1、 归去来兮辞检查课件 复习目标复习目标 1 1、准确理解背诵默写。、准确理解背诵默写。 2 2、积累重要文言实词、积累重要文言实词“就、委、期就、委、期” 和文言虚词和文言虚词“以、之以、之”等意义和用法。等意义和用法。 3 3、解读陶渊明，挖掘作文素材。、解读陶渊明，挖掘作文素材。 名句默写（11年16考） （一）直接填空式默写（一）直接填空式默写 1.（1616天津）既窈窕以寻壑，天津）既窈窕以寻壑， 。 2.2.（1515 湖北）三径就荒，湖北）三径就荒， 。 3 3(14(14 山东山东) )策扶老以流憩，时矫首而遐观，策扶老以流憩，时矫首而遐观，_，鸟倦飞而知，鸟倦飞而知 还。还。
2、4 4(14(14 湖南湖南) )农人告余以春及，农人告余以春及，_。或命巾车，。或命巾车，_。 5 5(09(09 北京北京) )登东皋以舒啸，临清流而赋诗。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。_， _！ 6 6(09(09 天津天津) )舟遥遥以轻飏，舟遥遥以轻飏，_。 1.1.亦崎岖而经丘亦崎岖而经丘 2、松菊犹存、松菊犹存 3 3、云无心以出岫、云无心以出岫 4 4、将有事于西畴、将有事于西畴 或棹孤舟或棹孤舟 5 5、聊乘化以归尽、聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑 6.6.风飘飘而吹衣风飘飘而吹衣 7 7(09(09 重庆重庆) )悦亲戚之情话，悦亲戚之情话，_。农人告余以春。农人
3、告余以春 及，及， 。 8 8既自以心为形役既自以心为形役， ， 知来者之可追。知来者之可追。 （0505重庆）重庆） 9 9策扶老以流憩，策扶老以流憩， ， 鸟倦飞而知还。鸟倦飞而知还。 （06 06 山东山东09 09 江西）江西） 1010 ，抚孤松而盘桓。（，抚孤松而盘桓。（0707福建）福建） 1111木欣欣以向荣，木欣欣以向荣， ， 感吾生之行休。感吾生之行休。 （0707 重庆）重庆） 7.7.乐琴书以消忧乐琴书以消忧 将有事于西畴将有事于西畴 8 .8 .奚惆怅而独悲奚惆怅而独悲? ? 悟已往之不谏悟已往之不谏 9 .9 .时矫首而遐观。云无心以出岫时矫首而遐观。云无心以出岫
4、10.10.景翳翳以将入景翳翳以将入 11. 11. 泉涓涓而始流。善万物之得时泉涓涓而始流。善万物之得时 （二）情景理解式默写（二）情景理解式默写 1.1.（1515 北京）古代文人常常喜欢北京）古代文人常常喜欢“啸咏啸咏”，除了本词中，除了本词中 的醉翁，陶渊明写曾写道：的醉翁，陶渊明写曾写道：“_，_。聊。聊 乘化以归尽，乐夫天命复奚疑乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 2.(152.(15 重庆重庆) )陶渊明陶渊明归去来兮辞归去来兮辞中描写拄着拐杖出去中描写拄着拐杖出去 走走，随时随地休息的一句是走走，随时随地休息的一句是_。 3.(153.(15 山东山东) )陶渊明陶渊明归去来兮辞归去来
5、兮辞描写归乡途中轻舟快描写归乡途中轻舟快 水的两句水的两句“ ， ”表达了作者弃官归乡的表达了作者弃官归乡的 畅快心情。畅快心情。 4 4(11(11 四川四川) )陶渊明的陶渊明的归去来兮辞归去来兮辞里写自己回乡后喜里写自己回乡后喜 话家常，以琴书为伴的句子是，话家常，以琴书为伴的句子是，_，_。 1 1、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 2 2、策扶老以流憩、策扶老以流憩 3 3、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 4 4、悦亲戚之情话、悦亲戚之情话 乐琴书以消忧乐琴书以消忧 重点词语重点词语 归去归去来来兮兮 （ ） 田园将芜田园将芜胡胡
6、不归（不归（ ） 奚奚惆怅而独悲（惆怅而独悲（ ） 悟已往之不悟已往之不谏谏 （ ） 审审容膝容膝之易安（之易安（ ） （ ） 策策扶老以流憩（扶老以流憩（ ） 聊聊乘化乘化以归尽以归尽 （ ） （ ） 重点词语重点词语 归去归去来来兮兮 （ ） 助词，无实义助词，无实义 田园将芜田园将芜胡胡不归（不归（ ）副词，何，为什么）副词，何，为什么 奚奚惆怅而独悲（惆怅而独悲（ ）副词，）副词， 何，为什么何，为什么 悟已往之不悟已往之不谏谏 （ ） 劝止，挽救劝止，挽救 审审容膝容膝之易安（之易安（ ） （ ） 明白，深知。明白，深知。 仅能容下双膝的小屋，极言其小仅能容下双膝的小屋，极言其小 策
