2.1 程式与意蕴——中国传统绘画《牛年赏牛》 公开课教学设计-2024新人美版(2019)《高中美术》必修美术鉴赏.docx

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资源描述

1、人美版高中美术鉴赏教材第二单元图像之美绘画艺术主题一程式与意蕴中国传统绘画牛年赏牛韩混五牛图赏析教学实践案例一、 大单元设计意图新教材第二单元图像之美绘画艺术是中西方绘画作品的鉴赏学习, 将人类美术历史进程中如此宏大的内容浓缩在一个主题单元中,这是美术课程中 主题内容含量最多、相当重要的学习部分。教学参考用书中写到: “本单元旨在引导学生提升图像识读的能力和自己的 审美判断力,在鉴赏学习过程中深化自己的文化理解水平。”所以我的教学设计 是通过五牛图的鉴赏解读来让学生理解中国传统绘画艺术的特征,也是学习 鉴赏中国传统绘画的方法。同时在教学参考的“学习方法和建议”中也提到: “本单元每个议题中,都

2、 可以选择性地截取某个主题的作品深入展开鉴赏学习。”所以在教材第二个议题 “中国画的主要艺术特征有哪些”教学中选取了唐代韩泥的五牛图作为鉴赏 学习的对象,进行深入剖析。以下是整节课的教学设计以及各环节设计意图:(一)教材分析五牛图是人美版美术鉴赏教材第二单元图像之美绘画艺术中第 一个主题程式与意蕴中国传统绘画中的一件作品。这节课主要选取第二 个议题“中国画的主要艺术特征有哪些”。通过图例印证认识中国传统绘画的审 美特点,分析中国传统绘画天人合一的精神境界,感受中国传统绘画视觉语言和 西方绘画视觉语言的差异。本课主要内容是通过欣赏五牛图,分析作品的表 现手法、艺术语言、艺术趣味等特点,了解中国传

3、统美术作品的特点,学会从构 图、透视、线条和细节等方面鉴赏作品。通过学习,进一步培养学生的美术鉴赏 能力,体会作品中的家国情怀和榜样力量。(二)教学目标知识与技能:通过赏析作品的构图、透视、背景、线条、细节等方面,了解 中国传统绘画的四个特征。过程与方法:通过情境巧设、对比分析、动态解析等方法提升学生自主学习、 合作探究成效,提高学生艺术作品的赏析能力与艺术素养。情感态度价值观:引导学生感受中国传统绘画作品五牛图的魅力,感受 韩热爱自然、体恤百姓,甘为孺子牛的思想情感。体会中华民族的精神风貌, 陶冶爱国主义情操,增强民族自豪感。(三)重点难点1. 重点:作品的艺术成就以及在表现视角、表现技法方

4、面的特色。2. 难点:学生对于中国传统绘画的魅力体验与画家以牛喻人的感知。(四)教学准备PPT 课件、高清复制品、学习单、板书等。(五)教学过程1、情境导入,营造赏析氛围(1)教师以牛年春晚国宝回家片段导入,激发学生对作品的赏析兴趣。 (2)学生协作, 一起展开五牛图高清仿真画卷。(3)教师讲述国宝五牛图回家的故事。(4)观察欣赏每桌上的高清复制品,分成六小组根据学习单分组探究五牛图赏析学习单远观1组:构图(画中五头牛如何放置)2组:透视(画中出现哪些视角:俯视、仰视或平视)3组:背景(画中有无背景?这样画目的是什么?)近观4组:线条(观察牛背上长线条、以及局部线条排列对比)微观5组:眼神(猜

5、猜每头牛眼神透露出来内心想法)6组:绒毛(观察画了哪些局部绒毛)【设计意图】教师从牛年春晚视角切入本课,学生脑中会有疑问:“到底是什 么样的魅力能够登上春晚的舞台?”,同时又营造了良好的赏析氛围。教师讲述 五牛图被历代名人墨客重视收藏,1900 年被八国联军掳夺海外、杳无音讯。 直到20世纪50年代经过重重考验,五牛图重回祖国怀抱,经过修复旧貌换 新颜,重获生机。国宝回家的故事让学生对作品更具赏读期待。教师精心准备的 高仿画卷为欣赏教学的开展营造了仪式感。学生通过学习单分组讨论,自主探究 学习。2、讲授新课。(1)远观作品,感受俯仰自如的艺术观照和虚实相生的艺术法则初步感受作品面貌特色。第一组

