1、13 13 湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱1.1.熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。2.2.整体感悟，细心品读，体会本文的整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境审美意境。3.3.联系作者的生平事迹及创作背景，体会其联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思家国之思。我们曾在白居易的诗句我们曾在白居易的诗句“乱花渐欲迷人眼，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄”中看到西湖之春。中看到西湖之春。也曾在杨万里的诗句也曾在杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红映日荷花别样红”中看到西湖之夏。中看到西湖之夏。还可以从孙应时的诗句还可以从
2、孙应时的诗句“晨晖明野树，晚晨晖明野树，晚思渺烟波思渺烟波”中一窥西湖之秋。中一窥西湖之秋。然则西湖之冬是何景象？今然则西湖之冬是何景象？今天，我们一起来学习张岱的天，我们一起来学习张岱的湖心亭看雪，看看西湖湖心亭看雪，看看西湖的冬景。的冬景。【张岱】【张岱】（1597168915971689），字宗子，号陶），字宗子，号陶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。庵，明山阴（今浙江绍兴）人。出身仕宦出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。世家，爱繁华，好山水，晓音乐。晚明小晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，描写细腻生动，风格清新。的闲情雅致，描写细腻生
3、动，风格清新。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。【代表作】【代表作】文学名著文学名著：陶庵梦忆陶庵梦忆西湖梦寻西湖梦寻夜航船琅嬛文集快园道古夜航船琅嬛文集快园道古等；等；史学名著：史学名著：石匮书。石匮书。公元公元16441644年，清军入关后，大举南下。张岱避居年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了浙江剡溪山。在此期间，他写下了西湖梦寻西湖梦寻和和陶庵梦忆陶庵梦忆，书中主要追忆了当年风月繁华、故国，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。湖心亭看往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。湖心亭看雪就是出
4、自回忆录陶庵梦忆。雪就是出自回忆录陶庵梦忆。岱岱 （）崇祯崇祯（）更更定定（）毳毳衣衣（）雾雾凇凇（）长长堤堤（）一一芥芥（）铺铺毡毡（）didingngddzhnzhnjijicucuchng zhnchng zhn 沆砀沆砀（hn dnhn dn ）snsn读准字音、节奏，读出感情。读准字音、节奏，读出感情。崇祯崇祯/五年五年/十二月十二月,余余/住西湖。大雪住西湖。大雪/三日三日,湖中湖中/人鸟声人鸟声/俱绝。是日俱绝。是日/更定矣更定矣,余余/拏一小舟拏一小舟，拥拥/毳衣毳衣炉火炉火，独往湖心亭独往湖心亭/看雪。雾看雪。雾 淞淞 /沆沆 砀砀,天天/与云与云/与与山山/与水与水,上下一
5、白。湖上影子上下一白。湖上影子，惟惟/长堤一痕、湖心亭长堤一痕、湖心亭/一点、与一点、与/余舟余舟/一芥一芥,舟中人舟中人/两三粒两三粒/而已。而已。zhnzhngnggngnncucusnghng dnghng dngjiji 到亭上，有两人到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子铺毡对坐，一童子/烧酒烧酒/炉正炉正沸。见余沸。见余/大喜曰：大喜曰：“湖中湖中/焉得焉得/更有此人！更有此人！”拉余拉余/同饮。余同饮。余/强饮强饮/三大白三大白/而别。问其姓氏，是而别。问其姓氏，是/金陵人，金陵人，客此。及客此。及/下船，舟子下船，舟子/喃喃曰：喃喃曰：“莫说莫说/相公痴，更相公痴，更有有/痴似相公者
6、！痴似相公者！”再读课文，结合课下注释翻译。再读课文，结合课下注释翻译。崇祯五年崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日是日更定更定矣，余矣，余拏拏一小舟，一小舟，拥毳衣炉拥毳衣炉火火，独往湖心亭看雪。，独往湖心亭看雪。雾雾凇沆砀凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。第一段第一段公元公元16321632年年晚上八时左右晚上八时左右撑（船）撑（船）冰花周围弥漫着冰花周围弥漫着白汽白汽裹着裘
7、皮衣服，围着火炉。裹着裘皮衣服，围着火炉。指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹雾凇，俗称冰雾凇，俗称冰花、树挂等，花、树挂等，是低温时空气是低温时空气中水汽直接凝中水汽直接凝华或过冷雾滴华或过冷雾滴直接冻结在物直接冻结在物体上的乳白色体上的乳白色冰晶沉积物。冰晶沉积物。沆砀，白气弥漫的样子。沆砀，白气弥漫的样子。崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心划着一叶扁舟
8、，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。第一段第一段到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜曰：见余大喜曰：“湖中湖中焉得更有此人焉得更有此人！”拉余同饮。余拉余同饮。余强饮强饮
9、三大白三大白而别。问其姓氏，是金陵人，而别。问其姓氏，是金陵人，客此客此。及下。及下船，船，舟子舟子喃喃曰：喃喃曰：“莫说莫说相公相公痴，更有痴似相公者！痴，更有痴似相公者！”三大杯酒三大杯酒客居此地客居此地哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。船夫船夫旧时对士人的尊称旧时对士人的尊称第二段第二段 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非（他们）看见我，非常高兴地说：常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的
10、人呢！在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！痴的人呢！”第二段第二段一、一词多义一、一词多义是是日更定日更定 是是金陵人金陵人 这这判断动词，是判断动词，是是日是日更更定定 湖中焉得湖中焉得更更有此人有此人 古代夜间计时单位古代夜间计时单位还还上下一上下一白白 余强饮三大余强饮三大
11、白白而别而别 白色白色古人罚酒时古人罚酒时用的酒杯用的酒杯见余见余大大喜曰喜曰 余强饮三余强饮三大大白而别白而别 副词，非常副词，非常形容词，大形容词，大二、二、古今异义古今异义1.1.余余住西湖住西湖古义古义：我我。今义今义：剩下剩下。2.2.余强饮三大余强饮三大白白而别而别古义古义：古代罚酒时用的酒杯古代罚酒时用的酒杯。今义今义：白色白色。3.3.是是日更定矣日更定矣古义古义：这：这 今义今义：对，正确（跟：对，正确（跟“非非”相对）相对）1.1.请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。“莫说相公痴，更有痴似相公者莫说相公痴，更有痴似相公者 ！”痴痴2.
