1、 - 1 - 2017 2018 学年度第一学期第一次阶段检测 高二语文试卷 试题说明： 1、本试卷总分 120 分，答题时间 90 分钟。试卷共 8 页。 2、试卷分（阅读题）和（表达题）两部分，共四大题 17 小题。 3、选择题将答案涂在答题纸的答题卡上，主观试题答案答在答题纸指定的位置上。 第卷 (阅读题 共 54 分 ) 一、现代文阅读（每题 4 分，共 12 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 现实主义的复归是近年来明显的文学现象，如贾平凹的极花、金宇澄的繁花等现实题材的长篇小说在严肃文学界都引起较 大反响。它们尽管有着现实的底质，但如果仔细观察，这些作品无论在观念还是技法上，
2、与 19 世纪经典的现实主义笔法都有所不同，它们或者吸收了先锋小说在结构与语言上的遗产，或者从传统叙事与民间说部中寻找返本开新的资源，而历史与现实的双线交织，或者蒙太奇式的拼贴与并置，几乎已经成为晚生代作家习以为常的无意识技法。也就是说，当下的现实主义已经发展了典范意义上的现实主义，从而构成了以现实精神为旨归的多种变体。 现实主义作为一种特定方法和观念，源于 18 世纪的德国与法国现实主义文学运动，在 19世纪成熟并达至其美学意义上的顶 峰并延至 20 世纪，经过司汤达、巴尔扎克、福楼拜到托尔斯泰、高尔基和马雅可夫斯基，由写实主义到批判现实主义，再到社会主义现实主义，它自身获得了历史性的演变，
3、总体而言都建基于作家主体对外部世界的摹写、提炼与洞察之上。这种历史变革之中蕴含的意味是：现实主义不仅是方法论，也是世界观，它始终包含了客观认识与主观创造的结合，而不是脱离实际的臆想与独断。在特定的时代与社会中，现实主义总是作家、艺术家用一个民族的语言与方式，表达具体生产条件、生活方式、制度体系中最为核心的思想观点、现实状态和未来趋势。 世事变易，当代政 治经济、科学技术和信息传媒的发展已经让作家很难对社会和时代进行全局性的把握。个体无论如何都摆脱不了的主观视角与视野的局限，让他们面对当代中国的丰富、复杂与瞬息万变时丧失了信心。 现实主义是个极富弹性、具有极大涵括性的表述，它在不同历史时期的文学
4、表现中有着不同的变体：在中世纪后期可能是以浪漫主义的面目出现；到了资本主义时代，幻想祛魅之- 2 - 后产生了我们如今文学概论上所说的那种经典的“现实主义”；而垄断资本主义和帝国时代，它又变成了现代主义；在如今的全球化和跨国资本时代，则成了形形色色并存的后现代主义。我这种简单 的描述并不是说这些现实主义化身之间有着某种线性时间链条，事实上各种现实主义变体在产生之后并没有因为后来者的产生而消亡，它们共生在整个文学生态体系之中。 所有的现实主义及其变体，其根本的关切在于“现实”，这种现实既包含了媒体呈现出来的新闻现实，也包括个体无时无刻不在经历与体验着的心理与情感现实，更主要的是隐藏在纷繁复杂的社
5、会与人物事象背后的社会结构性现实。 现实主义写作方法不应该拘泥于 19 世纪现实主义的陈规，而要更加现实地变化发展出自己的广阔性与多样性。近年来现实主义复归应有的状态是，一方面摆脱关于现实本 质主义式的执念，另一方面不偏执于建构主义式的幻想，将现实感落实到对于民族历史进程的体认、现实语境中横向交往的理解，进而全面、立体、完整地进行呈现、再现与表现。 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A当代政治经济、科学技术和信息传媒的发展日新月异，作家很难对社会和时代进行全局性把握，摆脱主观视角与视野的局限尤为重要。 B无论是现实主义还是其变体，根本的关切点都在于 “ 现实 ” ，其中主要的是隐藏在纷
6、繁复杂的社会与人物事象背后的社会结构性现实。 C当代现实题材小说在现实的基础上又有创新，或吸收先锋小 说结构与语言上的遗产，或从传统叙事与民间说部中寻找返本开新的资源。 D极花繁花等长篇小说虽然属于现实主义作品，但无论在观念还是技法上都与经典的现实主义笔法不同，因而引起了较大反响。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A现实主义不是脱离实际的臆想，而是包含客观认识与主观创造的结合，是作家、艺术家表达自己核心的思想观点和对未来趋势的认识。 B现实主义是一种特定的方法和世界观，它起源于 18 世纪德国与法国现实主义文学运动，在 19 世纪成熟并达至美学意义上的顶峰。 - 3 - C现实主义这
7、一表述极 富弹性、涵括性极大，在不同历史时期的文学表现中有着不同的变体，且各种变体共生在整个文学生态体系之中。 D在作家们的努力下，现实主义出现了由写现实主义到批判现实主义的历史性演变，其根基一直置于对外部世界的摹写、提炼与洞察之上。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A当下的现实主义在技法上常常将历史与现实或双线交织，或拼贴与并置，已经发展了现实主义，构成了以现实精神为旨归的多种变体。 B面对当代中国的丰富、复杂与瞬息万变，现实主义要更加现实地发展出自己的广阔性与多样性，不拘泥于 19 世纪现实主义的 陈规。 C现实主义在不同时期先后表现为浪漫主义、经典 “ 现实主义 ” 、现代主义、
