1、专题二 文言文阅读 第一部分 古诗文阅读 23伯牙善鼓琴 列子 【考情搜索】【考情搜索】近近 5 年未考年未考 【教材链接】【教材链接】教材未编入教材未编入 原文呈现原文呈现 伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮善哉！峨峨兮 (x)若泰山！若泰山！”志在流水。钟子期曰：志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念伯牙所念，钟子期钟子期 必得之。必得之。(叙述伯牙和钟子期成为知音的故事。叙述伯牙和钟子期成为知音的故事。)/伯牙游于泰山之阴伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨卒逢暴雨，止于止于
2、岩下岩下，心悲心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其钟子期辄穷其 趣。伯牙乃舍琴而叹曰：趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，善哉善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声 哉？哉？”(重点描绘伯牙被困后借弹琴抒发内心悲伤重点描绘伯牙被困后借弹琴抒发内心悲伤，借此赞叹钟子期极高的音乐鉴赏借此赞叹钟子期极高的音乐鉴赏 能力。能力。) 参考译文参考译文 伯牙擅长弹琴伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞内心想着高山。钟子期赞 叹道：
3、叹道：“好啊！高耸的样子就像泰山！好啊！高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好好 啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从钟子期都能够从 琴声中听出来。有一次琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨突然遇上暴雨，被困在岩石下面被困在岩石下面， 心中悲伤心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现接着又奏出了表现 高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲高山崩坍的壮
4、烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长长 叹道：叹道：“好啊好啊，好啊好啊，你所描述的想象的你所描述的想象的(意境意境)就如同我心里所想象的一样啊。我就如同我心里所想象的一样啊。我 到哪里去隐匿自己的心声呢？到哪里去隐匿自己的心声呢？” 文章主旨文章主旨 本文讲述的是伯牙弹琴每次都能被钟子期道出琴音本文讲述的是伯牙弹琴每次都能被钟子期道出琴音 的故事的故事，说明了二人之间友谊的深厚说明了二人之间友谊的深厚，表明真正的表明真正的“知音知音”是那些能够是那些能够 彼此了解、心心相印、心意相通的人。同时也说明了知音难得彼此了解、心心相印、心
5、意相通的人。同时也说明了知音难得，知己难知己难 求。求。 1重点实词重点实词 (1)峨峨峨峨 兮若泰山兮若泰山 峨峨：峨峨： (2)洋洋洋洋 兮若江河兮若江河 洋洋：洋洋： (3)钟子期必钟子期必得得 之之 得：得： 山高的样子 盛大的样子 了解，体会 (4)钟子期辄钟子期辄穷穷 其其趣趣 穷：穷： 趣：趣： (5)伯牙乃伯牙乃舍舍 琴而叹曰琴而叹曰 舍：舍： 穷尽 旨趣，意旨 丢开 2一词多义一词多义 善善 伯牙 伯牙善善 鼓琴鼓琴 善善 哉哉 擅长，善于 好 3词类活用词类活用 名词作动词名词作动词 伯牙善伯牙善鼓鼓 琴琴 鼓：鼓： 4通假字通假字 卒逢暴雨卒逢暴雨 “ ”同同“ ”， 弹 卒 猝 突然 5重点虚词重点虚词 (1)之之 钟子期必得 钟子期必得之之 游于泰山游于泰山之之 阴阴 子子之之 听夫听夫 代词，代指伯牙的心意 助词，的 用在主谓之间，取消句子独立性，可不译 (2)于于 止 止于于 岩下岩下 吾吾于于 何逃声哉何逃声哉 (3)伯牙伯牙乃乃 舍琴而叹曰舍琴而叹曰 介词，在 介词，到 于是，就 6重点句子翻译重点句子翻译 (1)曲每奏曲每奏，钟子期辄穷其趣。钟子期辄穷其趣。 每奏一曲每奏一曲，钟子期钟子期总是能点明他的情趣。总是能点明他的情趣。 (2)吾于何逃声哉？吾于何逃声哉？ 我到哪里去隐匿自己的心声呢？我到哪里去隐匿自己的心声呢？