12、2.结合文章内容，说一说张岱结合文章内容，说一说张岱“痴痴”在哪里？在哪里？（1 1）“痴痴”于行于行是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雪。不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。明明有舟子，作者为什么说是明明有舟子，作者为什么说是“独往独往”呢？呢？“独独”表现了作者傲岸自恃的情怀，是其独立不羁精神的表现了作者傲岸自恃的情怀，是其独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精神往来。舟子没有这样的雅兴和追
13、求，也未能理解作者的行为神往来。舟子没有这样的雅兴和追求，也未能理解作者的行为和追求。和追求。（2 2）痴于景）痴于景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。白描的表现手法。白描的表现手法。寥寥几笔，生动地勾勒出天、云、山、水白茫茫一片、浑寥寥几笔，生动地勾勒出天、云、山、水白茫茫一片、浑然难辨的景象，突出天地茫茫、阔大辽远之势。视野由远及近，然难辨的景象，突出天地茫茫、阔大辽远之势。视野由远及近，由大变小，让人顿生一种天地之大、人生
14、之微的感慨。由大变小，让人顿生一种天地之大、人生之微的感慨。（3 3）情之）情之“痴痴”见余大喜曰：见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。“金陵金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三初的五十三年年（1368136814201420年）建都在长江下游的南京。永乐年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（十八年（14201420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。本文写于明朝灭亡后
15、，大约在本文写于明朝灭亡后，大约在16451645年。年。遇知音之喜；故国之思。遇知音之喜；故国之思。3.3.文中还有一句话也能表现的故国之思，找一找文中还有一句话也能表现的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？是哪句？如何体现的？崇祯五年十二月崇祯五年十二月纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。说明他身在清朝却还念念不忘明朝。原句原句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤：雾凇沆砀，天与云与山与水，
16、上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。改句改句：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已。湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已。比较原句和改句在表达效果上有什么不同？比较原句和改句在表达效果上有什么不同？三个三个“与与”字，营造了一种天人合一的痴迷境界，给人以天地之字，营造了一种天人合一的痴迷境界，给人以天地之间茫茫一片、浑然一体的感受，如果去掉，间茫茫一片、浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水天云山水
17、”就好像有了就好像有了明显的界限。明显的界限。“痕痕”“”“点点”“”“芥芥”“”“粒粒”既写出了堤、亭、舟、人的渺小，又既写出了堤、亭、舟、人的渺小，又反衬出天地的辽阔，而且符合所形容之物的外形，用词新颖，让人眼反衬出天地的辽阔，而且符合所形容之物的外形，用词新颖，让人眼前一亮。前一亮。“条条”“”“座座”“”“艘艘”“”“个个”则没有这种表达效果。则没有这种表达效果。1.1.描写细致入微，富有诗情画意。描写细致入微，富有诗情画意。文章第一段用文章第一段用1515个字描写西湖雪景，渲染个字描写西湖雪景，渲染了一幅雪光水气浑然一体、天色湖光茫然一片了一幅雪光水气浑然一体、天色湖光茫然一片的背景
18、，然后又以的背景，然后又以“一痕一痕”“”“一点一点”“”“一芥一芥”等一组传神的数量词把长堤、湖心亭、舟与舟等一组传神的数量词把长堤、湖心亭、舟与舟中人写得既微乎其微又迷蒙不清。这既是一幅中人写得既微乎其微又迷蒙不清。这既是一幅朦胧的水墨画，又是一首梦幻般的诗。朦胧的水墨画，又是一首梦幻般的诗。2.2.笔法曲折多变，巧妙运用对比。笔法曲折多变，巧妙运用对比。（1 1）文章开头描写大雪三日之景时，运用高度写意手法，）文章开头描写大雪三日之景时，运用高度写意手法，不从视觉着笔，却从听觉入手，更能画出大雪的威严。不从视觉着笔，却从听觉入手，更能画出大雪的威严。（2 2）描写湖中雪景，先以）描写湖中