6、学生:构图 感觉?)第二组学生:透视 画透视有何区别?)第三组学生:背景平衡对称(教师追问:平衡对称的画面给人以什么样的俯仰自得(教师追问:中国传统绘画透视与西方古典绘虚实相生(教师追问:留白的目的是什么?)引导学生整体上感受五牛图的画面整体感觉,理解中国传统绘画的散点透视的特点以及留白的目的。【设计意图】本教学环节从远观画面入手,初步感知作品面貌。以学生自主探究的方法来解读画面构图、透视和背景。教师的适时追问,让学生在自主学习的基础上得到教师的引导,从画面本身 慢慢走近画家绘画意图。从而体会东西方观看方式不同和留白突出主题和想象空 间的目的,即俯仰自得的艺术观照和虚实相生的艺术法则。(2)近

7、观作品,探究以线造型的艺术语言第四组学生:(1)从整体上看线条(长线条)流畅简洁(追问:简洁流畅是否就没有 变化?)引导学生仔细观察牛肚子上的一根线条,学生观察有怎样的变化。 富有变化。(追问:画家通过线条的变化想体现什么?)(2)从局部对比看线条(短线条)粗细疏密结合(追问:粗细疏密的不 同想分别表现什么?)【设计意图】充分发挥学生合作探究学习的能力,对作品线条作进一步研究。 教师既注重对学生认知能力的尊重,同时对学生的课堂生成作进一步归纳提升, 从而引导学生对线条的表现有更清晰的认知。特别是适时的追问,引导学生打开 思维,用串联的问题一步步带领学生深入画面。(3)微观作品,赏传神写照的艺术

8、趣味教师出示作品细节的局部放大,引导学生仔细观察。第五组学生:牛的眼神你从画面中五头牛的不同眼神发现了什么?你能 联想他们都各自有怎样的心理状态吗?第六组学生:牛的绒毛请学生说说你看到韩泥画了牛的哪些部位的绒 毛? 教师播放自己改编演唱的毛毛歌,细数叹为观止的牛的细节。教师小结:精彩的细节呈现的是作者的心灵家园,表达了画家的心绪,也是 韩混造型刻画能力的体现。【设计意图】教师教学引导从宏观逐渐走进微观,从画面细节处发现细节刻画 的传神写照。本环节相对来说学生比较感兴趣,教师通过幽默的语言,将牛的眼 神的拟人化,把学生的情绪与牛的情绪融合在一起,从而让学生从内心去感受韩 浣笔下牛的内在世界。一首

9、改编的毛毛歌将课堂推向高潮,学生在欢笑中感受韩混造型能力的 强大,观察的细致。5、回溯绘画的社会背景,感受孺子牛精神。从乾隆在画中所写七言绝句中的典故“丙吉问喘”作为参考,探讨创作五 牛图的意图,联系到韩溪本人在朝为官几十载,兢兢业业、恪尽职守,就是孺 子牛精神的体现。在今年全国政协新年茶话会上,习近平总书记强调要发扬为民服务孺子牛、 创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。教师展示我们大家熟知的榜样人物来 引导学生感知他们的“三牛精神”,不仅感知更要在我们的学习工作中时刻秉持 着牛的精神,实现人生价值。这节课以韩泥五牛图这件作品,老师与学生彼此共勉。【设计意图】再次回到作品创作背景,与导入部分

10、巧妙呼应。以乾隆所题的七 言绝句为引子,以其中“丙吉问喘”典故巧妙地将学生的目光从作品画面带入作 品的背后,也就是作品创作的意义即“俯首甘为孺子牛”的精神。再以习近平总 书记在今年的“三牛精神”讲话,将学生从唐代带回现代。使学生对画家、作品 以及自身有更深刻的情感认同。二、 学情分析和素养这节课所面对的学生为高一学生,心理状态已经趋向成熟,具有强烈的探究 精神。他们在美术鉴赏学习中也更加渴望了解本质性的、美术理论方面的知识。 在教学中我会以分组讨论探究的形式,有针对性的引导学生感悟作品的时代背景, 文化内涵,从不同的角度认识到五牛图作为国之重器的价值所在。三、 评价目标(一)能够总结并理解中国

