1、2024年湖南省娄底市新化县中考模拟（二）语文试题一、基础知识综合五一假期来临，小新在网上上看了一篇“五一”假期新化旅游攻略的文章，请阅读节选内容并完成下面小题。在快乐满满的五一假期，每一天都应绽放如春花烂漫的心情，邀请您xi（）手珍视的伙伴，一同在新化的画卷中绽放这份喜悦。这里有无数尚未踏足的奇妙之地，有令人垂涎欲滴的美食盛宴，有那独特风情的梦hun（）民宿一切美好，等待您来探索与品味！快快行动起来，开启这浮光掠影的旅程吧！这个时节，紫鹊界梯田水满田畴，千层明镜山间挂；大熊山、雅天门杜鹃开，漫山红艳；渠江源、桃花源百花香，万亩茶山采茶忙；龙湾湿地草长莺飞，百里河滩任逍遥。1对文段中加点词语的
2、字音、字形作出判断，正确的一项是（）A“绽放”的“绽”字应读“dng”。B“田畴”的“畴”字应读“shu”。C“xi手”应写成“揩手”。D梦hun应写成“梦幻”。2文段中画横线词语使用不恰当的一项是（）ABCD二、选择题35月3日，嫦娥六号探测器成功发射，小化收集了部分相关资料，其中没有语病的一项是（）A本次负责将嫦娥六号送入太空的长征五号总长近60米，起飞质量约869余吨。B长征五号团队对火箭进行了升级优化，虽然将火箭地月转移轨道运载能力提升100公斤，还大幅提高了火箭的可靠性。C嫦娥六号探测器由4部分组成，分别是负责从月面起飞的上升器、承担落月和采集任务的着陆器、将带着月壤样品再入地球的返
3、回器以及承担地月往返运输任务的轨道器。D在地面测控和鹊桥二号中继星支持下，嫦娥六号探测器将历经地月转移、近月制动、着陆下降、环月飞行、月面软着陆等过程。4小梅在看长沙晚报时摘抄了一段介绍湖湘文化的文字，但漏抄了几句，若将漏抄的语句重新排序填在横线上，你认为衔接最恰当的一项是（）源远流长的湖湘文化，从来不缺青年的血脉奔涌。从岳麓山下的风华正茂，到橘子洲头的澎湃诗声，追梦与奋斗的青春基因，早已深深镌刻在长沙的血脉之中_；_；_，_，_。在历史的光照下，他们的文化品格、精神力量、青春气质，都已化作湖湘文化的灿烂星空，成为中华文明的文化基因，成为中华民族的精神芯片。更是青春长沙激扬的精神气象一千年前，
4、年轻的朱熹、张栻等理学大家在这里畅聊古今是中华文化一次又一次壮丽而灿烂的磅礴日出一百年前，青年毛泽东、蔡和森等革命先辈在这里探索求知这不仅仅是这些年轻而伟大灵魂的生命唱和两千多年前，以贾谊为代表的青年才俊在这里心忧天下ABCD三、名句名篇默写5古诗文默写。中国文化特别重视道德修养，而道德修养的目标就是君子，所以君子人格是中国文化中的理想人格。“出淤泥而不染， 。”（爱莲说）周敦颐笔下的莲花，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守，此为君子人格；“ ，西北望，射天狼。”（江城子密州出猎）苏轼即使怀才不遇，却一心想着报国杀敌，此为君子人格；“人生自古谁无死？ 。”（过零丁洋）文天祥以死明志，为国
5、家舍生取义，此为君子人格；“落红不是无情物， 。”（己亥杂诗）龚自珍将“落红”的深情升华为自觉的奉献精神，此为君子人格；“ ， 。”（茅屋为秋风所破歌）杜甫推己及人，欲求万千高房为全天下贫寒的读书人遮风挡雨，这种仁者襟怀，此为君子人格。四、综合性学习6劳动节前夕，某班举办“热爱劳动”主题班会。请按照要求完成下列任务。(1)请用简明的文字，根据画面的构成，介绍下面这幅漫画的内容。(2)请简要概括上面漫画所蕴含的劳动教育的意义。(3)主题班会上，同学们给学校后勤工作人员献上朗诵词，下面这段话是其中的一个片段。请仿照画线句，补充相关内容，构成排比。“你们辛苦工作，默默奉献，给大家带来温暖、安宁和美丽
6、。食堂师傅，你们起早贪黑，是美味三餐的创造者；保安叔叔，你们兢兢业业，；保洁阿姨，你们任劳任怨，。劳动节到来之际，请收下我们最真挚的祝福，你们辛苦了！劳动节快乐！”五、诗歌鉴赏盘山绝顶戚继光霜角一声草木哀，云头对起石门开。朔风虏酒不成醉，落叶归鸦无数来。但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。勒名峰上吾谁与？故李将军舞剑台。【注释】戚继光作此诗时，总理蓟州、昌平、保定三镇军事，加强北边对蒙古鞑靼的防御。虏酒，少数民族地区所酿制的酒。玄戈：雕有花纹的兵器。销杀气：制止战祸。勒名峰：东汉窦宪大败匈奴，登燕然山，刻石记功。后代将军们以立功“勒名”山峰为荣。故李将军：唐代李靖，屡次击败东突厥和吐谷浑，曾在盘山
