2025届高三语文一轮复习——必修下理解性默写.rar

2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1、在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，子路直接坦率地说，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的，即使这个国家处在“，”的危急情况下，他也能使之转危为安。2、曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“，”，吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。3、孔子阐述自己的治国主张并对子路的表现进行点评的两句是“，”。4、面对孔子的询问，公西华认为自己需要多学习，对于诸侯祭祀、朝见天子等事务感兴趣，他只希望“，。”5、孔子不以师长自居，而用循循善诱的方式，打消弟子们的顾虑，让他们能够畅快地各言己志的两句是“，”。6.孔子对子路和曾皙的不同态度看。侍坐章记载，在子路言志之后，“”。对曾皙“”，态度截然不同。7、子路志在治“”，冉有志在治“，”之邦，公西华志在为小相，参与“，”。二三子之志虽有骄谦之分，却无本质之别，都志在为政。8、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中抓住子路的“”的神态，抓住曾皙的谦虚的动作“”体现两人的性格特点。2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写谏太宗十思疏答司马谏议书谏太宗十思疏答司马谏议书1.魏征针对“用人纳谏”,提出了“，”策略，这也成为初唐的治国方略，为“贞观之治”打下了基础。2.现实生活中，人们常常慨叹“开始总是很容易，坚持下去却很难”。魏征在谏太宗十思疏中的“，”两句，也表达了类似的观点。3.针对唐太宗大兴土木，建造宫殿庙宇，劳民伤财的行为，魏征告诫道 ，”。4.谏太宗十思疏中善用对比，其中将竭诚待人和轻视他人产生的不同后果进行对比的句子是：“，。”5.魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“，”。6.谏太宗十思疏中“”一句概括了历代君主在忧患中创业的普遍规律，而伶官传序中“”一句揭示了产生这一现象的原因。7.论语为政有言“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，谏太宗十思疏同样认为不能靠严刑峻法威慑百姓，否则会造成“，”的不良结果。8.为政者只有善待百姓，才能让国家长治久安。杜牧在阿房宫赋中指出，“”，则秦可能江山永固；谏太宗十思疏中提出不要滥用刑罚的句子“”。9.文中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“_”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“_”。10.谏太宗十思疏中用“木长”“流远”两组比喻，引出“_ ，_ ”，这是告诉为政者要用德行和正义来治理国家。11.王安石以司马光的指责“，”为靶子，逐一反驳，表明了变法的坚定决心。12.作者以“，”两句为论证的立足点，同时强调了名实关系的重要性。13.答司马谏议书中“_ ，”两句，是对司马光在来信中指责实行变法是“生事”的反驳。14.答司马谏议书中，王安石在逐一反驳“侵官、生事、征利、拒谏”的罪名后，直接表明自己态度的一句是“_ ，”。15.答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“_ ”。16.在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在答司马谏议书中指出，“，”，根本算不上拒谏。17.王安石举盘庚迁都之例驳论时，“，”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。18.王安石表明自 己与 司 马 光 私 交甚 笃，书 信往 来 不 应 草率 随 便 的 两句 是“，”。19.答司马谏议书中，作者以“，”两句，批判了以司马光为代表的保守派的碌碌无为、墨守成规的思想本质。2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写阿房宫赋六国论阿房宫赋六国论1.项羽本纪中记录：项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。这些事件在阿房宫赋中也有相关概括：“，。”2.阿房宫赋中提出如果秦朝吸取教训，“”那就不至于迅速灭亡，委婉讽劝唐敬宗，希望他不要“”。