11、传统绘画的四个特征。(二)能够感受五牛图作为中国传统绘画作品的魅力,感受艺术家热爱自然、 体恤百姓,甘为孺子牛的思想情感。(三)能够体会中华民族的精神风貌,陶冶爱国主义情操,增强民族自豪感。四、 课堂教学实践的全程记录教师(以下简称:师):同学们好,今天我们要一起来解读赏析的作品,上过今 年的春晚舞台,是什么样的作品呢?我们一起来看一下当时的视频片段。(教 师播放视频)师:对,今天我们要赏析的作品就是唐代宰相韩 的作品五牛图。这件作品 全卷长525.92厘米,画心部分长139.8厘米,现存于故宫博物院。今天,我 把这件作品的高清复制品也带到了现场,请两位同学上来将这件作品展示给大家看看好吗?师

12、:同学们,你们从这两位同学展开画卷中能否注意到,我们中国传统绘画,特 别是卷轴观看的顺序应该是怎样的?学生(以下简称:生):是从右往左。师:没错,非常好!请同学们跟着老师,我们一起从右往左看看,这件作品中都 有些什么?首先映入我们眼帘的是四个大字,能认出来是什么字吗?生:真诧去师:哈哈,很可惜,大家都读错了,这四个字是:兴托春黎,是乾隆皇帝写的。 意思是一年之计在于春, 一年的收成,关键就要看春天的播种。而在唐代, 最重要的农耕资料就是“牛”。下面这五头牛华丽登场了,他们都是不同品 种的牛,由我为大家介绍一下。首先第一头牛是俄罗斯红牛,大家看看它在 干什么?生:在吃草。师:对,而且是一边吃草,

13、 一边在蹭痒,悠闲自得。第二头牛是荷斯坦牛,原产 地荷兰,黑白杂花,昂首摆尾。第三头牛是荷斯坦牛是中国黄牛的杂交品质, 正对画面,白齿皓眉。第四头牛就是我们正宗的中国老黄牛,你看它俊肩耸 立,回首顾盼。第五头牛是朝鲜牛,又叫高丽牛。仔细看看,它和其他几头 牛相比多了点什么?生:头上多了鼻环!师:对,或者我们叫它鼻络,头戴鼻络,身躯庞大。好,有同学听我介绍完这五 头牛之后心里可能在嘀咕: “不就这么五头牛吗?为什么就成国宝了呢?” 是啊!为什么这件作品就是中国十大传世名画之一?为什么这件作品是永久 禁止出国展览的文物之一?首先一个原因,这件作品是我国现存最古的纸本 中国画。正所谓物以稀为贵,唐代

14、纸质作品能够保存到现在,确实不容易!第二个原因,就要从这件作品的前世今生讲起。 五牛图自从问世以为, 就成为收藏爱好者们争相收藏的对象,北宋宋徽宗也曾收藏过此画,元代时 大书画家赵孟頫曾得此画,视为宝物,并在画后的跋文中写道: “神气磊落, 稀世名笔也。”可见赵孟頫对五牛图的评价之高。清朝时期,乾隆皇帝 在民间广收珍宝,这件五牛图来到乾隆皇帝手中,乾隆甚是喜爱,从画 面中他留下的提拔、钤印以及诗句就可以看出,乾隆皇帝对这件作品绝对是 真爱啊!可惜,1900 年八国联军洗劫紫禁城, 五牛图被掳走,从此以后流失海外,杳无音讯。直到二十世纪五十年代, 一位寓居香港的爱国人士发 现此画,立即写信给当时