8、后现代主义等各种不同的形式，构成了一种线性时间链条。 D现实主义复归应脱离关于现实本质主义式的执念，不偏执于构建主义式的幻想，全面、立体、完整地呈现、再现与表现民族历史进程。 二、文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 47 题。（每题 4 分，共 16 分） 鼓 殇 陈永林 山子是个十乡百村出名的好鼓手 。一只小小的牛皮鼓，被山子敲得出神入化。人们从他的鼓声中能听到风声雨声，鸡鸣狗吠；能看到旭日徐徐升起，雪花漫天飞舞；能嗅到鲜花的芬芳，稻谷的馨香；能触到情人柔唇的烫热，刚垦土地的湿软。因而十乡百村谁家办喜事丧事，以能请到山子敲鼓而觉得脸上有光。 这天一大早，山子背着鼓刚要出门。村长来了。村长说
9、，山子，你去哪 ?山子说，这还要问 ?村里德高望重的七根去世了，今天安葬，他当然得去祭奠七根。若七根家没人请他，他都会主动去。七根对他有恩。山子自小失去父母，七根极怜爱他，家里好吃的总给山子留一份，一年也总给山子缝两身新衣 服。过年过节，也大都在七根家过。山子的这只鼓，都是七根送的。山子说着就出门，村长拉住了山子，说，你不能去。山子说，我咋不能去 ?村长说，乡长- 4 - 的儿子今天结婚，想让你去助兴。山子说，我干吗去 ?难道凭他是乡长 ?山子甩脱了村长的手，就出了门。 村长喊，山子，你难道还不想要宅基地 ? 山子立住了，说，咋不想 ? 山子快三十了，可没哪个女人肯进门。女人嫌山子住的是低矮的
10、泥坯屋。山子想拆了老屋盖，可老屋地基太小。山子为这事急，不知找到村长多少次。村长总拖，说乡土管所不批。山子心里痛恨，但没法。村委会的章绑在村长裤带上，你总不能 强迫他盖。 对呀，你的鼓给乡长儿子的婚事驱了邪，他一高兴，跟土管所长一说，你的屋地基不就批了 ?那女人不也有了？你岁数也不小，不能再拖。要不，岁数一大，更找不到女人。村长又从口袋里掏出山子的宅基地申请书，说，进屋，这章我这就给你盖，待会儿就给乡长。 山子冷冷哼一声，又迈开步子走。村长跑上前拉住了山子，说，就算你不想屋地基，但你也该为乡亲们的利益着想。山子定定地望着村长。村长说，你知道我们村想修条路。村里人集的资远远不够。我想让乡里拨点款
11、。这事，我已给乡长说过，他说可以考虑。到时，你的鼓敲得他高兴，我再一提，他 的笔一挥，不就签了字 ?山子还有点犹豫。村长又说，要知道乡亲们待你不薄。你可是吃百家饭，穿百家衣长大的。山子眼里就湿漉漉的。 山子就背着鼓来到乡长家。 新娘坐着桑塔纳来了，噼哩叭啦的鞭炮热热闹闹地响个不停。山子起劲地敲着鼓，鼓声时而高亢如雷鸣，时而温柔如情人私语。人们被山子的鼓声吸引住了，不时发出赞叹声。 乡长也欢笑着看山子敲鼓。喝酒时，乡长给山子敬酒，说，您辛苦了，谢谢。晚上闹洞房时，还得辛苦你。山子就笑，不辛苦。乡长说，你屋基的事，你村的村长也给我说了。你放心，这事还不是我一句话 ?山子说，那乡里能批给村里 多少修
12、路款 ?什么修路款？村长没给你说 ?我村想修条路，可村里集的资不够。哈哈，你别听村长瞎起哄。乡里的工资都发不出，哪有啥闲钱拨给你们村修路 ? 山子握酒杯的手抖起来，他被村长愚弄了。山子仿佛瞧见七根怨恨地望着他。山子就起劲地喝酒，喝了一杯又一杯，乡长劝住了，说，你晚上还要敲鼓，敲完鼓再喝个够。山子说，不碍事。 晚上敲鼓时，山子再找不到感觉。鼓敲得杂乱无章。人们很失望，也感到怪，这是山子敲的鼓 ? - 5 - 乡长也说，山子，你敲的啥鼓 ?山子很尴尬，我也不知怎么敲的鼓。你喝多了酒 ?乡长问。没呀，我以往喝那么多酒，鼓仍敲得那么 好。 山子的鼓敲得更是一塌糊涂，山子就索性住了手，灰溜溜地回家了。
13、晚上，山子背着鼓来到七根新落的坟前。山子又敲起鼓。 忽儿，刮起狂风，狂风呼呼地叫。片刻又下起雨。雨很大，噼哩啪啦地响。猫头鹰在风雨中凄凄哀哀地叫，狗也惶惶不安地吠。又传来数百个人的嚎啕大哭。 村人奇了，都打开门，并没刮风，也没下雨。一轮被湖水洗了似的圆月好端端挂在那儿。 村人都涌到七根的坟前。山子拿鼓槌的手挥舞得让村人眼花缭乱。 （有删改） 4.下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ 4 分） A小说开头用排 比句来突出山子敲鼓的技术，这不仅能引发读者的好奇心和阅读兴趣，也为下文村长请山子去乡长家敲鼓做了铺垫。 B“山子眼里就湿漉漉的了”的细节描写，表明山子被村长为乡亲们着想的心意感动，觉得不去乡长家，村里就拿不到钱，他就对不起乡亲们。 C村长对乡长巴结逢迎而不关心群众生活，是个庸官形象；乡长平易近人，关心像山子一样没有宅基地的普通百姓，瞧不起“瞎起哄”的村长。 D山子晚上在乡长家敲鼓时敲得一塌糊涂，不是因为他的敲鼓水平突然下降了，而是因为他感到十分对不起七根，为没有给七根敲鼓而心生愧
