1、2021 高考备考：高考备考：10 句国学名言，道尽人生哲理，高分素材，学霸都在用！句国学名言，道尽人生哲理，高分素材，学霸都在用！ 1、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以 为言？为言？春秋榖梁传春秋榖梁传 僖公二十二年僖公二十二年 人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表 达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。 “信”字由人和言组成。人是社会的动物，以言语沟通，这是人区别于动物的基本特征。言语能传 达信息，我们也在不断
2、交流中了解彼此，表达信任。所以说，“信”是社会交往的基本道德。现实 中，我们碰到不少人，好为浮言高论，却不能取信于人，不能落到实处，这些漂亮话越多，越是 透支信任。 2、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。 格言联璧格言联璧 志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁 垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。 立志是事业的开始，也是基础。志是志向，志还是意志，大凡志向坚定的人必然有股子倔强劲， 越是艰难困苦，便会愈挫愈勇。 3、知其不善
3、，则速改以从善，曲折专以、知其不善，则速改以从善，曲折专以“速改速改”字字上著力。上著力。朱子语类朱子语类 意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从善。最要紧的是在“速改”上下大工夫。 修身讲究缓养，如文火炖物。同时也讲究急攻，如猛火煮物。养的是善性；攻的是恶因。修养所 面对的问题很多都是再普通不过的大道理，但为什么我们说起来简单，做起来却屡屡犯错，甚至 终身犯错呢？原因就在于“知其不善”，却不能“速改”。一个错误放过了，下一个错误必然也会放 过，道德惰性是自己纵容出来的，“大错误”也是从“小错误”日常积累的。 4、君子检身，常若有过、君子检身，常若有过亢仓子亢仓子 训道篇训道篇 君子检点自身，
4、随时反省，就像常有过失一样。 人贵有自知之明。亢仓子说，人对自己的认识都会有“灯下黑”的时候。贤人因为性格宽容而 不愿意多提他人短处，小人因有求于你而多有吹捧，亲戚因爱护你所以常顺从你的脾气。久而久 之，自己也容易产生完美的幻象。所以，修身要像面对镜子一样，时时反观自身，检视不足。这 是反身而诚、反求诸己的修养工夫。 5、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。诗经诗经 小雅小雅 君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。 诗经 小雅里的这句话常被后人用来形容审慎的品格。做人做事应该在内心保存一份敬畏心， 慎之又慎，丝毫不能懈怠。 6、莫
5、见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。礼记礼记 中庸中庸 从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。 传统儒家哲学认为，人一生下来便秉承了天命之性，性中存有善根，遇事便生发出来，如恻隐， 如好恶。但这种善心萌动，又往往在最隐微处，只有自己知道。在恶念萌动时，如果能及时克制 住，护持善心，就不会走向无可挽回的地步。所谓“慎独”，就是要人前人后一个样，就是要时时 叩问自己良心是否有愧。 7、 从善如登，从恶如崩。从善如登，从恶如崩。国语国语 周语下周语下 顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。 人总是有种难以克服的惰性，包括行动
6、和道德上的惰性。行动上的惰性如好逸恶劳、“拖延症”等 等，如果能严格地约束，总能大体上克服。但是如果在没有外在监督的情况下，克服道德惰性， 念念不忘护持一颗善心，便不容易了。人要舍恶从善，一是内心必须有强大的信念做“防护堤”， 二是必须有外在的约束提点。要克服恶习，首先立志须坚，其次交友须慎。 8、三军可夺帅也，匹夫、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不可夺志也。论语论语 子罕子罕 军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。 这里的“志”是“志气”。人要立志，才能知道用功的方向。面对诸多挑战，没有一点“志气”充盈胸 中，是万不能支撑过去的。艰难困苦，玉汝于成。 9、慧者心辨而不繁说，多力而不
7、伐功，此以名誉扬天下。、慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。墨子墨子 修身修身 聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。 墨子是现实主义者，也是实干家。他说，言不在多，在于有无智慧，话不在漂亮，在于能否 洞悉本质。言语如果不能付诸行动，一切都等于零。现实中，有些人只有半瓶水的储量，却喜欢 到处显摆，有些人一有成绩，便急于争功邀赏，相比那些实干者，品格高下，公道自在人心。所 谓“谋事要实，创业要实，做人要实”，真正成就大事业的人，必然是少说多做的实干派。 10、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。吕氏春秋吕氏春秋 诚廉诚廉 石头再怎么破碎，依然是坚硬的；丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。 坚硬是石头的本质， 红色是丹砂的本色， 因此， 它们不会因为外力而改变固有的本性。 以物喻人， 在面对各种外物诱惑之时，要坚守本心，不为物役。名声实无穷，富贵亦暂热，越是物质丰盈、 越是诱惑增多，越要坚守自我，如此才不会被物所累所困。