7、顶上舞剑。7下面对这首诗歌的理解或分析正确的一项是（）A首联诗人深冬时节登上盘山之巅，号角鸣而草木落，浓云散而高峰立，萧瑟与雄奇并美。B颔联写诗人畅怀饮酒，非常尽兴，浓浓醉意中观赏乌鸦飞还，不再畏惧朔风的严寒。C颈联抒怀，为了国家的安定，诗人愿奉献终身，情志豪放，格调高昂。D尾联诗人遥想窦宪、李靖两位名将，感叹自身无人相伴，名剑无人能舞，引发英雄无用武之地的悲慨。8分析诗句，完成下表。诗句意象手法情志颔联借景抒情长居边地的思乡之情尾联勒名峰、舞剑台六、文言文阅读阅读文言文，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，含鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不
8、可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
9、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自鱼我所欲也【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？士庶人曰：何以利吾身？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自孟子）【注释】乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。餍（yn）：饱，满足。9下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A所识穷乏者得我与
10、欲穷其林B何必曰利天时不如地利C苟为后义而先利苟富贵，无相忘D何以利吾国不以物喜，不以己悲10选句中断句正确的一项是（）A万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家B万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家C万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家D万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家11将下列句子翻译成现代汉语。不远千里而来，亦将有以利吾国乎？12对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】、【乙】两文内容作具体分析。七、现代文阅读读书不觉已春深李晓霞在很多人眼里，读书是一件枯燥的事情。
11、但枯燥的事情若是放在春天里去做，也会变得无比地美妙起来。古人有云：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受。捧一本书坐在春光里，让求知的目光在字里行间畅游，其情其景，自是妙不可言；春风习习，任思绪在书里书外飞翔，其姿其态，当属惬意无限。常听朋友抱怨，说自己的年龄大了，再怎么读书都还是个记不住。而我想说的是，读书一定要有一颗纯粹之心，千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为，书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的。一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。所以，读
12、书只管去读就好。只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书，只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书，每一个人都能成为“腹有诗书气自华”的饱学之士。还有朋友向我吐槽，说再怎么努力都写不出好文章，想写出一篇好文章简直比生个孩子都要困难。其实，文章不是光凭努力就能写出来的，它是书读多了之后的一个自然流淌；而读书又是个慢功夫，不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效，也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程，只要有了量的积累，必然会有一个质的飞跃。抱着“只问耕耘，不问收获”的心态去读书，总有一天能够“出口成章”“下笔有神”。而且，读万卷书后写出的文章，必然是字字珠玑、句句锦绣
13、。读什么书、如何去读，是许多人经常困惑的问题。通常所说的读书，指的都是读古籍、读经典、读名著，而不是阅读那些鸡汤类的文章，也不是去读那些碎片式的文字，更不是拿着手机进行浅表性的所谓的阅读。读书要识其字、断其义、知其人（所涉人物）、通其典（所列典故）、解其事（相关事件），而不是浮光掠影、走马观花；更不是囫囵吞枣、不求甚解。书读得越多，越感觉自己知之甚少；书读得越多，越感觉到自己的浅薄。书读得多了，那些书中的知识，就会变成自己不必亲身经历就能拥有的阅历；书读得多了，每一本书都会变成铺路的砖石，脚下的道路便会无限延伸。热爱读书的人，总能从书中寻找到无穷的乐趣，并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜
14、欢读书的人，不管身处逆境还是顺境，都能够拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡然心态；一个喜欢读书的人，不管是身在幼年还是时至迟暮，也不管其年方几何，他的生命必然是“时时有诗意，处处皆春季”。读书的好处很多，它可以让人变得很单纯、活得很快乐；可以让人精神独立、思想丰盈；还可以让人心胸更开阔、眼界更高远。读书也许改变不了生命的长度，但一定可以增加生命的厚度；它可以让人避免很多是非，不至于陷入家长里短的泥淖中；它能让人在面对柴米油盐的俗常生活时，还能拥有风花雪月的高雅情怀一人读书，塑造的是自身；人人读书，改变的是社会。有道是：书香绕身，不惧双鬓雪染；有书为伴，任其沧海桑田。（选自山西日报，有删改）1
15、3下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A引用诗句为标题，使语言生动形象、新颖别致，激发读者阅读兴趣。B第段描绘了春日读书的美好画面，表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。C第段加点词“通常”是“一般”，“常常”的意思，用在此处体现了议论文语言的严密性，因此不能删去。D第段画线句中三个“可以”后的内容顺序不能任意调整，因为三个句子之间存在着“生活思想境界”这样由浅入深的客观逻辑性，符合人们的认知规律。14请根据你对文本的理解，回答下列问题。（1）从论证方法的角度为选文第段画波浪线的句子作批注。一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并不自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从
16、他身上散发出来的幽幽花香。（2）下面这句话能否作为文章第段的道理论据？请简述理由。旧书不厌百回读，熟读精思子自知。湖中美人杜怀超熟悉金鸡湖的人都知道，如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。所有的流光溢彩，都是她青春身姿婉约的裙裾。她用一湖湛蓝的水滋养了这片地域和岸上的人们。一个长年居于西部边陲的友人来江南看我，友人一下火车，也没在意他喜不喜欢、同不同意，我们掉转车头直奔北纬31度金鸡湖。强人所难也罢，或固执己见也好，我坦然承认。我甚至还强词夺理，看一座城市，不如审视一座湖泊，真正的风云都涌动在水面之下。金鸡湖如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧，盛大、开阔
17、，加上湖畔旖旎的光带，抢占了园区之景的所有风骚，成为江南报纸的新闻头条。到园区必到金鸡湖，就像到苏州必须去虎丘一看，否则就不能算到了园区。金鸡湖算不上什么大湖，它比不了毗邻的独墅湖和阳澄湖。和其他湖泊一样，它也有一段神秘的传说。相传春秋时期，吴王夫差有个女儿琼姬，在勾践进贡了西施之后，便失去了父爱。夫差和西施两人整日沉湎游玩，不理政事，被琼姬看出了端倪。她几次向父亲提出提防勾践，可是夫差不信，反而把琼姬赶到湖中一个荒岛上“面湖思过”。更令人悲愤的是，后来越王勾践带兵攻打姑苏，夫差竟然把女儿作为“礼物”送给勾践，请罪求和以保全性命。得知这一切后，琼姬痛不欲生遂跳湖自尽。当地人为了纪念琼姬，那湖从
18、此名叫“琼姬湖”。由于吴语发音中的“琼姬”和“金鸡”读音相近，因而“琼姬湖”逐渐被称为“金鸡湖”。我在友人面前倒卖着从古籍和百度上搜罗来的二手知识，自然是为了博得友人的印象深刻，故事不很动人，我的狼狈状倒是让友人开心不已。不管怎么说，金鸡湖，对于一座城市而言，非同小可。湖是水的集合，水，是大地的气血。园区的繁华与妖娆，与湖水是密不可分的，“民非水火不生活”（孟子尽心上）“食之所生，水与土也”（管子禁藏），古志早有解语。我把手指向湖边林立的国际酒店、汇聚的异域美食铺，继续向友人夸夸其谈。友人除了听我说金鸡湖的传说，却并不呼应我对园区发展的夸赞之词，而是越过湖水的波光潋滟，指向湖心的那座小岛，我们
19、到那里去走走。我一时间惊诧，以为他要指的是远处那时尚的摩天轮。湖的西北方向矗立着巨大的摩天轮，庞然大物，以一种巨大镂空的镜像，倒映着众生之相。友人执意要去湖心小岛。他说，她是落寞的。我被他那柔软的话一下子击中胸口。湖心小岛就在我们的对面，离岸不远。只要坐上月光码头的快艇，两三分钟即可抵达岛上。可是，更多的人和我一样，都是伫立在岸边遥望，隔着繁华的距离看着湖心的岛屿，成为某种无视或遗忘的地址。小岛的存在，只是某种空洞的填充，化解湖泊苍白的存在。事实上也是如此。我们登上岛后，些许落寞苍凉赫然可见，不像岸上，店铺林立，豪华阔气。岛上只有一处朴素的凉亭和两三间不知何用的木房子，看上去应该是茶舍。也就是