3.阿房宫赋中从民心、同理心的角度对秦统治者的残民以自肥作了有力地抨击的语句是：“，。”4.阿房宫赋中“，”两句，以质问的语气抨击秦统治者对老百姓极尽搜刮之至，自己却挥霍无度。5.阿房宫赋中“，”运用对比手法，通过写钉头之多突出阿房宫建造的奢华。6.阿房宫赋中，杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使百姓“”，而秦朝统治者却“”。7.阿房宫赋描写秦王的奢侈无度和残暴统治，让百姓心中充满恐惧且极度憎恨的句子是“，”。8.阿房宫赋中，“，”两句，用夸张的手法勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势。9.阿房宫赋中，杜牧指出六国和秦王朝的覆亡都是因为统治者的骄奢淫逸,并提出如果秦王朝爱护六国的人民,“，。”这一观点体现了“人民至上”的思想。10.阿房宫赋中的“，”两句，运用对比手法，借栏杆之多，突出阿房宫的宫室之多。11.阿房宫赋中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“，。”。12.苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系，他在六国论中说“，”。13.六国论中，苏淘用精妙的比喻 ，形象地批判了六国的贿赂行为。14.六国论中，苏洵认为齐国破灭的原因是“”；对赵国之亡，他的态度是“”。15.过秦论和六国论都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章。过秦论强调秦朝灭亡的原因是“”。六国论论述六国灭亡的原因是“”。16.六国论中用“，”两句，形象地描写向敌人屈膝的国君对国家的疆土毫不爱惜。17.史论贵在立论精警。杜牧在阿房宫赋中以“”一句点明六国灭亡的原因，而苏洵在六国论中也以“”一句点明六国灭亡的原因，皆发人深省。18.六国论中，苏洵认为六国如果一味赂秦求保，就会陷入“，”的恶性循环之中，国家难免灭亡。19.六国论 中以“”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑，其实早在唐代杜牧 阿房宫赋中就用“”揭示了重蹈覆辙的原因。20.六国论中“，”两句，回忆了先辈开辟事业的艰辛。21.在 六国论 中，作者明确齐国灭亡的原因是“”，这也论证了“”观点。22.易错句默写：绿云扰扰，；，弃脂水也 ，宫车过也；辘辘远听，。一肌一容，金块珠砾，2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写登岳阳楼桂枝香金陵怀古念奴娇过洞庭登岳阳楼桂枝香金陵怀古念奴娇过洞庭1、登岳阳楼中的“，”两句，表达了杜甫面对国家动荡不安而报国无门的哀伤。2、杜甫在登岳阳楼中用“，”两句抒发了漂泊天涯、老病孤独之感。3、登岳阳楼中“，”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。4、位于湖南省洞庭湖畔的岳阳楼，属中国古代四大名楼之一，它在唐宋诗文中屡见不鲜，如“，”。5、王安石桂枝香金陵怀古中的“，”，写词人登高远望之景，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。6、巧妙“化用”，不仅能增加文学色彩，还能体现文化的传承与创新。比如王安石桂枝香金陵怀古中的“”一句就化用了谢朓“澄江静如练”这一千古名句；“”一句化用了李白的“二水中分白鹭洲”的诗意。7、词人一声叹息，化用杜牧的台城曲诗句，再现陈后主亡国悲剧，而其后的统治阶级不以此为鉴，江南各朝覆亡相继的名句是“_，_”。8、桂枝香金陵怀古中“，”，作者化用窦巩南游感兴中的句子，流露出他对北宋王朝不能励精图治的不满情绪与对国家民族命运前途的关注和焦急心情。9、桂枝香金陵怀古一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是“，”。10、古代诗人喜欢以“冰雪”自喻，张孝祥 念奴娇过洞庭 中：“，”即是如此。11、张孝祥设想自己为主人，“，”，让天地万物为宾客来陪自己纵情畅饮，豪迈之气溢于言表。12、古人常爱边泛舟边歌吟，以“扣舷”拍打节拍助之，如苏轼赤壁赋中“”一句，和张孝祥念奴娇过洞庭“”一句都表达了表达欢快之情。13、集句联是从古诗文中选句组成对联，既要原文不变，又要浑成出新。以张孝祥念奴娇过洞庭中的“”为上联，可与杜甫的“心迹喜双清”形成宽对；集白居易琵琶行中的“”为上联，再集王勃的“闲云潭影日悠悠”为下联，堪称佳联。14、“，”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。15、“，”两句写作者从回忆转到现实,虽有几分落寞但气概未减，内心从未动摇。