7、策扶老以流憩（扶老以流憩（ ） 拄着拄着 聊聊乘化乘化以归尽以归尽 （ ） （ ） 姑且。顺随自然的变化。姑且。顺随自然的变化。 悦悦亲戚之情话，亲戚之情话，乐乐琴书以消忧琴书以消忧 或或棹棹孤舟孤舟 善善万物之得时万物之得时 帝乡不可帝乡不可期期 以以为喜悦（快乐）为喜悦（快乐） 用桨划用桨划 羡慕羡慕 希望希望 就（就（10年年3考）考） (1)(1)三径三径就就荒，松菊犹存荒，松菊犹存( (归去来兮辞归去来兮辞) ) (2)(2)金金就就砺则利砺则利( (劝学劝学) ) (3)(3)荆轲遂荆轲遂就就车而去车而去( (荆轲刺秦王荆轲刺秦王) ) (4)(4)自是指物作诗立自是指物作诗立就就
8、（伤仲永伤仲永） (5)(5)臣请臣请就就汤镬（汤镬（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传） (6)(6)连辟公府不连辟公府不就就( (张衡传张衡传) ) (7)(7)瞬息可瞬息可就就( (活板活板) ) (8)(8)还来还来就就菊花菊花 ( (过故人庄过故人庄) ) (9)(9)轲自知事不轲自知事不就就( (荆轲刺秦王荆轲刺秦王) ) (10)(10)此人可此人可就就见，不可屈致也（见，不可屈致也（隆中对隆中对） (11)(11)臣具以表闻，辞不臣具以表闻，辞不就就职（职（陈情表陈情表） (1)(1)动词，接近动词，接近(2)(2)动词，靠近，接近动词，靠近，接近(3)(3)动词，登上动词，登上(4
9、)(4)动词，成动词，成 功，完成功，完成 (5)(5)动词，接受动词，接受(6)(6)动词，赴任动词，赴任(7)(7)动词，完成动词，完成(8)(8)动词，动词， 看，欣赏看，欣赏(9)(9)动词，成功，完成动词，成功，完成(10)(10)动词，靠近，接近动词，靠近，接近(11)(11)动词，动词， 就任，就职就任，就职 就就 “就就”的本义是的本义是“走近、靠近、走上、趋走近、靠近、走上、趋 向向”。引申为达到目标的含义。引申为达到目标的含义“成就、成就、 成功、完成成功、完成”。走上领导岗位，就是。走上领导岗位，就是 “担任、赴任担任、赴任”。 京尤会意。“京”意为京尤会意。“京”意为
10、高高,“尤”意为特别。本义尤”意为特别。本义:到到 高处去住。高处去住。 高考链接高考链接 （1 1）（）（20122012浙江）不暇浙江）不暇就就师穷经，以学圣人师穷经，以学圣人 之遗业（之遗业（与荆南乐秀才书与荆南乐秀才书） 就：跟从就：跟从。 （2 2）（）（20082008全国全国2 2）除著作郎，不）除著作郎，不就就（宋宋 书书 王昙首传王昙首传） 就：赴任就：赴任 委（委（1010年年3 3考）考） (1)(1)曷不曷不委委心任去留心任去留 ( (归去来兮辞归去来兮辞) ) (1)(1)动词，任随，任凭动词，任随，任凭 (2)(2)委委而去之而去之 ( (得道多助，失道寡助得道多助
11、，失道寡助) ) (2)(2)动词，抛弃，舍弃动词，抛弃，舍弃 (3)(3)委委命下吏命下吏, ,俯首系颈俯首系颈 ( (过秦论过秦论) ) (3)(3)动词，托付，交给动词，托付，交给 (4)(4)厚币厚币委委质事楚质事楚 ( (屈原列传屈原列传) ) (4)(4)动词，进，献动词，进，献 (5)(5)委委身为贾人妇（身为贾人妇（琵琶行琵琶行） (5)(5)动词，托身，寄身动词，托身，寄身 (6)(6)我窦娥死的我窦娥死的委委实冤枉（实冤枉（窦娥冤窦娥冤） (6)(6)副词，的确副词，的确 高考链接高考链接 (1)(1)（20122012安徽）安徽）滨海失业之民多通海洋以逐利，滨海失业之民多
