1、 1 2016 2017 学年度第二学期期末试题 高二语文 本试题分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，满分 150 分，考试时间 150 分钟 第 I 卷 阅读题（ 70 分） 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 生态文学已成为一道别样风景。尽管其确切定义有多解，比如，它始自何时，其内涵如何，是人言言殊的。生态与文学的关联何在 ?生态文学的基本要素是什么 ?这些都是有志于此的人们所关心的。 时 下，生态文学是一个闪光点。当一个社会自觉地以自然为友，自然生态的发展变化就会直接影响社会的进程。于是，文
2、学自然而然地就会把生态发展水平纳入自己的视野。 生态文学，其实是大自然文学，是书写人们在生态建设和自然环境中的生活状态、心情感受。生态文学包括两个内容：一是生态环境成为书写的对象，山水田园，风花雪月，自然生灵，皆成文章，铸成大雅。“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南 ?”是自然的吟唱，是生活的感怀，是风光的唯美颂歌。二是忧思于自然世界的恶化对于人类生存的影响，所谓寻找“诗意地 栖居”，所谓环境优化型的社会“既要金山银山又要青山绿水”， 如何成为现实的一道难题。讴歌自然生灵，书写人们乐山乐水，忧思 于大自然生态发展利用中，在诸多人为的因素下，风光不再，风华黯然。于是，
3、就有了不少文人笔下，生态自然成为一时的主角，书写高山大漠、森林河流的治理保护也为一时之盛。社会呼唤文学的多样化，而生态文学的出现，更让文学的多样成为可能，有了一道亮丽的文学风景。 所谓生态文学，其实是一种对大自然生动而沉静的书写，是一种自在自为的精神舒缓的抒发，是一种充满了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提纯。因此 ，作为生态文学的倡行者和实践者，我以为，主要是用一种亲和的态度，描绘出每个人心中的自然，以人性情怀书写每个人心中的自然风物。所谓“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”；所谓“相看两不厌，只有敬亭山”。人文化的自然，是生态文学之魂。如同陶氏的“采菊东篱下”，悠然自得的优雅，如同梭罗的心
4、闲神定的自在，如同普列什文的笔下，那些自然生灵，有如亲人似地悠游于你的身边，牵手于你的衣袖，或2 者，你以“亲人般的关注”，将自然“艺术化的方式，打动人心”。当然，还有，真正的生态文学作家，也要像普列什文一样做生态和环保主义的捍卫者， 贯穿在身体力行中。 生态文学不仅是一种纯美的文学，她的厚重在于，既书写这个自然世界的优美和谐，丰姿神韵，也抒发人类对于大自然保护的一种责任。可见风物，也见人文，表达对于消失的风物和失落的生态文明的忧虑。也许，后者是当年陶潜、普列什文、梭罗们所没有想到或做到的，而凸现人文精神，为我们所处的自然生态环境进行文学的书写，是生态文学行之高远的灵魂与精髓。 (选自文汇报，
5、有删节 ) 1对于生态文学的理解，不正确的一项是 A生态文学，是一种大自然文学，她书写人们在生态建设和自然环境中的生活状态、心 情感受。 B生态文学，是一种忧思文学，她忧思于自然世界的恶化对于人类生存的影响，忧思于大自然生态发展利用中，在诸多人为因素下，风光不再，风华黯然。 C生态文学，是一种纯美文学，她是对大自然生动而沉静的书写，是一种自在自为的精神舒缓的抒发，是一种充满了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提纯。 D生态文学，是一种厚重文学，她既书写这个自然世界的优美和谐，丰姿神韵，也抒发人类对于大自然保护的一种责任。 2关于“生态文学之魂”，下列表述最准确的 项是 A像陶渊明那样过着“采菊东
6、篱下”，悠 然自得的优雅生活。 B自然生灵，有如亲人似地悠游于你的身边，牵手于你的衣袖。 C可见风物，凸现人文，为我们所处的自然生态环境进行文学的书写。 D把做生态和环保主义的捍卫者，贯穿在身体力行中。 3下列表述，符合原文意思的一项是 A当一个社会自觉地以自然为友，自然生态的发展变化就会直接影响社会的进程，文学才可能把生态发展水平纳入自己的视野。 B没有生态文学的出现，文学的多样化就不会成为可能，也就不会有生态文学这一道亮丽的文学风景。 C只要做一个生态和环保主义的捍卫者， 并贯穿在身体力行中，就能和普列什文一样成为真正的生态文学作家。 D用一种亲和的态度，描绘出每个人心中的自然，以人性情怀
7、书写每个人心中的自然风物，是作者对生态文学的倡导与呼唤。 3 （ 二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 14 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。 追风筝的人（节选） 卡勒德胡赛尼 “把风筝给我！”阿塞夫挥舞着拳头。 哈桑眼里流露出恐惧，可是他摇摇头。“这是阿米尔少爷的风筝。” 我停止了观看，转身离开了那条小巷。有种温热的东西从我手腕流淌下来。我眨眨眼，看见自己 依旧咬着拳头。咬得很紧，从指节间渗出血来。我意识到还有别的东西。我在流泪。就从刚才那个屋角，传来阿塞夫的狂笑。 我仍有最后机会可以做决定，一个决定我将成为何等人物的最后机会。我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出 就像他过去无数次为我挺
