1、 - 1 - 河北省定州市 2018 届高三语文上学期第三次月考试题（承智班） 一、选择题 1 下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是 A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说：“欢迎以后常来啊！”该游客说：“一定一定！下次来武汉，一定还光临贵店。” B. 高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道：“逆境捶打造强者，烈火焚烧试真金。” C. 参加中国围棋世界冠军争霸赛的选手古力赛前表示：“明天的对手是江维杰，他在 上届比赛中曾把我打下了冠军的宝座，希望他明天能承让。” D. 某医生
2、医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林高手，医者仁心。” 2 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 剑南风景区的万竿碧竹，郁郁葱葱，生机勃勃。那壮观的景色令他久久不能 _。 勘探队员们跋山涉水，风餐露宿， _不定，为祖国的勘探事业默默地奉献着。 这本专著，从声律和风骨两个角度，深入研究了齐梁诗歌向盛唐诗歌 _的轨迹。 A. 释怀 形迹 嬗变 B. 释怀 行迹 蜕变 C. 忘怀 形迹 蜕变 D. 忘怀 行迹 嬗变 3 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 听了大家的发言，他一时间 莫衷一是 ，不知采
3、纳谁的建议好。 有的人觉得很难适应退休后的生活，但他表现得 安之若素 。 是你们给我新的生命，我对你们的感激之情 罄竹难书 。 这篇作文虽然还不够成熟，但在结构安排上尚能 差强人意 。 在学习上也是这样，吃别人嚼过的馍不香，要善于动脑子， 师心自用 ，才能学深学透。 这其实是避重就轻，图省力气的一种写法， 不足 为训 。 A. B. C. D. 4 依次填入下面横线处的句子，最恰当的一组是（ ） ， ， ； ， ， 。诗经和离骚，分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的优秀传统。 离骚抒写理想 抒写先民的喜怒哀乐 富于写实精神 - 2 - 抒写爱国激情 诗经广泛地反映古代社会生活 富于
4、浪漫气息 A. B. C. D. 5 下列各句中，表达得体的一句是 A. 小王同学向心理学家张教授请教：“抱歉打扰您了！我想跟您垂询一下如何解压，尽快消除心理阴影的问题。” B. 九寨沟地震以后，学校倡议同学们向灾区捐款捐物，奉献自己的微薄之力。 C. 学生会调查研究后提出了改进学校食堂服务质量的意见，并责成领导尽快落实。 D. 我收到昔日好友的来信，他在信中问候说：“家严身体安康吗？” 二、现代文阅读 6 阅读下面的文字，完成下列小题。 寺庙 余秋雨 还记得 吗，离尼姑庵一箭之遥的西北边，是吴山庙。同是晨钟暮鼓，却一衰一荣，一静一动，一冷一热，对比明显。尼姑庵废弃时，风光全都到了吴山庙。等到
5、尼姑庵变成了小学校，一切又都变了。衰的，静的，冷的，是吴山庙；荣的，动的，热的，是学校。 牌坊般的校门下，在一半嫩黄、一半浅紫的花丛边，今天轮值的何老师笑眯眯地站着。她在检查每个孩子的衣着，叫他们把纽扣扣起来，把裤腿放下来，把鞋子穿上，再进教室。课的铃声响了，很巧，吴山庙那边也敲起了钟，还传来了清脆的木鱼声。紧接着，是吴山庙的醒禅和尚领着诵经，老太太们跟着一起诵。虽然听不清语 句，但那音调，能把四周的田野稳稳罩住。 何老师已经在上课，今天的课目是 “ 常识 地球 ” 。听到了诵经声，何老师皱了皱眉，便走下讲台，来到教室的西窗前，伸手把那扇新装的玻璃窗关上了。女老师们都从不同的他乡来，但都有共同
6、的立场，那就不喜欢传统。 庙里的和尚和学校里的女教师，一直回避着互不见面。有一次，两个和尚在路边看到一头羊被石头一绊，差点跌到河里。他们惜生护生，立即牵起羊颈上的绳子，拴在路旁的一棵小树- 3 - 上。当时，大路旁已种下两排小树，伸向远方。两位和尚笑眯眯地正待走开，从校门里急急地奔出何老师，气喘吁吁地解开拴在 树上的绳子，对男孩子们说： “ 羊要把小树挣断的，快把羊送还给主人 !”两位和尚在几步之外，呆呆呆站着。 他们万万没有想到，他们惜生护生，好像并不包括植物，而老师的心中，却藏着一个绿色的天地。 不久，何老师教学生唱了一首歌。学生放学后就到了庙里，想开一个不小的玩笑，用歌声与正在念经的和尚
7、们比赛。学生们唱的是：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，阳山外山 ? 学生们唱完，听到木鱼边上传出一个声音： “ 等一等 !”随着声音站起来的，是醒禅和尚。他问： “ 你们刚才唱的是什么 ?”孩子们以为要受训诫了，嗫嚅地背诵了一遍歌词。 醒禅和尚走到桌边举笔展纸，让孩子们一句句再念一遍，他跟着写。写完，他自个儿咿唔了一阵，点头说： “ 写得好，是你们老师写的 ?” 第二天上学时转告何老师，和尚称赞她的歌写得好。何老师一听就笑了，说： “ 我怎么写得出来 ?那是李叔同写的。人家可是有名的音乐家。 ” 几天之后，孩子们又来到庙里，醒禅和尚知道了写歌人的名字，便用毛笔写下了那三个字：李叔同