12、通海洋以逐利， 禁之不止。禁之不止。君奉君奉委委巡察（巡察（松江府通判许君松江府通判许君 传传） 委：委：委派委派 (2)(2)（20102010广东）举家皆为上所杀，广东）举家皆为上所杀，委委尸填满沟壑尸填满沟壑 （后登陆后登陆） 委：委：放置，丢弃放置，丢弃 （3 3）（）（20062006北京）寡人请率齐国之粟米财货，北京）寡人请率齐国之粟米财货，委委 之百姓（之百姓（晏子春秋晏子春秋） 委：委：交给，送给交给，送给 期（期（1010年年6 6考）考） (1)(1)况修短随化，终况修短随化，终期期于尽于尽 ( (兰亭集序兰亭集序) ) (2)(2)未登程先问归未登程先问归期期( (长亭送
13、别长亭送别) ) (3)(3)外无外无期期功强近之亲功强近之亲( (陈情表陈情表) ) (4)(4)与人与人期期行，相委而去行，相委而去 ( (陈太丘与友期陈太丘与友期) ) (5)(5)公等遇雨，皆已失公等遇雨，皆已失期期，失期当斩，失期当斩 ( (陈涉世家陈涉世家) ) (6)(6)帝乡不可帝乡不可期期( (归去来兮辞归去来兮辞) ) (7)(7)匪我愆匪我愆期期，子无良媒，子无良媒 ( (诗经诗经 氓氓) ) (8)(8)期期年之后，虽欲言，无可进者年之后，虽欲言，无可进者 ( (邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏) ) (9)(9)不不期期而遇而遇 3 3(1)(1)动词，至，及动词，至，及
14、 (2)(2)名词，日期名词，日期 (3)(j)(3)(j)期服，穿期服，穿 一周年的丧服一周年的丧服 (4)(4)动词，约定动词，约定 (5)(5)名词，期限名词，期限 (6)(6) 动词，期望，希冀动词，期望，希冀 (7)(7)名词，期限，日子名词，期限，日子 (8)(8)满一年满一年 (9)(9)动词，约定动词，约定 期期 推导提示：“推导提示：“期期”的本义是的本义是“一定的时间、一定的时间、 期限期限”。所以引申为。所以引申为“时间、日期时间、日期”“”“约约 会、约定会、约定”“”“限度、限量限度、限量”。由。由“日期日期” 引申出引申出“一整年、一整月一整年、一整月”的意思。由的
15、意思。由 “约会约会”又引申出又引申出“期望期望”的意义。的意义。 从月从月,其声。金文从日其声。金文从日,其声。战其声。战 国古文从日国古文从日,丌（丌（ q ）声。日、）声。日、 月都有表时间的意思。本义月都有表时间的意思。本义:约约 会会,约定约定 高考链接 (1)(1)（20152015福建）独念二三友朋，乖隔异地，会合福建）独念二三友朋，乖隔异地，会合 不可以不可以期期（与王昆绳书与王昆绳书） 期：约定期：约定 （2 2）（）（20122012湖南）愿必进于道，湖南）愿必进于道，期期为君子之归为君子之归 （自戒自戒） 期：希望期：希望 （3 3）（）（20092009山东）遂与大夫山
16、东）遂与大夫期期十日（十日（韩非子韩非子 外外 储说左上储说左上） 期：约定期：约定 1 1、介词、介词 1 1）把）把, ,拿，用拿，用 愿愿以以十五城请易璧十五城请易璧 2 2）依）依, ,凭凭 以以勇气闻于诸侯勇气闻于诸侯 以以 3 3）在）在, ,于于 以以八月十三斩于市八月十三斩于市 4 4）按照、依照）按照、依照 余船余船以以次俱进次俱进 2 2、连词（等于而）、连词（等于而） 夫夷夫夷以以近，则游者众近，则游者众 余与四人拥火余与四人拥火以以入入 作作师说师说以以贻之贻之 不赂者不赂者以以赂者丧赂者丧 樊哙侧其盾樊哙侧其盾以以撞。撞。 并列并列 修饰修饰 目的目的 因果因果 承接
17、承接 3 3、动词、动词 1 1）认为）认为, ,以为以为 皆皆以以美于徐公。美于徐公。 忠不必用兮，贤不必忠不必用兮，贤不必以以 （公子）欲（公子）欲以以客往赴秦军客往赴秦军 3 3）率领，带领）率领，带领 2 2）任用）任用 以是以是人多以书假余人多以书假余 若舍郑若舍郑以为以为东道主东道主 故不积跬步，故不积跬步，无以无以至千里至千里 5 5、助词、助词 表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 指从此指从此以以往十五都予赵往十五都予赵 1 1）因此）因此 3 3）没有办法）没有办法 2 2）把）把当作当作 4.4.复音词复音词 “以以” 字用