8、身而出那样 接受一切可能发生在我身上的后果。或者我可以跑开。 结果，我跑开了。 我逃跑，因为我是懦夫。我害怕阿塞夫，害怕他折磨我。我害怕受到伤害。我转身离开小巷、离开哈桑的时候，心里这样对自己说。我试图让自己这么认为。说真的我宁愿相信自己是出于软弱。因为另外的答案， 我逃跑的真正原因，是觉得阿塞夫说得对：这个世界没有什么是免费的。为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。这是个公平的代价吗？我还来不及抑止，答案就从意识中冒出来：他只是个哈扎拉人，不是吗？ 我沿着来路跑回去，回到那个空无一人的市场。我跌撞上一家小店铺，斜倚着那紧闭的推门。我站在那儿，气喘吁吁，汗水直流，希望事
9、情并没有变成这个样子。 约莫隔了十五分钟，我听到人声，还有脚步声。我躲在那家小店，望着阿塞夫和那两个人走过，笑声飘过空荡荡的过道。我强迫自己再等十分钟。然后我走回到那条和冰 封的小溪平行、满是车辙的小巷。我在昏暗的光芒中眯起眼睛，看见哈桑慢慢朝我走来。在河边一棵光秃秃的桦树下，我和他相遇。 他手里拿着那只蓝风筝。那是我第一眼看到的东西。时至今日，我无法扯谎说自己当时没有查看风筝是否有什么裂痕。他的长袍前方沾满泥土，衬衣领子下面开裂。他站着，双腿摇摇晃晃，似乎随时都会倒下。接着他 站稳了，把风筝递给我。 “你到哪里去了？我在找你。”我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头。 哈桑伸手用衣袖擦擦脸，抹去眼泪
10、和鼻涕。我等待他开口，但我们只是静静地站在那儿，在消失的天光中。我很感谢夜 幕降临，遮住了哈桑的脸，也掩盖了我的面庞。我很高兴我不用看着他的眼睛。他知道我知道吗？如果他知道，我能从他眼里看到什么呢？埋怨？ 4 耻辱？或者，愿真主制止，我最怕看到的：真诚的奉献。所有这些里，那是我最不愿看到的。 他开始说些什么，但他有点儿哽咽。他闭上嘴巴，张开，又闭上，往后退了一步，擦擦他的脸。就在当时，我几乎就要和哈桑谈论起在小巷里头发生的事情来。我原以为他会痛哭流涕，但，谢天谢地，他没有，而我假装没有听到他喉咙的哽咽，就像我假装没有看到他身上的伤口一样。也假装没有看到，从他的伤口上滴下的血滴，它们 滴下来，将
11、雪地染成黑色。 “老爷会担心的。”他就说了这么一句。他转过头，蹒跚着走开。 事情就如我想象的那样。我打开门，走进那烟雾缭绕的书房。爸爸和拉辛汗在喝茶，听着收音机传出的噼里啪啦的新闻。他们转过头，接着爸爸嘴角亮起一丝笑容，他张开双手，我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来。爸爸紧紧抱着我，不断抚摸着我的后背。在他怀里，我忘了自己的所作所为。那感觉真好。 【注】节选部分背景：斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，每个斗风筝的人都有助手，小说中“我”（阿米尔少爷）的助手是“我”的仆人兼儿时唯一关系亲 密的玩伴哈桑。“我”为了赢得爸爸的欢心，要在这场斗风筝比赛中获胜。在斗风筝过程中，“我”成功割断对手的风筝线赢
12、了比赛，但要取得最终胜利还要捡到那只最后掉落的风筝。哈桑全力以赴替“我”去捡风筝，却遭到了阿塞夫等人的欺辱。 卡勒德胡赛尼，美籍阿富汗作家。 哈扎拉人是在阿富汗长期受到普什图人歧视甚至迫害的少数民族，小说中哈桑就是哈扎拉人，而“我”是普什图人。 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3 分） A小说中“那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷”以及哈桑身上滴下来 的血“将雪地染成黑色”的描写，都暗示了我和哈桑之间往日亲密关系的破裂。 B起初“我”因懦弱而不敢去救助哈桑，但在矛盾纠结中“我”意识到其实是自己内心认定哈桑理应为“我”赢回爸爸付出代价，因为他是哈扎拉人。 C“我”与
13、哈桑相遇时，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只蓝色的风筝，我没有去查看风筝是否有裂痕，因为我看到了哈桑沾满泥土的长袍和开裂的衣领。 D小说多处运用心理描写的手法，重点刻画了“我”面对一直对“我”真诚奉献的哈桑被欺辱，却不敢为他挺身而出的复杂而激烈的内心活动。 5哈桑是个怎样的人？ 试结合小说加以分析。（ 5 分） 5 6小说节选部分的结尾处写到：“我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来”，“我”为什么哭了，请结合全文谈谈你的看法。（ 6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题， 12 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 致敬，女排精神！ 央视网消息：今天，十几亿中国人再一次被远在里约的十几位中国姑娘和她们的教练感动。在里约奥运会女排决赛中，中国女排在不被看好的情况下，以 3： 1 战胜强大的塞尔维亚女排，取得了震撼人心的胜利，时隔 12 年再次站上奥运会的最高领奖台！ 这一场冠军争夺战打得惊心 动魄，对手塞尔维亚队在本届奥运会中展示出了绝佳的
