1、高考模拟作文“在人生前行过程中，你自己就是惯性的一部分”写作指导及范文赏析作文题：（宁波一模）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）作家毕飞宇说过，在人生前行过程中，你自己就是惯性的一部分。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【文题解析】作文题与上海一贯以来的作文题类似，虽是简洁的一句话，却带有一定的思辨色彩。这句话的有效信息集中在后面两个分句：“在人生前行过程中”这句话设定了情境，即生活中；“你自己就是惯性的一部分”则蕴含两条重要信息，一条是“自己”，一条是“惯性”；“自己”
2、一词强调了所写的对象，“惯性”则是“移用”，因为“惯性”一词本身是经典力学概念，用来描述物体在没有外力作用下保持其运动状态的特性，而这种特性是在某种状态下发生的。仔细研读材料不难发现，作家毕飞宇用来思考人生的“惯性” 是中性词，可理解为生活中的习惯、思维、经验、潜力、知识、背景、态度、行为方式等；“惯性”的作用具有双面性，有时能助我们顺利到达彼岸，有时则会约束和牵制我们，成为前行路上的障碍物。命题的意图在于引导学生思考自身“惯性”与人生、生活之间的关系，全面客观地看待固有思维、习惯、行为等对人生发展的影响，探究如何对待“惯性”让我们得到更好的发展。像这样的一句话材料作文，要善于抓关键词来理解、
3、审题立意，该材料核心词分别是“惯性”和“人生”。行文时，考生若能结合“惯性”的内涵去思考其与人生的关系，那么立意是准确的；如果只是论述“惯性”的某个狭窄内涵，比如“惯性思维”“惯性经验”等，而不联系现实人生，或者只是写“他人”的人生，只是基本符合题意；若是以偏概全、偷换概念，则属偏题这种情况，现在很常见；倘若学生抛开“惯性”这个核心词，另起炉灶提出其他概念，则属离题。 【立意参考】顺势而为，加大自身的“惯性”“惯性”是把双刃剑拥抱“惯性”，成就精彩人生让“惯性”成为我前行的底气审慎地对待我们身上的“惯性”【佳作展评】顺时代洪流，保个体惯性（标题即中心，简洁明了；两个动宾关系短语构成对偶式标题，
4、形式美）某考生海德格尔曾说:“此在本身便是敞明。”人生漫漫，“惯性”的洪流冲击着我们前行的身影。大潮滂滂之下，唯顺承时代的“惯性”，亦保持自己的“惯性”，方能行稳致远，臻敞明之境。（“臻”字用得好，具有动态感） （首段即提出中心观点，保证立意准确性；引用海德格尔的话，缺少必要阐释，与中心粘合性不够。）惯性是对原本运动状态的保持。巨石因惯性而于狂风中巍然矗立，柳枝因惯性于和风中摇曳生姿。自古以来，人们便有着运用“惯性”的智慧。从捣衣的传统到离心机的发明，人类乘“惯性”之便成生活之力。（段首即出分论点，接着用自然与社会“惯性”的事例加以证明，简约有力）人生前行过程中，惯性扎根于无意识中，存之于无形
5、又润物细无声。“万物抱阴以负阳，冲气以求和。”老子口中万物道法自然的惯性，于人生层面体现为习惯与观念。（由老子道法自然“惯性”过渡到人生层面，为后面论述做好了衔接）习惯的“惯性”积累于细节的涓滴中，而价值观的“惯性”则映照于态度与选择中。李贺骑蹇驴负书袋的“惯性”成就了其诡谲的诗篇，而薛其坤“做实验必穷尽其可能”的“惯性”则为其量子领域的发现埋下伏笔。正确的、积极的“惯性”有着成人之美，而扭曲的、懈怠的“惯性”亦有毁人之嫌。（承前启后句处理蛮好，具有辩证性）多少人因懒惰的“惯性”躺平于舒适圈，陷于山腰困境；多少人因贪图利益的“惯性”被电信诈骗分子利用而得小失大。“惯性”的两面性值得我们的审慎对
6、待，其利弊亦需我们于利用与规避间平衡。（段首分论点明确，从“惯性”的利弊角度切入论述，论证时举例古今结合、正反对比，做到了“简约而不简单”，具有较强说服力） 数字时代信息洪流的冲击之下，个体与社会互慎性的增强使得社会“惯性”加诸个人之上，作用于每个人人生的前行之路。而同样，干干万万个个体汇成了时代的大潮，个体的“惯性”推动着时代的惯性。在网络的碎片王国中，键盘侠的乌合催生了舆论的轩然大波，甚至时而以扭曲的是非观挤压事实；同样，脱不下“孔乙己的长衫”的“惯性”已成为一代人共同的困境。诚如毕飞宇所言，我们自己已成为惯性的一部分。（结合时代，从个体与社会角度论述“惯性”作用的大小，二者形成对比；倘若
7、对“原因”再深挖一下，会更有说服力）个人“惯性”比之于“时代惯性”显得微不足道。因此乘时代之惯性无异于顺风航行，因利乘便，金宇澄在文学回归艺术化的“惯性”之下以鸳鸯蝴蝶派文字写就繁花，（说繁花是属鸳鸯蝴蝶派文字，这个定位可以，金宇澄在小说结尾也引用新鸳鸯蝴蝶梦歌词作结）引发了一代人对老上海的回溯；萨莉亚叩问当代人性价比追求的“惯性”，用平价西餐赢得民心。时代“惯性”某种意义上成就了个人“惯性”的机缘，对时代惯性精明审慎的运用为个人发展增添羽翼。（从个体与时代角度切入，举例典型；并从二者之间相互作用上做辩证思考。）而对于那些时代“惯性”的阴暗角落，（从反面切入，点到为止）我们应保持个人“惯性”的自持，以乱云飞渡仍从容的泰然，追寻杨绛“风浪浪奈我何”的定势。越是斑驳繁芜的社会环境，越需要（我）们保持对自我追求的阈值和信仰，（“阈值”又叫“临界值”，即一个效应能产生的最高或最低值，用于此，不太妥帖）在大网大浪中秉“抵抗惯性之惯性”，踽行人生之路。（指出特定情况下保持“惯性”的必要性和做法，进一步深化中心）顺时代洪流，保个体惯性，人生前行乘其风，破其浪。（回扣标题，强化中心）
