黑龙江省鸡西虎林市东方红林业局中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题(有答案,Word版).doc

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1、 - 1 - 黑龙江省鸡西虎林市东方红林业局中学 2017-2018 学年高二语文下学期期中试题 第 卷(阅读题,共 68 分) 一、现代文阅读( 35 分) (一)阅读下面的文字,完成 1? 3 题。( 9 分,每小题 3 分) 重新体认家庭为社会之本 戴志勇 近日,央视综合、少儿等频道播出动画剧郑义门,呈现了 “ 江南第一家 ” 通过礼法 治家、用豆子民主选举家长等方式,对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪墨罢官,让 “ 廉政 ” 成为郑家故事的一个 “ 卖点 ” 。 细节难免艺术虚构,但郑家在历史上是赫 赫有名。其逐渐修订而成的家规 168 条

2、,放在今日,有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女性与娘家人走动,族人不得 “ 私藏 ” 一文钱,收支由大家族统一管理等做法,今人恐已难以接受。 尤为值得分析的,是第一集点出的此片主旨:治国必先齐家。从百年前的 “ 娜拉出走 ”到今天的肯定家庭,家与国的关系,绕了一大圈,似乎又走回来了。 大学将齐家摆在治国之前,首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求,而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。 儒家认为,若治国者不能格物致知、正心诚意,必然会心中充满杂念,带来治 理困境。而在家庭中,人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱,有人与人之间基于自然的界限与分寸,自然法奠基于

3、此。良好的家教,是培养合格治国者的基本环节。 中国主流传统中,在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫,同集体主义与个人主义均有一定差别,可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值,以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,但也将个体从家庭与天地这个根本处,放置在与他人和世界的脉络中,避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观, 光明中正,是治国者的必备心性素质。 齐家对治国之所以重要,还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法,由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干,是能力培养的重要途径。 - 2 - 家事

4、国事天下事,一气贯通,而不是相互背反。正是在这种融 “ 家族规矩 ” 于 “ 个体人格 ” 的生存结构中, “ 江南第一家 ” 养育出来的郑家子弟,无论出仕理家,皆能立身有本,进退有据,维系郑家几百年于不坠。 但理想与现实之间,可能隔着不小的距离。一方面,家族中不止是阳光,遇到不负责任的家长怎么办?清末民初,由家族形态承载的价值观,与以平等个人 为本位的法律观之间,在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中,曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长,就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样,将个人财产权利压缩到最低限度,个体人格的保障,也难免受影响。说到底,家庭是个人充分实现人性有

5、情有义的 土壤,而不能是障碍。 这种关系,也存在于个人与国家的关系中。今天,类似杨度与后来的一些激进革命者那样,将大家族看成国家的敌人,要将个人从中 “ 解放 ” 出来才能成为合格 “ 国民 ” 的观点,已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样,如何厘清个人与国家 、家庭价值与国家正义之间的关系,让国家成为个人充分实现人性有情有义的土壤,是更需要我们思考和改进的。 (选自南方周末 2016 年 3 月 21 日) 1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( 3 分) A郑家故事之所以被拍成动画剧,就是因为 “ 廉政 ” 卖点:郑家几百年来无一出仕为官 者因贪污而被罢官。 B郑家重视

6、礼法治家,其逐渐修订而成的家规共有 168 条。至今,这些家规有很多对个 人自我修行仍有实践价值的指引。 C郑家历经数百年长盛不衰,在历史上赫赫有名,这个成百上千乃至几千人的大家族被 誉为 “ 江南第一家 ” 。 D这部动画剧郑义门在第一集里就点明了此片的主旨:治国必先齐家。从家与国的 关系角度肯定了家庭的作用。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( 3 分) A家庭是个人成长与修行的重要场所,良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于 培养合格治国者,因而大学将齐家放在治国之前。 B尽管郑家的礼法治家等方式维系了家族几百年来的良好发展,但也有些凌驾于个人之 上的 “ 家族规矩 ” 可能

7、会使个体人格保障受到影响。 - 3 - C齐家与治国有相通之处,处理大家族日常事务,是能力培养的重要途径,而于其中 所 练就的经验才干,于治国具有重要意义。 D不偏执于极端的小共同体主义强调个体的终极价值,不必遵从群体规则的限制,避免 各种人为捏造的集体对个人尊严严和权利的侵害。 3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( 3 分) A郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构,但它却从某个角度引发了人们 对于齐家的重视,从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。 B郑家的家规,既对个人自我修养极具实践指引价值,但也在实行过程中暴露出家族形 态承载的价值观和平等个人为本位的法律观之间