15、的周恩来总理,说唐代韩混的五牛图在香港出 现了,卖家要价十万港币,本人实在无力购买,希望中央政府能够出资,尽 快收回国宝。于是周恩来派遣专人赴港,几经周旋,最终以六万港币的价钱 成交。至此, 五牛图终于回到了祖国的怀抱。可是画虽然回来了,但由 于时间久远且颠沛流离,画面上铺满污垢,虫眼不下百个。1977年1月28日, 五牛图卷被送到故宫博物院文物修复厂,由裱画专家孙承枝先生主持修复。经过种种工序,终于旧貌换新颜, 五牛图重新焕发生机。所以同学们,这件五牛图时间之久远、命运之坎坷、领导之重视和修复 之复杂,使得这件五牛图成为我国的国宝,视为国之重器。好,介绍完 背景之后,接下来的时间交给同学们,

16、在座的同学分成六组,每组的桌上都 放了一件五牛图的复制品,请你近距离欣赏这件作品,并且根据每位同 学手里的学习单,讨论完成每组不同的学习内容。现在开始吧!五牛图赏析学习单远观1组:构图(画中五头牛如何放置)2组:透视(画中出现哪些视角:俯视、仰视或平视)3组:背景(画中有无背景?这样画目的是什么?)近 观4组:线条(观察牛背上长线条、以及局部线条排列对比)微观5组:眼神(猜猜每头牛眼神透露出来内心想法)6组:绒毛(观察画了哪些局部绒毛)师:好,时间差不多了,请同学们看大屏幕。首先我们一起来远观一下这件作品, 请第一组同学来说说看,这件作品是以怎样的构图形式展开的?生:是对称的。师:怎样的对称?

17、生:以中间正对我们的牛为中轴线,两边各两头牛,这样的对称。种溪 五年围中国十人背世者远观构图 对称平衡师:很好,这件作品是对称的构图形式。那么我还想问一下第一组同学,对称画面给人一种什么样的感觉?生:对称的画感觉很和谐。生:我觉得很舒服。师:很好,对称的构图能够给我们一种很和谐的、舒适的感觉,或者有一种平衡 的、安静的感觉,就像画中这几头老黄牛一样。好,接下来我们继续远观这 件作品,请我们第二组的同学从透视的角度来说说有什么特点?生:这五头牛一字排开。有平视的也有俯视的。师:好,这位同学说一幅画中既有平视也有俯视,非常好,我们一起来具体看看。 例如这头牛是以怎样的视角去画的?生:是平视。师:从

18、何看出是平视?生:因为最上面只能看到牛背的脊柱,如果是俯视应该能看到脊柱另一面的背部, 然后肚子最下面也看不到圆过去的那部分,所以也不是仰视。就是平视了!师:非常好,这位同学观察的很仔细,也很有生活经验,很擅长于观察。那我们 看看这头牛,又是从哪个视角去画的?生:这头牛是俯视的角度去画的。师:哪里体现出来是俯视?生:就是后背一点点高起来。师:我懂你的意思了,就是说这头牛的头部在画面的中部,后背是在画面的上部, 特别是高高抬起的臀部,使得俯视的效果更佳强烈。我们同学们是不是发现 了,在一件作品当中出现不同的视角。说到这个不同的视角,我们就可以提 一下中西方绘画透视的不同,比如西方讲究的是“焦点透

19、视”,就是艺术家 绘画的时候是站定不动的,比如我给我们班级同学画画,就会有近大远小的 视觉体验。但是我们中国传统绘画的艺术家的脚是走来走去的,比如我走到 这里,俯视这个男同学,特别帅,我就在画面的最右边画一个俯视的形象, 我继续走,看见这位女同学平视的角度看特别好看,那就我在左边画一个平 视的女同学,我再走,看见这位男同学仰视他特备有气质,那我在左边继续 画一个仰视的男同学。所以我们中国艺术家的脚步是跟随自己的心意走动的, 这就叫做“散点透视”。所以这也体现了我们中国传统绘画的一个特征,就 是俯仰自得的艺术观照。师:好,我们再次来远观一下这件作品。请第三组同学来看一看这件作品的背景,这件作品除