16、词 人 敲 击 船 沿、仰 天 长 啸，抒 发 出 自 己 的 满 腔 豪 情，似 乎 忘 却 时 间 的 句 子 是“，” 2025 届高三语文必修下理解性默写届高三语文必修下理解性默写 谏太宗十思疏 答司马谏议书 理解性默写 谏太宗十思疏 答司马谏议书 理解性默写 1.谏太宗十思疏中，魏征针对“用人纳谏”,提出了“简能而任之，择善而从之简能而任之，择善而从之”策略，这也成为初唐的治国方略，为“贞观之治”打下了基础。2.现实生活中，人们常常慨叹“开始总是很容易，坚持下去却很难”。魏征在谏太宗十思疏中的“有善始有善始者实繁，能克终者盖寡者实繁，能克终者盖寡”两句，也表达了类似的观点。3.针对唐太宗大兴土木，建造宫殿庙宇，劳民伤财的行为，魏征在谏太宗十思疏里告诫道“将有作则将有作则思知止以安人思知止以安人”。4.魏征在谏太宗十思疏中善用对比，其中将竭诚待人和轻视他人产生的不同后果进行对比的句子是：“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。”5.魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事、虚心纳谏、从善如流的句子是“忧懈怠则思慎始而敬终，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下虑壅蔽则思虚心以纳下”。6.谏太宗十思疏中“莫不殷忧而道著莫不殷忧而道著”一句概括了历代君主在忧患中创业的普遍规律，而伶官传序中“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”一句揭示了产生这一现象的原因。7.论语为政有言“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，魏征在谏太宗十思疏同样认为不能靠严刑峻法威慑百姓，否则会造成“终苟免而不怀仁，貌恭而不心服终苟免而不怀仁，貌恭而不心服”的不良结果。8.为政者只有善待百姓，才能让国家长治久安。杜牧在阿房宫赋中指出，“使秦复爱六国之人使秦复爱六国之人”，则秦可能江山永固；魏征在谏太宗十思疏中提出，动用刑罚“则思无因怒而滥刑则思无因怒而滥刑”，方能让百姓心悦诚服。9.魏征在谏太宗十思疏中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“惧满溢则思江惧满溢则思江海下百川海下百川”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“乐盘游则思三驱乐盘游则思三驱以为度以为度”。10.谏太宗十思疏中用“木长”“流远”两组比喻，引出“_思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义_”，这是告诉为政者要用德行和正义来治理国家。11.答司马谏议书中王安石以司马光的指责“以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”为靶子，逐一反驳，表明了变法的坚定决心。12.答司马谏议书中，作者以“名实已明，而天下之理得矣名实已明，而天下之理得矣”两句为论证的立 足点，同时强调了名实关系的重要性。13.王安石答司马谏议书中“举先王之政，以兴利除弊举先王之政，以兴利除弊 ”两句，是对司马光在来信中指责实行变法是“生事”的反驳。14.王安石在答司马谏议书中，在逐一反驳“侵官、生事、征利、拒谏”的罪名后，直接表明自己态度的一句是“至于怨诽之多，则固前知其如此也至于怨诽之多，则固前知其如此也_”。15.答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“为天下理财为天下理财”。16.在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在答司马谏议书中指出，“辟邪说，“辟邪说，难壬人”，难壬人”，根本算不上拒谏。17.王安石举盘庚迁都之例驳论时，“胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”“胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。18.王安石表明自己与司马光私交甚笃，书信往来不应草率随便的两句是：“重念蒙君实视遇厚，于反覆不“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽”。宜卤莽”。19.答司马谏议书中，作者以“如曰今日当一切不事事，守前所为而已”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已”两句，批判了以司马光为代表的保守派的碌碌无为、墨守成规的思想本质。