬崖那边的腊梅峰真有太白醉石吗? ” 黄山醉笑: “ 不贪,不妒,

13、不弃,有又如何,没有又如何? ” (有删改) 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( 3 分) A作者写人精到,一开头就交代 “ 泗州人玩玉风盛,黄山一人独好石头 ” ,简简单单一句话,黄山在一大堆 “ 玩家 ” 中显得别具一格。 B文章围绕爱石、炫石、卖石、寻石等情节展开,以 “ 醉石 ” 为题,线索清晰,情节集中、紧凑。 C桃太郎不怕山路艰险,一定要去看真人醉石,甚至到了危险的心平 石边也没有退缩,既表现了他对奇石的贪婪,也表现出他喜欢收藏、热爱艺术的特点。 - 5 - D返回时,桃太郎能够顺利走过平心石,从根本上说是因为他已经知道黄山不会趁人之危,加害于他。 5小说以 “ 不贪,不妒,不弃,有又如何,没有又如何 ” 来回答众玩家的疑问,这样的结尾有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。( 4 分) 6这篇小说中的黄山有着过人的机智,有人说 “ 黄山的智慧,是建立在其思想境界之上 ” 。对此你是如何认识的?请简要说明。( 5 分) (三)实用类文本阅读(本题共 7 小题) 阅读下面的文字,完成 7、 8 题。 材料一 : “ 农村贫困人口如期脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困,是全面建成小康社会的底线任务,是我们作出的庄严承诺。 ” 2017 年 2

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