20、了主体之外有背景吗?生:没有。师:其他同学有没有其他意见?仔细看看?生:有背景的。就是有点小。师:在哪里?生:在第一头牛的后面那撮植物。师:你发现了,在第一头牛的身后是有一点背景的,但是除了这个植物之外有没有其他的背景了?生:没有了。师:那我想问问第三组同学,画很少的背景是出于什么目的?或者说有什么好处? 生:突出主題。师:对,没有背景就可以使主体突出,除了这个之外,还有什么好处?想想看,画面中留下很多空白,我们有个专业术语叫什么?生:叫“留白”。师:非常正确!留白的目的是什么?生:更多的想象空间。师:没错,就因为留下很多的空白,才能够让我们想象这些牛可以在田间、可以 在地头、也可以在河边,反

21、正是任何你想象的到的地方都可以出现,正所谓, 此处无声胜有声,这就是留白的目的。同时,这也体现了中国传统绘画第二 个艺术特征,就是虚实相生的艺术法则。实的是主体,虚的就是背景。好, 接下来我们开始近观这件作品,我们慢慢开始走近这幅画了啊。近观作品, 我们就要说说线条了,请第四组的同学来说说看,这件作品中的线条有什么 特点?以这头牛为例,首先我们看一下长线条有什么特点?生:线条很顺畅!师:对,流畅自如,非常潇洒。也没有多余的笔触,显得非常自然简洁。那么简 洁流畅,是否线条就没有變化呢?我们取其中一根长线条看看。例如牛肚子 下面的这根线条,看看有没有變化?生:有變化,两边细中间粗。师:好大家发现了

22、,两头细中间粗,两边高中间低,这样画的目的是什么?为了 表现什么?生:为了表现牛的肚子肉很多,很重。师:对了,通过一根變化的线条就把牛肚子的体积感、重量感表现了出来,这就 是线条的魅力啊!好,除了长线条,我们在看看稍短点的线条,比如这头牛 脖子下面的线条和头顶上的线条,又有什么不一样的地方?生:脖子下面的比较粗,头顶上的比较细。师:对,有粗细之分。除了这个之外,在仔细看看,线条的排列上有什么不同? 生:脖子下面的排列的比较疏,头顶上的比较密。师:第四组的同学果然观察的很仔细,这里两个局部的线条有粗细疏密之分,再 想想看,这样区别开来画的目的是什么?生:为了表达脖子下面的皮肉的层次感,和头顶上毛

23、发的飄逸!师:总结的实在太好了!近观线条,不仅简洁流畅富于變化,而且疏密结合。这 也体现出中国传统绘画的第三个艺术特征,以线造型的艺术语言。接下来, 我们要来微观一下这件作品了,正所谓细节决定成败,这件作品有哪些令人 叹为观止的细节呢?我们一起来看一下,比如这些牛的眼神。我们常说眼睛 是心灵的窗户,这不是仅仅形容人的,形容牛也可以呢!我们请第五组同学 给大家一一解读这几头牛的眼神,猜一猜眼神所透露出来的内心世界。比如 第一头牛,你觉得他的眼神是想说些什么?可以结合一下当时它所处的环境 与状态。生:我觉得它的眼神就是很愜意。师:你怎么看出来它惬意?生:因为它在一边吃草一边在蹭痒痒,我就是觉得这样

24、很舒服。师:这头牛一边在干饭, 一边在蹭痒,所以你看看它的眼睛,你觉得它的眼睛与 其他几头牛眼睛大小上有什么区别?生:眼睛有点眯眯着,没有睁很大。师:对了!大家有没有发现这头牛的眼睛有点微微眯着,想象一下,在一个春日 的午后,你坐在街边的咖啡店, 一边品尝着甜品喝着咖啡, 一边晒着春日暖 阳,啊,这种感觉是不是也让你情不自禁的眯起眼睛,愜意的享受呢。非常 好,这位同学读懂了这头牛的眼神。下面请另外一位同学来分析分析第二头荷斯坦牛的眼神,可以通过它的动作 来分析一下。生:我觉得它的眼神有点高傲。师:好的,你看出了高傲,哪里看出来的?生:它头抬的很高,很自信的样子。师:很好,昂首摆尾,很是骄傲。而