2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写阿房宫赋 六国论理解性默写答案阿房宫赋 六国论理解性默写答案1.项羽本纪中记录：项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。这些事件在阿房宫赋中也有相关概括：楚人一炬，可怜焦土楚人一炬，可怜焦土。2.阿房宫赋中提出如果秦朝吸取教训，“使秦复爱六国之人使秦复爱六国之人”那就不至于迅速灭亡，委婉讽劝唐敬宗，希望他不要“亦使后人而复哀后人也亦使后人而复哀后人也”。3.阿房宫赋中从民心、同理心的角度对秦统治者的残民以自肥作了有力地抨击的语句是：“秦爱纷奢，秦爱纷奢，人亦念其家人亦念其家。”4.阿房宫赋中“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”两句，以质问的语气抨击秦统治者对老百姓极尽搜刮之至，自己却挥霍无度。5.阿房宫赋中“钉头磷磷，多于在庾之粟粒钉头磷磷，多于在庾之粟粒”运用对比手法，通过写钉头之多突出阿房宫建造的奢华。6.阿房宫赋中，杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使百姓“不敢言而敢怒不敢言而敢怒”，而秦朝统治者却“日益骄固日益骄固”。7.阿房宫赋描写秦王的奢侈无度和残暴统治，让百姓心中充满恐惧且极度憎恨的句子是“使天下之使天下之人，不敢言而敢怒人，不敢言而敢怒”。8.阿房宫赋中，“覆压三百余里，隔离天日覆压三百余里，隔离天日”两句，用夸张的手法勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势。9.阿房宫赋中，杜牧指出六国和秦王朝的覆亡都是因为统治者的骄奢淫逸,并提出如果秦王朝爱护六国的人民,“则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这一观点体现了“人民至上”的思想。10.阿房宫赋中的“直栏横槛，多于九土之城郭直栏横槛，多于九土之城郭”两句，运用对比手法，借栏杆之多，突出阿房宫的宫室之多。11.阿房宫赋中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“各抱地势，钩心斗角各抱地势，钩心斗角”。12.苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系，他在六国论中说“至丹以荆卿为计，至丹以荆卿为计，始速祸焉始速祸焉”。13.六国论中，苏淘用精妙的比喻以地事秦，犹抱薪救火以地事秦，犹抱薪救火，形象地批判了六国的贿赂行为。14.六国论中，苏洵认为齐国破灭的原因是“与嬴而不助五国也与嬴而不助五国也”；对赵国之亡，他的态度是“惜其惜其用武而不终也用武而不终也”。15.过秦论和六国论都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章。过秦论强调秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也仁义不施而攻守之势异也”。六国论论述六国灭亡的原因是“弊在赂秦弊在赂秦”。16.六国论中用“举以予人，如弃草芥举以予人，如弃草芥”两句，形象地描写向敌人屈膝的国君对国家的疆土毫不爱惜。17.史论贵在立论精警。杜牧在阿房宫赋中以“灭六国者六国也灭六国者六国也”一句点明六国灭亡的原因，而苏洵在六国论中也以“弊在赂秦弊在赂秦”一句点明六国灭亡的原因，皆发人深省。18.六国论中，苏洵认为六国如果一味赂秦求保，就会陷入“奉之弥繁，侵之愈急奉之弥繁，侵之愈急_”的恶性循环之中，国家难免灭亡。19.苏洵六国论中以“下而从六国破亡之故事下而从六国破亡之故事”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑，其实早在唐代杜牧 阿房宫赋中就用“后人哀之而不鉴之后人哀之而不鉴之”揭示了重蹈覆辙的原因。20.苏洵六国论中“暴霜露，斩荆棘暴霜露，斩荆棘”两句，回忆了先辈开辟事业的艰辛。21.在六国论中，作者明确齐国灭亡的原因是“与嬴而不助五国也与嬴而不助五国也”，这也论证了“不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧”观点。22.易错字默写（一般性默写）：绿云扰扰，；，弃脂水也 ，宫 车 过 也；辘 辘 远 听，。一 肌 一容，金块珠砾，2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写侍坐章侍坐章1、在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，子路直接坦率地说，凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的，即使这个国家处在“加之以师旅，因之以饥馑加之以师旅，因之以饥馑”的危急情况下，他也能使之转危为安。