19、雪景，先以“上下一白上下一白”之之“一一”字，状字，状其混茫难辨，使人唯觉其大，而下文其混茫难辨，使人唯觉其大，而下文“一痕一痕”“”“一点一点”“”“一一芥芥”之之“一一”字，则状其历历可数，使人唯觉其小，大与小字，则状其历历可数，使人唯觉其小，大与小形成一组鲜明的对比。形成一组鲜明的对比。（3 3）写亭中会友时，反客为主，以客之喜表现）写亭中会友时，反客为主，以客之喜表现“余余”之喜，以客之叹表现之喜，以客之叹表现“余余”之心声。最后又将客之心声。最后又将客之之“痴痴”同同“相公相公”之之“痴痴”进行对比，以舟子之进行对比，以舟子之“喃喃喃喃”不解与友人同不解与友人同“余余”一见如故进行对
20、比，突出知音一见如故进行对比，突出知音难觅。难觅。3.3.记叙、议论、抒情融于一体。记叙、议论、抒情融于一体。全文将记游与描写雪景以及抒发感情有机结合。全文将记游与描写雪景以及抒发感情有机结合。如在描写如在描写“湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝”后记后记“余拏一小舟余拏一小舟独往湖心亭看雪独往湖心亭看雪”的举动，从而抒发了独抱冰雪之操的举动，从而抒发了独抱冰雪之操守和孤高自赏的情怀，也有避世的忧愤。守和孤高自赏的情怀，也有避世的忧愤。比比较较阅阅读读江江 雪雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。从写景和情感表达的角从写景和情
21、感表达的角度来说说它们的异同。度来说说它们的异同。写景情感湖心亭看雪江雪都写了雪景和人的活动，描绘出了路都写了雪景和人的活动，描绘出了路无行人无行人、天无飞鸟、天寒地冻、天无飞鸟、天寒地冻、万籁俱寂的意境。万籁俱寂的意境。从听觉、视觉角度，采用白描手法，从听觉、视觉角度，采用白描手法，写出了天地之苍茫，万物之渺小。写出了天地之苍茫，万物之渺小。从视觉角度，从视觉角度，运用夸张运用夸张手法，具体手法，具体细细致致地描摹了凄清地描摹了凄清冷寂冷寂的意境。的意境。都表现出作者特立独行的高洁情怀和都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随不随流俗的生活态度。流俗的生活态度。痴迷于天人合一痴迷于天人合一的山水
22、的山水之乐，痴迷之乐，痴迷于于世俗世俗之外的闲情雅致之外的闲情雅致，对，对故国的故国的怀念之情。怀念之情。怀才不遇的孤独感怀才不遇的孤独感，超然物外的，超然物外的清清高高孤傲。孤傲。以文会友以文会友。这一诗一文，无论是氛围的。这一诗一文，无论是氛围的“绝绝”，还，还是心境的是心境的“独独”，都是不谋而合的，其背景之阔大与人，都是不谋而合的，其背景之阔大与人物之渺小的对比，情与景交融手法的运用都是异曲同工物之渺小的对比，情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看，他们肯定会惺惺相惜，一见如故。的。从这点来看，他们肯定会惺惺相惜，一见如故。知人论世知人论世。这首诗是柳宗元参与。这首诗是柳宗元参
23、与“永贞革新永贞革新”失败失败后被贬时所作。而且柳宗元是失意于政治才寄情于山水，后被贬时所作。而且柳宗元是失意于政治才寄情于山水，张岱则是无意于政治而痴情于山水。他们内心的志趣和张岱则是无意于政治而痴情于山水。他们内心的志趣和追求是不同追求是不同的，所以我的，所以我认为他们不会成为知交。认为他们不会成为知交。假如淡泊功名、终生不仕的张岱在假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭湖心亭上遇到上遇到柳宗元，他们会成为知交吗？柳宗元，他们会成为知交吗？本文以清新淡雅之笔，记叙了作者晚上独往湖心亭本文以清新淡雅之笔，记叙了作者晚上独往湖心亭看雪的经过，描绘了一幅风韵绰约、气象雄浑的江南湖看雪的经过，描绘了一幅风韵绰约、气象雄浑的江南湖山雪景图，山雪景图，突出了作者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀，突出了作者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀，表达了淡淡的愁绪以及故国之思。表达了淡淡的愁绪以及故国之思。湖湖心心亭亭看看雪雪痴行痴行(叙事叙事)痴景痴景(写景写景)()(白描白描)痴情痴情(抒情抒情)上下一白上下一白一痕、一点、一痕、一点、喜喜知己之乐知己之乐痴痴醉情自然醉情自然痴迷于天人痴迷于天人合一的山水合一的山水之乐，醉情之乐，醉情于世俗之外于世俗之外的闲情雅致。的闲情雅致。一芥、两三粒一芥、两三粒“痴人痴人”