25、且你再看看它的眼神?生:有点轻蔑。师:是吗?哪里看出来?生:头抬很高,但眼睛师在往下瞟我,感觉很轻蔑。师:懂牛者莫如你啊!同学们也可以自己感受一下,头抬高,眼睛往下瞟,确实有一种轻蔑的感觉就出现了。这头牛似乎就在说: “姐就是女王,自信放光 芒!”非常好!接下来我们看第三头牛,这头牛是全画中唯一一头正对着画面的牛,再请我们组里一位同学来分析一下看。生:我觉得它的眼神有点萌,似乎又在恳求期盼着什么。师:对哦,我好像也感受到了,如果我有朋友用这样的眼神跟我借钱,我肯定会 借给他!哈哈!还有没有其他的看法?生:我觉得它好像在拍照,我同学自拍的时候好像也是这样的眼神!师:有没有同学认同他的说法?好像有

26、好几位同学也是这样的觉得的,说明大家 平视没少自拍哦!好的,我们再看看第四头牛,这头中国老黄牛的眼神,我 请我们组的这位同学来分析一下。生:我觉得很调皮。师:哪里看出来调皮?生:它回头吐舌头,眼神充满笑意。师:同学们有没有从这头牛的眼神中感觉到笑意?生:有。生:没有。师:好的,看来啊一千个人心中有一千个哈姆雷特,每个人的感受都是不一样的, 那有其他什么不同意见的?生:我觉得它就是在朝我抛媚眼。师:是吗!你从它的眼神中读出了“媚”,正所谓“回眸一笑百媚生”啊,非常 好哈!接下来,我们来看最后一头牛,这头牛好像就不一样哦,请我们这组 的这位男同学来说说看?生:我觉得它的眼神就是透露出伤感,严肃。师

27、:为什么会这么伤感严肃?生:因为它的鼻子上套着鼻络,它没有自由。师:啊,这位同学发现了,这头牛跟其他的四头牛也不一样,它没有自由,所以 它就没有其他几头牛这么开心,而是多了几分严肃和伤感,有没有其他意见?生:我看它的眼神,我觉得它很愤怒!因为被舒服住了。师:你感觉到了愤怒,很好!总归一句话,这最后一头牛的眼神和其他几头牛是 截然不同的,也许它的心里也想说一句: “为什么就我要被套上鼻罗!”。 所以,我们发现,韩泥通过不同的眼神刻画为每头牛注入了不同的精神世界, 这种通过眼神来传达精神实质的,用两个字来总结的叫什么?想想看?生:传神。师:非常正确,就是传神。接下来,我们在一起来微观这件作品的细节

28、,就是牛 身上的绒毛,我们请第六组同学来派一位代表来说说看,通过你们的观察, 发现了牛什么的哪些绒毛?生:头毛、嘴毛、睫毛、腿毛。师:你发现了这些,还有没有同学要补充的?、生:我还看到鼻毛。师:还有吗?生:尾毛。师:很好!大家观察的都非常仔细,连鼻毛这些细微的毛都被你找到了,说道毛 毛,我想到一首歌生: 毛毛歌!哈哈哈!师:大家会唱吗?不要怕,今天不会让你唱,不过我倒要唱一下我为韩浣的五 牛图自创的毛毛歌,请大家欣赏一下,唱完了记得给我点掌声。师:唱:“每头牛的身上都有毛毛,我来为你画毛毛,到底牛的身上有些什么毛? 让我画给你知道!头上面的毛毛是叫做头毛,嘴上面的叫做嘴毛,鼻子上面 短短的很多

29、条,我们知道叫鼻毛,牛的眼睛上面它也有毛,没错它就叫做睫 毛,上面的睫毛叫上睫毛,下面的叫下睫毛,对了对了,差点忘了还有一种 毛,大家跟我往后瞧,牛牛尾巴上的毛毛粗又长,甩来甩去赶小虫,你说多 奇妙!”谢谢大家的掌声!师:好,韩混为什么能画出这么多细节,刻画的如此仔细,说明什么?生:观察的仔细。师:对,观察的很仔细,说明韩泥经常在田间地头观察这些牛,我们把照着物象 真是刻画,用两个字形容,叫什么呢?这个可能大家不容易想到,这个照做 “写照”,找着对象真实描写。好, 那这里也就得出了中国传统绘画艺术特 征的第四点:传神写照的艺术趣味。师:我们通过解读五牛图这件作品,总结出中国传统绘画这四个艺术特