18、法字用法 表凭借：凭，靠表凭借：凭，靠 表处置对象：把表处置对象：把 表时间、处所：表时间、处所： 在，从在，从 认为认为, ,以为以为 动词动词 介词介词 连词连词 并列：而，又并列：而，又 复音词复音词 修饰：而修饰：而 递进：而且，并且递进：而且，并且 表工具：拿，用表工具：拿，用 表依据：按照，表依据：按照， 依照依照 承接：不译承接：不译 目的：来，用来目的：来，用来 因果：因为因果：因为 以是、是以、以以是、是以、以 故：因此故：因此 有以、无以：有有以、无以：有 （没）什么办法（没）什么办法 用来用来 率领，带领率领，带领 以为：认为，以为：认为， 把把 当作当作 助词助词 表方
19、位和范围表方位和范围 1、既自以心为形役、既自以心为形役 2、舟遥遥以轻飏、舟遥遥以轻飏 3、问征夫以前路、问征夫以前路 4、引壶觞以自酌、引壶觞以自酌 5、云无心以出岫、云无心以出岫 6、农人告余以春及、农人告余以春及 7、请息交以绝游、请息交以绝游 8、乐琴书以消忧、乐琴书以消忧 9、木欣欣以向荣、木欣欣以向荣 当堂检测 （介词，把） （连词，表修饰） （介词，用） （介词，表承接） （连词，表修饰） （介词，把） （连词，表并列） （连词，表目的，来） （连词，表修饰） 三、典句翻译三、典句翻译 1 1、会会有四方之事，诸侯有四方之事，诸侯以以惠爱为德，家叔惠爱为德，家叔以以余贫余贫 苦
20、，遂苦，遂见用见用于小邑。于小邑。 译文：译文：_ 1 1、恰逢有出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人、恰逢有出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人 才为美德，叔父因为我家境贫寒，（便把我派到才为美德，叔父因为我家境贫寒，（便把我派到 小地方去做官）。于是（我）就被任命为地方小小地方去做官）。于是（我）就被任命为地方小 吏。（采分点：会、以、见用）吏。（采分点：会、以、见用） 2 2聊乘聊乘化化以以归尽，乐夫天命复归尽，乐夫天命复奚疑奚疑！ 译文：译文：_ 2 2姑且顺随着大自然的变化，走到生命的尽头姑且顺随着大自然的变化，走到生命的尽头 （而了结此生），抱定乐天安命的主意，又有什（而了结此生），抱
21、定乐天安命的主意，又有什 么可疑虑呢！么可疑虑呢！( (采分点：聊、乘、宾语前置句采分点：聊、乘、宾语前置句) ) 3 3既自既自以以心心为为形役，形役，奚奚惆怅而独悲？惆怅而独悲？ 译文：译文：_ _ 3.3.既然让内心被形体役使，为什么还失意伤感既然让内心被形体役使，为什么还失意伤感 独自愁悲？独自愁悲？( (采分点：以、被动句、奚采分点：以、被动句、奚) ) 4 4胡胡为乎遑遑欲何为乎遑遑欲何之之？富贵？富贵非非吾愿，帝乡不吾愿，帝乡不 可可期期。 译文：译文：_ 4.4.为什么整天心神不定，又想到哪里去呢？富为什么整天心神不定，又想到哪里去呢？富 贵荣华不是我的心愿，神仙境界也不可以期
22、贵荣华不是我的心愿，神仙境界也不可以期 待。待。( (采分点：胡、之、期采分点：胡、之、期) ) 解读陶渊明，挖掘作文素材解读陶渊明，挖掘作文素材 陶渊明陶渊明把酒东篱的隐者把酒东篱的隐者 话题话题1 1：找到自己的位置：找到自己的位置 晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想 在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭 泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然 辞官归隐，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，辞官归隐，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”， 他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”他还是喜欢“采菊东篱下，悠