8、相互矛盾的问题。 C 个体在接受良好的家教、养成光明中正的心性、汲取家庭管理中的经验教训、将家事 贯通于国事和天下事的前提下,就能成为 “ 廉吏 ” 、合格的治国者。 D个人与家庭、个人与国家、家庭价值与国家正义之间会存在一些矛盾,而正确处理这 些关系,让国家为个体发展提供良性土壤,需要我们思考和改进。 (二)阅读下面文字,完成 4 6 题。( 12 分) 徐志摩的另一面 1897 年 1 月 15 日,徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富,对于儿子,徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护,更多的是给他优越 的教育条件。徐志摩上的小学、中学,都是当地最好的学校。

9、1914 年,徐志摩中学毕业,考入北京大学预科,攻读法律专业。在北京求学期间,徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下,由内兄张君劢介绍,于 1918 年夏拜在了梁启超的门下。 带着亲友的厚望, 1918 年 8 月 14 日,徐志摩赴美,进入克拉克大学学习历史,当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手,改造中国社会,使之尽快走向民主、独立与富强。他选修了社会学、心理学、商业管理、 19 世纪欧洲社会政治学等课程,还参加了国 防训练团,和同学一起携手并进 ,显示了中国留学生的气节。 1919 年底,徐志摩来到纽约,进入哥伦比亚大学攻读硕士学位,学习政治学。徐志摩对于社会主义抱有同情的看法,

10、在纽约的这一年,他购买了相关书籍,并撰写了一系列论文和书评,宣传社会主义学说。他因此被叫作 “ 鲍雪微克 ” ,就是布尔什维克。值得一提的是,徐志摩是从人道主义出发的,他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。 为了追随罗素,徐志摩于 1920 年 9 月去往伦敦,此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。这是徐志摩的又一次转折,从此, “ 中国少了一个政治经济学 家,- 4 - 多了一个诗人、文人 ” 。在伦敦,徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛,他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了,也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生,还认识了不少英国的作家、诗

11、人。这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识,起到了非常重要的作用。 1921 年春,徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习,从此开始了剑桥生活。他说: “ 我在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。 ” 可以说,康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性,让他苏醒。康桥的一切给了徐志摩新的洗礼 生命的蓬勃、自然的和谐。 在这里,他开始步入文学殿堂,情感的孤独与美景的融合,个性的追求与现实的困顿,使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学情怀。可以说,康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。 1922 年 10 月,徐志摩回国。在他回国之前,已经出现了两个颇具声势的文学社团,一个是 1921 年年

12、初在北京成立的文学研究会,一个是同年 7 月在东京成立、很快移师上海的创造社。这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的,都有不可抹杀的功绩。但赓续五四精神、影响广泛的还要数 1923 年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中坚分子,曾 一度出任新月的主编。梁实秋晚年回忆说: “ 胡适先生当然是新月的领袖,事实上志摩是新月的灵魂。 ” 领袖要的是德高望重,应者云从。而灵魂即生命,有他在,不管人多人少,这一轮新月升起落下、落下升起,运转自如;没了他,这轮新月只会落下,不复升起。事实上也确实如此, 1931 年 11 月,徐志摩遇难后,标志着新月派活力的新月月刊,虽经叶公超等人艰难支撑,终是气数

13、已尽,不久便寿终正寝。 徐志摩是这么悄悄地来,又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩,却把永远的思念留给了中国诗坛。像徐志摩这样做一个诗人是幸运 的,因为他被人们谈论。徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久(相信今后仍将被谈论下去),而且人们的谈论中毁誉的 “ 反差 ” 是如此之大,这一切就说明了他的价值。不论是人们要弃置他,或是要历史忘掉他,也许他真的曾被湮没,但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。 (摘编自韩石山揭秘徐志摩的另一面、孙晓娅读懂徐志摩等) 【相关链接】 我觉得在他所有努力过的文学体裁里,他最高的成就是在他的散文方面。(梁实秋谈徐志摩的散文) - 5 - 徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。他的思想驳杂这一事实,长期受到了忽视。一些评论家 论及他的艺术,往往以漫不经心的方式进行概括,判之以 “ 唯美 ”“ 为艺术而艺术 ”一类结论;论及他的思想倾向,则更为粗暴,大概总是 “ 反动、消极、感伤 ” 一类。在徐志摩那里,由于视野的开阔,培养了一个世界性的文化性格。(谢冕云游) 4下列对材料的分析和概括,不正确的一项是( 3 分) A徐申如先生具有长远的教育眼光,徐志摩

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