8、。写完，醒禅和尚嘀咕了一句： “ 这倒是与五磊寺的弘一法师重名。 ” 他仰头想了一会又笑了， “ 法师持戒森严，对于这种歌舞娱乐，他一听就会掉头离去。 ” 何老师听了孩子们的转述立即 从椅子上站起身来，说： “ 咳，李叔同就是弘一法师 !怎么，他到了五磊寺 ?” 趁暑假，何老师约着其他两位女教师，由村里一位大婶陪着，来到了五磊寺，只想拜见弘一法师。但是，法师已经持杖远行。 回来的路上，三位老师越想越惊奇，越说越热闹。 “ 果然是他 !我们的学生唱着他的歌去与和尚比赛，没想到他自己做了和尚 !”“那么精通现代的文化教育，怎么回过头去投向了佛教 ?”“这是倒退，还是提升 ?”“肯定是提升，只是我们
9、还太浅薄，悟不了。 ”? 毕业时，路边的小树确实已经长大，但是还说不上林荫道。有四个学生要到县城考中学，到小学里来向 老师们告别。今天一早，几位祖母已经领着他们到庙里拜佛，和尚还为他们的远行诵了三通经。 “ 读了中学，我们一定会回来。 ” 学生向老师保证。 “ 不要这样保证。 ” 何老师阻止，她笑着扬了扬手，说， “ 你看这村，这乡，原来土匪横行，幸亏有一批批外来人。和尚是外来的，尼姑是外来的，弘一法师是外来的，我们也是外来的。我教过你们孔子的话，君子怀德，小- 4 - 人怀土。不要太黏着乡土。只有来来去去，自己活了，地方也活了。 ” 正说着，吴山庙的钟声又响起了，和尚们诵经声也响起了，悠扬而
10、婉转，低沉又绵长。何老师听了一笑，说： “ 好了，佛在说，动身吧。 ” （有删改） （ 1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A“只有来来去去，自己活了，地方也活了。”表现了何老师超越中国传统的安土重迁观念的情怀，体现了现代知识分子以四海为家的广阔胸襟。 B小说的标题为“寺庙”，因为文本的主人公是寺庙里的和尚。 C弘一法师曾积极出世，后又隐遁入空门，反映出自古中国文人的“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神。 D小说运用语言、动作、神态、心理描写等多种手法，塑造了何老师这一个性鲜明、立体丰满的人物形象。 E两个和尚只知道救助小羊，而何老师还懂得保护小树， 这体现出和尚们的思想境界没
11、有老师的高。 （ 2）文章开头划线部分的环境描写有何作用？请简要分析。 （ 3）何老师这个人物形象有什么特点？请结合全文简要分析。 （ 4）余秋雨在另一篇文章庙宇中写道：法师出家，是新文化在中国的尴尬，他逃避着现代，而现代却莽莽撞撞地闯到了庙门前。请结合文本并联系现实，谈谈你对文本主体的理解。 阅读下面的文字，完成小题 想起苏州 胡跃先 想起苏州就想起江南的烟雨红颜，江南的杏花春雨，江南的小花伞。苏州的婉约细腻大抵就在那一城一 水，一花一叶了，是的，苏州的城是梦幻迷离的，天下园林在江南，江南园林在苏州，可见她的风姿绰约。拙政园的大气，留园的小巧玲珑都好似一幅幅醉人的写意画，那画上有桃红柳绿，有
12、燕子来时月满西楼，也有吴山点点愁。那一扇扇古老的门楼里都是一个个散发着幽香的故事，那故事里有动人的歌谣和图画。 想起苏州就想起唐伯虎，想起唐伯虎就想起他的桃花庵，想起桃花庵就想起他的桃花庵歌和落花诗。在月夜孤凄的夜晚，在红消香断的白天，吴门四才子和吴中四杰的唐伯虎踏歌而来 “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换 酒钱。 ” 这是唐伯虎的潇洒。 - 5 - “别人笑我忒风癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 ” 唐伯虎又是痴迷的 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。 ” 再看他的落花诗，我们就会有一个惊人的发现 “花落花开总属春
13、，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。衰老形骸无昔日，凋零草木有荣时。和诗三十愁千万，肠断春风谁得知？ ” 这是不是与曹雪芹的葬花吟有些相似呢？是的，简直与林黛玉一个口吻，一样的哀怜。再看林黛玉也是出生在苏州，也许就是拙政园或留园的大家闺秀， 10 岁以 前她就在那里吟诗绘画做女红。那青砖黛瓦，绿树红墙，还有那一溪的桃花，成就了她一生的聪明，也注定了她的冰肌玉骨。她是一个美丽而才华横溢的女子，可惜寿年不终，早早地夭折了，带走的是红楼的遗恨，带不走的是苏州的雨，苏州的风，苏州的春花秋月，苏州的小桥流水。我们在记住黛玉的同时，也记住了苏州这座美丽的城市。是的， “ 上有天堂，下有苏杭。 ” 你难道不认为林黛玉的冰雪聪明