30、征, 就是俯仰自得的艺术观照、虚实相生的艺术法则、以线造型的艺术语言和传 神写照的艺术趣味,当然这也是我们欣赏一件中国传统绘画作品的观看之道, 就是可以从这四个角度去欣赏。师:好,说到这儿,我们同学们心里可能早就有一个疑问: “韩混为什么要画这 个五牛图?”我第一次接触这件作品的时候,我也有这样的疑问,韩泥 仅仅是因为喜欢这牛,还是想通过这五头牛来表达什么情感?这个问题对我 们现在来说已经无从知晓了,不过后人在这件作品中留下的痕迹,也许能够 给我们一些启发。在画心部分,乾隆皇帝写了一首七言绝句: 一牛络首四牛 闲,弘景高情想象间,舐龁讵为夸曲肖,要因问喘识民艰。 一牛套鼻络,其 余四牛状貌各异

31、,要效仿梁朝陶弘景画牛寓意归隐山林,在后世只能想象而 已,不要只夸赞画家画牛惟妙惟肖,还需了解画家作画的深意,应该效法古 代先贤丙吉,多关心民生疾苦。“丙吉问喘”的典故师说丙吉是汉宣帝时期的宰相, 一次驾车出门看见街牛年赏牛上有人打架斗殴,打死打伤的百姓横七竖八地躺在路上,他命令驾车人驱车 而过不闻不问。再往前走,丙吉又看见一个人赶着一辆牛车,那牛吐着舌头 直喘粗气,丙吉立即停车派属下去询问那赶牛车的走了几里路。这种轻视百 姓、重视牛的做法,表面看来荒唐可笑,所以他属下的椽史讥讽他所问失当。 丙吉却说: “百姓互相杀伤,这是长安令、京兆尹该管的事,等送来审案汇 报进行赏罚就是了。作为一个宰相,

32、不要去亲自管这种小事。现在正是春天, 如果牛走路不远而喘气,气候不该热而热,就是节气失调,伤害就大了,这 才是该忧虑的地方”。属下听了这番话,纷纷为丙吉的高瞻远瞩而叹服。也 由此可见丙吉是真正关心民间疾苦的父母官。乾隆在这里写这首诗, 一来是 以典故来警醒自己,作为皇帝要高瞻远瞩关心疾苦,二来可能就是为了歌颂 韩 。韩溪为官多年, 一直以来矜矜业业,恪尽职守,深受百姓爱戴,看他 画的这么接地气的五牛图,就知道他的心是和老百姓在一起的,也是心 甘情愿低下头来做百姓心中的一头牛,正所谓“俯首甘为孺子牛”啊!在今年全国政协新年茶话会上,习近平总书记提出要发扬为民服务孺子 牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗

33、老黄牛的精神。其实在我们身边,有千千万 万个老黄牛,比如在新民主主义革命时期,张思德、董存瑞、黄继光等革命 先烈,为了人民大众求解放,甘愿牺牲自己。社会主义建设时期,铁人王进 喜、时传祥、孔繁森等,他们为了人民群众过上好日子甘愿冒着生命危险蹲 雪地、下粪坑、驻高原。现在处于中国特色社会主义建设的新时代,也涌现 出了像邓稼先、黄旭华、南仁东等等,他们为了攻坚克难,隐姓埋名离妻别 子数十载。这些人的身上,无时无刻不体现着牛的品质,他们也是我们终身 学习的榜样。今年正值隆重庆祝中国共产党成立100 周年之际,开启全面建设社会主 义现代化国家新征程。今天我们以韩凝五牛图共勉,希望同学们无论在 现在的学