2、曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“浴平沂，风乎舞雩浴平沂，风乎舞雩”，吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。3、孔子阐述自己的治国主张并对子路的表现进行点评的两句是“为国以礼，其言不让为国以礼，其言不让”。4、面对孔子的询问，公西华认为自己需要多学习，对于诸侯祭祀、朝见天子等事务感兴趣,他只希望“端端章甫章甫 ，愿为小相焉愿为小相焉。”5、孔子不以师长自居，而用循循善诱的方式，打消弟子们的顾虑，让他们能够畅快地各言己志的两句是“以吾一日长乎尔，以吾一日长乎尔，毋吾以也毋吾以也”。6、孔子对子路和曾皙的不同态度看。侍坐章记载，在子路言志之后，“夫子哂之夫子哂之”。对曾皙“吾与吾与点也点也”。态度截然不同。7、子路志在治“千乘之国千乘之国”，冉有志在治“方六七十方六七十，如五六十如五六十”之邦，公西华志在为小相，参与“宗宗庙之事庙之事，如会同如会同”。二三子之志虽有骄谦之分，却无本质之别，都志在为政。8、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中抓住子路的“率尔而对率尔而对”的神态，抓住曾皙的谦虚的动作“舍舍瑟而作瑟而作”体现两人的性格特点。2025 届高三语文必修下理解性默写2025 届高三语文必修下理解性默写登岳阳楼 桂枝香金陵怀古 念奴娇过洞庭登岳阳楼 桂枝香金陵怀古 念奴娇过洞庭1、登岳阳楼 中的“戎马关山北，凭轩涕泗流戎马关山北，凭轩涕泗流”两句，表达了杜甫面对国家动荡不安而报国无门的哀伤。2、杜甫在登岳阳楼 中用“亲朋无一字亲朋无一字 老病有孤舟老病有孤舟”两句抒发了漂泊天涯、老病孤独之感。3、登岳阳楼 中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。4、位于湖南省洞庭湖畔的岳阳楼，属中国古代四大名楼之一，它在唐宋诗文中屡见不鲜，如昔闻洞庭水，今上岳阳楼。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。5、王安石桂枝香金陵怀古中的“千里澄江似练，翠峰如簇千里澄江似练，翠峰如簇”，写词人登高远望之景，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。6、巧妙“化用”，不仅能增加文学色彩，还能体现文化的传承与创新。比如王安石桂枝香金陵怀古 中的“千里澄江似练千里澄江似练”一句就化用了谢朓“澄江静如练”这一千古名句；“星星河鹭起河鹭起”一句化用了李白的“二水中分白鹭洲”的诗意。7、词人一声叹息，化用杜牧的台城曲诗句，再现陈后主亡国悲剧，而其后的统治阶级不以此为鉴，江南各朝覆亡相继的名句是“叹门外楼头，悲恨相续叹门外楼头，悲恨相续_”。8、桂枝香金陵怀古中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿_”，作者化用窦巩南游感兴 中的句子，流露出他对北宋王朝不能励精图治的不满情绪与对国家民族命运前途的关注和焦急心情。9、桂枝香金陵怀古 一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是“千古凭高对此千古凭高对此，谩嗟荣辱，谩嗟荣辱”。10、古代诗人喜欢以“冰雪”自喻，张孝祥念奴娇过洞庭 中：“孤光自照，肝肺皆冰雪孤光自照，肝肺皆冰雪”即是如此。11、张孝祥设想自己为主人，“尽挹西江，细斟北斗尽挹西江，细斟北斗”，让天地万物为宾客来陪自己纵情畅饮，豪迈之气溢于言表。12、古人常爱边泛舟边歌吟，以“扣舷”拍打节拍助之，如苏轼赤壁赋 中“扣舷而歌之扣舷而歌之”一句，和张孝祥念奴娇过洞庭“扣舷独啸扣舷独啸”一句都表达了表达欢快之情。13、集句联是从古诗文中选句组成对联，既要原文不变，又要浑成出新。以张孝祥念奴娇过洞庭中的“表里俱澄澈（肝肺皆冰雪表里俱澄澈（肝肺皆冰雪）”为上联，可与杜甫的“心迹喜双清”形成宽对；集白居易琵琶行 中的“枫叶荻花秋瑟瑟枫叶荻花秋瑟瑟”为上联，再集王勃的“闲云潭影日悠悠”为下联，堪称佳联。14、“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。15、“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”两句写作者从回忆转到现实,虽有几分落寞但气概未减，内心从未动摇。16、词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是“扣舷独啸扣舷独啸 ，不知今夕何夕，不知今夕何夕”。