1、 1 湖南省株洲市 2016-2017 学年高二语文上学期期末考试试题 时量 150 分钟总分 150 分 一、现代文（论述类、实用类）阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 互融：中西园林的趋势 -王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过程中曾各自独立，后来又相互影响，到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自然环境优越，历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传统园林一方面 源于古老传说中神仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自 然的理解。根据古代传说，
2、在昆仑之巅，有西王母的花园 ,有皇帝的悬圃；在遥远的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神仙的手中获得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为中国园林模仿的对象 ，这种风景也被称为“山水”，中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质，即“虽由人作，宛自天开”，追求“小中见大”，将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的 壶中天地，这也是先秦以来中华民族“天人合一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫苑，经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发
3、展成熟，一直到明清，其造园思想始终一脉相承，在园林创作过程中强调“意境”，追求诗情画意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园林经常作为隐逸文化的载体，反映园主的情操和思想，展现心中的世外桃源。 西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶的，农业生产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环境里，有着充分水 源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本，表达了“人间天堂”的理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、蔬菜园和葡萄园等，形式也是几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、古罗 马的发展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几
4、千年的发展中，西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的。只是到了 18 世纪，英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式，后来英国的自然风景园林又影响到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美，不追求逼真的重现自然 山水的形象，而是用写意的手法来模写和提炼自然，即“源于自然又高于自然”；西方造园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的同一性：无论东方还是西方，建造园林就是实现人们2 心中的理想，两种园林也都体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是，东方园林所模仿的自然是天然的自然，是秀丽的山川，而西方园林所模仿的自然是农
5、业景观，是经过人类耕作的田野和牧场。 18 世纪开始，东西方园林有了非常广泛的交流。 18 世纪英国风景园产生的一个主要原因就是受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响。那时几乎欧洲所 有重要的园林中都有中国园林的景致，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石，在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方园林艺术的影子，圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西合璧的产物。 今天，在全球经济一体化的背景中，每个国家的思想和技术都进一步融合，东西方园林文化的交流也更加密切。但是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化，传承优秀的园林传统，保持自己独特的鲜明个性和特征
6、。 （人民日报 2013 年 11 月 17 日 12 版，有删改） 1、下列关于“中国园林”的表述，不正确 的一项是（ ） A. 中国园林一方面起源于 古代传说中神仙们居住的乐土，另一方面起源于人们对于秀美山川的景色的理解。 B. 中国园林在创作过程中强调“意境”，追求诗情画意，以写意的手法来模写自然，即“源于自然又高于自然”。 C. 自中国园林形成以来，尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承，园林经常作为隐逸文化的载体。 D. 中国传统园林经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，在宋朝进入成熟期，到明清进入没落期。 2、下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 起源时期的西方园林
7、，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园 、蔬 菜园等实用性的园圃。 B. 西方园林起源于古埃及和两河流域，历经古希腊、古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成熟。 C. 西方园林与农业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的，十分稳定，一直没有发生变化。 D. 无论是东方还是西方，建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都 体现了人们对自然的热爱。 3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A. 18 世纪，欧洲的园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见。 B. 圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子，受到 了西方园林的影响。 C.
8、 东方园林和西方园林从它们的形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融合，你中有我，我中有你。 D. 中西园林在创作过程中，追求“小中见大”，寓情于景，寓意于物，以物比德，展现心 中的3 世外桃源。 二、文言文阅读 （选择题每题 3 分，翻译 10 分，共 22 分） 阅读下面文言文段，完成 4 8 题 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 。子孙视之不甚惜，举以予人， 如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 然
9、则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急 。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉 。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦 革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在， 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 。 呜呼！
10、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉 ！ 4、 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 举 以予人，如弃草芥 举：拿 B. 暴秦之欲无 厌 厌 ：同“餍”，满足 C. 李牧 连 却 之 却：抵挡 D. 当 与秦相较 当 ：同“倘”，如果 5、 下列句中加点词 的用法与例句相同的一项是（ ） 例句： 秦 以 攻取之外 A 暴霜露，斩荆棘， 以 有尺寸之地 B 以 地事秦，犹抱薪救火 C 不赂者 以 赂者丧 D 举 以 予人，如弃草芥 6、 下列句中加
11、点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ） A刺客 不行 ，良将犹在 B下 而从六国破 亡之 故事 C 与战胜而得者， 其实 百倍 D 可谓智力 孤危 ，战败而亡 4 7、 下列对选段的理解和分析，不正确 的一项是（ ） A. 作者从六国破亡的教训立意，借古讽今，警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。 B. 第三段连用两个语气词，“呜呼”是惜其有良策而不用；“悲夫”是哀其结果之惨。 C. “向使三国”以下几句，假设中不下断语，表现作者运用语言的准确性和分寸感。 D. “三国”是指齐、燕、赵，“刺客”是指 李牧 ，“良将”是指 荆轲 。 8、 把下列句子翻译成现代汉语 。 （ 1） 思厥先祖父， 暴霜
12、露，斩荆棘，以有尺寸之地。 （ 4 分） （ 2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。 （ 3 分） （ 3）为国者无使为积威之所劫哉。 （ 3 分） 三、 诗文默写和古代诗歌鉴赏。 （共 15 分） 9、默写出 下列空缺处的文字 （ 10 分） （ 1）水击三千里， ，去以六月息者也。 （ 2） ，举世非之而不加沮。 （ 3）至人无己， ，圣人无名。 （ 4） ,用之如泥沙 ? （ 5） ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。 （ 6）落霞与孤鹜齐飞， 。 （ 7） ，泉涓涓而始流。善万物之得时， 。 （ 8） 茕茕孑立， 。 10、阅读下面的宋诗，回答问题。（ 5 分） 5 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随
13、意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 全诗运用了 艺术手法 ， 借 画眉鸟的形象抒写了 诗人 表达了诗 人 的人生志趣 四、现代文（文学类）阅读 （选择题每题 2 分，共 18 分） 阅读下面文章，完成 11 14 题。 暗 记 聂鑫森 宽敞的画室里，静悄悄的。 初夏的阳光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。右上角上，写着五个篆字作画题：南岳风雨图。 年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。何况装裱这幅画的胡笛，是经友人 介绍，第一次和他发生业务上的联系。 画是几天前交给胡笛的。胡笛今年四十出头，是美院国画专业毕业的，