34、习还是将来的工作中,都时刻秉持着牛的精神,任劳任怨、谦虚实 在、埋头苦干,在有限的生命里实现无限的人生价值。谢谢!板书五牛图唐韩浣俯仰自得虚实相生以线造型传神写照观看之道五、 陈述课堂亮点、评点主要环节和反思改进意见(一)陈述课堂亮点1、教学内容层层递进且首尾呼应。教学内容由整体到局部,从宏观到微观,最终由表象画面上升到精神实质。以国宝回家的故事引出鉴赏对象,远观作品、近观作品、微观作品层层深入,最后再次回到作品创作的目的,升华呼应。2、教学过程注重学生自主探究。教学中以学习单的方式展开,让学生分组讨论,自主学习。以学生自我表述为主,教师适当加以引导。3、教学道具准备充分。教师提前准备的高清复

35、制品,让学生来缓缓打开,增强了课堂的仪式感,也多了一份对艺术品的谦卑与尊敬。每张桌子上放置的高清复制品,也让每位学生能够近距离感受作品。4、教师语言幽默,贴近学生生活。一件中国传统工笔花鸟作品,能够用诙谐幽默的语言来解读,是需要一定生活积淀的,这也是教师独特教学风格的展现。每个环节都有亮点,如同讲相声一般,包袱一个接一个,课堂气氛因此非常活跃,特别是一首自编自演的毛毛歌,学生也非常了解这首歌,得到共鸣,将课堂 气氛推向高潮。5、注重课堂评价突出育人意识。整节课教师对学生的回答与生成都以正面评价,不仅有教师评价还结合学生 评价。榜样人物将这节课的育人功能凸显,教师的语言激发学生对榜样人物的崇 拜

36、,形成正确的价值观。(二)评点主要环节五牛图导入环节讲授主课总结回顾评价升华国宝回家故事引入远观构图、透视、背景构图、透视俯仰自得的艺术观照背景 虚实相生的艺术法则近观线条以线造型的艺术语言微观眼神、绒毛传神写照的艺术趣味中国传统绘画艺术特点探讨创作目的孺子牛”榜样精神思维导图1、导入部分这个环节以家喻户晓的春晚节目国宝回家拉开帷幕,非常贴合学生 的日常生活体验。现场高清复制品展示,拉进学生与五牛图作品的距离, 并且点燃学生欣赏这件作品的兴趣火苗。教师讲述五牛图回国的坎坷经 历,激发学生对五牛图是国之重器的认同感。2、讲授主课这个环节是从三个视角一步步走近五牛图,通过学生自主探究构图、 透视、

37、背景、线条和细节等,解读出中国传统绘画作品在艺术观照、艺术法 则、艺术语言和艺术趣味四个方面的特点。这个环节是最大发挥学生主动探 究能力的环节,教师在这个环节通过设计幻灯片,风趣幽默的语言,从预设 的结果为基点,加以引导追问,得出学生自己的生成。3、总结回顾这个环节首先是对上一环节的总结,通过学生的自主探究,得出中国传 统绘画的特点,教师在此基础上加以总结,并且通过板书更直观的罗列出来。 其次从知识点回到五牛图画作本身,与学生一起探讨艺术家创作这件作 品的目的,通过画中乾隆所赋七言绝句中“丙吉问喘”的典故,得出韩溪不 仅是艺术家,更身为宰相,是关心民间疾苦的“孺子牛”。不仅点题,而且 自然引出

38、下一环节。4、评价升华通过时政简介,习近平总书记在全国政协新年茶话会上的讲话中所强调 的“三牛精神”,带着同学们回顾了新民主主义革命时期、社会主义建设时 期以及中国特色社会主义建设时期,列举了几位我们耳熟能详的榜样人物,从他们的身上感受“三牛精神”,同时正值中国共产党成立一百周年之际, 召唤同学们时刻秉持着牛的精神,我们不仅要学会欣赏五牛图,更要学 习牛的精神!在现在的学习和将来的工作中埋头苦干、兢兢业业,从而实现 自己的人生价值。这个环节是美育、德育结合的有效环节。教师与学生从热爱祖国、家国 情怀入手进行情感升华。(三)反思改进意见1、教师语言虽然幽默自然,学生也比较喜欢这样的教学语言环境,但是教师 语言还需要精炼,更清楚明了的表达。2、在最后的评价升华环节,教师讲的有些偏多,应该多给学生表达情感。

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