23、然见南山” 的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找 到了自己的位置，实现了他的人生价值。到了自己的位置，实现了他的人生价值。 话题话题2 2：人与路：人与路 “采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里， 又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下 南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走 得潇洒，走得宁静。然而，陶潜除了饮酒采菊得潇洒，走得宁静。然而，陶潜除了饮酒采菊 之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法之外，还做了些什么？这或许连他自己都无
24、法 回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如 余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了 整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成 了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸， 凭千万个陶渊明能够走出吗？凭千万个陶渊明能够走出吗？ 话题话题3 3：不要改变生命的航线：不要改变生命的航线 “少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命 航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变航线是指向自然，远离世俗的。不明的君
25、主改变 他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。 世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先 生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落 尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在 樊笼里，复得返自然”。樊笼里，复得返自然”。 悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线， 我们不能改变。我们不能改变。 话题话题4 4 守住真我守住真我 陶渊明陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南
26、山”的田园生活的田园生活 不知陶醉了多少人的心。然而看似闲适的生活，不知陶醉了多少人的心。然而看似闲适的生活， 实则包含了无奈与失意，官场黑暗，钩心斗角令实则包含了无奈与失意，官场黑暗，钩心斗角令 人心寒。但他宁可抛却浮华也绝不与世俗同流合人心寒。但他宁可抛却浮华也绝不与世俗同流合 污，他透过人世的浮华看到了更本质的东西污，他透过人世的浮华看到了更本质的东西 心灵的宁静与高洁，不被表象所迷惑，活出真正心灵的宁静与高洁，不被表象所迷惑，活出真正 的自我。那些为他恬静悠然的田园生活所陶醉的的自我。那些为他恬静悠然的田园生活所陶醉的 人不就是要在虚伪浮躁的人世中寻找到一方净土，人不就是要在虚伪浮躁的
27、人世中寻找到一方净土， 让躁动的心得到片刻的安宁与真实吗？让躁动的心得到片刻的安宁与真实吗？ (2012(2012年辽宁高考优秀作文年辽宁高考优秀作文洗去铅华，返璞归洗去铅华，返璞归 真真) ) 话题话题5 5 发扬长处发扬长处 青山，绿水，草屋，疏篱。青山，绿水，草屋，疏篱。 归去来兮，归去来兮！脱下华服换上布衣，你执一归去来兮，归去来兮！脱下华服换上布衣，你执一 把锄头，轻快地踏上荒芜的田间小道。你的心底从未像把锄头，轻快地踏上荒芜的田间小道。你的心底从未像 如今这般坦然。想想年轻时屡次出仕屡次不顺，那时的如今这般坦然。想想年轻时屡次出仕屡次不顺，那时的 你是如何的郁闷呐！终于，到了不惑之
28、年的你终于看清，你是如何的郁闷呐！终于，到了不惑之年的你终于看清， 你的长处不是做官。于是你毅然放弃五斗米的俸禄，归你的长处不是做官。于是你毅然放弃五斗米的俸禄，归 隐田园，做你的山水诗人，这才是你的特长啊。隐田园，做你的山水诗人，这才是你的特长啊。 “悟已往之不谏，知来者之可追悟已往之不谏，知来者之可追”，你淡淡地采下，你淡淡地采下 一朵秋菊，从此不问世事。诸多流言飘过你的小屋，但一朵秋菊，从此不问世事。诸多流言飘过你的小屋，但 对你而言，它们只不过是池塘边青蛙的聒噪。掬一捧清对你而言，它们只不过是池塘边青蛙的聒噪。掬一捧清 水洗洗耳朵，你又水洗洗耳朵，你又“晨兴理荒秽，带月荷锄归晨兴理荒秽