20、说，岛上除了一些灌木，还有一些停栖的小鸟，剩下的只有这落寞的凉亭茶舍了。凉亭有人，一人正枯坐在石桌前，掩卷沉思。茶舍门虚掩着，木色锈迹斑斑，看不出里面有人还是无人，静寂得很，这与岸上形成强烈的反差。我对友人说，这有什么看的？荒岛而已。友人不以为然。荒岛，那是相对于车水马龙的岸上而言。就自然而言，静默生长，远离尘嚣和诱惑，或许就是存在的最好方式。还时间以寂静，还树木以季节。荒岛并不荒。相反，他还以为这寂寥的小岛，正是这座湖泊的精髓。湖泊的本质，源自水的无色无味。他继续道，在充满时尚与活力的现代都市，我们能抵达这样一处人迹罕至的小岛，这算得上是当下的奢侈了。友人这一遐思，一下子打乱了我的计划。原本
21、还想晚上带他去看看被评为“苏州十大最美夜景地”之一的月光码头，欣赏下空中飘逸下来丝绸般的月光，如此看来已属多余了。我有点读懂友人的心思了。（选自苏州杂志2022年第5期，有删改）15请根据作者的叙述，补全内容，理清文章的脉络。友人来苏州（1）( )夸夸其谈介绍金鸡湖（2）( )登岛后看到满目的落寞苍凉（3）( )我有点读懂了友人的心思16结合链接材料中对作家杜怀超文章的评价，按要求补充完成下面表格中的批注。【链接材料】我一直佩服他敏锐的感知、细腻的观察以及富有哲理性的思考，因为敏锐的感知，他所选取的题材都是独特的，即使是俗常的题材，也因他独特的认同而散发出无与伦比的魅力。吕峰一曲天籁传四方评价
22、语句批注敏锐的感知如果把园区比作闺房，那么她就是站在闺房里的窈窕淑女。作者敏锐地感受到金鸡湖对园区的重要性，“窈窕淑女”一词，称赞金鸡湖的端庄美丽。细腻的观察它如清水芙蓉一般脱俗而深情，或水天一色，或碧波荡漾，或静影沉璧。批注A：（从修辞的角度批注。） 哲理性的思考世人多留恋金鸡湖岸上的旖旎，有几人真正走近湖心里的小岛？批注B：（引发了你怎样的哲思？） 17文章主要写湖中小岛，第段却花较多笔墨陈述金鸡湖名称由来的传说，似乎偏离了文章题旨。请说说你的理解。18文中友人执意去金鸡湖的湖心小岛走走，如果下面两位文人有机会来到金鸡湖，你觉得谁也会去湖心小岛走走？请结合其作品谈谈理由。A张岱B苏轼八、名
23、著阅读阅读下面西游记的片段，完成下面小题。【片段一】那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。（第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣）【片段二】行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。”（第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪）【片段三】（如来道：）孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜
24、汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。（第一百回径回东土五圣成真）19下面是对以上片段中划线处所做的批注，不正确的一项是（）A第处：西游记的想象不仅神奇，还显得合情合理：大圣作为一只猴子，尾巴收不起来只能变成庙外的旗杆，就是个典型细节。B第处：“抓耳挠腮”“暴躁乱跳”八字精确传神，把行者的猴子本性充分展现。C第处：结合前后文可知，行者答应回去救唐僧，完全是因为被妖精骂了，要去降伏妖精。D第处：要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。20在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从
25、“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，这些称号体现了孙悟空怎样的形象特点？九、作文21阅读下面材料，任选一题作文。这个春节，电影热辣滚烫登上了热搜。热辣滚烫巧妙地以“做更好的自己”作为剧情写实落地的突破口，将喜剧与拳击题材结合，积极探讨青年人在面对生活困境时应该如何重燃斗志，成为更好的自己。（1）请以“热辣滚烫的记忆”为题目讲述记忆中一次热辣滚烫的经历、体验，写一篇记叙文。要求：表达意图明确，内容具体充实。600 字左右。文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）请你以“做更好的自己”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：观点明确，有理有据。600 字左右。文中请回避与你有关的人名、校名、地名。试卷第11页，共11页
