1、 说木叶说木叶 林庚林庚 林庚林庚（19101910 2006 2006 ）字静希。字静希。我我 国现当代国现当代著名学者，著名学者， 诗人，文史学家诗人，文史学家。 在在唐诗和楚辞唐诗和楚辞的研的研 究中卓有建树，提究中卓有建树，提 出了著名的出了著名的“盛唐“盛唐 气象”气象”。 走近作者走近作者 1.1. 1 1- -3 3段分别说明了什么问段分别说明了什么问 题，引出题，引出了一个怎样的文学现了一个怎样的文学现 象？象？ 感知内容感知内容 2. 4 4- -6 6段段阐释“木” 在形象上有哪些特征？ （一）（一） “木叶木叶”为诗为诗 人钟爱。人钟爱。 （二）（二）古代诗人用“木古代诗
2、人用“木 叶”，后来又发展到用叶”，后来又发展到用 “落木”“落木” （三）（三）“树叶”“落叶”“树叶”“落叶” 的不同，关键在于“木”的不同，关键在于“木” 字字 “树叶树叶”“”“落叶落叶”无人过问无人过问，“木木 叶叶”是历代诗人笔下钟爱的对象是历代诗人笔下钟爱的对象， 一用再用，且有所发展一用再用，且有所发展（“落木落木”） 产生过许多精彩的诗句。产生过许多精彩的诗句。 1 1- -3 3段作者谈了一个怎样的文学现象？段作者谈了一个怎样的文学现象？ 2.4-6段阐释“木”在形象上有哪些特征？段阐释“木”在形象上有哪些特征？ “木木”在形象上有两个艺术特征：在形象上有两个艺术特征： 其
3、一，其一， “木木”比比“树树”更显得单纯，它仿佛本身就含更显得单纯，它仿佛本身就含 有一个有一个落叶落叶的因素；的因素； 其二，其二， “木木”不但容易让我们想起树干；而且还会带不但容易让我们想起树干；而且还会带 来来“木木”所暗示的所暗示的颜色颜色，它可能是透着，它可能是透着黄色黄色，而且在，而且在 触觉上它可能是触觉上它可能是干燥干燥的而不是湿润的。的而不是湿润的。 “木”的这两个特征体现了诗歌语言中“木”的这两个特征体现了诗歌语言中 的问题的问题。 暗示性暗示性 3 3、读第、读第7 7段，概括本文的结论。段，概括本文的结论。 （7 7）总结：）总结：“木叶木叶”与与“树叶树叶”在概在
4、概 念上相差无几，艺术形象上的差别几乎念上相差无几，艺术形象上的差别几乎 是一字千里。是一字千里。 发现问题发现问题 （1 13 3） 分析问题分析问题 （4 46 6） 分析“木分析“木 ”的两个”的两个 艺术特征艺术特征 总结全文总结全文 （7 7） 艺术领域艺术领域: : 一字之差一字之差 相隔千里相隔千里 全文思全文思 路路 “木叶”木叶” 为古代诗为古代诗 人所钟爱人所钟爱 主主 题题 作者通过说“木叶”，告诉人们作者通过说“木叶”，告诉人们诗歌语言是诗歌语言是 富于暗示性的富于暗示性的，提倡，提倡推敲用字用词推敲用字用词，更好的把，更好的把 握诗歌的内涵和意境。握诗歌的内涵和意境。
5、 诗歌的语言富于诗歌的语言富于暗示性暗示性。 鉴赏诗歌，不仅要品尝言内鉴赏诗歌，不仅要品尝言内 的意思，而且要的意思，而且要品尝品尝言外意味言外意味。 得到启示得到启示 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示 性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读 出诗歌丰富的内涵。出诗歌丰富的内涵。 拓展延伸拓展延伸: : 中国古典诗歌的中国古典诗歌的 暗示性暗示性 “这暗示性“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成 为一种“潜在的力量”。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感为一种
6、“潜在的力量”。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感 而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把 这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一 言难尽的言说。”言难尽的言说。” 只要提到“木叶”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，只要提到“木叶”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木， 引发人们的感伤情怀。以此类推，很多引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象意象在长期的文化进程中在长期的文化进程中 形成了形成了相对稳定的感情色彩相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们
7、表现，诗人们往往用它们表现相似或相通相似或相通 的感情的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样， 成为难以言传的精妙语言。比如：成为难以言传的精妙语言。比如：“月”与“酒”。“月”与“酒”。 举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。 露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。 海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。 但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。 对故乡、亲人的思念对故乡、亲人的思念 月 练习练习 1 1 . .对对酒酒当歌，人生几何？当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦
8、多。 （曹操（曹操短歌行短歌行） . .艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒酒杯。杯。 （杜甫（杜甫登高登高） . .主人下马客在船，举主人下马客在船，举酒酒欲饮无管弦。欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 （白居易（白居易琵琶行琵琶行） . . 抽刀断水水更流，举抽刀断水水更流，举杯杯销愁愁更愁。销愁愁更愁。 （李白（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云） . .三杯两盏淡三杯两盏淡酒酒，怎敌他晚来风急。，怎敌他晚来风急。 （李清照（李清照声声慢声声慢） 在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。
9、酒酒 1、 体味体味下列诗句下列诗句 中各意象潜在暗含中各意象潜在暗含 的意义，把它们各的意义，把它们各 自表达的情感连线自表达的情感连线 起来。起来。 梧桐梧桐更兼更兼细雨细雨，到黄昏、点点滴滴，到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨羌笛何须怨杨柳杨柳, ,春风不度玉门关春风不度玉门关 忧愁情绪忧愁情绪 离别之情离别之情 夜闻夜闻归雁归雁生相思生相思，病入新年感物华病入新年感物华 采采菊菊东篱下东篱下，悠然见南山悠然见南山 期间旦暮为何物，期间旦暮为何物，杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣啼血猿哀鸣 怨恨之情怨恨之情 思念之情思念之情 脱俗之境脱俗之境 墙角数枝墙角数枝梅梅，凌寒独自开，凌寒独自开 圣洁圣洁 坚贞坚贞
10、 仔细阅读下面的诗词，然后填空仔细阅读下面的诗词，然后填空 A A 闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔叫夫婿觅封侯。（悔叫夫婿觅封侯。（闺怨闺怨 唐唐 王昌龄）王昌龄） B B 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。 （ 劳劳亭劳劳亭 唐唐 李白）李白） C C 先生不知何许人也。亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号先生不知何许人也。亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号 焉。焉。 D D 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门山下孤烟远村，天边独树高原。一
11、瓢颜回陋巷，五柳先生对门 。（田园乐田园乐唐唐 王维王维） 柳树在中华文化中可谓源远流长，丰富多姿，因此历柳树在中华文化中可谓源远流长，丰富多姿，因此历 代咏柳的诗、词不计其数，文人更常借柳寄托情意：代咏柳的诗、词不计其数，文人更常借柳寄托情意： 因柳是温柔谦逊的象征，所以古人常以之自勉自励，因柳是温柔谦逊的象征，所以古人常以之自勉自励， 如如（ ）；因受陶潜影响，柳也是后人向往的桃源所）；因受陶潜影响，柳也是后人向往的桃源所 在，如（在，如（ ）；柳与）；柳与“留留”同音，因此折柳赠别也可同音，因此折柳赠别也可 以表达分别时留恋难舍之情，如（以表达分别时留恋难舍之情，如（ ）；后来更以见）；
12、后来更以见 柳兴起对远方发人的思念之情，如（柳兴起对远方发人的思念之情，如（ ），），“柳情柳情” 真是蕴涵丰富啊！真是蕴涵丰富啊！ C C B B A A D D 1 1、搜集有关含“、搜集有关含“月月”“”“梅梅 ”等”等 意象的古典诗词意象的古典诗词 。 2 2、在班上进行交流、在班上进行交流 。 3 3、认真品味欣赏，就自己、认真品味欣赏，就自己 所得谈谈感悟，写成小论文所得谈谈感悟，写成小论文 。 课后作业课后作业 结束语结束语：同学们，我们生长在一同学们，我们生长在一 个诗的国度里，诗是祖先留给个诗的国度里，诗是祖先留给 我们宝贵遗产，更是我们的骄我们宝贵遗产，更是我们的骄 傲。希
13、望同学们在今天品味诗傲。希望同学们在今天品味诗 句的审美体验之后，能更加热句的审美体验之后，能更加热 爱我们的传统文化，爱我们的传统文化， 读诗，读诗， 学诗，爱诗，成为一个个有激学诗，爱诗，成为一个个有激 情，有修养的小诗人。最后，情，有修养的小诗人。最后， 请让我把下面这首诗献给同学请让我把下面这首诗献给同学 们，作为今天的结束：们，作为今天的结束： 风雅颂是诗，古乐府是诗；风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太三闾大夫的狂放是诗，诗仙太 白的神游是诗；白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是大江东去是诗，把酒临风也是 诗；诗； 诗，可以静静的坐下倾听；也诗，可以静静的坐下倾听；也 可以在微雨街头温柔吟唱可以在微雨街头温柔吟唱 爱诗，其实是在爱着，爱诗，其实是在爱着， 我们的生活我们的生活 再再 见见