29、，带月荷锄归”去了。去了。 你就这样悠悠然走过了无数的岁月，偶尔回望青史，竟你就这样悠悠然走过了无数的岁月，偶尔回望青史，竟 发现自己的名字已被镌刻成纹，深得无法抺去。发现自己的名字已被镌刻成纹，深得无法抺去。 (2011(2011年全国卷年全国卷满分作文满分作文) ) 话题话题6 6 与你为邻与你为邻 你是一个天性热爱自然，不喜奉迎的人。你置身仕你是一个天性热爱自然，不喜奉迎的人。你置身仕 途，自觉笼中之鸟，又有何快意可言？生命的本质在于途，自觉笼中之鸟，又有何快意可言？生命的本质在于 “随心所欲”，生命的活力应该于和谐的自然之中才能“随心所欲”，生命的活力应该于和谐的自然之中才能 释放出无
30、穷。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途释放出无穷。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途 其未远，觉今是而昨非。”你因“误落尘网”所失去的，其未远，觉今是而昨非。”你因“误落尘网”所失去的， 恰恰是生命中的“本我”，正如“久在樊笼里，复得返恰恰是生命中的“本我”，正如“久在樊笼里，复得返 自然”。所以，你此时的归隐，是从一个对统治者抱有自然”。所以，你此时的归隐，是从一个对统治者抱有 幻想的“非我”，向爱慕自然、企羡隐逸的“本我”找幻想的“非我”，向爱慕自然、企羡隐逸的“本我”找 到了生命价值的本源。你少年时的“大济苍生”的壮志，到了生命价值的本源。你少年时的“大济苍生”的壮志， 终因“吾不能
31、为五斗米折腰向乡里小儿”而自动弃职，终因“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”而自动弃职， 于是你过着你的“采菊东篱下，悠然见南山”、“晨兴于是你过着你的“采菊东篱下，悠然见南山”、“晨兴 理荒秽，带月荷锄归”式的农耕生活了。理荒秽，带月荷锄归”式的农耕生活了。 与你为邻，让我懂得淡泊以明志的态度。与你为邻，让我懂得淡泊以明志的态度。 话题话题7 7 勇于放弃勇于放弃 掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；引两怀清风，拂掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；引两怀清风，拂 醒南山的曙光。穿过东篱的栅栏，你认清斗米中的醒南山的曙光。穿过东篱的栅栏，你认清斗米中的 昏浊；背负荷月的草锄，你遗忘沾露后的衣裳。踏昏浊；背负荷月的草锄，你遗忘沾露后的衣裳。踏 着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境；追着尧舜足迹，着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境；追着尧舜足迹， 你隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服，你披起晚霞你隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服，你披起晚霞 织就的布衣更显高贵；没了轻车香马，你踩着泪光织就的布衣更显高贵；没了轻车香马，你踩着泪光 延伸的路途更觉舒畅。勇于放弃敢于清高于是你笑延伸的路途更觉舒畅。勇于放弃敢于清高于是你笑 了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤。隐者，了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤。隐者， 不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗？不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗？
